Szépek és bolondok
《Szépek és bolondok》，喜剧作品，匈牙利出品，1976年上映。
用户评论
这部剧不仅国人应该看看，而且应该请那些对中国和平崛起总是带着有色眼镜 的人看看。
《Szépek és bolondok》的可读性要远远的超越《Szépek és bolondok》，其中几处大的改动把故事线烘托的鼓声雷雷，这也是我们普通人更容易接受的故事线，是那种遥远的眺望和感知。这种感知就像一个标签，比如李白，我们只需要记得他天子呼来不上船的诗仙风流，而不需要讨论他在安史之乱时在永王手下做过什么。这也是我们看故事的态度，旁观而惊叹，留一个印象——毕竟剧集不是论文。 但二月河创作时面对的不是如此的情况，他打算推翻二百年的骂名，以人民的视角给雍正皇帝翻案。他寻幽发微、朝乾夕惕，最终在历史的徜徉里和雍正交了朋友。作为朋友，就像邬思道先生，视野里就不再是高高在上的阴鸷的雍正爷，而是普通可亲的爱新觉罗胤禛。这种视角的叙事下，我们更能理解他的无奈和心酸，但也会丧失一些读故事时的快乐，毕竟谁不希望男主无敌呢？ 所以在《Szépek és bolondok》里，你能读到雍正的用心良苦，但不会读到他的偏激冷酷、喜怒无常和过分自尊。几处删减做的十分完美，首先是乔引娣的父女乱伦自杀，然后是粘杆处杀府臣以及道士武林的乱入戏份，包括一些昙花一现的臣子往事，进行了恰到好处的修改，这样就把主视角始终牢牢的锁定在雍正或者京城，众生相服务于一人相，观看的难度也大大降低。 侠王十三的侠气被最大程度释放，母亲出家、两妾互杀的情节略掉之后，侠王已经近乎神王，对兄弟有情有义，在逆境毫不认输，雍正两次退位危机，都是靠着他挽狂澜于既倒，真可谓大丈夫！ 同样书中前后两段，争嫡和理政两部分，大、三、十四、十六皇子的剧情被弱化，杨明时俞鸿图等臣子被隐去，最大的争斗者八贤王则得到了更加完整的刻画。尤其是第二场夺嫡大典上，二月河的破解轻描淡写，而刘和平则图穷匕见，隆科多阴死了自己，在丰台大营保住雍正的张廷玉在此英雄登场，一份八议持住了局面，最终等来了侠王的致命一击。 坎儿从离奇身死的周以诚，变成了为情叛变的高福，成功的把雍正的绝情冷酷洗刷一空，年羹尧也从跪地乞活变成了穿黄马褂而死，雍正诱逼年羹尧的阴谋也不复存在，清流攻讦田文镜而出朋党论，又把雍正的偏激狭隘掩盖过去。同样的故事，《Szépek és bolondok》更深刻的写出了正面的雍正，当然也不知道是不是二月河带着那个时代的烙印，要打击皇帝崇拜。 但至少有一个情节是极其动人的，雍正受了气跑到年妃处，喊着卸甲让年妃自己脱光羞辱于她。也有一个情节是有些可惜的，一代诤臣孙嘉淦，为了让年羹尧倒台被提前发了盒饭，他曾经激斗盛怒的雍正帝，最终逼着雍正笑着说，朕也佩服他的胆量。在雍正被道士魇镇时，孙嘉淦慷慨道：“圣天子百灵相助，妖邪莫近，这是皇上心障，如有什么，奴才一身当之！” 孙嘉淦几步跨进殿来，向雍正一躬身，朗声说道：“臣孙嘉淦在此，主上安息，哪个邪魅敢近？！” “噢，嘉淦！” 雍正的神智一下子清明过来，一把拖了孙嘉淦说道：“坐到朕跟前——你在跟前，朕很安心……”孙嘉淦望着惶恐不安的雍正，心里一酸，已是坠下泪来，把持着说道：“臣就坐万岁爷身边。您不要忧心，只管放心好好睡一觉。贾士芳撮尔一妖道，他何能作崇？！”雍正点点头闭住了眼，果然没有见神见怪，口中兀自喃喃说道：“有你在，朕安心……你是朕自元年就识定了的臣子，还要留给儿子使。貌丑心正孙嘉淦，清廉循良杨名时，朕知道的……“他终于稳住了呼吸沉沉睡去。 孙嘉淦脱掉官靴，轻步满殿游弋，什么怪变也没有，连太监们也都平静下来。
