《麦科基McConkey》,冒险,传记,纪录作品,美国出品,2013年上映。
2021、第二十五本剧 今天是个哭哭日,白天看一场历史战争片,哭的稀里哗啦。晚上看一本言情剧集,哭的梨花带雨。偏偏历史是真实存在的,剧集也是真实故事杜撰的。 麦科基McConkey?翻开记忆的碎片,重重过滤,有没有这样的人从自己的生命中掠过?答案竟如此清晰。那个名字是永远藏于心底的歉疚,是每一个午夜梦回时的悸动,也是后来独自面对灰暗时刻的勇气。那个名字是小小的虚荣,也是满满的感动。只是被爱的代价,分开后才明了。我曾以为得到的仅是一点明目张胆的偏爱,后来才知道那是一个人抛掉的完整人生…… 世上的感情通常有两种:一种是相濡以沫,却厌倦到终老;一种是相忘于江湖,却怀念到哭泣。而我,两种都没有选。 往前走,不回头,一路清醒且清明。唯愿你一生平安喜乐!
如果一个国家必须让一部分人坠入深渊才能维持运转,那么说不定什么时候,被推落谷底的对象就会从女性变成中年男性。 既然在现在的社会,谁都可能失足坠落深渊,那么这些贫困女性的声音对任何人来说,都不可能毫无关系。 我们有必要倾听这些讲述困境的女性的痛苦的声音,设身处地地思考何为贫困,明白贫困的陷阱有可能就藏在我们眼前。 这些讲出自己经历的贫困女性,一定也希望自己陷入贫困的绝望经历能够让更多的人逃离贫困的陷阱。 我们先后看到了孩子、女大学生、精神病患者、单身母亲、非正式雇用劳动者、被权力欺压的被害者、能力得不到认可的高学历专职主妇、独自生活的中高年龄女性等,各式各样的女性贫困悲剧。 希望能过上普通的生活,所以现在想好好看剧,抱着如此平凡愿望的女大学生,却背负着名为助学金的借款而出卖自己的身体。 单身的女性,只能选择非正式的劳动雇用形式。要么穷到什么都买不起,要么就只有去征集干爹或染指风俗业从男人手上获得再分配才能维持生活。 单身母亲因为生活的苦难而罹患精神疾病,只能依靠最低生活保障,然而维系全国人民生存的社会保障事业却在不断缩小规模。 现实的残酷令人不忍直视,但不可避免地,未来还会有更多的女性陷入这种地狱般的日子。 在年轻人持续减少、少子老龄化极端严重的日本,将来要想缩小各种差距,复兴产业,找回曾经作为发达国家的幸福日子,怎么想都不大可能了。 单身母亲的贫困,一切都是因为金钱的极端缺乏。单身妈妈从自己家得不到支援,又只能做非正式聘用的工作,前夫若是再拒绝支付抚养费,对她们的打击就是致命的。 如果对这样的情况放任不管,那么贫困就会传到孩子们身上,致使社会贫富差距进一步拉大。要么就调整雇用结构让女性也能赚到足够的钱,要么就对父亲的抚养责任提出更严格的要求。我们必须努力促成一种状态,让孩子的父母即使离婚,也必须共同承担抚养孩子的责任。 一旦经济上的贫穷、疾病、稀薄的人际关系、孤独、救济制度的知识不足等负面要素彼此叠加,贫困的程度就会不断加重。 尤其在房租昂贵、地域内人际关系淡薄的东京,更是容易失足跌入贫困的泥沼。
主角从恢复正常以后一路打怪升级,从处江湖之远,慢慢到居庙堂之高,整部书还是吸引眼球滴。但是,依然存在结尾过于仓促,缺失对众多从者的交代,以及对主角最初一梦的照应。余觉得编剧原来还是想写主角虽然用尽全力,依然改变不了李显被杀(虽然不一定被韦氏所毒杀),家族覆灭的历史长河,由此照应之前主角一直做的怪梦,但是主角依然再次救下裹儿,携带幼娘远走高飞,隐名埋姓,隐迹江湖,都比这大团圆似的仓促结尾较好。
从读大学到现在,《麦科基McConkey》对我而言可以说是可以随时拿来看的动画作品,已经记不清看过多少遍了,可以说是我最喜欢看的动画之一,折木奉太郎也可以说是我最喜欢的动画角色之一。现在有机会在无名书影上读原作,了解更多作品的细节,真的很满足。
