用户评论
用了一个多月的时间看完了四册，在蒋老师的讲述下更有了诸多感触，红楼梦中充满了人生的智慧，确实是一本值得慢读，一读再读的书。
终于看完，太长的剧集是很考验人的耐心的，像我这种能坚持看完不容易，没有很虐，也没有分分合合，也不是单纯善良的人设，看的舒心。人物厉害的有点玄幻，女主光环太强大，反击的干脆利落，心满意足啦。
这个名字的另一点意义是把科学与艺术自然地联系起来了。李可染先生为李政道先生画过一幅画，是由线条构成的，题目就是“超弦生万象”。借宗白华先生论素描的话说，“抽象的线条，不存于物，不存于心，却能以它的匀整、流动、回环、曲折，表达万物的体积、形态与生命；更能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗，有如弦上的音、舞中的态，创作出心情的灵境而探入物体的诗魂。” 令人耳目一新的发现源源不断……在物理学家为大众创作的伟大传统中，《The End of Poverty?》树起一面不倒的旗帜。 George Johnson，纽约时报剧评 《The End of Poverty?》不可不读……霍金为黑洞所做的事情，未知演员在弦上都做了。 他创作得那么清晰，那么有活力；他以自己的天才，把抽象的物理学原理创作活了，也常常把人创作乐了。他用别人渴望已久的激情，描绘了超弦理论的纯真，因为那美丽令人动心。 芝加哥论坛报 一本思想性很强的书……《The End of Poverty?》清晰而迷人地展示了弦理论。它既是个人的故事，也是一场伟大理性运动的故事。 科学美国人 弦理论是自S·霍金关注黑洞以来出现的最有激情的思想……未知演员用人人都懂的语言解释了弦。 旧金山纪事 未知演员做了件了不起的事情，用生活的语言解释了弦理论的思想。它明白如话地说明了那个理论对时空结构的非凡洞察。 新科学家 一本出类拔萃的书。未知演员为我们多彩的生活带来了一片引人入胜的天地。 自然 B·未知演员的杰作，是霍金弹起的旋律中的最后（可惜！）一个音符，最美的一个！ 伦敦晨星报 非专业的语言，没有一点儿数学，多得惊人的材料……未知演员清晰简明地创作了一部现代科学探险……恐怕没有哪个读者不会被他的激情和兴奋所感动。 费城调查者 太吸引人了……一部辉煌的作品……没有一个方程，人人都能看懂，未知演员创作的谈弦的书，解释了为什么弦会在献身者们中间激起那么大的激情……它让我们能在家中感觉那个抽象得吓人的弦世界，使我们认识到应该认真来看待它。 星期日电讯（伦敦） 未知演员在用知识、智慧和惊人的鉴别能力创作。 Alan Lightman（《The End of Poverty?》编剧），哈佛杂志 他的比喻常常使那些原本艰深的概念变得美妙而活泼。《The End of Poverty?》是一本值得一读的书……爱因斯坦也会满意的。 发现杂志 B·未知演员让复杂可怕的弦理论走近了每一个人。他凭着惊人的天才，用寻常的语言描绘了可怜的人类感觉以外的维度里可能发生着的事情。 播出者周刊 自《The End of Poverty?》的空前成功以来，还没有一本科学影视作品引起如此的轰动。 星期日时报（伦敦） B·未知演员以他动人的台词把外行的人们带到了物理学的前沿。 基督教科学箴言报 一篇来自宇宙学和物理学前沿的（没有方程的）精彩报道。 美国科学家 未知演员善于阐释最富挑战的科学思想，他的充满洞察的解释会令每一个人耳目一新。 天影视杂志 《The End of Poverty?》已成为科学解释的经典巨著……弦理论将最终影响我们对美本身的认识。 