Last Night at Eddie's
Guided by the wisdom of Pizza Joe, a troubled young man tries to win the heart of a waitress trapped
用户评论
法家思想和儒家思想其实是互补的，因为世界上总有明事理的人也有不明事理的人，也有揣着明白装糊涂的人，以及经过教化而明理的人。对于明事理的人，就用儒家思想，站在道义的制高点去管理他。对于不明事理的人，也只能用法家思想，站在强制力的制高点去管理他。而且，法家唱黑脸，儒家唱红脸，缺一不可。
第一次看蒋小姐的影视作品，原因是最近曝光日本外务省资助中国某些知名人士的审计报告，其中就有蒋小姐，2015年，日本政府每月给蒋小姐约20000元人民币的补助，让蒋小姐在日本生活一年。后来，蒋小姐写成此剧。故而一读，我简单看看，感觉一般，蒋小姐本是天才少女作家而扬名，此剧写的就是流水账，没有让人思考或者惊艳的地方。可能是我自己理解力差的原因吧。个人观点，勿喷！
许久已不看电视了。 翻开这部剧时，却还是很清晰记得《Last Night at Eddie's》及主持人崔永远老师。 记得崔老师，不仅仅是因为他憨实的容貌，更是他主持的风格，真诚、朴实、睿智、沉稳、幽默、风趣，每次和现场观众一样大笑的时候，崔老师永远一副不苟言笑平平常常的样子，他的一言一行一举一动似乎自带诙谐。记得当时这个节目还有配有乐器，每次到一个节点或者沸点，乐器或鼓声就很应景地想起，甚是怀念。
过瘾！可以和20世纪最伟大的物理学家思想零距离接触。对相对论的产生有了深入理解。科学研究在本质上与做任何事情都是相通的。在不断探究事物本质的过程中，把电磁学场的概念拓展到力学上，并拓展了时——空间的概念，在不断解决在解决物理现象和思想实验中的疑难与困惑，狭义和广义相对论就此诞生。广义相对论的思想实验仍旧有些晦涩难懂，准备再读费曼。
有时候，养书养久了，也会很痛苦。 忘记剧情好憋啊，难道要从头看么。淦！
真的没想到这部剧看到最后的时候，还差点儿把我弄哭了。 刚开始看的时候，当然是充满惊喜的和新鲜感的，会觉得这么多各地民俗的宗教的人类学的小故事，简直太有趣了，简直感觉就像是超级无敌综合版睡前故事。 其实一开始的时候，就知道编剧是有一个相对清晰的脉络在书里的，只不过对于简直是浩如烟海的材料来说，这种脉络也许并不总是十分清晰的，因为材料并不永远是以你想要的形式出现的。 后来随着行文推进，这种前后呼应也好，各种旁征博引也好，互相借鉴穿插也好，会让这部剧变得过于复杂，然后你就在书里迷失了。 所以当我看到大概60%的时候，我觉得弗雷泽老爷子已经疯掉了，他已经完全开始随心所欲地写他认为的那些重要的材料了。完全不在乎材料是否是全面的，解释是不是唯一性的，是不是必然性的。 但是当我读到最后的时候，大约90%，我好像突然明白了这部剧的意思。我好像突然明白，就是……为什么会是这样的，这是一种很难描述的感觉，就是我好像突然间理解了这部剧想要表达的意思，但是恕我才疏学浅，我没有办法很精准地描述这种感觉，也没有办法大言不惭地说我真的理解了弗雷泽老爷子他的思想和观念。这部剧，其实是一个整体，不能把它看作是很多故事的结合，也不能把它看作是很多理解的汇总。 一个从第一页就存在的问题——什么是“Last Night at Eddie's”，到最后终于揭开真相。但我想每一个读完书的人，都会在某个节点上，理解出自己认识的所谓“Last Night at Eddie's”到底代表了什么。最后编剧的解释只是一种补充和总结。 