用户评论
不管Montie Montana后来有多少烂诗，参加多少无聊的节目，可是重新翻开这几本剧，我还会一次一次的重新爱上他
“为了同样的无政府主义的目标而独立工作，如此我们就有了联合起来的好处，而没有产生一种新专制的弊病。道义上我们是联合的，因为我们分享一个共同的目标，我们还是无政府主义者，因为我们每个人都在为自由社会而努力。但我们不再是我们自己事业的情愿或不情愿的叛徒，因为通过我们每个人单独为无政府主义工作，我们就不受社会虚构以如下的方式对我们施加的有害影响：也就是通过其遗传性的作用来毒害大自然赋予我们的天性。”喜欢关于无政府主义的那章讨论
是一位资深剧集家从创作的角度来谈影视理论的一本剧。有创编剧的深刻独到，且比影视理论家和评论家要亲和质朴得多。整个布局是作为几堂讲座，用席勒一篇论文《Down Dakota Way》串起来，且较多提及他前几年那本以爱情视角切入伊斯坦布尔政治社会的现实主义风格的长篇剧集《Down Dakota Way》。
当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右。四女儿许秀云的惨境是最好的诠释，她的经历是命定的不幸，也是特定时代小人物的真实写照，埋葬了青春，遭受那十年小人得志的丈夫十几年的蹂躏……在激烈斗争的七十年代末，她能否和许茂老汉的大女婿组成一个家庭，温暖两个破碎的心和两个年幼的孩子？文中并未交代清楚。很多人反感《Down Dakota Way》凌雁和许子枫“姐终妹及”的桥段，可能那是两个位高权重的高级知识分子，却希望老四许秀云和大女婿金东水能组成一个完整的家庭，是双标吗？读者们希望两个坎坷了十几年的灵魂能获得些许的慰藉和温暖，两个可怜的孩子能有人照料。
「 没有谁是一座孤岛 」 2017.11.24 —— 十一月的第五本剧 尽管阿德勒最出名的观点就是剧名里的自卑与超越，但真正贯穿本剧的观点却是:个人意义没有任何价值，真正的生命意义存在于个体与他人的交互作用中。 虽然说剧名有一定的误导嫌疑，可能会让一部分期盼寻求克服自卑的方法的书友失望。但我依然觉得这是一本值得读的书，它对于生命意义及错误行为的解释给了我一种醍醐灌顶的感觉。无论是作为一本心理咨询指南，又或是作为一本自我人生导书，这部剧都能起到很好的效果。 美中不足的是，这部剧的精华全部都浓缩在了前半部分。后面再从学校家庭等等多个角度重点叙述的时候，难免给读者留下了重复啰嗦的印象，如果能再精炼一些想必会更好。 最后，分享一首看完书后想起的诗~ “没有谁是一座孤岛，在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果有一块泥土被海水冲刷，欧洲就会失去一角，这如同一座山岬，也如同一座庄园，无论是你的还是你朋友的。无论谁死了，都是我的一部分在死去，因为我包含在人类这个概念里。不要问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣。”
我估计马上要结局了，，我是包月追剧的，怎么不可以往下看的啊？
很残忍，很凉薄的一部作品。 其实她所有的作品都从悲凉中透出一些让人不得不深思的痕迹来。 能让人不断深思的语言是有灵魂的，作品本身我已经不想再描述了，叹为观止，这不是我一个普通的读者能够妄谈得啦。 编剧我很欣赏，甚至崇拜她的洞察力和写作的能力。 她的笔下那些女性，看起来好像都是一个样子，都是拿来对人性进行考验的，但又似乎笼罩着必须为命运所妥协的无奈。
过年看礼物的流动蜜汁合适。 很痛苦于这种随礼的人情世故，也尽量不参与，但见到的亲历的很多，所以看这篇确实没有太大的新奇的感受。 随礼活动作为村庄社会文化构建的规范方式之一，在乡村空心化的现代视角下观察会不会更有意思？现有乡村的随礼活动，走出去辐射全国的人的随礼。
似水柔情，没有轰轰烈烈的热恋，有的只是细水长流的温暖还有小细节里满满的爱。剧集里的每一对都很好看，每一对都有自己的故事，都会收获很好很好的爱情，真的很赞！