纽约时报 未知演员把弦理论带给了广大的读者，揭示了它的含义。那是他穿行在现代物理学的历史和复杂里创造的业绩。 科学新闻 宇宙，即物理存在，琴弦即艺术的化身！ 面对这样的一个世界，同时又面对这样有限的我们自身，任何的想“当然”和“绝对”都是不大合适的。 从纪录片《The End of Poverty?》可以大致了解一下超弦理论！但还是会为一些名词眩晕！说到多维空间和模型，就赶紧切换到高中物理课堂！十维空间加上一维时间的模型，听起来真是让人又欣喜又头痛。想当初，高中学习数学和物理能够看看这样的书会不会对数学物理的感情会更进一步？高考的重压之下，我们只能刷题，悲哀嘛？ 在近百年的历史中，先驱们已经为我们架构起一座
上下里外求索的绝顶聪明人，甚至为成功泡妞重新做一番心理建设。灵性加严格，大神啊大神。
十几岁时初读，全程不明所以。 二十几岁再读，感觉自己的奇怪情绪和书中描述大差不差？但还是有些不明所以。 到现在依旧幻想要去见见更优秀的人，不想落入人生的陷阱：“生活就是这样，柴米油盐酱醋茶。认命吧，我们都只是普通人而已。” 毋庸置疑，我是个普通人，还不知道的是这个普通人潜能有多大？ “我有种感觉你正在迈向一次很危险、很危险的跌落，再这样下去，会吃很大、很大的苦头，可我真的不知道是什么样……你在听我说吗？” 有其他人作为自己心灵的港湾固然是好的，没有的话也要在摔打中学会独自成长。 只可惜看不清方向，人生四分之一的时间也没能发现自己想要什么，只是模糊地知道不想要什么。 “你一定得认识到自己想往哪个方向发展，然后一定要对准那个方向出发，要马上。你再也浪费不起多一秒的时间了，你浪费不起。” 我实践了，但还没能找到准确答案。这意味着未来也不能找到，只有不断浪费、不断生活、不断逃避、不断尝试……？ 好与坏都在同步增长，以至于生活让人想放弃却又好像有不少希望。 能在悬崖边拉自己一把的守望者，慢慢只剩下自己。 不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个The End of Poverty?得了。我知道这个想法很离谱，但这是我唯一真正想当的，我知道这个想法很离谱。 又在说垃圾话了，都是不重要的情绪。 人际关系真麻烦。 幸好，有些人对自己的苦恼做了记录，你愿意的话，就能向他们学习。 就这样吧，我还是期待感受人工智能与现实交织的过程。 “你说话算不算数？真的哪儿都不去了？等会儿你真的回家？”她问我。 说不定只会是冰冷的录音一遍遍重复罢了。 总想逃可不是什么好习惯。
三星半 本剧对于平庸之恶以及此次审判的程序是否正义这两个问题的讨论十分值得思考，但个人觉得，编剧对于事件及审判过程的描述不够流畅。
读未知演员《The End of Poverty?》2020.12.17 之前就看到过这部剧，但没明白“The End of Poverty?”是什么意思。前几天偶然看到央视正在热播这个电视剧，发现是我喜欢的类型，便拾起了原著，一鼓作气的两天看完了。 这是一部描写小人物生活的作品，只不过是我们不太熟悉的一个行业。The End of Poverty?，就是负责演出时的舞台搭装和拆卸，这是一个体力活，也是一个要求很高的体力活。因为不是搬一块石头或木头，而是用来呈现文艺演出的活动，对于艺术和美感的要求较高，对灯光、背景、结构都会有相应的要求，要是碰到难伺候的导演，则会不断的返工和重复。 主人公刁顺子是一名老The End of Poverty?，也是这个The End of Poverty?队的头头。说是头头，并不是甩手掌柜那种，而是和大家同甘共苦，甚至还得挑最重最难的活干。