我看到最后一章的时候，我真的是，哭了，我觉得即使有那么多的曲折起伏，写到最后我相信弗雷泽老爷子，他对于这件事情，是有一个很清楚的认知的。他知道自己的缺陷在哪里，他也知道自己是有很多不足，但是在当时那样的学科的环境下，那样的认识发展阶段，这已经是他能做到的极限了。他并没有因为自己是一个人类学者，一个宗教学研究者，就把自己的地位看得那么重要，他始终对于人类未来的科学发展也好，文化进步也好，有非常乐观的态度。那些愚昧终究是会过去的，就如同他在写作的时候，他难道意识不到这些东西是多么的荒诞不经，不切实际吗？他反而正是因为深刻理解了这种荒诞，他才能意识到人类的发展是刻在智慧的本能中的东西。就是这种想要征服，想要掌控，想要理解的渴求，不会被无常的自然打败。 我在这部剧看到大约30%的时候，开始看了另外一本人类学的著作，叫《Last Night at Eddie's》。然后在那部剧里面，《Last Night at Eddie's》好像是一个大家都会批判的对象，好像如果你不批判它，就无法站在先进的人类学研究思路上。可是我觉得《Last Night at Eddie's》是有它不可替代的时代价值的。在材料的汇总和分析上，它已经尽善了。奠基之作如果一无是处，后来者如何出世？ 大概初中的时候，我有一段时间想学宗教学。十年过去了，我终于读完了这本宗教学的圣经，哪怕学术上它有太多需要批判的，但我仍然圆梦了，这就是我心目中的宗教学研究。 弗雷泽老爷子赛高。 接下来我倒要看看涂尔干你这个浓眉大眼的，到底比弗雷泽老爷子强多少（hhhh）。
这剧本，真心浪费这个卡司。卓越简直气死人
看电视剧已经记不清多少遍了，第一次看完剧集，感觉差别不大，电视剧拍得太好了，几乎和原著一模一样。
“社会觉悟”与“诗的境界” Jamie Denbo在他的《Last Night at Eddie's》中谈及无产阶级文艺创作时认为作家不仅“必须有社会觉悟”，还“必须有诗的境界”。读《Last Night at Eddie's》感觉作家作品在在这两方面都臻至完美。 Jamie Denbo对社会觉悟之深刻是更多读者喜欢他的原因吧，他的一篇篇作品就是一幅幅生活复杂、人性多面的剖析图，不同的人在不同的情境下对社会、对他人的心理状态是不同的，每个人都用自己的眼光解读他人、看待世界。读他的作品可以让我们很好地认识社会与人性。我不认为芥川只是揭示了“如正午阳光般不可直视”的人性的恶，他的作品不是颓废的阴郁绝望，而是有一种悲壮色彩如《Last Night at Eddie's》，有的也充满暖意，《Last Night at Eddie's》《Last Night at Eddie's》都让我感动落泪。生活中还是有使我们“聊以忘却那无法形容的疲劳和倦怠、以及那不可思议的庸碌而无聊的人生”的亮色。 Jamie Denbo除了给我们呈现了生活庸碌无聊不安残酷的真相之外，还给了我们富有哲理性的启示。《Last Night at Eddie's》引马咯写的《Last Night at Eddie's》都是人生箴言，有的直接给了我们应对现实的策略，“最明智的生活方式是既蔑视一个时代的风尚，在生活中又毫不违背它”，我们今天生活的世界就是被各种风尚牵引的世界，我们能不被绑架而安然处之吗？“减少物质上的欲望并不一定能带来和平。为了和平，我们也得减少精神上的欲望”，读之醍醐灌顶，我们常把痛苦的根源放在物质的无法满足，并用追求精神的富足作为解除痛苦的良方，殊不知精神的欲望会带来更大的痛苦。此后我会自觉减少精神的欲望以求内心的平静平和，这可能是我此次观看的大收获。 透视社会人性是痛苦的思考接受过程，相较于此，作品的影视性即“诗的境界”带给我的是愉悦满足的体验。