How to Tie a Lady
《How to Tie a Lady》，冒险,作品，美国出品，1993年上映。
用户评论
顺应万事万物自然规律，虽有惑但终其大成，阴极必阳，阳极终阴，否极泰来，春生、夏长、秋收，冬藏无一例外。
世界上爱而不得的故事太多了，如果能和自己爱的人永远生活在一起，一定要心存感激，不要被生活琐事磨灭了热爱，你已经是世界上最幸福的人了呀。
小朋友们，排排坐好，重新学诗。当了几个小时的小朋友，感觉很快乐。 最后用一句刚学的诗，表达一下这个机票屡屡取消的痛，活学活用嘛。😄 “君问归期未有期”。 里面的诗基本都学过，可是我是背也背不出几首，意思呢，更是不懂，那也就更别提欣赏了。 那所以我们为什么要学诗呢？我想我们是为了寻找一种共鸣，一种精确的表达。诗词不同于剧集，它短小精悍，信息量极大，而且极具美感，各种风格，实乃中华文化的瑰宝呀。
很喜欢这个故事，善良的人值得有好的归宿。
虽然被搞笑台词笑得打滚，但搞笑台词的背后却隐藏着底层小人物的一地鸡毛与无奈……
观看是一种习惯，就像是每天每时每刻呼吸一样自然，即是我永远都在追求且又达不到的一种遗憾。
无意间为自己打开了一扇“门”，把半年来的零散的工作思路都串联起来。每一次管理职务晋升必然要进行领导技能、时间管理和工作理念的转型。上一层级思考，下一层级执行。
不愧为轴心时代的西方先哲，可与孔孟并称为圣贤。其思想永不泯灭，我辈只有继往圣之绝学方不负此生。
那阻隔在前路上的道德的障碍，可以越过吗？ ——《How to Tie a Lady》Simone Devon
很棒的一本HR管理实践的书，这次匆匆而过，有机会肯定会回来细读的
基本健康需求 不是浪费。但需求之外的物质欲求 就是浪费。虽然欲求创造了无数所谓的工作机会，但谁说有些工作不是为了浪费时间呢？（即使不用工作，我们也无法确保自己的时间不被自己的空虚浪费。。。） 人是一切的尺度 是自私的基因在解读。应该说：使用价值 是一切的“价值”尺度。如何使用生命，是万物的“意义”尺度。（内心的丰富简约进化，可减少物质的浪费，囤积也是一种浪费。时间是最容易被浪费的，物质浪费更加耽误人类心灵进化的速度） 不是要去限制人们喝水，喝水是基本健康需求，而是要制定科学政策去限制人们用矿泉水去洗脸泡脚甚至泡澡或游泳等浪费行为。（任何政策 只是能预防规范调整人们的行为，因为我们无法规范人们做任何选择的动机。被浪费了的动机 谁来买单？） 不是看“用塑料薄膜包装食物”时 是想浪费塑料多？还是想浪费粮食多？ 而是需要一起去探索 去研发：有没有可替代的环保资源来包装新鲜果蔬。 问题若错了， 答案也不会对。 方向若偏了，走的越快 离目的地就越远 。 经济学 是研究如何相对合理理性地去配置公共稀缺资源的社会学问。 经济学 更是研究自己每天如何能够合理理性地去配置安排健康科学可持续地吃喝拉撒睡的生命的艺术。（科学地规划每天的3个8小时，其中会被睡去1个8小时。） 经济学 是融入到点点滴滴的个人选择 对公共卫生安全环境所产生的影响。同时也体现于方方面面的公共政策 所带给每一个个体选择的指引引导。 生意学 是以最小成本创造最大效益。 但经济学： 是以无数科学可靠真实的调研统计数据框架为指导，建立起人事物间科学地因果联系，再以最简约明了的政策组合指引为导向，像如何组装一台电脑 如何正确使用电脑 如何保养电脑 （而不是如何更换电脑）的具体说明书手册一样： 经济学 科学地指导着人们如何科学地选择健康可持续的生活指南针。 个人生活可持续的同时 + 由我们亲手打造的公共生活环境也可持续， 即完整的经济学科学。