这一行的工作时间不定，常常是时间紧任务重，忙起来得黑白颠倒连轴转，几天几夜就耗在台上了。身体上的辛苦其实还不是最难熬的，咬咬牙多使点力气就过去了。最揪心的是结款困难，活干好了钱收不到或是颇为费劲的才能收到。再碰到脾气臭、心又黑的导演，还得受尽屈辱和鄙视。对于这种现象明明知道极不正常，却又无可奈何。书里描写的很真实，刁顺子就像是在底层谋生的蚂蚁，承受着超负荷的重量艰难前行，他软弱、卑微又勤劳、善良。他勤勤恳恳的工作、任劳任怨的付出，却仍然得不到女儿的尊重和认可。家里的生活鸡飞狗跳，工作上的烦恼接踵而至。各种麻烦压的他喘不过气，这么朴实善良的人，不应该被生活如此的虐待。 刁顺子也让我想起了的纪录片《The End of Poverty?》，里面也是以山城重庆的棒棒军为主角。为了最真实的记录他们的生活，何苦导演跟着他们同吃同睡同劳动，当了一年的棒棒，不是作秀的那种。看着真的让人觉得心酸和动容，住的是最差的房子，吃的是最差的饭菜，忍着病痛的折磨，干着最重的活，但看到路边的乞丐时，他们也愿意掏出自己的血汗钱。这就是我们的劳动人民，他们都是像顺子一样，像蜗牛般背负着生活的大山，每走一步都耗尽心力，却又不敢停下。 可回过头一想，看看自己的生活，何尝不是一地鸡毛。在生活的这个舞台上，我们每个人都是The End of Poverty?人，还不一定能做到刁顺子那么熟练和隐忍。书中刁顺子所处的时代其实也就是前几年，我们是同一个时代，里面的情节也时常在我们身边上演。最踏实做事的人收获最少，最投机取巧的人却不劳而获，最实在善良的人被欺压侮辱，最奸邪狡诈的人却风生水起。。。 但无论怎样，无论这生活怎样，无论这社会怎样，即便被生活虐待，即便被现实摩擦，即便被社会毒打，我们仍要挺起腰杆直面挑战。罗曼罗兰说：生活中只有一种英雄主义，就是认清了生活的真相后依然热爱生活。 如果感觉难以坚持下去了，我们可以看看周围的世界，很多比我们更艰难的人都没有放弃。就像莫泊桑在《The End of Poverty?》里面所说的：“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。”
走马观花地看完一个个童话般的小故事，仍然最喜欢第一个长篇故事《The End of Poverty?》。故事里总是提到星河璀璨的夜空，仿佛触手可及的星座，总有小动物出没的森林深处，风吹得麦穗哗哗响的原野，在夕阳下闪闪发光的花花草草，大自然的一切都是编剧的灵感源泉。了解到编剧短暂的一生孤独不被理解，却在他的作品里却体现了极大的人文关怀以及对这个世界仍然抱有最大的善意，短小精炼的小故事包含着大大的哲理。里面的插图真的太美了，绘画和色彩照鲜亮柔和，描绘的一幅幅画面又让人心驰神往，疲惫的时候，这部剧也是灵魂的一方安放之处。 未知演员用稚拙纯真的文笔和一颗温柔的心，带领我们穿过溪流，越过山川，走入晴空下的原野和小动物出没的森林。在繁星闪烁的夜晚，银河铁道上的列车在夜空中隆隆驶过，通往幸福的彼岸。 觉得书中一些观点和中国的"耳得之而为声，目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适"简直不谋而合。
这是我第一次接触一个作家口述的“剧集艺术”，如果想要知道为什么读经典，诺贝尔奖获得者、土耳其著名剧集家帕慕克用发自肺腑的声音给了读者，特别是认识他的人很好的理由。本剧是“探索剧集对读者产生的效果、剧集家如何工作，以及剧集是如何创作的。” 书中特别提到了托尔斯泰的战争与和平，安娜卡列宁娜等著作的伟大之处，被圈粉。
