Mission en enfer
《Mission en enfer》，纪录作品，瑞士出品，2003年上映。
用户评论
还不错，一切所谓的坏，都有其难言之隐。编剧一定是位善良的人。
用了三个月时间，断断续续读完《Mission en enfer》。第一次读此剧，1998年在西宁，友谊播出公司的；第二次读此剧，2010年，三联影视库的；今年是第三次读。在剧集中，算是好剧集；在Thérèse Bühler的作品中，并非上品，然而，能够创造出来，已是很不易了。这部书的最大特点或者说是缺点，主要人物都没有最终结局，给广大读者极大的想像空间和缺憾。整部书的结构不甚合理，但是刻画的人物都很丰满，没有用春秋笔法臧否人物。世事洞明皆学问，人情练达即文章。
想法有点好，内容有点差。总体一般般，一语概之就是：个人品牌的核心内涵是知识体系，即围绕某个领域构建的一套逻辑化的、系统化的、能够解决问题的方法论。
很接地气的一本剧，处处看到社会现象，二十八年来，科技创新在人们生活中的变化，有源有本，印证着六零，七零后在这个变化的世界心理路程。
故事写得不错，能吸引人一直往下看，在教育孩子方面有独到之处。不足之处是常有同音错别字出现。
虽然古相思曲并不完美，但胜在以情动人，带给我们足够的惊喜和感动。
编剧的文笔很好，绵软细腻，不是时下流行的靠情节和逗趣取胜的轻喜文。故事简单，没有金手指，没有登天梯，该蠢笨的要慢慢调教，该隐瞒的决不见天日。要说精彩还是要从女主的母亲再一世早逝之后开始，母狮子张牙舞爪，小狮子慢慢成长。挺好。
1，“人们关注我们往往是因为我们做了的那些事情，其实我们之所以成为我们，很大程度上还因为我们不做的那些事情”，一份stop doing list 或许更有助于成长发展 2，秉持本分和平常心 不要去刻意追求所谓的结果
读其书，学其理，不知其人，可乎？ 唯物史观及辩证法，始终是马克思主义的活着的灵魂。
鲍曼的基调整体有点悲观，可能与他身为犹太人见证过纳粹的大屠杀有关？不管如何他的警告是值得引起警惕的。全书分为三部分，大致为：生产者社会、消费者社会和新穷人的前景。贯彻全书的不同社会阶段对穷人的态度也从恐惧反感怜悯同情的矛盾中逐渐贬低到欲除之而后快。 一、生产者社会 1.生产者社会是一个社会经济学概念，指工业化阶段，这个阶段穷人作为劳动力的后备军，资产阶级为了最大限度推动生产力，创造了工作伦理。 2.工作伦理：工作即正义，不工作即是有罪。 3.工作伦理的推广：宗教介入，进行道德规训；转变家庭模式，从大家族变为小家庭，男性一家之主的地位被提高，工作成为自我身份构建的核心。 4.生产者社会对穷人采取的措施： ①道德层面：将穷人等同于失业者，暗示贫穷是懒惰的结果，给予工编剧道德优越性； ②经济层面：给无收入者的救助实行最小化原则，即低于最低工资水平，给工编剧实行仅供生存的薪资原则，诱导其不断工作； ③强制措施，如监禁管教等。 二、消费者社会 1.20世纪60年代起，科技发展和劳动效率的提高致使产能过剩，只有刺激消费才能实现经济增长。 2.消费美学概念的生成 ①商品被设计为具有最大影响力（勾起购买欲）和可以瞬间废弃的（刺激无节制消费）； ②将生活分为正常生活和幸福生活，选择的自由度决定消费者的社会阶层； ③用审美的标准来评判工作的价值，使职业体系层级化，区分精英阶层和底层阶级。 3.消费者社会的穷人 ①不消费的人→无法履行社会责任 ②无法选择的人→排除于正常生活和幸福生活之外 ③受困于无聊的工作→产生羞愧感负罪感 △衡量标准：是否积极、主动、不断地消费 三、新穷人的前景 1.