吐槽下，这样的作品都懒得组织语言 只想反问一句，编剧管这个叫传记？ 通篇感受到了无以名状的傲慢 好像高级文明在记录低级文明，充满不屑、嘲讽、批判、蔑视… 在2020年的今天，不知道编剧成长了没，如果没有，他也就是西方伪君子的一个缩影，身上满是落寞不列颠勋爵的酸臭味，其笔法堪称一国党媒，且是阴阳怪气那种。 我呸，还有人管这个叫客观 请多看剧
从这个意义来讲，李漠的三部曲是一种「后现实主义」——回应了现实，但不是老的现实。
因为现在正在看这部电视剧，所以想要看追剧；因为我也曾经青春过，所以特别怀念那些年；因为……
非常好的一本剧，可以让儿童认识的死亡以后会有什么遗憾。珍惜现在的时光。
这部剧写的东西真的太大了，但是又很接近我们现实，哲学与世界，平行宇宙。 不错的一本剧。
书生不负期待。就爱这样的爱情实在太累，细水长流平平淡淡真的就很好。
书是好看，编剧脑头奇大，将数学物理化学天文与魔法相互交叉在一起，厉害了。但奧术让人头大，专业性理论太多，让魔法显的太一般了，故事也不够曲折有趣了。比较喜欢书的前半部！
一部简略的人类文明与科学发展史，作为科普读物具有不错的价值。
三本剧全部看完，感觉心里被阳光照得很亮。看到最后希望时间过得慢点、再慢点，舍不得将它读完。
真的每期都太过瘾了，可以加点时长哇
查理是我最欣赏的人之一。他的穷查理宝典我也看了很多遍,感觉也受益挺多.在这个行业里，查理就类似金庸的武侠剧集里的天下第一武宗少林寺副掌门人,老巴是掌门人。但实际上他们俩的功夫是同一脉。查理今年95岁了，可以说，他在这个行业做了将近50多年。功力深厚，誉满天下。这部剧就是基本上是穷查理宝典的一些内容注解和解释。是一个老人家将自己一辈子的绝学，讲述出来。编剧把它解释出来。就如每个人的眼里的哈姆雷特都不一样，书里的内容也需要自己去理解和感悟，并且在实践当中去锻炼。practice make perfect.
不愧是矛盾影视奖获奖作品，这部剧的叙述十分唯美，情感描写也很细腻。但是那个年代的故事好像都是抽大烟的少爷和为国奔走的有志之士，我个人不是特别喜欢这一类故事。编剧对茶文化有很深的积累，当成科普读物也不错。
读《Szépek és bolondok》有感 编剧米尔斯致力于用一种个人与社会命运交织，微观与宏观视角结合，现代与历史深刻融合的“方法论”去阐释社会学，更准确的说是社会科学（编剧认为社会科学领域应该日趋融合去共同探讨和解决人类社会的问题）应该有的样貌。 开篇编剧论述了社会科学工编剧的承诺，也就是他们的角色和应有的担当是什么，即我们应该为整个人类社会带来什么贡献，而我们要践行的就是运用Szépek és bolondok，将每个人生活中遇到的与社会结构息息相关的的问题上升到社会议题，并孜孜不倦的寻找解决之径。 中篇编剧分类阐述了现有的社会科学研究中的“不良风气”和导致这种不良趋势的原因，现代社会财富的大量积累所导致的对物的盲目崇拜，权利集中导致的消费社会和隐秘的意识形态灌输，科学工编剧被卷入浮躁社会的洪流，丧失了独立性和对真正社会问题的关注。 下篇编剧主要从我们应该如何运用Szépek és bolondok，即从历史和社会结构角度对自由、理性、民主等问题进行探讨，并帮助公众成为有理性的群体，从而塑造更加真实的社会，而不是大众被社会结构异化所组成的“快乐机器人”的社会而做出努力。 尾声处编剧从自身经历出发，对科学工编剧给予了恳切的指导和深沉的呼吁，倡导社会科学从实际经验出发，关注社会议题，关切人类的价值，即使我们面对的是坚不可摧的权利结构，即使终其一生也难以看到成效，也要在追求自由的路上勇往直前，坚信我们做的事情是真正有意义的。