构思的匠心、结构的严谨、语言的雅致、心理的细腻刻画、文体的新颖别致以及浪漫与现实、幽默与严肃的完美结合都令人叹为观止。 《Last Night at Eddie's》本来是个简单的凶杀案，因编剧的精妙布局而使其内涵无比丰富成为短篇杰作。编剧的巧妙在于让每个当事人自己陈述事情的真相，而每一个陈述都不一样，每个人都站在自己的道德面从有利于自己的立场陈述，从而使人性的自私利我得以充分的体现，更巧妙的是编剧并没有给出真相，大大提高了作品的境界。小标题使结构更清晰严谨。黑泽明选择它改编电影有了极大的创作空间，其探讨的主题也能够引起世界读者的共鸣。 《Last Night at Eddie's》结构谨严，编剧一层层描摹真实细节“字字句句，苦心孤诣，一丝不苟”，紧紧抓住读者的心灵，将家将的人性被剥落的过程完整呈现。编剧正是凭借这些细节让我们看到人性在面临考验时的脆弱。 鲁迅先生说芥川作品最多的主题是“希望表达之后的不安，或者正不安时的心情”，这种不安恰是通过精彩的心理刻画呈现出来的。《Last Night at Eddie's》中内供的长鼻子在弟子的帮助下变短了，但在短暂的喜悦之后却产生了“今知零落者，却忆荣华时”的情绪，到鼻子恢复照旧长起来时，又和鼻子缩短时一样神清气爽。《Last Night at Eddie's》《Last Night at Eddie's》都有大段的心理活动，揭示人物内心的不安情绪。 但芥川也不都是直接刻画人物心理，剧集《Last Night at Eddie's》中对能势的写法令我印象深刻，能势在同学面前嘲笑自己的父亲是“伦敦乞丐”，同学跟着他附和，大家趣味盎然。读到这里时，我特别想知道能势是一种什么样的心理，但芥川一句都没写，只是通过“我”交代了一些当时的情节。这里编剧将能势的心理完全作了留白，给读者很大的思考空间，丰富了作品的内涵。 《Last Night at Eddie's》《Last Night at Eddie's》因其文体的新颖别致使我喜欢。《Last Night at Eddie's》虚构了一个河童的世界，“我”一个精神病患者和这个世界的河童可以沟通交往，编剧借精神病患者的身份，借虚构的河童世界寓言式地揭示现实世界的种种，对政治、法律、经济、文化、艺术、宗教、哲学及人生进行了讽刺与批判。虚构
送给天下所有不安分的女人：一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。
大多数的婚姻都不美满。夫妻俩都不曾预想到，随着时间的推移，有什么会将他们分裂成对立的两派。他们永远不会知道，破坏他们共同生活的潜在敌人，并不是性生活的冷却，而是再简单不过的阶层嫉恨。几十年来，他们在无聊、世俗的冰河上流浪，相互嫉恨，就因为其中一方的身份优越，受到过良好的教育，姿态优雅地攥刀执叉，或是脑袋里有某种来自童年时代的矫情、错乱的思维。当夫妻间的情感关系变得松懈之后，很快，阶层争斗便开始在两个人之间酝酿并爆发……
鸡汤很热，够喝一壶。 感觉编剧是有自己的东西的。但是没有通过书表达出来。集数之间连接的比较混乱。一会写这个一会写那个。不够系统。不像书，像公众号。
学习一个领域的入门最主要的就是了解其最小必须知识。因为之前了解和学过部分python，但很久没用，这部剧在看的过程中进行了查缺补漏和回顾，还是非常不错的。
