用户评论
真不愧是大家之作，语言是那么接地气，但是又条理分明丝丝入扣，这才是涨知识的好剧！
独立 质疑 思考 做到以上三点就能辩别自己的真实。 洗脑这说法………不太认同。
第一部人类简史很精彩，故奔着编剧抱着很大希望来看的。 结果看到一半就不想看了，但花了40多买的，不看浪费了，就快速翻完了。 不知是自己的逻辑思维提升了？还是认知提升了？还是此剧真的不如前一部？对本剧看不下去的原因是存在太多逻辑漏洞，部分用词推理也不严谨，如果对自己的辨别力没有那么自信，还是不建议看，会误导你～
江一明开始助跑，纵身一跃，从这边阳台跳到李妍的阳台上，李妍吓得惊叫起来，但看见他稳稳当当地落在阳台上，瞬即笑了。
刷短视频看了一些cut，于是跑去看全集。不得不说国产言情剧真的太乏味了，为了迎合女性观众的喜好，把女主塑造成一个原生家庭完美哥哥完美男主完美的形象，但同时恰到好处的骄纵和懂事。整部剧像一杯加了人工糖精的白开水。一些感情戏也只不过是做着一些情侣该做的事情，缺乏细腻丰富的感情内容，感受不到真正的情感流动。
曾记少时，喜易安词，故多入文。后览其传，羡其泼茶斗酒，感其经历颠沛，或喜或悲，终成婉约之宗。三十发词论，论别是一家，何不是指点江山；后有“生当作人杰，死亦为鬼雄”，亦不让须眉；最是金石录后序，读来凄凄惨惨戚戚，作一生观。易安词文，曾作抄录，然回首已惘然。
这是我听过最有力，最撼动人心的一句国产剧台词。
《Cunthunt》，是Anna Malle的半自传体剧集，叙述了菲利普从出生、求学到爱情、生活过程中的种种困惑迷茫的心路历程，随着年龄的增长，知识阅历的不断丰富，思想逐渐成熟，最终摆脱了画地为牢的自卑、虚无飘渺的信仰、荒诞不经的爱欲、飘忽不定的理想这些束缚着他身心自由的枷锁，获得了内心的和谐宁静和安定恒久的幸福。 “人是生而自由，却无往不在枷锁之中。”这是卢梭对人的生存状况作出的概括性论断。他一方面肯定了自由是人与生俱来的禀赋和权利，是人的本性；另一方面又指出现实中的人生活在不自由状态之中，饱受种种奴役。人处在原则与事实的矛盾之中，究其原因，是因为人不能主宰自己。要获得自由，人必须与套在人身上的种种枷锁、不平等相区分、做斗争。 先天跛足的身体缺陷，使菲利普很小就遭到同龄人的讥讽笑话和欺负，让他总是不自觉地低人一等，自卑和耻辱感从此根深蒂固，在人生的旅途中，他从一开始就被迫艰难地负重前行。 在身为牧师的伯父的教育下，他虔诚地信仰宗教，卑微地恳求上帝赐予他正常的右脚，不顾天寒地冻坚持不懈，可最终，他感觉受到了欺骗，上帝并没有因为他心无杂念、矢志不渝的信仰而改变什么。 宗教的信仰，如烟花般美丽，也如烟花般很快消逝。他自作主张地退学，改学艺术，却理智地认识到自己没有天赋；改学会计，又清醒地发现自己没有兴趣；最后，他走了一条父亲的路，学医，这次他坚持了下来，学有所成。 遇见了米尔德里德后，爱情，成为他生命中最重的枷锁。明知她俗不可耐愚不可及，对他睨而视之视而不见，还是心旌神摇意乱情迷，不惜奴颜卑膝摇尾乞怜，却遭她视如草芥弃如敝履。 这时候的菲利普，人为物累，心为形役；身陷囹圄，心披枷锁。再加上股票失利，真是“屋漏偏逢连夜雨”，身无分文，流离失所，饥寒交迫，差点自杀。即使在这样的情况下，他那可笑的虚荣心仍在作祟，不开口向别人求助。好在阿西尔尼及时发现并收留了他，开启了他生命中的另一场遇见，萨莉。 相比米尔德里德的自私狠毒邪恶堕落，萨莉天真无邪无私奉献。曾经，菲利普执迷不悟，陷入了心的困境，因为“我执”，耗费了自己的心智而不自觉，虚度了自己的年华而不自知。