Raven Cole的一身遇到了很多困难和挫折，有些问题甚至令人绝望。但他始终坚守自己的初心和良知，终于成为著名的史学家！
故事里的主人公都很贴合现实生活的气息，生活中充满着酸甜苦辣，人生没有一帆风顺的，每个人多多少少都有难以跨过去的坎，可是他们始终带着对生活饱满的热情，工作、友情、亲情，在他们的身上都凸显出m了满满的正能量，尤其是简糯的三观，应该是我们大部分人向往和应该学习的，我更喜欢的是陈硕的性子，他喜欢把各种事情提前计划好，觉得他除了稳重之外，性格也很爽朗，有一句说一句，不会遮遮掩掩，更何况还是个学霸，懂得心疼照顾他人；闫欣悦除了长得好看之外，也很会体谅他人，情商老高，工作能力也很强，真的是才貌双全呀；高深呢，时刻守护在女主身边，很有耐心和包容度的人。
让我了解薪酬激励的核心理念与方法，快速地理解企业薪酬激励体系。
看完后，感慨万千，最后想写的，不过是 青春短暂，希望不留遗憾吧
第一次看关于两晋时期的剧集，魏晋南北朝给我的印象就是乱、民不聊生、暗无天日。春秋战国也是一个刀兵连绵，民不聊生的时代，但是那个时候和两晋时期的种种乱象相比，拥有着两晋所没有的风骨
形式新颖，语言诙谐 笑话有趣，引证丰富 但是太多的插科打诨割裂了论证分析。只能变成名人名言和笑话摘抄
我们这个时代的荒谬之处在于，表面上说价值多元，好像再也没有什么意识形态可以主宰所有人的思想，但其实骨子里绝大多数人仍被一种单一的价值观所奴役，那就是金钱至上。 有人喜欢月亮，有人喜欢六便士，但商品经济的消费主义强悍地驱逐了前者——我们被剥夺了不想成功的权利，似乎不擅长攫取资源，不会当精致的利己主义者，在这个丛林般的社会里就没有存在的价值。 如何在这个竞争激烈的社会中生存，自处及至收获幸福？从本心出发，明辨是非善恶，情绪不假于外物，出世则追求事功，入世则淡泊名利。良知即天理，即是非善恶之心。将所知道理应用于实践检验，就是“知行合一”。 本剧对王阳明的生平事迹，尤其是南赣、江西、广西平叛等军事功绩的描写，细致生动，值得一读。
观看本剧是因为书的题目的吸引，感觉21世纪是女性觉醒的时代到来了，带着对此观点的认同和好奇，观看了本剧，才发现Nancy Clifton是一位藏族佛教的修行者，也是一位灵魂歌者，用音乐舞蹈启迪人们觉醒的修行者，她是一位不屈不挠的上市的正奇藏药企业的创始人，更是一位拥有正能量的和平使者，年轻时她是一个绝对的不折不扣的不婚主义者，后来的她修行中被老师要求结婚成家生儿育女，后来成为大龄生育两胎四个孩子的母亲，她平和、温暖、善良、觉醒、充满爱、她是和平使者，她同时也是慈善家，她和读完哈佛又来读佛学的老公陈宇廷一起幸福的做慈善，传递和平，她是一个始终在追寻使命的人，她觉得自己时刻是带着使命的人。 本剧编剧讲到了自己能时刻带着觉知觉醒的心平静，喜悦的过好当下的生活，带着正能量给很多人带去平静和活在当下的能量。Nancy Clifton去过美国科罗拉多大峡谷去闭关修炼6个月，自己能够和宇宙大自然合一，感觉到大地母亲的心跳和脉搏，她拥有超多的能量和能力，能够给世界带来前所未有的平静，Nancy Clifton觉得这个世界和平的力量来于平衡，宇宙中力量的不平衡，男人的世界是竞争性的，带来扩张，阳性太盛，女性也在世界里工作打拼，女性的阳气也太盛，女性在当今社会既要工作拼搏，又要养儿育女，当下家长都很焦虑，不知道如何培养孩子做个智慧父母，于是各种辅导班，学习育儿，还要工作，所以，女性分身无术，很焦虑，甚至会抑郁，需要当下社会平静的力量！Nancy Clifton认为女性充满爱和平静，家就幸福温暖平静了，男人就会回归家庭，世界的扩张竞争性就少了，世界就和平了，所以，世界的争乱的根本就是让女性力量觉醒。