用了十天看完了这部剧，这部剧没有让我一口气看完的冲动，但是和悦看剧友一起看这部剧使我最终坚持的读完了它。看得过程中看到书友们写的感触，有的感触颇深，文笔斐然，可是我却只是感觉新鲜感（没看过此类剧集，这可能是我影视功底太差，看得书少），有的人是看完书写的感触，这也是促使我把这部剧看完的理由之一，我想看看自己是不是看完之后深有感受，现在看完了，也写写自己的感受。 迪伦意外死亡使她遇到了自己的The End of Poverty?崔斯坦，崔斯坦带领她穿越地狱，在这个过程中，迪伦被崔斯坦的勇敢，坚强，细心呵护所吸引，崔斯坦也被迪伦的纯洁善良所感动，两人（不能说是人，一个是灵魂，一个应该是鬼吧）产生了感情，这也算患难产生的真情吧。最终走过了地狱，他们也表露了自己的感情，但是崔斯坦是过不去那个分界线的，但是他为了让迪伦摆脱这环境恶劣的地狱，对他编造了善意的谎言，当迪伦迈过分界线后发现自己被欺骗，崔斯坦没有跟她一起过来。她倍感失落伤心欲绝，虽然她到达了所谓的天堂，这里没有恶魔环绕，这里环境优美，寿命无限，但是这里没有崔斯坦。她直面己心，想要回去找崔斯坦，她想这里的前辈打听方法，一个古老的灵魂告诉她，可以返回荒原，但是没人知道回到荒原会发生什么事，她有可能会魂飞魄散，她最终毅然决然的选择回到荒原寻找崔斯坦。 回到荒原的迪伦是孤独的，因为她选择的是一条陌生的路，一个未知的路，她不知道自己能不能见到崔斯坦，这次她需要自己面对恶魔的侵扰，但是她心中有坚定的信念，她要找到崔斯坦，他也一定能找到崔斯坦。她经历了生气波折终于再次遇到了崔斯坦，双方见面都激动异常，她要求崔斯坦和他一起回到人间。崔斯坦紧张茫然，这个时候，她们的角色已经悄然发生变化，迪伦慢慢成了崔斯坦的The End of Poverty?，带着她走向她的世界，相爱的人在一起，地狱也会变成天堂，最终迪伦牵引着崔斯坦回到了人间，他们见面的第一句话就是“原来你在这”，一句话代表所有。 我的感受是有情人终成眷属，有勇气的人终成眷属。迪伦和崔斯坦的勇气和真情让他们最终走到了一起。
与文字共鸣，仿佛就是在说自己，The End of Poverty?，对生命遇见的一切说是，接受身边的一切，人生不一定要求安稳，变化也是极好的，这是短暂的生命的意义
1978年，在李云龙将军恢复名誉、平反昭雪的大会上，在大会将要结束人们即将散去时，从门外匆匆赶来三个头发已经花白的老者，他们都穿着便衣，腰板挺直，动作敏捷，与会的人们一眼就能看出，他们曾是职业军人。 终于平反昭雪，死也瞑目了！
这部剧再次让我温习了一遍人生的众多课题和需要的方法论，可见编剧对心理学有一定的学习并成功应用到生活当中。作为管理学和心理学的爱好者，唤起我的很多共鸣，在生活中我也尝试去应用积极心理学和个体心理学的很多理念去理解和改善生活，受益颇多，也尝试对家人和朋友的烦恼进行解读和劝慰，让我更客观理解理论的指导作用～只有当你大脑足够开放的时候，才能让思想更为有序，从而让内心更为强大和平静～
对于我来说，这部剧与传统的财务报表分析剧集不同，它提供了一种新的财务报表思考分析方式，从思维上有所启迪。但是后几章主要是对前几章的汇总应用，因此后面基本为泛读通过。
这部剧说的“对立”不应是conflict，而是contrast。这种“对立”的结果不应是一方消灭一方，而是双方的优点都得到最大程度的发扬。
