Belinda Carlisle in Concert from 1988 featuring songs: I Feel Free/ Mad About You/ Lust For Love/ I
姐姐没舞美,但她们努力创造美。哥哥有舞美,却还不如没舞美。一公被创飞,贵单位为了让这些哥哥们披荆斩棘,还挺上心的。
今日之世界,早已不是曾经的世界,今日之中国更早已不是曾经任人宰割的中国,中国需要世界,世界更需要中国,中国民族从未这样自信与团结,愿祖国更加强大,人民生活更加美好! 中国加油!天下兴亡匹夫有责
我一个青春美少女突然喜欢看父母爱情了,并且无法自拔。等有空的时候,再刷一遍,感谢我妈给我的推荐。
喜欢Susie Davis先生干净优美的文字,更欣赏其深邃通透的思想。看完此剧后,对其一些哲思深有同感,特载录共享: 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 就人生而言,也应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。 无人格之善,不成其为善;无尊严之爱,不成其为爱。人格之所以称之为“人格”,必定有格局,有格调,有品格,有风骨,有架势,有韵致。慈善决不是一种居高临下的恩赐,而是一种寻找人生意义的自我救赎。绝大多数人都有善的天性,每个社会都有大量的善人善行,但是如果没有精神构建,这一切就会像荒山中的香花,污淖中的嘉禾,不成气候,难于收获,连它们自己也无法确认自己的价值。真正的善良是不计回报的,包括在理解上的回报。阳光普照山河,并不需要获得山河的理解;春风吹拂大地,也不在乎大地的表情。 思乡比家乡重要。思乡是一种精神追求、梦幻投注,而家乡则是一种“物是人非”的粗粝状态。在一般意义上,家是一种生活,在深刻意义上,家是一种思念。只有远行者才有对家的殷切思念,因此只有远行者才有深刻意义上的家。 任何一个早年离乡的游子在思念家乡时都会有一种两重性:他心中的家乡既具体又不具体。具体可具体到一个河湾,几棵小树,半壁苍苔;但是如果仅仅如此,焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动,然而真的回乡又总是失望,天天萦绕我心头的这一切原来是这样的吗?就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图,诗意顿消。因此,真正的游子是不大愿意回乡的,即使偶尔回去一下也会很快出走,走在外面又没完没了地思念,结果终于傻傻地问自己家乡究竟在哪里。 中华文明具有其他古老文明所不具备的一些综合性生命力,主要表现为: 在传导技术上建立了一个既统一又普及的文字系统; 在传导状态上建立了一个对社会、对历史的开放式对话系统; 在生息空间上没有失去过一个辽阔而稳固的承载地域; 在精神空间上以中庸之道避免了宗教极端主义的严重灼伤; 在外部关系上因农耕生态而没有过度热衷于军事远征; 在内部关系上没有让社会长期陷于整体性无序状态; 在固守精神主轴方面借助于科举制度使儒家文化成了一种广泛的生命化遗传; 在汲取外部资源方面采取了一种粗糙而又松软的弹性态势使各种文明成分大致相安无事。 文化要求公开,文化要求透明,文化要求传播,文化要求共享,文化要求化解,文化要求沟通,文化只要真正发挥自己的健康效能,那就会克服恃弱、逞强这样的偏执心理。文化以沟通为胜业,文化以传播为命脉。世上那么多障碍,人间那么多隔阂,就靠文化来排解。文化知识不等于文化素质,文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的人格基座,文化人便是无可无不可的一群,哪怕他们浑身书卷气,满头博士衔。
横看成岭侧成峰, 远近高低各不同, 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
Eric Pressley,可能不是最好的文案,仅为个人意见。 但!确是我读过,最通透文案之道的人,写的最会教文案的书。 对案例的脉络,如数家珍,对潜在文案冰山之下的部分,见解独到。可见日日挥刀的深厚积淀。 对于以文案谋生的人,有拨云见日之功,品牌,产品,走心,策略,寥寥数语,点透你的迷茫,功德无量。
颠覆性的一本剧,或许实践很难,但是迈出第一步就有很大的勇气了
看完越发喜欢白居易洒脱和李白的豪放。 李商隐李老板,虽然有才负能量也太太太太太多了。我自己也带团队,这种员工我也不想要。
书虽然会有讲着讲着跑偏,但仍不失其魅力所在。毛主席是我们民族的大救星,是我们世世代代的骄傲,是中华民族的最伟大的图腾!