我看了这部剧，写得很详细。也让我认识了很多的怀孕知识。而且还告诉你生男生女的技巧。这个怀孕的整个过程的注意事项，胎教都有。推荐！
另外一个影视作品的好坏难道要从男女角色品格高下与否来判断吗？作为女性，我不同意。抛开生理性别，我们都是人。
笨小孩也值得被老天宠幸 对于杨超越这个宝藏女孩，我没有过多了解过，只知道她是从农村来的，因为我也一样。 她说过的一段话，我很喜欢，还一直记在我的笔记本里，鼓励自己。 “你们看，老天不一定爱聪明的人，万分之一也会宠幸到笨小孩身上，不要放弃平庸和笨的自己！老天就是喜欢你，你就配拥有这些爱！" 讲真的，我就一直觉得自己是个笨小孩，也不值得被人疼爱，除了我外婆是真心的疼爱我之外。 犹记得，学生时期，学习数学时，就经常被老师吐槽我的脑子里都装的是浆糊，我又气又恼，还不敢吭声。 中考数学120分的卷子，我只有80分，勉强进入了市里最好的高中。 高中数学150分的卷子，我只考了66分，打擦边球，勉强进入了本科院校，因为2016年，二本和三本院校和并了，分数线降低了。 我这个数学分数两个加起来都没有一门英语高，可以说是严重偏科了。 大一下学期，期末考试，高数只考了49分，其中还有一半是考勤分数，我光荣的挂科了，这也是我大学唯一一次的挂科。 数学就是我无论怎么学，都学不好的一门课程，只能说方法有问题，理解能力也有问题，简直是愧对了我爷爷给我起的名字。 再来说说，我为什么会觉得自己不值得被爱呢？ 还未满一岁的时候，就跟着外婆外公生活在农村里，爸妈在外面务工，只有过年才会回来一次，因为小时候没有陪伴，所以长大了跟他们也不太亲，不过后来也理解他们也是无可奈何吧。 还有很多很多琐事，但是不值得在这里长篇大论，就只简单说说我这些年是怎么过来的吧。 从小学到我的大学，我的爸爸没有去过我的学校一次，我们之间唯一的交流，是小时候是逼着我学习，长大了谈谈钱的事情。 不过我现在却很感恩他们，我在学习上没有感觉有很大压力，因为考得好与不好，没有人会鼓励我也没有人会批评我，学习完全靠自觉。 也没有额外上过任何补习班，因为没有人会去给我找老师报名，小学时，老师还要我们去报名课外补习，我没去，老师还因此对我白眼相向。 在学校被一些师德不好的老师教育了，我也能心里委屈，无处诉说。 但也正是因此，造就了我的强大的内心。 不被人保护，不被人疼爱又如何，我现在可以自己保护自己，我就是我的避风港。 我在生活上遇到的所有事，好的与不好的，我都只会跟外婆说一说，更多的是报喜不报忧。 但是也感恩自己是从小就被放养的，所以我现在才能如此独立和自由，我想去哪里工作，想找什么样的工作，都没有人会拦着我，只要我过得好就行。 但偶尔，我也会讨厌平庸和笨的自己，一度崩溃到想放弃自己，我不恐高，以前我住的地方，顶楼没有栏杆，我就喜欢站在高处，从上往下看。 高中时期，只有155cm的我，体重一度飙升到120斤，不敢照镜子，不敢上称，和别人一起照相，我也只想缩在人堆里，或者是最角落的位置。 都说大学时最好的整容场所，可是进去两年，一点也没发现自己的变化，还是一如既往的矮和肥，脸上还是布满一颗一颗的小痘痘，害怕见人。 