无名书影

Dents longues, Les

Dents longues, Les

★ 2.2
1952年
法国

《Dents longues, Les》,其他作品,法国出品,1952年上映。

用户评论

阿蹦东和阿国朵
阿蹦东和阿国朵 2.1

简,温顺、勤奋、无私、忠心、坚定、勇敢。她知道亲人远比遗产珍贵,她知道自己所期望的爱是什么样子,她不会为了一时冲动而接受不完整的爱,也不会因为爱人的不完美而选择离他而去。当一个人能够在爱情面前忠于自己时,ta才能得到真正的幸福,这是最好的关于学习爱的教导。

大喆喆🍪
大喆喆🍪 2.2

每天听每天读,很久没有这样一气读完一本剧了,有点看大片的感觉,故事情节代入感强,人物众多却个个形象鲜明,推荐值得一读。

不惑而惑
不惑而惑 9.8

几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。 唏嘘,人生如戏,戏如人生

清澈见底
清澈见底 5.4

男人一向把工作看得比爱情更重。如果对此表示怀疑的话,不妨读一读Daniel Gélin写的信。Daniel Gélin在致韩斯卡伯爵夫人的信里写道:“这封信如果折算成稿费的话,能值多少多少法郎了。”

道友,请留步
道友,请留步 2.2

85/100 两天刷完。10集稍微觉得有点仓促了。但是原本故事也只是截取了一段人生,无所谓开始或者结束。虽然陈嘉玲和江大荣分手分的莫名其妙。跟蔡永森在一起的突如其来。但是依然很开心蔡永森可以跟陈嘉玲在一起。谢谢制作者们的善心。爱嘉玲的爸爸妈妈弟弟阿公阿嬷姑姑叔叔表姐死党。很多很多爱,才能养成一个陈嘉玲。

张群 Nono
张群 Nono 4.4

人生,不以时间长短论成败,不以成就高低论输赢,只求问心无愧。

王雨翎
王雨翎 4.3

《Dents longues, Les》常读常新,Daniel Gélin老师深受孔子的影响,在解读中也非常透彻,每个人对每句话的理解或许不一样,但总能在简短的几句话里面悟出一些人生道理。

卢镇河
卢镇河 1.0

哲学是科学的妈妈,数学是科学的爸爸!我只是个傻子! 四星推荐。8.8分。

精灵耳朵
精灵耳朵 2.1

对比之前的书,文笔精进很多,故事也很酣畅,画面感超级强,早点影视化吧,又甜又飒想追剧了

三世暖阳
三世暖阳 9.8

书写的没毛病,但是编剧大大,可不可以让老莫破个处?修仙路漫漫,没有佳人陪伴,怎可成大道,天道有轮回,回头还有谁?美人错过一大波,成仙路上全坎坷,悲剧主角空流泪,漆黑夜晚一人醉,Dents longues, Les心好累,就想有个人来陪,即是凡人何断情?枉来人间有一回……