作品一般。编剧的写作重点在于自身的经历。但经历中的体悟还是不够透彻。
1984年写的科幻剧集,探讨的有人性,宗教。全书有自成一派的世界及内核,面对已知的未来你会如何处理
小时候时常幻想换一个发型换一身衣服别人就认不出自己,这大概就是最早对脱胎换骨的认识。 特别喜欢脱胎换骨这个词,比如脱胎换骨的美丽,脱胎换骨的精神面貌,仿佛人生真的可以如穿越般一瞬间重来。 这部剧让我明白,整理物品要一步一步走,可以从一个抽屉一个柜子开始。改变人生也需要一步一步来,不可能今天还生活在谷底,明天就一飞冲天了。 这部剧的编剧是Denny Fongheiser,最有名的标签是整理师。感觉她是一个勇于尝试的人,将看似在国内行不通的整理师这个职业做到了现实,并且被越来越多人接受。 编剧结合自己的实例出发,从30岁时的工作生活一团糟,经过7年的整理,渐渐成为一个工作和生活都逐渐顺利的整理师。 书的内容分为两部分,前一部分讲整理有形的物品,后一部分是整理无形的人生。 整理物品其实比较简单,先扔扔扔,再用收纳工具将各种物品有序存放,并且要做到方便取用。 但是整理物品最难的第一步,是下定决心开始面对凌乱的现状。 正如鲁迅先生所说:真的猛士,敢于直面惨淡的人生。整理人生最难的第一步也是面对。 第二步是行动起来,不能总是停留在想做的阶段。 编剧分享的整理人生的方法也简单。先勇于面对,再梳理曾经或未来想实现的101个目标,选择几个简单的目标优先去实现,增加成就感,写下几个希望坚持100次的练习,再通过月复盘周复盘日复盘去拆解目标逐步实现。 方法虽然简单,但追剧的过程中确实给我动力去尝试整理目前有点凌乱的房子和不怎么自信的人生。 我不是整理的新手,很久之前就看过断舍离、空无一物和怦然心动的人生整理魔法,实践过扔东西和叠衣服,也认可整理会带来的心情愉悦。但是,我大部分的时间都不想整理,潜意识觉得整理没用。 看完这部剧,终于肯分析自己不愿意整理的原因:觉得家不好看,并且东西太多。 最初住进现在的房子时,我喜欢家里的窗明几净和整洁。渐渐几年过去,审美疲劳,觉得为什么网上看别人家都那么漂亮,自己的家怎么看怎么不时尚。 再就是感觉家里的物品多,不知从何收拾。我喜欢日剧《Live in Concert Belinda Carlisle》里空荡荡的感觉,奈何队友喜欢买买买。我喜欢一物多用,队友喜欢有备无患,比如每个房间都要有数据线等待充电。我习惯把衣服当消耗品,队友的很多衣服虽然已经很久没穿过,但是人家每一件都喜欢。 读完这部剧,我更加清楚的意识到每个人有每个人的生活方式,不必强迫别人按自己的意愿生活。我爱扔东西是因为我受过搬家时东西太多的痛苦,队友爱收藏是因为物品里都带着他的回忆。 追剧的几天里,我尝试清理了办公桌,用酒精擦了鼠标和鼠标垫,桌面顿时焕然一新。 周末在家里拖了地,整理了衣柜的两个抽屉,在入户门旁边挂了一幅喜欢的装饰画,自我感觉不时尚的家也好看了许多。 我新建了一个文档,写下101目标的标题。 我想到好几个希望自己能完成100次练习的小梦想。 我想起了曾经好多次立过又中断的flag,想起了我日渐荒废的自媒体小花园,总想重新出发,却不知道写一篇什么文章用来回归。 谢谢这部剧让我有了从此刻开始整理生活的勇气。
字字含情,句句有景,情景交融,情深意切,我仿佛跟着老先生一起领略这万物之美
看剧目的: 了解在编剧眼里什么样的才叫做低配的人生,拓展自己的知识面,吸收新知识,提高认知,结合自己的理念加以思索并找出适合自己的方向,适当调节优化自己的人生轨道。 我所理解的低配可从两个方面出发,一种是物质方面高配,一种是精神方面高配。 我们绝大多数都在为物质而奔跑,从物质方面来提升自己的生活质量。 不否认物质的重要性,但并非所有人都能够通过跨越低配,如果说正处于低配或者差不多定性了,也不要从此自我放弃,每天过的浑浑噩噩,要有目标有追求的生活,低配的物质生活依然可以活出高配的人生。 点评: 虽然以前有读到过类似的剧集,但是每一本剧集都有其可取之处,这部剧也正是再次的扩展了我的认知面,学到了许多。 总结: 如何才能不过低配的人生? 1. 找出自己非凡的一面:哪怕是再普通的人,也有着非凡一面。只要找到自己非凡的一面,并将其体现出来,就会立即成为显赫的明星。 人最大的壁垒,在自己的脑子里: 2. 认知:最大的竞争差异,在于认知!