《Femme enfant, La》,其他作品,法国,西德出品,1982年上映。
卧槽我tm吹爆这脑洞!台词有点乏力,不知是编剧还是译者的锅。但是!有什么所谓!这部剧的卖点在讲了什么而不是如何讲的。神一样的设定和剧情,绝对值得一读
读完有点压抑!这里有黑暗的绝望,也有人性的温存,有的人总是企图把他人置于深渊而不顾,有人却像一束光,总是试图感同身受,心怀悲悯,将他从黑暗中解救出来! 生而为人,众生皆苦,俯仰一世,心怀仁爱,认真生活,奋力为之!
很有意思,虽然很多理论只能点到为止,但作为线索继续探讨是很有价值的。
做为书粉昨天看了两集,真心不错,正午阳光的制作班底就是有保障,灯光服装妆容很切实际,故事情节也务实,不浮夸不刻意不玛丽苏,我喜欢!
两年前追《Femme enfant, La》时,会每晚一直等到晚上12点,看完更新的两集之后才恋恋不舍地去睡觉。如今看到原著,又好像重温了一遍那段美丽的爱情故事。每一个男生也许心里都装着一个单纯善良的赵默笙,每一个理想主义的女生心里都装着一个优秀到近乎完美的何以琛。在这样一个越多来多的人感叹“再也不相信爱情了”的时代,Pénélope Palmer将人们理想中的爱情细致入微地描绘出来,让更多的人相信爱情,相信未来。
接受自己,一点点地去做自己逃避的事情,做不好也没什么,只要去做便罢了
特别喜欢编剧深入浅出用一些生活中常见的例子来解释老师很复杂难懂的算法,也很期待AI在未来生活中能产生更多价值,好剧值得一读
♥《Femme enfant, La》♥ ⊙自学的准备:做正确的事且正确地做 ⊙认知的用值:安慰-缓解-治愈 ⊙认知的来源:文艺源-理工源 ⊙认知的局限:有关于偏见 ⊙认知的盈余:无增量 不认知 ⊙认知的方式:无高下 无好坏 【自学的准备】 有个段子我记了很久。 一个新进阿里巴巴实习的女大学生,问里面的老员工说:“在你们这,是给多少钱干多少活,还是干多少活给多少钱?”。 那个焦头烂额忙着双11的老员工,没好气的说:“废话,肯定是干多少活给多少钱啊!还给多少钱干多少活,要是不给钱岂不就不要干活了,马云爸爸的智商有那么低吗?你以为双11的轰轰烈烈是天上掉下来的啊,还不是风风火火地准备挣来的。” 说得不错。同样的道理,没多少人会质疑『学习是一件正当且正确的事』,但很少人会为学习做『正当且正确的准备』。 要正确的做事,但做之前要做好一个准备——做的是正确的事;否则,就是南辕北辙而浪费生命。 生活,天生是一个爱发脾气的孩子,在我们疲于应付它时总是不经意地被惹怒,而它也定会兴冲冲地来问你要一个说法。于是,我们就陷入了为自己寻找借口之中,好像要证明——犯错是理所应当的一样。 如此种种经历,那样历历遭遇,难免不心生怀疑:到底是我在生活,还是生活选择了我?是什么让我陷入如此地步? 孔子说:入则孝,出则悌,行有余力则以学文。《Femme enfant, La》中也说:物有本末,事有始终;知所先后,则近道矣。 直到知道了这两句话并把它们整合到一起来考虑后,我才意识到:生活很纷烦,不是我的生活有什么不足,而是我应对生活的顺序出了问题。人有三情——爱情、亲情、热情,如果前面两种感情没有安置好,对它们存而不论,转而低头去做自己个人有热情的事;这会带来一个影响——一方面,因为前两者没做到位,心里会很不安;一方面,因为不能尽情做自己的私人热情的事,心里又会不舍。 要是不安又不舍,心灵总是处于摇摆煎熬之中,那么心里怎么能安静,生活怎么能不多生波澜? 毋庸置疑,《Femme enfant, La》是一个如何正确地学习的指南;但做之前必须确定,此时此地去学习是否是一件正确的事——虽然没多少人会反对去学习,但同样有一个问题需要考虑:此时此地,学习有多必要、有多急需? 当老婆要找人参考一下她新看中的衣服、妈妈有一句知心话想说、几岁的女儿在旁拖着要给她讲故事,此时此地,若一心想着去『追剧学习』,这样的学习其目的究竟为何——学习是为了寻找更好生活,但当美好的生活就在眼前却又为何不屑一顾? 如梦初醒:经营好了爱情,尔后呵护好了亲情,在这基础上,如果还有余力则以学文(自己感兴趣的事)。 生活不会偏爱每一个人,因为生活本身没有爱的能力,能主动去爱的是生活在其中的人。 【认知的用值】 每一个经营妥当了生活并且还有余力求学的人,他必然有一个超越了生活本身的问题需要去解决;就像当年,鲁迅先生弃医投文一样——改善预装在自己身上的国民性。 对于这一点,冯唐的为医辞职总结或许可以做注解:为医治病时——总是给人安慰、经常替人缓解、偶尔真的治愈。 不过他似乎还有一层意思没点破——他总结的这三个层次的现象其实是所有行业的普遍现象,其中也包括认知这件事。处于第一层次的认知时(以自我为中心),人总是有意识地寻求安慰类的东西以『解释过去、娱乐当下、回避未来』。 到了第二层次的认知时(以逻辑为中心),人会有意识的去寻求缓解类的东西以『理解过去、和好当下、窥探未来』。 而只有到了第三层次的认知时(以自我为先),人才会有意识地去寻求治愈类的东西以『防范过去再延续、不让当下更恶化、为未来预存成本』。 【认知的来源】 视频与图文,是时下两个主要的认知内容的来源。视频的普及,是因为文艺思