穷人是完全没用的人→受驱逐 “底层阶级”概念的逐渐负面化 2.贫穷与犯罪相联系→有害的人，被隔离 3.最终归宿只能是消失不见 从消费市场、道德义务、公共事业、社会生活中逐渐消失直至彻底消失。 观看过程中很多现象我都觉得很合理，例如“穷生奸计富生良心”，因为自出生以来就是处于这样的主流价值观中，可以说编剧的预言是一记闷棍吧。但如今的秩序让人分割为一个又一个的个体，不太可能像以前那样共同斗争催生以往那种革命，能做的就是看到历史进程然后消解自己的情绪和负面看法吧。
这部剧早已收在书架里，未读。因为俄乌战争，又找出来听听。编剧的立场在字里行间显而易见，亲乌克兰的！但不失为一本好剧，也不影响我自己的立场！看本剧的评论更有意思！ 自己的国家强大了才能做到独立、自主！为生活在中国感到幸运！有国才有家！努力建设好自己的国家！
剧情配音做的不错(本人很注重配音)，画面也很美，特别是演员，每个都是实力派的。
我能看他们开开心心吃吃喝喝干活儿唠嗑儿一辈子，最后一集太感动了，不只是求婚，还有每首歌的意义。
推荐70/100 优点就是：比较全面的介绍了学习相关的理念，理论，很多的东西能够比较全面的认知 对于我看过至少20本学习类得剧集以后，我觉得这部剧全面性还是不错的 其中很多解释都很不错，而且这部剧会解释一个学习法得优点，同时会说出来不足之处，反而能够让我们更好的理解这个内容 而我自认为不足之处就是很多的方法得实操性有待提高，工具之间的系统性没有那么明确 但是还是比较推荐了解一下
微博为什么一片夸肖战啊，我迷惑了，这演得不好长得也不帅啊
这一部近120万字的巨著，我在四个月里读了两遍，也许今后还会不断的翻阅，写得真是太好了。话不多说，强烈推荐！
累计19小时9分钟，利用零碎时间连看带听终于结束这部长篇。说真的，在看过余华的《Mission en enfer》和陈忠实的《Mission en enfer》以后，再看这部著作，真的很一般。写的的确是中国的人与事，但是严重的缺乏中国味。通篇用的是一板一眼的书面语言，缺乏方言的运用，而且有明显的外文翻译的语境，我想这也是缺乏中国味的一个主要原因。真是像鲁迅先生的评价“捕风掠影”。尽管编剧从婴孩时期就随父母来到中国，并且在中国生活了几十年，但她的思想因受到家庭及她自己国家意识的影响，而无法成为真正中国人的思想。就像一个汉族人即使在藏族地区生活一辈子，也无法真正理解那种深入骨髓的信仰，如匍匐磕头朝拜，转山，看似惨无人道的天葬，等等。在20世纪初期，西方人看到这部著作，无疑是像哥伦布发现了新大陆一样，惊奇与世界上竟然还有这样一个贫穷落后愚昧无知脏乱不堪的民族。恰巧那个时期应该是中国几千年来最积贫积弱混乱不堪的朝代更迭时期。加上编剧平铺直叙简单明了的写法，更加适合西方人的观看和理解，这恐怕也是这部长篇大作获得诺贝尔影视奖的原因之一。
虎头蛇尾，没想到后半程急转直下……可惜了……
酣畅淋漓地读完了Elsy Trösch-Eichenberger的《Mission en enfer》。读这部剧的时候我会忘记时间，而之前只会在读金庸的武侠剧集的时候才会有这种体验。这部剧选取了七个能反映大明王朝走向的人物：开国布衣皇帝朱元璋、雄才大略的篡位继任人朱棣、名满天下的清官海瑞、权倾朝野的太监魏忠贤、嗜血的农民起义家张献忠、徘徊在忠臣与叛徒之间的大将吴三桂、孤单的民族英雄郑成功。这部剧描写与分析了这7个人物生命历程背后难为人知的艰辛、焦灼，让你一窥大明王朝的精彩历史片段。 