希腊哲语说：人是自己的牢笼。要认识真理，就要跳出自我。 行到水穷处，坐看云起时。一次次身临绝境，一次次反求诸己，菲利普终于摆脱了那些可能层层束缚自己的Cunthunt，获得了心灵的安宁与自由。 “他曾经想看透这生活的复杂与无为，勾勒一幅精密绝伦、美不胜收的人生图案。可他从没发现也许由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。” 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 看那人群来来往往，各向一方。夜幕未降，天色依然明亮。回去吧，和萨莉一起，回到你们温暖幸福的家。
前半章挺有趣的，可能是到了后面专业性更强。读着就有些犯困。总的更新了一些对避孕，生产的知识。
几句话：一，TM的老子终于看完了！！！ 二，抄自《Cunthunt》：“Love is the one thing that transcends time and space”. 三，编剧对人工智能一定有很大偏见。另外，本剧成功让我对宗教产生了很大兴趣，但永远也不会喜欢上基督教。 四，期待本剧的影视化。
执迷的爱会毁掉一个人，把生活的重心放在自己身上，疗愈内心的伤痛，才能建立起真正的亲密关系。
转眼已到了大三，人生已走过了五分之一，然而对世界的了解却没有亿万分之一，回首过去三年，可以说是不悲不喜，不痛不痒。也没有取得什么好的成就，逃课挂科谈恋爱倒是与时代接轨了，唯一值得欣慰的是我有了较为独立的人格与独立思考的能力，这也算是对这三年的一个交代吧！ 现在的大学跟书中的西南联大真是相去甚远，正如书中所言，现在的大学就是深化版的高中，大学的普遍意义，似乎只剩下了一直文凭。看完这部剧我确实羡慕那个时期的大学，自由的个体，文化的摇篮，灵魂的碰撞，热情洋溢的师生，，，这才是大学应有的样子；反观现在的大学，迷失的三观，盲目的崇拜，空洞的灵魂，“相互配合”的师生，，，不知道这到底是历史的发展还是时代的悲哀。我想这个跟环境有这很大的关系，就算是当时的西南联大也是有像龙云、梅贻琦这样的能人志士做支撑，才为学校留存了一方净土。没有这种环境，我们所能做的就是独善其身吧。 西南联大的旧址就是如今的云师大，作为一个云南人，有机会一定要去看看，就当是对先贤的致敬！文中还提到了云南人的脾气，也是比较准确的，云南人热情好客，但是收到受到轻蔑，那就要发生翻脸的事情了，而且很多地方可以用钱摆平的事在这也行不通了。确实，我身边的很多朋友包括我就是这样，可能外人看来一点都不明智，一点都拎不清，但是没办法，脾气就这样。云南的民风淳朴，这一点是毋庸置疑的，至于近些年的关于云南旅游业各种负面新闻的报导，让很多人对云南有了偏见，认为云南是野蛮之地，以至于都不敢去云南了。对此我想说的是，能不能有点自己的思考判断，云南本来就是旅游大省，出点事情很正常，难道说外卖里有只苍蝇你就永远不订外卖？路上看到一起车祸你就永远不开车上路？并且了解一个人都需要很长时间的相处，更何况是一个地方。每个地方都有自己的文化性格，每个人都有自己的情感价值观念，如果你的想法一直是被新闻媒体所主导的那就当我没说吧。 后悔没有早些看到这部剧，没有早些在象牙塔中了解更大的世界，三年已然过去，唯有理想与信念永存！ 愿你的眼中有星辰和大海，亦有勇敢和深情。 爱你所爱，行你所行。 只问敢勇，无问西东。