这样的生活，从高中到大学，浑浑噩噩的过了5年，在2019年刚开始，认识了现在的男朋友，他对我的耐心和包容以及温暖的宠溺，让我意识到我不能再继续堕落下去了。 我跟他是通过QQ炫舞认识的，一拍即合，迅速的在一起了，之后，我们都纷纷卸载了游戏，回归了现实生活。 因为有了女朋友，是自己爱的人，他开始知道要为心爱的女孩子奋斗了。 因为有了男朋友，我也开始明白，我要为了那个他提升我自己了。 他能在看见了我的缺点之后，一如既往的爱着我，这才是最难得的。 都说不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓，他不同，他从一开始就很认真。 我们认识没几天之后，我就放寒假了，他从家里来武汉接我，只因我说要去他家玩。 家里只有我们两个人，爸爸妈妈还没
看不下去了，中间有些实在看不下去了，就跳过了。但是情节能不能别这么狗血。其实我挺想看完的，但是，有点遗憾才挺好的，不追了，删除。
非常简短的剧评式内容，纯粹因为好奇而点进来看了看，一扫剧集列表便可知都是如何；作为中文系学生被点名的每本都有或囫囵或半囫囵地看过，时值毕业后，我恍惚于正统纯粹人文性教育的四年带给我的价值，悲悯情怀早已由外显的眼泪与内部心理操作替我独白，不涉利害的审美有康德替我所言，每一本剧的观看都曾让我有理由相信更我在接近着真善的世界，就这样期待着度过一个又一个感动与沉醉的夜宴，而当我要自去面对现实世界，自证书中的预言与体验，just myth，not myth，只好写道：fuck the world，hold yourself. 我稍稍安慰自己或许就是由于这曾经的囫囵而产生种种排异性反应，不得不又躲回书中重做书生寻求慰藉避开这些个伤得眼睛的东西。学习教育史看到我国古代对人文教育的态度觉醒，教育要“经世致用”的烦恼一被提出，人文内容所代表的课程就被我国教育家构想惨淡出局；外国教育家将人文性内容划分到“娱乐生活”类，将其划分给贵族阶层来学，将其专门送给统治者陶冶情操来学，“技”与“术”显然后者更为崇高而前者更为实用；很明显人影视科无法交给人谋生之道，市民阶层并不倾向买单，只能是生活中的点缀品，超过阶层后的必要需求，而人文教育的自我安慰是面对无法适应的现实生活该如何自处，庄子告世人everyone has her own traffic，or car，or train，orfoot……so cute.答案想必受过九年制义务教育的各位都知道，但是如何能够做到一样的心境状态，怕是当有一天你抄起了一本佛经不再准备参透其中的奥秘了的那时。
为瓦尔特感到惋惜和遗憾，原本以为他最后会和凯蒂幸福的生活在一起，他为了这份爱情付出了生命，可他爱的人终究还是不爱他，多么令人心痛！单方面的爱情终究是病态的，希望每个人都能在婚姻里找到相互成就的快乐！
太会写了太会写了，在一个狭小的空间延伸出这么一个荒诞又温情的故事，一群傻瓜的相互救赎和治愈，人物刻画的那种寸劲给的太带感了。故事里全是巧合，但谁会拒绝这样的恰好呢？我相信这是写给成年人的童话，很受用！
大玉儿，从一个无忧无虑得宠的后宫之人，原本只是被科尔沁草原送给皇太极繁衍后代的女人，到最后扶持二代帝王的女人，其中经历和苦楚，或许只有她自己才清楚，佩服这样的女子