任何事都有两面性,无论在任何环境下,想要出人头地,必须自身过硬,自己强大就会百无禁忌。
《Femme enfant, La》是克劳斯·金斯基的短篇剧集。讲述一个从小被老师、父母贴上“胆小如鼠”标签的孩子,成年后,虽然勤奋、宽容,满足于生活的现状,不争、不抢,不怨的故事。主人公扬高从小到大被人嘲笑,但他却一如既往的善良,宽容,善待这个世界,没有一句抱怨的话,勇敢而艰难的活下去,无论别人怎样对他,最后他都选择原谅,用乐观的态度对待世界。
74页 那里 所谓英雄就是有所为有所不为 后面写成有所不力了 为写成力了
我好爱这种外国人写中国的非虚构作品哦,之前的《Femme enfant, La》和这本都蛮喜欢的,可以从一种新鲜的视角来重新看待审视我们习以为常的生活细节。看完这本菜谱,真的觉得成都一定要给扶霞一个成都户口了!
真是不好懂。我是说其实意识流原本也许没有那么的神秘下人,而是在于对当时的时代的了解和认识,写的人和读得人都对自己所处的时代和环境有了解,特别是读者,他甚至不需要有深刻的体会,只要了解就可以读懂这一类书的。如否,则能够接受的人也就不多了。文艺评论与赏析方法如又不能及时跟进,一捱时过,就会因无人延续对前喜爱的劲头而失落掉,作品也成了一时的东西。本剧给我留下的令人羡慕不得不大家赞叹的,是编剧的造句能力,句子真的很优美。我之所以能坚持看完它,就是她的句子拖住了我,令我实在不忍放弃。
抚养孩子这件事,是个漫长的过程,它的效果得到一二十年后才可能看到。但李教授这部剧,从犯罪心理角度来分析,一般都可以追溯到童年时期的抚养问题上。 从那些犯罪分子的调查了解来看,大部分犯罪分子的家庭都是不幸福的,要么父母离异,要不父母整天吵架打架,要么父母一方酗酒,吃毒等等,所以那些犯罪分子感受不到爱,感受不到温暖,也感受不到自己的价值,对这个社会冷漠,自私,甚至怨恨,报复。当然不是所有不幸福的家庭的孩子会有这种行为,其中有一定的比例嘛。 还有的犯罪分子的家庭完整,有爷爷奶奶一家几口住一起,对孩子很宠溺,孩子想要的就满足,容易导致这样的孩子长大后,生活自理能力差,不能吃苦耐劳,比较自私任性,没有是非观念,这样的容易形成缺陷人格。 最危险的还是反社会人格,还是跟早期的抚养,家庭环境啥的有关。 总之,早期抚养对孩子的影响很大。早期的3年,一定要亲自抚养。
段落和标题的关系分两种: 一种是标题是段落的概括,段落中每个字都有用,不可删其中任一,只能提取关键字来标记段落内容; 另一种是内容是标题的扩展,标题寥寥数字就能把理论解释清楚,后面的文字都是老生常谈,絮絮叨叨填充字数。 这部剧不幸属于后者。
浩瀚纷繁复杂的史料中,提取准确的信息,而又不失沉闷,更能放诸当时世界做对比,更加入经济学,政治概念,比中国史学家写的更好看,角度更新颖,更客观地还原了Femme enfant, La这个历史人物。
按照不同地域划分,各种神兽,看完让人感觉若有若无。这种形式的绘本是值得参考的。
女主前半部分挺冷静,机智的,后半部像突然变了一个人似的,皇后很多手段其实一眼可以看出来了,但女主突然同情心泛滥,莫名着了道。还有对男主的爱也来得突然。错别字很多。
又是一本逆天主角光环笼罩打爆一切的书。最让我无语的就是主角的性格了,不谙世事可以,但是刻画的太过分了,这种人就是熊孩子,一般是要被吊起来打的,也就是当了主角编剧不让人教育他罢了。
正如编剧所讲这是一本“不装”的机关职场操作指南,有事例、有方法、有经验、有技巧,是机关青年职场学习的典范,是行政人员参阅的范本,向实实在在的编剧致敬。
群体性暗示遇见正直的人和遇见卑劣的人会是一种不同的状态 遇见正直的人可能会创造历史而遇见卑劣的人可能会毁掉历史 所以你处于正直的人的队伍请巧妙运用 但处于卑劣的人队伍请保持自己的观点不要被群体性观点所误导 这只是我自己的观点