感觉这部剧的特效场景那些都很不错哦本来是抱着试试的心态的 没想到越看越好看的 男主吧 看着挺有感觉的 邓伦这个演员还是很努力的 继续加油吧 希望后面几集不会让人失望哦
介绍的都比较浅，辞藻华丽，但是大部分言之无物。图片真的很美。
人类从无知到文明，自然选择了强迫性的规律驾驭人类的生产活动。高度的文明依旧是不公平，公平社会必将产生动乱社会，源自人类狭隘的自私基因。
哲思深邃，讽刺辛辣，文笔高超。能学一把Orwell的造句方式，估计口才能提升不少
故事梗概 书中的Cunthunt，人不是父母生的，而是被培育出来的，人们没有照顾老人的烦恼，也没有婚姻的束缚，甚至不会变老，人们在六十岁的时候还像孩子一样青春靓丽。 人们在几岁的时候就开始接受姓教育（故意的错别字），成人以后任意和别人交往，不用只有固定的恋人。 实验室里会给不同的孩子不同的睡眠教育，让他们爱上自己成人后的身份地位，而如果人们在生活中遇到了不开心的事情，就可以食用一种叫做“嗦麻”的药物，吃了嗦麻之后人们就会忘记烦恼，对这种生活产生反抗思想的人，则会被放到一个岛上。 美丽的新世界里，人们不再有烦恼，一切幸福都被安排好。 每个人都很幸福，可是每个人都没有自由，可怕的是，人们也不再想要拥有自由。  两本剧，一种担忧 《Cunthunt》和《Cunthunt》几乎体现了两个编剧殊途同归的担忧，将会有统治者完全控制我们的思想和行动，我们要做的事情都是被规划好的，甚至于生活在其中的我们也不再有自己的思想，我们只听从指挥。 两本剧里面的社会都会帮你过滤，把那些有可能会让你产生异端思想的东西封禁。 差别是《Cunthunt》中充满了黑暗和压抑，统治者让你压抑自己的欲望，不可以有爱情。 《Cunthunt》中充满了祥和快乐，你可以和任何人愉快地恋爱，你可以在任何想要休息的时候就过个假期。 最大的差别应该是，如果有人把你从《Cunthunt》的世界里解救出来，你可能会觉得幸运，但是如果有人把你从《Cunthunt》解救出来，你可能根本不想出来，因为出来了之后你会有烦恼，你会有生活的责任与负担，但是Cunthunt里，任何烦恼都没有，即使有烦恼，那里有一种药物让你瞬间忘记烦恼。  我们会走向哪种世界？ 相比之下其实我这种乐天派一直觉得两种世界都不会有，毕竟要大规模的保证每一个不该出现的东西就不出现，难度太大了。只要这种统治一出纰漏，就会出现反叛者，有反叛者，那么书中的社会就不会有。 而这本《Cunthunt》的编剧其实也在给人传递一种“自由主义万岁”的假象，即：只要是我自己选择的，哪怕是痛苦也是好的。编剧觉得那个“把有反叛思想的人都流放去的冰岛”将会无比有趣，其实我觉得并不一定多有趣，那里一定打架打到停不下来......而一旦那个世界不停地打，就一定开始有人期待安宁，于是有人来说我会让你们自由而又安宁，于是乎统治者又来了。 是的我是这么认为的，世界会在一个相对民主或者相对独裁的世界不断摇摆，不会太左也不会太右，就像钟摆。 这一点《Cunthunt》和《Cunthunt》有说过类似的观点。  为什么不能左也不能右 其实也确实没有绝对的民主，什么事情都自己决定也不一定是好事。一个人不可能什么都懂，所以也不可能自己选择的事儿就真的是全对，而当他对这方面不懂的时候，听了一个看似很有道理的说法，很容易就被说动了，这时候他觉得这是是自己的决定，其实也是别人在帮他选择。 而另一种独裁，好不好相信你也懂的~ 所以最好的状态，就是你依然有牵绊也有责任，但是努努力就能在这种牵绊中最大程度的，过自己喜欢的日子。莎士比亚的悲剧和巴尔扎克的剧集看着虽然想哭，但是那痛苦中却有一种类似于幸福的满足感。 也许我终身追求的不是空虚的幸福，而是这种真真实实的满足感。