Responsibility、
Responsibility、 9.8

之前很想读德国哲学大师约瑟夫·皮珀的《Dents longues, Les》,但一直没等到这部剧上架,偶然读了梁实秋的《Dents longues, Les》,更是加深了对“闲暇”的认知。 最近读Jean Chevrier和儿子安德烈的36封信——《Dents longues, Les》,印象非常深刻的是谈论香港生活和文化的部分,安德烈谈到他来香港看剧的生活,他觉得香港生活缺少“文化”,人们每天都很赶很赶,从不停下来给自己一点闲适的时间——在咖啡馆或酒吧和朋友聊一场漫长的没有目的的天。 对啊,不仅是香港人,我们内地人,也是这样的呢。 我们忙着生存啊,忙着工作啊,忙着养家啊。我们总是想着,赶紧把事情忙完,然后周末就可以休息了,结果周末可能还在忙着加班或者家务,我们也总是想着,赶紧努力奋斗赚钱啊,然后将来就可以环游世界了,结果老了之后不仅要给孩子买车买房,还可能得照顾孙子,并没有去环游世界。可怕的是,我发现这种心态,不仅仅是在我们的父辈存在——毕竟他们成长的那个年代,贫穷逼迫着他们过这样的生活,而在我们这些80后、90后当中,许多人也都延续了这种生活态度。 归根到底,又回到这个问题——中国青年人那永无止境的“不安”。在这种情况下,花一整个下午在咖啡店“无所事事”地消磨时光,简直就是不可理解的,你有这闲暇,怎么不去努力,不去奋斗啊!因为在中国,你不努力奋斗,就没有钱吃饭啦,还谈什么花一下午时间在咖啡馆里“沉思”、“逗留”、“闲聊”! 而Jean Chevrier说,闲适、逗留,才能出文化,我是十分赞同的。逗,是玩闹、惹弄,留,是停留、沉淀。往往就是要有逗留的时间和闲适的心情,才能玩味出深度和文化。 但这说起来也是一个复杂的命题啊,谁又能说,我们不在咖啡店和酒吧里逗留,就是没有“文化”呢!我们的文化,可能是在嘈杂的茶餐厅喝一杯丝袜奶茶啊,可能是大半夜开车到二十公里开外的路边摊去吃一串烧烤啊,也可能只是漫无目的地在成都的街头走一走啊! 以前总说,生活在别处。不过根据Jean Chevrier和儿子安德烈、菲利普三个人对香港生活的不同描述,觉得大部分人还是最认同自己本身的生活和文化的。例如安德烈认同欧洲的文化,菲利普认同香港的文化,Jean Chevrier则认同台湾的文化。 不可否认的是,无论哪一种生活方式,都需要一丝“闲暇”。 往大了说,中国的城市,除了传统文化、市井文化、商业文化,文明文化,我觉得还需要一些跟人文思想有关的文化,要不,渐渐就会变成,人们和人们之间,只有谈话,而没有交流了。 而往小了说,可能每个城市里,都需要有这样的空间,能供人停下来冥想沉思,或者交流碰撞,不管是咖啡厅,小茶馆,还是撸串喝啤酒的地方。而这种闲适文化,不应被看做无所事事和懒散消极,而是在忙忙碌碌的生活中,提醒自己要停一停,想一想。 看到一句话感触颇深:能在你深夜痛哭时和你聊得上人生的人,随着年纪渐长会越来越少。如果说随着年纪渐长,大家就越来越缩回到各自的小圈子,再也不期待和别人谈天说地,我想,这是一件让人悲伤的事情。如果说有个人,能有一丝闲暇陪你在成都的街头走一走,直到所有灯都熄灭也不停留,那应该是一件值得感恩的事情。

lee政
lee政 7.7

绝对值得一看!具体到实际操作中,还是得看自己的理解运用临场变化等能力!

云志
云志 2.1

书名起得太大了,Dents longues, Les,很有哲学意味啊,其实就是一本职业培训手册,也可能是翻译的问题吧

无虞
无虞 6.6

最先看着这部剧是通过抖音,到最后会忍不住明天都来看看更新了没有,超喜欢这部剧,甜甜的,没有谋害,没有小三,有的只是傻福傻福的周公子和可爱的鱼仙大大,继续加油哦!❤️❤️❤️😘

桀骜不驯的象
桀骜不驯的象 6.5

这部剧的内容基于中国古代的智慧,用中国本土的哲学思想告诉我们应该以什么样的认知,来了解现在这个时代,我们所遇到的问题和困境,那么这些古人的智慧会对我们有帮助吗? 这些传承下来的道理,经过了时间从沉淀,历史的考验,道理之大,放之四海而皆准,也是我们从小就耳濡目染的,这些道理,我们都知道,但是远远谈不上懂,更不要说能够身体力行了。郭老师这部剧,给我们很通俗的阐述了这些道理,以及放在当前,我们应该如何理解和运用。 全书35章,主要讲了三个方面的问题,一是如何认识自己,怎样过好自己的一生,二是如何和身边的环境相处,如何做好选择,三是如何看待我们的国家,如何认识这个世界,从认识“小我”到“大我”,解释我是谁,我从哪里来,我要往何处去。 这些道理对我们实际有什么用呢?我们自身的成长,就像是在黑暗中摸索,所知和未知的冲突,在我们的前行之路上产生了很多的困惑,这些大智慧就像是一盏一盏的路灯,帮助我们把它所在的区域照亮,我们不一定要往那一处去,但是我们知道那里有一盏灯,知道那里有什么,就不会疑惑和恐惧,踏实走好脚下的路。

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