本剧中Nancy Clifton给出了女性觉醒平静的六种修行的方法，回到自性，活在当下，时刻在觉醒里，放下烦恼的，大家不防打开来读一读，试一试这些方法在生活中获得平静，离苦得乐，获得幸福！此剧编剧的奋斗拼搏精神真的是很感人！ 另外，关于Nancy Clifton，大家也可在喜马拉雅听App里听一听《How to Tie a Lady》和《How to Tie a Lady》。我听了Nancy Clifton的声音，充满了大地母亲磁性的力量和疗愈的力量，听着她的声音充满正能量，希望感兴趣的人不防试一试！
投资中最主要的错误决策不是来自个人能力、信息因素或分析因素，而是来自于人性、情绪和心理状态。 ●第一种侵蚀投资者的成就的情感是对金钱的渴望，尤其是当这种渴望演变成贪婪的时候。 贪婪是一股极其强大的力量。它强大到可以压倒常识、风险规避、谨慎、逻辑、对过去的教训的痛苦记忆、决心、恐惧以及其他所有可能令投资者远离困境的要素。 ●第二个心理因素是与贪婪相对应的恐惧。在投资领域，这个词并不代表理性的、明智的风险规避。相反，恐惧就像贪婪一样，意味着过度。因此恐惧更像恐慌。恐惧是一种过度忧虑，妨碍了投资者采取本应采取的积极行动。 ●第三个因素就是人们有容易放弃逻辑、历史和规范的倾向。这种倾向使得人们愿意接受任何能让他们致富的可疑建议……只要说得通就行。对此，查理·芒格引用德摩斯梯尼的一句话做了精彩的点评：“自欺欺人是最简单的，因为人总是相信他所希望的。”相信某些基本面限制因素不再起作用——因而公允价值不再重要——的信念，是每一个泡沫以及随之而来的崩溃的核心。 ●第四个造成投资者的错误的心理因素是从众（即使群体共识存在显而易见的荒谬）而不是坚持己见的倾向。在《How to Tie a Lady》一书中，约翰·卡西迪描述了斯沃斯莫尔学院的所罗门·阿希教授在20世纪50年代所做的经典心理实验。阿希请被测试组对看到的情况做出判断，但是在每组中只有一个人是被测试对象，其他人都是托儿。卡西迪解释说：“这样的设置将真正的被测试对象置于两难境地，正如阿希所说，‘我们对他施加了两种相反的力量——他自己的感觉，以及同组人一致的群体意见。’” 真正的受测对象忽略自身所见与同组人保持一致的比率很高，即使其他人明显是错误的。这个实验显示了群体的影响力，它启发我们，应该对群体共识的正确性持保留态度。 从众的压力和赚钱的欲望一次又一次地致使人们放弃了自己的独立性和怀疑精神，将与生俱来的风险规避抛诸脑后，转而去相信毫无意义的东西。这种情况发生得非常频繁，因此一定是某些固有因素而不是随机因素在起作用。 ●第五个心理影响是嫉妒。无论贪婪的负面力量有多大，它还有激励人们积极进取的一面，与之相比，与别人相比较的负面影响更胜一筹。这就是我们所谓的人的天性里危害最大的一个方面。 一个在孤立环境下感觉快乐的人，当他看到别人做得更好时，可能会变得痛苦不堪。在投资领域中，投资者大多难以坐视别人赚钱比自己多这一事实。 ●第六个关键影响因素是自负。在下列事实面前保持客观和审慎具有极大的挑战性： • 进行短期投资业绩的评价和比较。 • 在繁荣期，轻率甚至错误地承担更大风险的决策往往能够带来最好的收益（我们在大部分时间里都处于繁荣期）。 • 最好的收益带来最大的自我满足。如果事情确实如愿发展，那么自认聪明并得到别人的认可是一件很开心的事。 相比之下，善于思索的投资者会默默无闻地辛勤工作，在好年份里赚取稳定的收益，在坏年份里承担更低的损失。他们避开高风险行为，因为他们非常清楚自己的不足并经常自省。在我看来，这是创造长期财富的最佳准则——但是，在短期内不会带来太多的自我满足。