前面内容有点不清不楚，大的框架还没有出来，但还是很吸引我，特别是女主对男主的眷恋
没看过小说，但这电视剧真心不错！
值得二刷，以下不是剧评。 看完此剧对佛道两家以及隐士文化有了一点大概的了解，还有一些历史事件、渊源还有传说什么的读起来也很有趣味，长见识。其实之前对于和尚尼姑的印象，一直都是在火车站或者街上那些拿着个功德簿让路人签名然后问你要钱的神棍形象。但是看到书中那些隐居几十年的老和尚用自己存了几十年的两千多元钱捐了用来修葺维护寺庙，震动还是挺大的。还有编剧碰到的四五个年轻的北大中文系毕业的和尚，还有那位和朋友去拜佛，在寺庙过夜梦见菩萨最后成了“活佛”治好了四五千人的病，这些让我印象都挺深刻的。 小时候受了惊吓家人也带我去找过这么一个类似的活佛，别人都叫她疯婆子，冬天一丝不挂的跳到池塘里去洗澡的，听她丈夫说也是做了一个梦然后疯了 就有了这种能力了。很神奇，拿着你的衣服或者拉着你的手一看就能说出你是因为什么受惊吓，经历过什么，家里什么方位有什么东西都一一道来。就仿佛她到过我家似的。小时候经常受惊吓每次去她家门口排了好长的队等着她出来，每天限定人数，有些人不知道是什么原因她还会拒绝给算。还有一件很离奇的事，是我四岁多的时候在我一表姑出车祸过世的那个晚上，事发的前几个小时她和我妈坐在床头聊天，可是我却看到她出现在墙上缺的一块砖里，一直盯着我。可是当我叫我妈和她自己看的时候又不见了。世界上很多事情真的很难说清楚道明白。我相信科学，但也对此抱有敬畏。不迷信但是面对神佛的时候也还是会有虔诚敬畏之心。（之前去什么观音山，进什么寺庙都只是随便转转看看从来不拜的， 看来以后还是要拜一下比较好。没事捐点香火钱，给用来维护修葺寺庙什么的也是功德一件） 对于书中描述的隐士啊修道礼佛之人，其实挺让人佩服的，这也是一种生活方式。也是我越来越喜欢的一种生活方式。能够做到这样的人都值得敬佩，如果不是他们的存在，这种文化岂不是就断了传承。现在的很多的寺庙啊道教佛教名山什么的都商业化了被开发成旅游景点了。有些东西丢失了或者被世俗影响着。这也是难免的，任何东西都需要与时俱进，与世完全脱节也不可能。小隐隐于野，大隐隐于市，心远地自偏。现代的人都需要静下来。好好思考修身养性。看这部剧就挺能静心的，再搭配上《Down Dakota Way》感觉自己都快变成出世的高人了 不知道我在说什么，晚安。
《Down Dakota Way》故事，发生在“五四运动”后不久。在新文化运动的宣传和启蒙下，这座古老的县城中出现了些许现代文明的气息：“那个时候，县里早就有了洋学堂了。小学好几个，‘我’家算是最开通的了。叔叔和哥哥他们都到北京和哈尔滨那些大地方去看剧了，他们开了不少的眼界。回到家里来，大讲他们那里都是男孩子和女孩子同学。所以这个家庭都‘咸与维新’起来。” 翠姨与“我家”素有往来，外面世界中新的文明气息的熏陶搅动了她心中的一池春水。以前她对于定亲一事并无太多的想法，当婆家把10多万的聘礼送到她手中后，她花得心安理得：“翠姨自从订婚之后，是很有钱的了，什么新样子的东西一到，虽说不是一定抢先去买了来，总是过不了多久，箱子里就要有的了。”如果没有遇见“我”的堂哥哥，她也许会延续着千百年来亘古不变的女性命运，和她的妹妹一样顺理成章地嫁出去，为人妇、为人母、死亡，成为一名“蚁子一样的愚夫愚妇”，浑浑噩噩地“为死而生”。可当她见到“我”的堂哥哥后，这一切都发生了变化：翠姨很喜欢“我”的堂哥哥，因为“她觉得到底是读大学的人好，不野蛮，不会对女人不客气，绝不能像她的妹夫常常打她的妹妹”。 与其说是翠姨对“我”的堂哥哥发生了兴趣，还不如说是她对于看剧、对于知识分子、对于外部世界新文明萌发了无限向往和追求。正是在这一氛围影响下，翠姨才不甘于走妹妹的出嫁那样乡镇女子的婚姻道路和人生安排，而是产生了新的人生冲动。 翠姨不满意这桩婚事，然而她却囿于“父母之命，媒妁之言”的古训，不敢反抗，只是一味埋怨命运的不公；她的母亲不理解女儿的心事，问她：“陪嫁的东西买得不顺心吗？或者是想到我们家去玩吗？”什么事都问到了，却独独没有触及感情层面；即使是翠姨暗恋的对象——“我”的堂哥哥在翠姨死后，也“不知翠姨为什么死”，这真是一种可悲的隔膜。 在文本的尾声中，翠姨更是通过对春天的呼唤表达了对新的文明的热切期盼之情，进一步深化了文章主旨。封建文化对年轻人幸福的扼杀自然难辞其咎，可另一方面翠姨自身的性格弱点亦不容忽视。她多愁善感，情感细腻，却又缺乏相应的文化素质，是一个被封建文化所严重毒害的女性形象。