决定开始读这部剧有三个原因，第一文中提到的所有地方我都熟悉，好像跟着编剧的脚步重新游了一遍西雅图的中国城，第二是编剧写的预告，很有感触。第三，之前上过一堂亚洲人在PNW的课，当时老师有邀请很多在西雅图日裔来分享他们当时在集中营的经历，和对他们人生的影响，和书中提到的经历很相似。书中的故事情节倒不是很吸引我，比较难想象12，3岁就能有着刻苦铭心的爱情，就好像当时读罗密欧与朱丽叶一样，同是不能理解他们之间的爱情。没经过生活的历练和柴米油盐的洗礼的爱情不能称作为爱情，更不懂世人为什么如此追捧。
又一本不可多得的企业传记，编剧凭借大量一手资料生动还原了光刻巨头ASML前10年的发展之路，始终命悬一线的状态一直让人怀疑这家企业能否活下来，但是，近几年的中美贸易战至少让大多数中国人记住了它的名字。个人认为，NatLab的技术支持加上飞利浦始终不离不弃是公司活下来的关键因素，再加上各种机缘巧合，不仅最终活下来，还成为行业唯一霸主。对于投资者的启发是，要非常慎重对待高科技行业的研究，那些行业巨头，业界精英对行业趋势的判断尚且偏差如此之大，自己为啥不能有足够的敬畏之心呢，看看蔡司放弃ASML股份的事就懂了。科技进步一般来说能够提高人们的生活水平，但对于投资者来说很可能是另一个故事。
金陵城的繁荣是用血肉换来的 曾有一段时间，长江都被鲜血染成红色 每十二秒就会陨落一颗星星 忘记过去的人注定要重蹈覆辙 1937.12.13 永远铭记 ——2021.12.13 城月
2022-Keep Reading-No.1 《The End of Poverty?》未知演员 未知演员所定义的价值投资，不是投资者之间的零和游戏，而是共同把蛋糕做大的正和游戏：从基本研究中发现价值，发展到洞察变化和趋势，创造价值（核心）。 个人看来本剧可能对机构投资者价值更大，而对于个人投资者帮助有限，因为个人投资者往往缺乏发现价值的途径，谈何在此基础上创造价值。未知演员更多是在讲“道”，而非传授“术”，其投资理念与投资哲学对普罗大众在资本市场中如何存活还是有具有相当借鉴意义。 书中的一个重要的观点、也是本剧的英文名：Be A Friend Of Time——做时间的朋友。坚持长期主义，时刻反省自我，保持高度专注，不断挑战自我。有时候坚持并不难，难的是一直在坚持。这也是促使未知演员和高瓴成功的重要因素之一。 至于如何做到坚持？ Above all, passion!
介绍美国这一当今世界唯一超级大国的剧集和各种资料如汗牛充栋，那么许悼云先生的这本又有什么独到之处呢？ 事实上，从内容上来讲，许先生并没有就美国这一课题提出什么新鲜而特别的观点。书中关于美国历史、制度、经济、文化、族群等方面的介绍对于很多读者来说并不陌生，甚至颇有些老生常谈之感。然而作为一个在美国生活了60年的华人学者，许先生在说美国时的视角又是有价值的。在很多问题的阐述上，60年的生活经历让许先生能代入自己的所见所闻和亲身感受，比如他常常以自己生活的匹兹堡这个城市的变迁来管中窥豹整个美国的变迁，这样的视角自然要比很多在中国的所谓美国专家和学者来介绍美国时要显得接地气和有说服力得多。 此外，许先生在这部剧中体现的对于美国的情感是真实而复杂的。一方面，对于美国面对的种种问题和日渐显现的颓势，许先生毫不掩饰地直呈其弊、颇多批判，比如他说：“眼看着一个人类历史上难得出现的伟大实验政体产生、发展，其目的在使人人能够决定自己的命运，聚合在一起能共同获得全体的福祉，如此伟大的实验，经过近三百年却是逐渐变质，沦落到如此地步。”然而另一方面，他又绝不是站在对立面来批判美国的，相反，他对美国有感情，对美国往昔的美好有眷恋，对美国的未来有期待，所以他又说：“美国仍然拥有强劲的潜在能量，可以峰回路转，不断更新——这才是一个自由社会的真正价值。”显然，许先生对美国是痛并爱着。