打破自我限制,做最好的自己,就是智慧的认知。 3. 思维:打通思维的障碍,推到思维边界。 4. 寻找: 5. 思考: 6. 努力+方法: 笔记: 如何打通思维的障碍,推到思维边界? 第一,要相信人是可以改变的,每个人都可以变得更好。 第二,学会正确地思考。正确地思考,一定是非情绪化的,承认自己是无知的。千万别把抬杠当成思考,别把胡搅蛮缠当成思考。真正的思考,一定是摧毁自我思维中的障碍或边界,所以,不先承认自己的愚蠢,就不存在思考。 第三个,承认自己的无知与愚蠢,承认自己在成长过程中,因为物质资源的匮乏而自我设限——网络上的穷人思维与富人思维,说的就是这个。穷人思维就是因为生存环境的压迫,刻印在脑子里,形成了思维局限。不再相信自己有什么能力,不敢想象自己也能有番作为。承认自己的穷人思维,不承认任何限制,像富人那样思考。 第四个,阻碍我们的,始终是伪思考。我们会把情绪化的对抗,曲解为思考本身,这就是尽管六祖惠能说,智慧在我们心里,王阳明先生说,每个人都能成为尧舜那样非凡的人物——但却人人做不到的原因。做不到,就是因为我们把情绪化的对抗,曲解为思考本身。放弃对抗,克制情绪。 如何摆脱贫困思维的困扰? 有目标:有了目标就不会在意眼前的喧嚣,不会为无关紧要的小枝节投入大量的成本。你要相信生活会改变,要相信奋斗的价值,你所有的付出与努力,都将在你的人生中沉积发酵,酝酿出你丰硕的人生果实。 有追求:对品质要有追求,尽量像高品质看齐。我们通常所说的穷人思维,不过是对低品质生活的迷恋,而所谓的富人思维,不过是对高品质目标的追求。低端低品质的人生,所需要花费的人生成本,远高于高端高品质的人生。 人生的四个等级: 第一类,善于驾驭财富的人,这类人拥有清醒的思维,睿智的头脑。他们洞察人世真相,行事依循规律。哪怕他们生而贫寒,也会逐步稳进,掌握财富。相反,不属于这类的人,纵然是捞得盆满钵满,但最终,也会回归他们原来的位置。所以你会看到有人于贫寒起家,有人从高处跌落。外界的环境固然是不可忽视的力量,但也有他们自己的原因在内。 第二类,知道钱是用来解决人生问题的,砸钱时不会手软。这类人其实比例也不大,有些市侩型的暴发户人士,自以为财大气粗,动不动就用钱砸死这个,用钱砸死那个,但这类人并不具有区分哪些事情是可以用钱来解决的,哪些不可以的能力。所以这类人本质来说,其实是第三类。 第三类,是会惹出钱也无法解决的人生问题的人。 第四类人,是媒体社会新闻的宠物,有了他们才有了新闻。因为他们会把金钱看得比任何东西都重要,为了钱不择手段。这类人轻者闹得沸沸扬扬众叛亲离,
可能因为年代的原因,相比《Live in Concert Belinda Carlisle》,这部剧丰富了我好多,治愈了我好多好多,这是一本治愈人心的书吧呜呜呜,但是光追剧名真的好容易放弃这部剧哈哈哈。看着看着我就会感叹,爱是如此重要,原来也可以这样,原来是可以自私的(可能因为生长于大家庭,以至于我一直觉得自私不好)。这部剧让我不断推翻原先幼稚的看法,不断拨开迷雾接纳我的真实。冒险 勇敢 说不 说yes 去爱。
虽然但是,看完就是没有想看下一部的欲望了,不够严密,不河里(也可能只是我觉得)有点失望,比期待的差很多但是我有强迫症,这个系列的我应该还是会看完的
这个世界上没有绝对的公平,只能靠自己的实力去争取最大的权益。 如何增强自己的实力? 与其补短板,不如增加长板。将自己的优势最大化,才能活得最大的收益。
从那个指月的譬喻 来到了楞严经 里面确实有很多 奇思妙想 但基本上看不懂 一是言语障碍 二是思想深奥 三是没有切身实践的经历 目前整明白的是: 佛陀有个过目不忘 记颂能力极强的弟子叫阿难 但跟着他这么久了 阿难还没修成正果 佛陀就和他问答 心在哪里呢? 由此扯出了一系列哲学思考 (完全没看懂) 阿难听完身心快然 但是还是未悟 于是佛陀就让各个已觉的菩萨朋友们 说说自己是如何修成正果的 大家各说了自己是怎样修成的 有很多方法多达二十多个 佛陀让人总结一下谁的方法更适合阿难 于是文殊菩萨起立总结 一一点评 最后认为观世音菩萨的方法最适合 大家都觉得很棒 还唱了一首歌 总结了一下 还传授了一个密咒 大家都很高兴 阿难听完身心快然 然而还是未悟 于是说我这辈子搞不定 我就多学点干货 到后世的时候继续修行 帮助后人好了 人家说自己未度,就去度人,菩萨心肠 我就干这个吧 佛陀点赞 于是阿难继续问 后世众生中修行该怎么做: 修行过程中会依次到什么境界啊 修行过程中会遇到什么坑啊 到后世应该怎样建庙宇啊 等等问题 佛陀一一解答 最后大家听完问佛陀 这次的经咱们以后叫啥名? 