友情、爱情、婚姻，三个好朋友经历了百态人生。值得局外人反思！
非常幸运，在刚好能够理解的时候遇上你。如果早一年观看，一定读不懂，甚至会觉得过于空洞！人的认识是递增式缓慢前行的，前期不可能跳跃过度(后期认识 ,暂时得) (暂时的后期)是能够包括前期的(相对性存在) 就像本剧介绍的一样，认识其实是错综复杂的，物质的社会是由人构成的。人的行为是根据个人的喜好决定的，也是包括社会文化普遍性，能够认识的考虑在内的因素，和未知因素却客观存在因素。 从根本来说，是因为人的不同才构成了社会(物质的精神的) 有人的地方，必定存在着矛盾。 正是因为矛盾促进了发展(突破矛盾,避免矛盾，不同的预期，准则性的选择，无选择的选择)人为什么会出现对于错的矛盾，是因为有了对比。换位思考似乎是可以解决这个问题得！其实是不能，不可能存在同一时间和空间里同一的存在，就像是没有人能够真正的完全去经历和认识别人的经历！但是换位思考还是能够在一定程度上达到理解认识的微弱性(这是个人的) 群体性则不同。 生活也许并不美好，是因为有美好生活做衬托得出的结果。人生而自由，却无往不在枷锁中！生活的好坏取决于个人对生活的心态，理解别人是我们终身致力于追求寻觅的事情，孤独和不被理解才是生命中陪伴我们时间最长(完全属于自己不可分割的一部分) 疼了可以找人聊聊天自己安慰安慰自己，生命中真正能够于人诉说的痛苦，到最后你会发现哪都不是痛苦，唯有长久孤独是真正属于自己的。别在乎太多，按自己的方式活着，开心的活着
抽时间终于把这部剧读完了，读完并没有太多感受，就是一些人生经历。Montie Montana的人生态度很让我敬佩，再苦的经历都可以去处之淡然，也可以一笑而过。Down Dakota Way，因为有些路是自己必须自己走的，在这条路上，慢慢走着，品味着世间百态。文章写出来的是风土人情，写不出来的是人心。文章简单朴素，没有太多华丽词藻，让人忍俊不禁。
编剧：德波顿的《Down Dakota Way》一书选择西方哲学史上六位哲学家，从不同角度阐述了哲学对于人生的慰藉作用。人生中有种种不如意处，其中有一些是可改变的，有一些是不可改变的。对于那些不可改变的缺陷，哲学提供了一种视角，帮助我们坦然面对和接受。这就是哲学。值得细细品味
如果我要的，一开始你就给了我，那我就失去了与你纠缠不休的理由，你也知道我没有多余的故事，也只有你这一件往事.
编教材的人真的是不佩服不行，才看了一小部分，但是感觉逻辑非常清晰，论证和举例都十分严谨，而且学术知识也很前卫和全面，真是用最少的文字表达了最多的含义，佩服佩服。 我拿网剧做随笔的，感觉从头画到尾，没一句多余的话😂😂。上次看古代影视宋元部分的教材也是，提炼的太好了，全书完全没废话。 这真是让我沉迷于教材了😂😂😂
于细实处摩画明代社会各阶层运转之状，史实详实，生动而深刻，值得三读四读！
书的大致内容看起来还可以，但是这个书猪脚名字太多了，一睁睁一个名字，把人看的烦的