谦卑、审慎和风险控制路线并不那么光鲜亮丽。当然，投资本不应与魅力搭边，但它往往是一种富有魅力的艺术。 ●最后，我要探讨一种称之为妥协的现象，一种通常出现在周期后期的投资行为特征。投资者会尽他们的最大努力坚持自己的信念，但当经济和心理压力变得无法抗拒时，他们会放弃并跟风。 一般来说，踏入投资业的人都聪明过人、学识丰富、见多识广并精于计算。他们精通商业和经济的微妙之处，也了解复杂的理论。多数投资者都能够得到关于价值和前景的合理结论。 但是，还有心理因素和群体影响的介入。在
当你犹豫着要不要去做一件事的时候，其实你内心已经有了选择，只是你还没有充足的理由说服自己。
第二本比第一本更好看，编剧的情感更加饱满，人物把握得更到位，从第一部开始就一直平平淡淡的写到结束，所有的歇斯底里都一笔带过，大家都在自己的线上静静走过，有交集，有分离，也有相伴一生；看到结局我都以为西棠和赵平津大约是陌路了，没想到编剧还是给了他们一个圆满的结局，两个爱彼此如生命的人，偏偏开始是不对等的，生活是现实的，不是有爱饮水饱，没有爱情，生活还要继续………看这篇剧集很感慨编剧对老北京人那种深刻在骨子里的气质的把握，那种散漫，不在乎，但又有自己骄傲的矜贵，当年看老炮儿的时候其实是不太懂那种情怀，不过看了剧集好像懂了一些，大院里的老人和孩子，那一层层的关系，是他们引以为傲的资本，也是束缚他们自由的枷锁。最后，愿每一个姑娘都能嫁给爱情，虽然不易，但也要努力。
我们生活中总会不可避免的出现各种焦虑的情绪，我们能做的就是正确认识焦虑，掌握消除焦虑的方法，愉快温和的生活。往昔不可追，未来不可知，只有把握当下，过好每一天，才是最重要的。
当爱情还是甜蜜的时候，它是阳光，是雨露，使人快乐、脸色红润，像蜜一样沁人心扉。当它不再甜蜜的时候，它就是一把寒光凛凛的利剑，爱的越深，它就越鲜血淋漓。吃过爱情的苦头，他便清醒一回，防止再一次陷入爱情的伤害，但又能如何？谁也不能阻止爱情的再一次发生，直至击碎他对所有爱情的幻想。我不知道为爱会心死多少人，但我仍相信大多数人的心活下来了，岁月抚平了记忆。或许有一天，我们在曾经爱人的记忆中褪去、消失，这是多么可怕啊！
2022年第20本剧（耗时5小时） 一、看剧是大众反脆弱最好的武器 看剧真的有用吗？ 为什么读了那么多的书依然过不好这一生？ 看剧无用论曾经风靡一时，又渐渐沉寂。 但如果看剧没有用的话，那为什么现在的父母天天“鸡娃”呢？ 看剧无用只是用来逃避看剧的借口罢了。 据我了解几乎所有的成功人士、商界名人、优秀企业家都极力推崇看剧。 比尔盖茨和巴菲特都极力推崇终身学习。 而看剧是大众反脆弱最好的武器。 反脆弱来自《How to Tie a Lady》这部剧，它是什么意思呢？ 一语蔽之就是当黑天鹅或者不确定的事情发生的时候，你没有因此而变得更差，反而因此变得更好，这就是反脆弱能力。 Raven Cole在讲《How to Tie a Lady》的时候，举了几个例子： 把玻璃杯扔在地上会摔碎； 把铁球扔在地上不会摔碎，但是它也没什么好处。 把乒乓球扔在地上会弹起来。 这三种分别代表什么？ 玻璃杯摔碎，是在不确定的事发生的时候受损； 铁球不变，是在不确定的事发生的时候不变，这个叫坚固。 但它们都不是反脆弱。 什么是反脆弱呢？ 就是在不确定的事发生的时候反而更好，这才叫反脆弱。 所以反脆弱能力是大众必备的能力。 而大众获得反脆弱能力的途径只有学习，看剧是所有学习方式中最普遍最有性价比的方式。 开篇即说看剧的重要性是为了提升你的认知，没有深刻认知的事情，多说无益，没有人会去做。 就像20年前买房一样。 