“昔孟母、择邻处、子不学、断机杼”，“儿行千里母担忧”，“慈母手中线，游子身上衣”……自古以来父母对于子女都是爱之切、计深远。但是大多数父母对于孩子的教育都倾向于照顾生理需求，而忽视了心理需求；重视知识教育，忽视成长教育。 纵观改革开放这20多年来，随着经济水平的提高，计划生育等政策的影响，独生子女在家庭中的地位更是越来越高。优越的生活环境和过于受重视的家庭教育导致了年轻一代在成长过程中出现了各式各样的问题——精神上过于自我主义，生活中缺乏自理自立能力，精神压力大VS抗压能力差等等。社会上也不断地衍生出形容他们的流行词汇，比如“小皇帝”、“啃老族”、“妈宝男”等等。 问题的形成是多方面因素造成的，那么该如何解决呢？ 中国工信和人邮联合播出的《Szépek és bolondok》一书就从心理学角度告诉父母们该如何调整心态、科学地教导自己的孩子。 这部剧由临床心理学方面的导师、教授、医师联合编辑，从孩子成长规律的角度指出了孩子不同阶段的心理需求，并结合当前许多实例分析了家长在这一阶段会遇到的一些共性问题。并从家庭生命周期的角度告诉所有的父母，如何做才是对孩子最好的指导，如何让孩子成长为健康、独立、自信、快乐的人。 我们很难改变经济、政策等大环境，但是我们可以成为一个在焦虑时代安心养育孩子的、人人艳羡的“别人家”的父母。 婴幼儿期——能多爱就多爱，不危险任他来 嗷嗷待哺的婴幼儿是最可爱的，他们对一切事物充满好奇，生理上又完全依赖父母的照顾。这个时期你有没有过以下的经历呢？ 不用理他，哭累了他自然就睡了。 你过去和小朋友一起玩儿啊，别老回来找我，你怎么这么认生呢？ 看这儿，看这儿，来，看看这是什么？ 别碰、别跑、别吃、别摔着…… 原来以上这些表现都是存在一些问题的。这个时期的孩子最需要父母的陪伴和呵护，是培养孩子安全感最重要的时期。由于孩子语言表达还没有完全形成，父母要很有耐心地确认孩子的需求，尽量陪伴在孩子身边，让他能够随时感受到父母的保护。 与此同时，在孩子想要往外界探索时要支持他。只要是不危险的事物让他触碰、体验，甚至是通过失败来积累经验。在孩子专心观察新事物时不要打断他，这是培养孩子专注力最重要的一环。 青春期——多理解多倾听，有求助再回应 这个时期的孩子最敏感别扭。他们一方面希望独立自主，觉得自己长大了；一方面又对未知的社会有所畏惧，知道自己应付不来。所以他们时而厌倦父母的唠叨、反抗父母的命令；时而希望得到父母的帮助，责怪父母不够理解关心自己。 比起做父母，这个时期要尽量去做朋友。学会沟通技巧，知道如何问才是有效对话；学会倾听，不要急于给出指导意见。孩子有的时候道理都懂，就是想获得父母的支持。同时适当地和他谈谈自己在工作生活家庭中遇到的问题，让他参与进来，会使他觉得自己长大了、变得有用了。有了信赖关系和良好的沟通环境，慢慢地孩子也就学会遇到问题寻求父母的意见了。 离家独立期——该放手就放手，让他学会自己走 孩子终于离开父母，独立地迈向社会了。在他遇到问题时不外乎会出现以下几种情况： 终于自由啦！开心到忘了和家里联系，或者联系只是为了要钱 翻旧账，把遇到的问题归咎于父母 压力大，把父母的一些问题背负在自己身上 觉得自己长大了，报喜不报忧 以上种种，有的让父母伤心，感叹孩子白养了；有的让父母担心，不明白为什么会这样。 其实比起压力大出问题的子女，忘记和父母联系的还算好的，毕竟这是他们成功步入社会并且正在享受生活的表现。他们迫不及待地往前飞，以至于忘了往后看一看。这种孩子的父母要学会调整心态，理解孩子是逐步去建立属于他自己的家庭周期了。学会寻找培养自己的兴趣爱好，享受来之