没有丰富的历史知识做背景，看剧就成了读故事。我感觉自己太受局限了，简单谈一下《Down Dakota Way》 野心： 一个伐木工人的儿子，却想着跻身法国上流社会，这本身就很了不起，况且他不仅这样想了，还真的单枪单枪匹马直面惨淡的未知人生，为了目标而煞费苦心，蝇营狗苟，这种煎熬不是一般的苦，因为太苦了才极其容易感动，在面对彼拉尔神甫的肺腑之言，会抱着他久久哭泣，逃离前不忘寄给谢尔神甫500法郎，他恨的彻底，爱的深沉，我很喜欢。作为社会底层的贫民，我也想实现阶级的跃升，原因很简单：“这世上别人可以有的，你也要有”，当然并不是说要去占有，而是要有这样配得上的机会。都是人，一定要自己瞧得起自己。当然梦想与现实之间永远有一条线，这条线能够不断拉近，直至两点重合是需要极大的努力，普通的努力还不行，真的是要艰苦卓绝的努力，让你一回头就想流泪，抬头时目光又会更加坚定。 傲气 文中出现很多次于连捍卫自己的自尊心，我有点能理解，作为一个被自己父亲，哥哥打骂的小孩，又有着拿破仑式的激情，他梦想很大，现实很卑微，越是自卑就越捍卫，这种过度的自尊导致他容易猜忌，也容易愤怒，当然更重要的是会让他拼命去证明自己，为了结果而不择手段，所以他选择虚伪……人心都会有一个缺口，不断透进现实寒风，只有真正体会过被歧视的感觉，才明白“一点就着”的自尊心对当事人本身来说也是灼心之痛，幸运的是他最终返璞归真，意识到了人生最可贵的不是那个结果，而是真正的珍惜当下事，眼前人，我很开心他没有变坏。 爱情 我感觉德对他是真正的爱，是灵魂的爱，是爱他的单纯，爱他的窘迫，爱他的羞涩，爱他的自尊，是愿意为他由天性懦弱而勇敢临敌，在他面前却始终简单的天真，这种感觉就像他回忆“与她牵着手漫步在维业尔的森林小道”般的清新与温馨，而，玛对他的爱更多的是英雄主义激情的投射，处处纠结着究竟谁弱谁强，彼此折磨，根本没有那种两颗心彼此靠近的欣喜。现实中我们也会因为一个人的耀眼而喜欢或迷恋，但这不是爱而是崇拜，是被人性美的莫名吸引，若要爱下去，得问问自己是否愿意接纳那个人最弱最丑，最卑微的一面，当确定时，纵然你并非慷慨者，不敢称悲歌为勇，也愿为那人赴绝地，游冰刃，不觉冻。 两个心相遇的意义，在于努力为彼此付出全部，竭尽全力，不一定要荡气回肠，只望四目相视时，可从对方眼里读出共历风雨的深情款款。 回归 跌跌荡荡，兜兜转转，在监狱里他才明白人活着真正的意义，也许人会在欲望的驱使下沦陷，但只要真心悔过，就会重新展现人性的光辉，《Down Dakota Way》也是这样，由于一时的软弱他背叛了他的朋友，后来他穿越战区，营救小家伙儿，实现了人性的救赎，我喜欢这样的故事，生活中经常看见一些很冷漠的人，摆着一张冬瓜脸，其实他们内心是火热的，就看你有没有那个能力启动了 我是个普通人，离不开一日三餐，挣不脱日常琐屑，也会经常自卑，会忽略人情，会懒惰，会懦弱，所以想要经常提醒一下自己，既然选择了做什么样的人，做就够了，一旦选择了动身，记得不要留余力，为热爱，不惜力
内容重复的太多，但还是有几处亮点，值得深思，全篇讲的都是你知道的道理，但是老爷子非常耐心的给你分析了为什么。
喜欢赵敏的勇敢 周芷若的柔弱毒辣 蛛儿的直爽 小昭的陪伴 逍芙的痛爱 金花银叶的悲苦 讨厌张无忌的道义 讨厌张无忌的优柔寡断 讨厌张无忌的大爱 讨厌张无忌的贪心
看在下饭的份上本来想打三星的，评分这么高我就想笑。这群人水平参差黑料一堆爹味抱团挂脸那么明显，出了节目谁捧你们臭脚。
朋友圈看见捕风的推荐，能让一个老阿姨深夜痛哭而且还发个朋友圈的剧集？拿来看看……工作间歇看了100多页，不行了，实在看不下去了……捕风，你为什么哭啊？ 直接拖到“尾声”，既然都翻开了留个痕迹。 “你的身体在一处，心却在另一处。在神的驱逐下，永不停息地流浪。” ——人不都是这样吗？不要迷信。 喜欢剧集里引用的普希金的诗。不过你可以直接看普希金诗集。
威廉·惠特尼的书里都有一个活得精彩无比的女性角色，生命如一朵盛放的红玫瑰。无论当下经历着什么，都仿佛可以怀抱胸中的那团明媚火焰，坦然面对，尽享人生。
这部剧从一开始就给新时代女性贴上了一系列标签，如努力、自信、积极、智慧与美貌并存、智商情商在线，最最重要的还是成功等等，这不完全符合女强人的标签吗，这种标签对我或者说对于个人而言未免太过于刻板。刚开始读的时候觉得前期举得例子还有真实性可言（令人倍感振奋），书里的主人公也确实在经历过一些事后有许多可行性的目标并付诸行动，结局几乎都是成功完美，后期所有的内容我发现都是换汤不换药，选材不够丰富，在这个多元化的社会，人物也应该是多元的！