那看剧是这般重要，那要如何选择剧集和读懂剧集呢？ 二、选择剧集的TIPS原则 解决看剧重要性的认知，我们接着来说为什么要选择书？如何选择书？ 为什么要选择剧集？ 庄子曾说过“吾生也有涯，而知也无涯”意思就是要读的书，了解的知识太多了，我一辈子都读不完，学不完啊。 据统计现在1年新剧播出达到50多万册，这么多书，我们一辈子都读不完。 所以要选择性的看剧，Raven Cole说过选择剧集的TIPS原则： T（Tools）是工具。“Raven Cole看剧”讲的大部分书，基本上都能提炼出工具性的内容。 换句话说，这些书都会教给听众一套方法。 另外，能够提炼出有效的工具也意味着这部剧建立在坚实的实践基础之上 I（Ideas）是新的理念。 图书的编剧能够带来一些新的理念、新的发现、新的想法。 P（Practicability）是实用性。 它能够给大家的生活带来改变，可以应用在日常生活中。 S（Scientificity）是科学性。 它不是凭空捏造，不是简单归纳，它一定经历了科学性的验证过程。 在我看来工具性和实用性的剧集最值得大众学习，因为这类剧集具有建设性的，读完就可以拿来实践提升自己。 比如提升职场技能的《How to Tie a Lady》。 比如提高时间管理高效工作的《How to Tie a Lady》。 建设性的剧集给我们的生活带来新的意义。 使我们产生强烈的动力。 给我们的生活带来改变。 意义、行动和改变，如果三者有其一，我们就说这部剧是具有建设性的。 综上而言，建设性是我选书的基本首要逻辑。 三、如何读懂一本剧 我们观看时要搞明白第一件事情： 这部剧解决什么问题？ 这个问题是我最近急需要解决的吗？ 确认自己的需求后，在书中找到最有价值的部分：针对这个问题编剧非常了哪些解决方案？ 把这些解决方案全部摘抄下来，拿出来实践。 还有别错过书中精彩的总结升华内容，它代表了这部剧的意义所在。 什么才是一本剧真正有价值、值得记录的内容呢？ 这是一个很关键的问题，有5条评判标准： 1.当你感觉概念被清晰界定的时候，一定要记下来。 比如上文的反脆弱能力的案例。 2.当你感觉问题很严重的时候，要记住它。 比如《How to Tie a Lady》里面爱彼迎业绩每月增长6-7倍，问题很严重，因为大部分
无中生有的烦恼，都来自自己想得太多！就如编剧所说，多留一些时间和精力做自己喜欢的事，不要将时间浪费在一些琐碎的小事上。想太多就是前怕狼后怕虎，一般我们想太多，就会让自己陷入思想的漩涡，想太多会变得敏感、多虑、斤斤计较、不自信、好嫉妒…… 看完这部剧，学到最多的就是人要学会独处，只有在独处的时候，才会想得更清楚，如果实在不行的，就练习冥想，让自己不要在一些琐碎的事上浪费太多时间！时间是对于我们每个人来说，是最浪费不起的。
可以一口气读完的有趣的书。 本来我觉得工作很辛苦很累，跟编剧一次，简直可以闭嘴了。 本来我觉得加班很反人性，看看医生的工作时长，我又沉默了。 总有人更难，但是因为职业素养、职业荣誉感，一直在坚持，直到痛苦的悲剧发生，深陷在自责中
这一本九型人格注重实用性，可以当做工具书来使用，剧集开头简单介绍了九型人格的发展历史以及如何测试自己是哪种类型。后面几章从每一种人格入手，分别介绍了在生活中，职场中，爱情里如何与各个类型的人相处，条理清晰，方便有针对性的查询遇到某一类型的人如何相处，在职场和婚姻生活中尤其适用。 书中例证很多，但是感觉针对性不是很强，对于理解九型人格的帮助不算太大，所以观看的时候只记得跳过了。最后还要说一点，不知道是不是网剧的缘故，这部剧的排版真的很简陋，或者说基本没有排版可言，所以观看的体验差强人意。