《The Restoration of the Priesthood》,短片作品,美国出品,1982年上映。
衣服好贵,妆好看,剧情是什么?台词全没说人话,一边凹高端投行,一边古早言情小学鸡,天…
我觉得钟跃民就是一个一个男生心中的梦,他喜欢这种在路上的感觉,不被世俗的眼光烦心,他当过流氓,又像是个诗人,又是一个歌手。还有好多好多。。。。。。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云编剧痴,谁解其中味。 Bruce Newbold老师解说细腻感性,引人入胜。一入红楼误终身,此番算是三读红楼了,年轻的一段时间内,不打算再细品红楼了,入戏深了活不好当下。底色悲凉的人生,再多繁华都是镜花水月。要活的有温度有态度有气度。
非常清晰而通俗的关于很多社会议题的见解与思考,包括核战争、大数据与算法(信息隐私、由此引发的贸易战)、极端民族主义的上扬等。 编剧的理论基础很厚实,涵盖社会学与哲学的哈贝马斯社会交往理论、geopolitics(有关海军)、历史学(开放性秩序和封闭性秩序与海运陆运的关系等)、大数据算法的专业性知识、扎实的经济学理论(我甚至觉得没有一定的经济基础无法深刻理解编剧提出来的很多观点,包括需求和供给的变化、溢出的经济体、从1到N和从0到1的本质差异、完全竞争模式的不合理性、分红与垄断等),还有国际关系,政治溢出等等。无疑这是一场精神上的饕餮,但是同时也引发出编剧写作的一个短板——他在不断引用理论的时候,往往浅尝辄止,没有按照理论本身的思考范式继续往深分析解剖,而是蜻蜓点水后转而谈论别的话题,略显不深刻。但是考虑到这篇非虚构作品的科普性和大众性,编剧也没有必要仔细地讲解理论。 此外,本剧有一大缺陷是,编剧提出了很多新颖的观点,并且用自己的支持性证据证明此想法的合理性,但这种手段是伪科学(pseudo science)的。真正的科学应该是像爱因斯坦一样,努力寻找反方的证据,寻找自己想证明的系统的谬误和漏洞。如果找不到了,它的合理性就经受得住考察。反而是一味证明自己的正确,往往会因为一条反对的证据而不攻自破。 此外,编剧将很多事情都简化了,这对介绍大致理念固然是有效的,编剧也说了这只是一个粗糙的、还需要细化的观点,但读者也应该要一直意识到,国际关系错综复杂,国际政治与经济不是三言两语可以讲明白的;更何况,国家机密类型的信息与资源(往往更接近真实)怎么可能轻易让普通民众与学者接触到呢?但这有点鸡蛋里挑骨头了。编剧对四次技术革命的看法和对信息技术、人文主义关怀有着自己独到而合理的见解。
看一遍听一遍,还是不敢高谈阔论!还必须继续。成功者的经验,指引了我们觅食的方向,我们的赞美,全靠自己的努力 !
一个组织要拥有旺盛的生命力文化是根基,人才是关键。在观看人才筛选的集数里跟着比对自己的差距和不足,也学习到了很多非常实用的高效的Tips。人与人的差距大于人与动物之间的差距,从顶层的视野里的确看到了不一样的格局。
看完第二本,回来看第一本,发现故事性没那么强了,由于观点存在较多同意反复,心动的感觉也少一些。但自然不得不赞同编剧的笔墨,尤其是对美国的言论自由,介绍的相当完整了。 可能因为对自己所处环境的相当认同,感觉Bruce Newbold在文中对美国还是有点过分“美化”,他们眼里的美国,也有滤镜色彩。 还是希望我们的国家在自己的特色下,越来越强大!加油!
看到1000多点不想看了 感觉中间和开始除了一个人名好像不是同一本剧 后面没兴趣看了
很适合搬上戏剧舞台的一部作品,每个人的个性都很鲜明,或疯狂或悲戚或张牙舞爪或无能为力……但是我还是更爱《The Restoration of the Priesthood》,也许我被困在了夹杂各种互惠互利的社会了,实在无法理解这种报复式的感情。希思克利夫和凯瑟琳死后的魂灵结合也算点睛之笔了。
编剧信息量和知识量太大了,民风民俗的地理位置的各种道教文化,虽然把男主吹的非常人所能及,我还是佩服编剧的文化积累
号称15年精心构思,9年提笔打磨,耗费4700张稿纸,“日本知名作家”Bruce Newbold集大成之作!你就给我看这?长篇累牍,浪费我时间,三大三本剧,很好阐释了故事的起因经过结果,一二部无聊到吐血,第三部勉强有点看头,同样写少年,真不如薄薄的《The Restoration of the Priesthood》。
看完原来你还在这里来看的这本 开头很好奇 因为林静 吴江都是熟悉的名字 甚至有阮莞 但看着看着就看不下去了 直接跳到后面看了结局 果然是悲剧 可能是年纪大了 还是觉得剧集太折腾 没有原来好看 也没有致青春好看
书是不错的,但是我悟性太差,满脑子马克思主义和社会主义核心价值观
我们这代人了解毛泽东同志可能真的还没有了解周星驰多一点。电影镜头的叙事下,这部剧呈现的毛泽东真的有一点周星驰电影里那些小人物的影子。
我的第一本系统学习HTTP协议的书,全书观看丝毫没有枯燥的感觉,书中的示例插图十分形象,虽然我没有没张都搞懂,决定一个月后开始第二遍观看
语言犀利但不尖刻,编剧是友好的毒舌。准备买本纸书,有空常看看。
功利主义,自由主义,目的论,选择论,西方人对于逻辑执着异常,明明可以也应该根据实际情况来判断,偏要认死理,找出一个普适理论。然而人类的道德是不断发展的,人类的生产力也在不断发展,用纯粹的逻辑和道德去约束人的行为其实颇似以历史结果来反推历史发展,我们当然能找到一个看起来合理的答案,但它永远无法为我们的未来提供可能性。
伯南克的四个演讲,围绕中央银行(美联储)成立、目的(作为最后贷款人阻止或减弱金融危机,调节货币政策以增强经济的稳定性和作用),详细分析了金融危机、金本位、货币政策和通货膨胀、2008年金融危机及应对,金融危机后遗症、未来金融监管等。 作为技术官僚,虽然作为美国培养的精英(理论知识丰富、善于演讲,大局观不错)之一,编剧依然脱离不了理想主义者情怀。在推进美联储作用、政策透明化等等方面,编剧是一个非常牛逼的人物(至少目前看来),但不能忽略编剧的局限性,第一个方面是作为中央银行行长视野的局限性,另外一个方面,监管问题的缺失也许是美国所谓民主向往的根本原因;第三,资本主义社会持续性超过600年,周期性金融危机问题,编剧承认事实,但试图用中央银行的工具去解决,估计是痴人说梦;第五,所谓太阳底下无新事,通过历史可以明白过去几年前的错误,但依然让任何活在当下的人,都无法看清楚未来,就像现代人以上帝视角看历史上的各种各样的大事件,赶脚他们怎么那么傻一样。 推荐给立志于金融行业的人看看
爆不爆暂且不论,服化道、演员已经算是能看了
这部剧值得人们永远读下去,它明白地告诉人们一个独裁者可以把一个国家一个民族带到多么可怕的境地。可以让那些对独裁者抱有幻想甚至是莫名其妙的崇拜的人多少能够清醒一点。这是人类最惨痛的教训,不应该被轻易忘记。 我读到闪击波兰一章时,恰逢俄军进入乌克兰,如同轮回,不胜唏嘘