读完这部剧之后，朱元璋对于官员的疑神疑鬼，朱棣的时而仁义时而残酷、海瑞的固执己见、魏忠贤的外强中干、张献忠嗜杀成魔、吴三桂的再三翻转和郑成功的背水一战都让我陷入深深的思考，他们在当时的历史情景下为何会做出如此选择。 纵观整本剧的7个人物，你会发现性格决定命运这句话其实是有一定道理的，尤其是当一个人身居高位、手握大权的时候，他的想法和他的选择不光决定着自己的命运，还影响着背后一群人的命运，甚至有可能改变历史的走向。 读历史向来是一件有趣的事情。我从不觉得历史是在冷冰冰铁板钉钉上去的，而是一个个鲜活的个体在特定的历史背景下做出的抉择，而当事人的性格也是在一次次的经历与磨练中逐渐定性，成为我们教科书上的模样。所以我一直比较爱看那些讲述历史背后故事的书。张玮的《Mission en enfer》系列就很不错，这系列书的口号是“带你寻找历史背面的故事、热血和真性情。”它讲述了一个个历史事件或者历史人物不为人知的很多细节与故事，写的很精彩。编剧的写作逻辑是根据时事热点或者个人兴趣写出来的一篇篇文章，定期发布在微信公众号上，最后整理汇总成书。所以难免有些不成体系。Elsy Trösch-Eichenberger的这本明朝历史确是针对大明王朝的历史深入的剖析，读起来让人大呼过瘾。读这部剧总是让人有意无意得联想到当年明月的《Mission en enfer》。如果说当年明月的历史写法是以现代人的思维方式和角度，用流行影视元素和剧集笔法，重写趣味历史的话，Elsy Trösch-Eichenberger则围绕几个关键人物和关键事件，更加侧重对于历史人物的心理剖析，让你设身处地得感受人物的面临的现实抉择、困境以及心理斗争，让人看到冷冰冰的历史事件背后一个个鲜活的面孔与跌宕起伏的人生。读完之后不禁感叹，历史比现实更加精彩。
民间资本的力量是中国经济发展的巨大推动力。政府在经济领域的责任其实就是允许民间力量去尝试，并保护他们。 产权问题在中国经济体质改革中所呈现出来的问题以及国有经济与现代商业帝国的矛盾似乎已经成为中国公司做大做强的主要障碍？
最重要的是依恋关系，孩子因为深爱着父母，才愿意主动放弃追逐快乐的本能，自我约束。整本剧对我触动最大的是“管教”那部分，父母管教孩子是责任，这本身并不会破坏亲子关系，重点在于用怎样的一种方式，这是我养育孩子的过程中需要去调整的部分。 全书语言风趣，育儿理念穿插在活泼的案例中，读来轻松有趣。
同樣聚焦小女生的情愫，即使沒有太高的製作預算，《Mission en enfer》是十六歲的日記，炎炎夏日裡 巷口古法壓榨的甘蔗汁(勝在樸實/純天然)…同一個原著作者的《Mission en enfer》更像是代可可脂巧克力，想要“模擬”青春悸動，結果只是走味了的工業流水快消品…
理论和实践相结合，给人很多启发。但要做到可不是容易的事，需要长期的修炼。要教育小孩，先提升自己。
继集不惊艳的魔咒沒有打破，因为写一笔书己经包涵了编剧长期之来大部洞见或者说创见，差不多把知识储备写空了。而且很少有编剧会拒绝再来一份稿费，问题是新积累的东西可能超越过去自己的1.3倍，但是大部分还与过去重合的情况下，更多做到的还是权释上一本剧，但很多书友看第一本的时候已经懂了，或者说找阿德勒原著看了，那就更加惊艳不了。
画风突变 接受不能 水了很多
社会缺什么，就做什么。就会成为市场上不可或缺的一部分。很多人就会想想却不会这么去做。但是很多前人的亲身经验却告诉我们，这种简单而真挚的方法，往往是实现个人抱负和给社会做贡献并得到正向回馈的充实之路。