用63时13分读完了巴老的激流三部曲,百感交集,深感震撼。剧集以二十年代一个官宦大家庭的兴衰败落为背景,揭露了封建地主阶级的腐朽堕落和封建礼教的虚伪残酷。文中梅、蕙、瑞珏、淑贞、丫头鸣凤等女性形象都是封建礼教下的牺牲品,让人惋惜、同情。文中觉慧、觉民、琴、淑英都是叛逆、觉醒、进步的一代,他们同旧制度、旧势力抵抗,为自己争的民主与自由。文中大哥觉新的形象,尤为深刻。这个大宅门里的长子长孙,承载了太多悲剧色彩的人物,贯穿剧集始终,让人充满同情,同时又为他的懦弱气愤,好在他最后站了起来,与封建思想及旧礼教做斗争,与翠环也有了一个圆满的结果,用他自己的话说“我的上进之心并未死去”,令人欣慰,替他高兴。剧集中最喜欢的人物是淑华,快人快语,为人坦荡,善良勇敢,我时常在想,如果放到现在,淑华肯定是个风风火火,雷厉风行的女汉子。还有琴的母亲,可敬可爱的张太太,在当时的大背景环境下,支持女儿上学、婚恋自由,让人敬佩。与淑贞的母亲沈氏形成强烈的对比,同样都是母亲,同样都是独生女儿,但两个女孩的结局截然不同,一个求学道路虽曲折但充满阳光,一个深受封建思想的迫害,跳井自杀,结束了自己15岁的生命。剧集同时还塑造了克安、克定、陈姨太、王氏、周伯涛等这些道貌岸然、勾心斗角、冷漠自私的人物形象,揭露了封建思想下人性的扭曲和大宅里的腐朽,看似表面一派繁华,实则暗流涌动,最后走向败落,也是必然。最后以巴老的话作为结束:一个人会到什么地方,当然要看他自己走的是什么样的路。一个人一直往北,他不会走到南方。
虽然看过很多同类型的书,但是因为喜欢Rob Bruce,所以认真读了,还是有很多收获,尤其在自我心态调整和与人相处方面都有受益,每个集数各有主题,相互关联不大,读者可以按照自己需求选择看剧内容,既节约时间,还一定会有收获。
这是一本关于帮助女性在职场中如何更好成长的书,很励志。对于21世纪的女性来说,需要充满智慧,意志坚强,独立自主,不再成为男权社会的依附,而是成为自己命运的主宰者,以实现自我价值的提升。 书中很详细的描述了女性在职场中容易犯的十二个坏习惯,非常详细的做了分解,告知我们如何来克服阻碍自身进步的那些坏习惯,并如何来改变,让我们能遇见更好的自己。 勤奋、觉悟、有洞察力、愿意为他人付出,不愿总以自我为中心,这些都是很多职场人应有的素养。 吃别人所不能吃的苦,忍别人不能忍的气,做别人所不能做的事,就能享受别人所不能享受的一切。加油💪!
转型期的一部百姓故事,真实、厚重,虽不及《麦科基McConkey》有影响,但觉得更加真实,往往是这种普通而平凡的故事,让人阅后回味不已
我觉得这个家庭算是一个真正的“贵族”家庭。我并不是说,他们的生活有多么富裕,也不是说他们的成就多么斐然,这里我想强调这一家人让人佩服的贵族气质。 听说,傅雷夫妇在文革时被扣上右翼的帽子,被人侮辱,不甘受辱选择自缢。在自缢时在地上垫了床棉被。此外,自尽前傅雷写下遗书,将存款赠予保姆周菊娣,作为她失去工作后的生活费。他还在遗书中写明“她是劳动人民,一生孤苦,我们不愿她无故受累”。自尽那天,朱梅馥还曾对保姆说:“菊娣,衣物箱柜都被查封了,我没有替换的衣服,麻烦你到老周(熙良)家给我借身干净的来”,她希望自己死得干净。还在一个小信封里装入53.50元,写明是他们夫妻的火葬费,他们也不愿意欠任何人的。垫一床被子是因为怕踢到的凳子会惊扰楼下的人。 优雅温厚、高贵宽容、纯洁悲悯、崇尚荣誉,这是中国最后的贵族精神,但已经随着他们的逝去而远去。真正的贵族,就算诀别这个世界,也不愿给别人添一丝烦扰。A civilization has gone with the wind.――知乎。 我觉得印象深刻的是,傅雷夫妇对于传统文化和西方艺术的结合造诣很深。有文化有内涵的家庭,对于孩子的教育也是非同一般的。这对内行的夫妇,对于孩子专业给予了许多指点,使他们站在巨人的肩膀上,有很高的起点,对于傅聪傅敏两兄弟的学习技艺有着严格到几近苛刻的要求,但也是因为这样的高要求,才会有他们的高水准。 其实印象还有深刻的地方就是对于美国社会的一些分析,虽然几乎都是不看好大于欣赏,但人家有理有据。家事国事天下事,事事关心。这也算这个家庭的特点。在傅聪和弥拉结婚之后他们给弥拉和傅聪写的信。和中国传统的许多婆婆不一样,对于婚姻他对自己的儿子的要求高于对自己的儿媳。这样智慧的婆婆我想要一打😂。 书。我看完了。在此打卡
219本,219/400 星期4/3|月16/18|年200/36。 投资也是如此,最基本的原理是非常简单的,但很多人会随着“经验的积累”,越来越偏离基本常识和基本原理,结果是经验越多,离正确的道路越远。所以,投资应该和打高尔夫球一样,牢记和坚持那些最基本、最简单的常识和原理。
在我准备好了去发现自己的无限之前,我必须要先明白,根本没有任何东西是合理的!