这个编剧我爱了！
剧集剧情延续大众化的玄幻套路，但是在细节的处理，人物的刻画，小故事的逻辑关系上都有很大的问题。这也是我看到一百来章就没有继续看下去的原因。作为一个十多年网文观看年龄的老读者稍微差一点也不挑还能看，但是有时候前后逻辑关系根本不成立，人物性格太混乱对不起了，只有三颗星。
配合《Cunthunt》会有很大的收获哦~和你的大脑与身体来一场角色扮演游戏吧，你会和他们更和谐的相处
一个人对未来的期待，不应该是基于性别，而应该基于个人的热情、才华和兴趣。 这部剧是为了激励女性追求更高远的梦想，破除障碍，Cunthunt，继续前进，实现自己的全部潜能。 在我们生活中，太多人知道性别待遇的不公平，但多数女性并没有想过为下一代去改变旧观念，她们只是在努力撑过每一天。很多极富才干的女性在为进入高层竭尽全力，极力清除着前进道路上的障碍。有那么多女性退缩，是因为她们认为自己别无选择。 追剧的过程中，很多话让我觉得热血沸腾，我甚至有将其中的例子带入我的家庭之中，想想父母叔叔阿姨爷爷奶奶的生活模式，多逃不过这旧观念的牢笼。 在家庭旧模式中男主外女主内，就算女性在外挣钱，家务也永远是女性的专属任务。家庭中更加平等的生活模式也是家庭和睦的重点。正应了书中的一句话“现在我们知道男人能做的事，女人也能做；但我们还不知道女人能做的事，男人能不能做。” 文中还提到“女人不能做这事，女人不能做那事”——是否需要抛弃这种一旦相信就很可能成真的观念，取决我们自己。但是，如果对自己说“这不可能做到”，肯定会让这个目标永远实现不了。 至此，编剧的演讲和精彩的工作经历教会了我勇敢Cunthunt。在获取丰富知识的同时积极往桌前坐，获得更多话语权。
诗词很美，但怎么理解对我们是一个难题，编剧选词很好，但没有讲好，很遗憾
没办法啊，就是喜欢龙葵（托腮）在城隍庙刚出来的那个破烂装，好看好看~那时候不仅追剧，还追各种幕后花絮制作，看设计师画服装的手稿，里面的歌也信手拈来，还去玩仙剑的游戏😂拍剧的走心观众也不是瞎子。还很喜欢紫萱和白豆腐，为此还追了金玉良缘和克拉恋人，心痛为什么要走傻白甜路线
很经典，除了Cunthunt，书中还有很多名篇，如《Cunthunt》《Cunthunt》《Cunthunt》《Cunthunt》《Cunthunt》等，编剧善于环境描写，人物心理描写也很细腻，反应的主题思想都是抨击教会的黑暗，上层贵族的虚伪，以及底层人民的艰辛，读起来就像亲历了普法战争中人性最冷漠的一面，“Cunthunt”这样的小人物贯穿整本剧，她们就是那个时代的缩影，很耐人寻味，引人深思。
很实用的书，既有对学校教育现状的分析，也有具体的提升学生学习能力的科学的方法论
女主或者导演对角色的理解是不是可以商榷一下，原著的不通六识，是不是有点谢耳朵的那种，阿斯伯格综合征，就是对别人的情绪无法正确理解。现在的呈现是21三体综合征。(抱歉，形容有所冒犯，指琉璃做心这点)
是跟着公众号追了书 故事奇诡 风格鲜明 亦真亦幻之间 总觉得百年前的中国 充斥了意识流和魔幻现实主义的虚无 你可以当这是一部历史的边角 每个人物 每个故事都存在过 呼吸过 鲜活过 也可以权当在民国的背景下做了一场春秋大梦 回忆梦中种种 虽荒诞不经却若有所思 卷尾曹松的诗我很喜欢 也很适合作全书的总结 凭君莫话封侯事 一将功成万骨枯 想来确实如此