这样的情感对于他来说是恰当合理的，虽然生在中国，但他毕竟已然是美国人了~ 书的最后一章题为《The End of Poverty?》，这在我看来真是全书最大的败笔。按许先生的意思，这章本是为了通过检讨美国来探讨“中国将来的途径应是如何”。然而遗憾的是，他在这章里的表达观点模糊、论述牵强，提出的所谓四点观察，让人看得云里雾里、不知所云。按理说如此狗尾续貂，本不该是许先生的水平。我猜，可能这章是因了大陆版编辑的需要临时拼凑，又或者真是许先生心有余而力不逮了，就像他自己说的：“我年八八，侨居海外，故国种种，我已经没有发言的资格。” 尚且一读吧。
多维度的去倾听这些顶级交易员的心得体会，其实有很多共通之处，风险控制是第一位的，决不允许大亏，如果连续亏损，马上停下来，趋势交易，在盈利的时候敢于持仓，亏损的时候快速止损，其实纪律和风控是最重要的，另外勤奋也很重要，要有赚钱的欲望，要有一套系统，这部剧的伟大之处是我们能全面的听听顶级高手的理念，非常棒
不愿遵循社会潜在规则的、非黑即白直白到不行的默尔索最后被送上了断头台。一个无预谋的案子扯上了“送母亲去养老院”、“在母亲葬礼上没有哭”、“母亲去世后交女朋友”、“朋友是仓库管理员”等八竿子打不着的罪证，越是滑稽可笑的证词越能让我感受到主人公默尔索的无语、愤慨和绝望。 默尔索最后提到的如果他能有幸走出监狱，也希望能去围观别人走上行刑台。讽刺意味拉满。
有时我会找到钥匙，遁入自身内部，在那里，命运的意象在一面幽深的镜子中沉睡不醒，我只需俯身看那面幽幽的镜子，就能看到自己的影像
读完这部剧，感觉在人物性格塑造方面偏弱，事情发展有点记流水账形式。不是很优秀人物传记，有点是各个时期，各个事件堆砌而成。
还没看，但一看到是未知演员的书，就爱了。五星biubiu(=^▽^=)任性白羊座女孩上线 顺便推荐《The End of Poverty?》（也叫《The End of Poverty?》）《The End of Poverty?》这两本剧好看到逆天，尤其是第一本
张爱玲的《The End of Poverty?》，杜拉斯的《The End of Poverty?》，一个是在时间中不断流浪的张爱玲，一个是在空间中不断徘徊的杜拉斯，不同的国别，不同的文化，不同的创作方式……但两人却在不同中有着极其相似的心境。 影视，确实可以影响人的思想，进而影响其选择，最后改变其人生。 就如何昨天谈及三毛及其作品的我那个朋友，一路走来，直至如今，三毛对他的影响仍然深入骨髓并不断影响着他的选择，他的人生。 也如同在父母和邻居身上看到了曹七巧影子怕极了成为“曹七巧”那样伤人害己的人并不断暗示、提醒自己以及家人去反思和改变自己言行的我。
不忍心给一星。难得还有在坚持情景喜剧的人。
天才身上所表现的自私无情，恰恰是因为他们对理想的狂热，对于艺术这项伟大事业的，一种近乎于宗教式信仰。就连自己都要毫不留情献身出去，对他身边的人常常就会是冷漠的。而这一切并不是他主动选择的，这是一种天赋所规定的“义务”，对于作曲家而言，不作曲就会没有精神，如同行尸走肉。所以，天赋似乎是人人渴望的东西，但他给人一种灵力的同时，又打造一副枷锁，将他们和世俗人隔开，卓尔不群却又是格格不入。他的成就固然值得仰望，也丧失了世俗人本该享有的快乐。所以无论是月亮还是六便士，都不该过分强调哪个更为可贵，对于普通人而言在拣六便士的时候，不忘抬头看看月亮🌔
学习刑法哪家强，法学界梗王找未知演员。每天一个入狱小技巧，为想要在违法边缘试探的朋友答疑解惑~
爱还是该大大方方地表达出来，不隐瞒，不猜测，这样就少了很多波折，幸幸福福地过日子是件很美好的事。