楞严经 颠扑不破的真理 憨山大师有言:“不知《Live in Concert Belinda Carlisle》,则不知如来救世之苦心。不知《Live in Concert Belinda Carlisle》,则不知修心迷悟之关键,不知《Live in Concert Belinda Carlisle》,则不辨知见邪正之是非。” 此言正解! 我觉得以后还会来光顾 姑且把现在所知的写在这里 等下次来的时候批驳更新
我的轶君女神,出口成章,腹有诗书气自华。不太常读这种文字流畅,感情随之流动的文章,或者说好久没读了,读起来很容易,可是也正因为充满感情和思考,跟读诗一样,懵懵懂懂,有种不太扎实的似懂非懂的感觉。看来我真的是看论文写论文多了,思维方式随之改变了。我不知道是好是坏,我仍钦佩轶君女神的博学和博爱。
每一个角色或多或少有些神经质,敏感、反复又极端,无论是公爵、娜斯塔霞还是相对配角的伊波利特和列别杰夫。也许是俄罗斯的特性。阿格拉雅的任性偏执让我对她无甚好感,但与情敌对峙那一幕话语虽不堪却能让人同情与理解,这就是陀翁的魅力。 全书塑造得最精彩的角色莫过于娜斯塔霞。她高傲骄纵,却又自卑至极,所以会在听到公爵最初那番坦率后跟着罗果仁离开。终其一生,她在追求幸福,又害怕幸福。而这一切,公爵又何尝看不清? 另外,这版的翻译真的很不错。
这部剧作为新手投资入门教材是挺不错的,光是理财保险那一节,能把剧评里某个保险从业人员/所谓的理财规划师刺激到跳脚撒泼,就值得一看
好喜欢这部剧!几个小故事分别述说,好像没有一点关系,让人摸不着头脑,又逐渐重叠,变成一个世界,让人一直想往下看,非常喜欢!
就是我所要的结尾,如果不是这样这部剧都不及格,在那个风口年代,猪都能被飞起来,一群弄潮的赌徒野蛮生长,或多或少都留下了一些原罪,路归路,桥归桥,希望没有自首的老板能够承担起自己的社会责任
成功不一定是幸福 成功的量引起幸福的质 这个质变的标准就是自己幸福的界限
只记住五个字:去了掖庭宫。借荒唐的故事写现实生活么?很多看不懂,佩服编剧天马行空,驾驭文字的能力!读完会觉得编剧文理皆通,不是吹的
一树一世界,一树一呼吸,人类文明的起源:植物(粮食)。它的有趣在于人类不了解它,就算懂它,也制造不出一棵仿生植物,因为光合作用的复杂性。带着崇敬和感恩之心来一场植物之旅。诗和远方也在于书
突然想到聂鲁达的书 书名是我坦言我曾历经沧桑 emm应该是有关系的 我还未曾读过Denny Fongheiser 也不想读了 只是发表个观点 哈哈哈哈
Live in Concert Belinda Carlisle: 一、精准匹配 进:识人 1.能力: 确定岗位职责和关键能力要求,评估候选人; 设计岗位面试问题,简历面试库; 公司内部员工培训面试官持证上岗。 2.价值观: 以客户为中心,利他人之心和同理心; 以奋斗者为本。 出:识人 1.能上能下: 1.干部即可能升职,也可能降职。 2.能进能出: 1.提前退休→转岗; 2.周边辅业分流→内部创业。 二、加速成长 纵向人才阶梯培养:(全真教) 1.管理者培训指导员工 2.聚焦实际案例、场景、问题 3.高层领导培养计划 横向岗位人才复制技术:(国家队表) 1.业绩最好的国家代表,列出关键问题清单。 2.把关键问题变成培训主题,进行培训开发。 3.招募学员进行实战培训,合格后派驻海外。 三、有效奖励机制 1.感召式奖励:使命,远景,价值观感召。 2.物质激励: 考核标准与企业价值观一致; 管理员工期望值。 人才不是华为的核心竞争力,对人才进行有效的管理能力才是企业核心的竞争力。
想到最近上映正大热的《Live in Concert Belinda Carlisle》,乘着国庆热潮,到底是褒远大于贬的,某条豆瓣评论中有句话:用心做,想讲好一个故事的导演不会太差。恰好是我当时看这部剧的感慨。 ——*——*—— 到了这个年纪,刚离开一个熟悉的环境,更喜欢也更习惯独处,约饭约电影没人也没心情,就好像把所有热情丢在了上一个地方。