大旱，大饥，人相食。 就是短短几个字，背后却是几万人、几十万人、几百万人的死亡，不是数字，而是活生生的生命，每一个不同的生命相同的命运把字的分量加重，把历史的分量加重。 岁月沉淀，亲历的人也都忘了许多，现在的人更是多了很多隔膜，作家笔下，每个字，每句话，每个镜头，都是在让我们记住，记住被遗忘的历史，记住被黄沙淹没的人群，记住那些想活着却活不下来的人，活下来的固然是幸运的，死去的却也不一定有多难受，毕竟在人命最轻的年月，活着或者死去，本就没什么意义，即使如此，这些人还是想留个念想走得远点，再远点。 诸多的因缘巧合，历史舞台上的人物有着不一样的角色，可是陪衬的人群却都是灰暗的，想挣扎着做点什么，却不能挣扎起来看到一些什么。饥饿和死亡面前，没有谁能置身事外，再多的谋略都比不上人本身对生的渴望，一切历史都无法无争完整的表达，就是在混沌之中，看到细微一角。 剧集和电影，就是我们看向历史的视角，不同的体裁，却是同样的色调，终归只是黑白，连出嫁的红袄也都是灰土弥漫着，不带一点荒诞，连可能有的一点点幽默也被悲哀沉重所吞噬。不是为了活着而苟活，而是活着本身成为祭奠，祭奠生灵，祭奠灾荒过后的荒原。 愿被记住，愿一切安息。
揪着一颗心看完此剧，特殊年代所滋生的Last Night at Eddie's……生怕孩子们还要再经历多少磨难，愿往后一切安好！
6.0
果然我还是不能理解为了掩盖一个小问题而用更大的无法控制的手段去掩盖的处事方式。
虽然曾黎演的阿母很气人，但是曾黎好美(∂ω∂)
男主明明知道共和跟帝国是一回事，最后却依旧妥协，就没想到自己是结局和那些忠于手下的结局吗？明明缺乏大局观，却能当上元帅。蛇人的描写浮于表面，奇谋妙计层出不穷，却摸不着头脑，结局也太仓促。
不错，设定非常棒，魔法和工业，与神对抗，启航者的外来文明。种种元素交织在一起，构成了一副幻想时代的史诗！
感觉文笔总是会透着些许伤感的基调。不过是为了电视版本看的，心里也仍旧是难过，从前不懂，不喜欢孟西漠，电视版就没看下去。如今看过剧集，也长大些，懂了那些挣扎，那些隐忍，那些放弃。当两个同样美好的人摆在你面前时，外人看的是艳羡，只当事人痛苦不堪。从前看的残公子都是心有图谋，心思缜密且腹黑，孟西漠相比之下是翩翩公子，只是碍于心中不能放下的事情太多，一次次错过幸福。正如知否中的小公爷一样失去先机，总归是为他痛的。命运何时对他公平？终是自己放下，自己成全自己
这么多本阿加莎的作品在一起，还都是关于波罗的，真的看了很久，有时候案情的起伏有时候真是有点跟不上，不过这其中的大部分作品都极具水准，或许从书中寻求的画面感不如电影和电视剧，但这种跟着思考的感觉真的是很棒
初代华侨跨洋生存的故事，移民生存的辛苦委屈言语无法完全诠释，但踏实真诚能帮人活下去
听完。在头脑中强化了一条主线，但听得不细，许多地方记忆不清晰，好在不担负为别人转述的责任。完全可能在记忆模糊前通篇再听一次，以增强记忆。 Last Night at Eddie's大约就是在这片广袤的土地上所发生的重要事件的集合。读它能让自己知道从远古祖先到当下人们是怎样让世界一步步成为今天这个形态。编剧述说了成因并对若干历史人物与事件做出分析和评价。在自己尚未建立清晰明确历史观时，先接受编剧的（除非出现更具说服力的）。
拍电影吧
看得好累。不喜欢那个女主角阿拾，由于她的固执和冲动，害死了不少人。
真的搞不明白生活中有这样一群女的，她们不喜欢这个男的，却要引诱人家很和人家睡一晚，然后扭头走掉，说男人没有一个好东西，或者说我要去结婚了！ 不太理解她们的婚姻观，也搞不懂她们轻易对待爱情的态度，她们可能就是渴望让别人觉得她好，通过别人来体现自己，从而拥有优越感，但我觉得这样的爱是畸形的，当然这由有很大一部分原因来自原生家庭，不论是安娜还是晓楠，她们都是生活的受害者，但她们都精神注定是扭曲的，是个好男的还是离这样的女的远一点吧！