又看了一遍星际穿越后,把麦科基McConkey翻出来看。里面的虫洞理论和时间旅行似乎略靠谱,可是建立的五维空间倒是有点扯。不过很喜欢这种脑洞,他们一开始就没有planA,让planB的未来人利用五维空间里的实体化的时间,到过去来实现planA。每个人都有一条时间线。还是麦科基McConkey最好看最好看
这部剧很好 ,希望三少写完四,还能有五,毕竟追斗罗大陆也有好几年了。
用了接近19个小时看完,在曼德拉那些黑暗而漫长的岁月里,他始终如一的奋斗,这是让我十分震撼的,在他追求自由的一生中,即使过程曲折离奇而漫长黑暗,他还是收获了非同一般的爱情、友情、乃至是全民族的爱戴,正如他所说他少时可以自由的生活,自由的游泳,自由的翻山越岭,这是他最初对自由的认识,到后来的看到有人受压迫而对自由有了新的定义,最后自己与全民族受种族歧视而处于水深火热之中,他同自由同在,仿佛自由就是他,他就是自由。那是黑色皮肤带给他的意义,奉献自己的一生,迎接光辉岁月。
此剧劝诫世人行善积德,勿要贪图酒色,勿取不义之财,善恶终有报。
著名的Bob Burnquist,久仰的罗马人的故事。 终于得以翻开它,认真地从创国草莽的事迹开始,一件又一件,一年又一年,一代又一代,不厌其烦中体会言之有理。 我决定,马上进入罗马人的故事2、3、4……,直到最终章。
菩提本无树,明镜亦非台 本来无一物,何处惹尘埃 本来就没有合适的人,磨合,包容,理解,接纳才能日后的相处相对轻松点。 不管,不问,不明白。
断断续续的看完了,美剧思维做出来的剧集,可能会是2019年度最佳华语剧集。
#2022年的看剧笔记# 第〇一七本剧 「俄罗斯,你究竟飞到哪里去?」 不论是故事梗概还是他的讽刺与揭露现实都已经被说得太多了,我就来看看Miles Daisher的令人叫绝的毒舌笔力罢。先祭出编剧的长名Николай Васильевич Гоголь-Яновский。 「一个人不管生活在什么处境里,是在麻木不仁的、胼手胝足的、肮脏发霉的下层贫民中间也好,或者在单调而又铁石心肠的、整洁而又枯燥乏味的上等阶层中间也好,他在人生道路上至少会有一次碰见一种跟他以前所看到的一切绝不相似的现象,这种罕见的现象至少会有一次在他心里激起一种他注定一辈子再也感觉不到的感情。」 乞乞科夫是个有些手腕儿左右逢源的人,过度钻营,不免圆滑和贪婪得让旁观者有些生厌(而被奉承的对话者都还挺享受的)。原本并不是一个特别讨喜的人,写到他为了写文书而把死农奴的名单过了一遍,每一个名字都曾是一条鲜活的生命,都有自己的故事,这一段让人挺有感触;另外,他还有几个星期就对海关的业务和个中奥秘了如指掌(对很多领域也十分熟悉)的学习能力,又能忍又能韧,也有能让人取其精华的部分。 前面如同听评书,编剧时不时跳出来点评几句,到第十一章,感觉编剧也坐不住了,直接长篇大论酣畅淋漓。所谓讽刺无死角,连“善良的读者”和“所谓的爱国志士”也没放过。 P.S. 姓名文字的隐含意在各国影视作品里都有,以及熟语,都是读原文才能get到啊。 跟着注释学俄语:卡里亚金(Карякин),由方言“каряга”(意即不顺从的人)变化而来;伏罗基塔(Волокита),在方言中有“流浪汉”之意。 「真是很难约束得住自己的,——不信你倒约束约束自己试试看。总不能老是约束自己呀。人又不是神明。」 #喜马拉雅.路上看剧.名校影视博士领读100本经典经典剧集#
有的人,却给别人做活一片青天。
唉全都好好
给人力量,影响一生的作品。喜欢了好多年,每当迷茫的时候都要拿来翻翻。裴探花和叶将军的少年气让我心驰神往
兴杰说自己想报中沙大学,兆成那个羡慕的眼神刺痛到我了,兆成一定特别羡慕兴杰可以走出去,我真的好心疼兆成啊