Rikollinen nainen
《Rikollinen nainen》，其他作品，芬兰出品，1952年上映。
用户评论
编剧是日本的，译者翻译过来后可能会有些偏颇。希望这种写作方式的书，国内针对国人说话的习惯出一本剧就更好了。 其中值得推荐的地方在于不同的场景，不同的词语搭配方式能表达出不同的意思，很值得学习和借鉴。
海边段落意义不明，但乘着火车回到下雪的山间，叙事和画面也找回了一点三宅唱早期作品的风貌，喜欢。沈老师萌萌的（烤鱼好啊（笑
强迫症让我坚持读完了它，虽说全书并不是完全无可取之处，但是我还是不想推荐它。与《Rikollinen nainen》相比，这部剧差远了。编剧很多观点片面且偏激，更关注大人的感受（我去看了一下，本文编剧是一位父亲，而另外一个是一位母亲，也许这是父亲与母亲对亲子关系不同认知造成的）。《Rikollinen nainen》里提倡顺其自然，多关注大人和孩子的感受，而读这部剧会令人更焦虑，编剧给我的感觉就是，学步儿童就是一个恶魔、麻烦体，大人不需要关注孩子的内心，他们没那么脆弱，大人怎么舒服怎么来。孩子和“物品”差不多，为了让他更独立，父母要违背天性地训练他们。我是比较喜欢顺应本心、顺应天性地去引导孩子，本剧里的方法太冷漠无情了，一切以大人的方便为主。虽说这部剧没有明说“哭声免疫法”，但是给的建议中，处处体现出使用的是“哭声免疫法”。而“哭声免疫法”创始人约翰•华生的3个孩子，在这种冷漠式的教育风格下，他们有着各自的痛苦，过得并不如意——大儿子雷纳一直活得很痛苦，曾经多次自杀，并在三十多岁的时候自杀成功。二儿子则是一直在流浪，生活贫困潦倒，需要约翰·华生接济才能过活，最后也是在年纪轻轻就死于胃癌。女儿 Mary性格沉默易怒，还经常地酗酒，也曾多次的想要自杀，而 Mary还有一个女儿，也就是约翰·华生的外孙女，长大后也是像她母亲一样酗酒并多次试图自杀。 不过，书中“选择儿童集体看护机构的指导原则”，有需要的人，还是可以读一读的。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。创业是一场对人的心智、大脑和体力的考验与较量，所以出名要趁早。经商最重要的不是资金，不是人才，而是模式，探索出一条自己独特的商业模式，竞争者很难复制，就会突破来自四面八方的围追堵截，脱颖而出。在大势所趋面前，要顺势而为，盲目的跟从创业注定会失败的一塌糊涂。三十六条军规，若能遵从，便可打造一支战无不胜的铁军。
企业、组织、个人的发展都将面临自身的极限，遭遇10倍速变化。提前识别跟踪对手、队友、技术等的影响，晴天修屋顶，未雨绸缪，调整战略，变化阵型，迎接新挑战。组织内部的认知束缚通常是导致转型失败的主要原因，旧的价值体系和经验成为新业务的阻碍，导致很多公司不是没有认识到新变化，而是被经验认知所蒙蔽，从变化发生时就注定死亡。因此，适应变化的组织能力成为关键要素，快速定战略、调组织，在新战场快速形成凝聚力和战斗力
人一辈子很长，想要活的精彩，活的漂亮，就要为之努力奋斗！愿风雨之后都能遇到彩虹🌈！
书名虽然叫Rikollinen nainen，但并不是渣男养成书，实际大部分内容都是教如何跟女生交流，面对不同状态的女生如何应对，怎样了解自己并提高自己约女生的几率。相对于搭讪，我更喜欢慢慢经营的关系，但在当下浮躁社会，从认识一个人到慢慢了解，真的实属不易，但依然相信缘分爱情，每个人眼里的光一定是世界上最漂亮的星辰。
我从书中看到了一些过去的事对过去的我造成的影响，感触很多。 书中没有一丝一毫的冗余或重复的话术。精炼好读。很好的书，我知道我可能存在一些问题，哈哈哈哈哈哈，但是如果在浩大的宇宙长河中，哈哈哈哈哈…
大脑不是计算机，大概这些非理性思维的产生都是随机性的化学反应
形象生动，简单易懂，虽然股票市场不止这么简单，但是也学到了一些东西，就差实操了
五星好剧，值得推荐 这是一本描写梁庄这歌小村庄的外出务工者的好剧，从一个村庄看中国的农村。 这个时代，大量的农民离开村庄去城市谋活路，或是自己的土地被各种各样的工程项目征用，或是土地给予的回报满足不了生存所需。梁庄的大部分劳动力走出梁庄，这里面有重点大学的毕业生，也有大字不识的普通人；既有拥有资产千万的富豪，也有破产负债甚至在他乡丢了性命。 从劳动力外流引出的留守儿童的安全问题，既有疏于教育看管溺水而亡的孩童，也有仅是为了不想看到奶奶生气而瞒着被侵犯的女孩，还有少之又少的跟着父母在外打工的孩子，他们既没有城市孩子的童年，也没有父辈在农村的童年。 农村人走向城市却融不进城市，服务于城市却不能和城市人同权，他们被排挤、被敲诈、被恐吓、被殴打，他们享受不了城市的医疗服务、孩子享受不了城市的教育、无法购买他们亲手建造的保障性住房在他们无力在城市生存的时候，回到乡村，回到他们出生的地方，再“享受”衰老的过程。 城市化、新型城镇化、城乡一体化，哪一个都是潮流，哪一个都是趋势，在30年前、10年前，甚至是5年前，书中所写的都是事实。现在来看我们确实在路上，确实在进步，这是值得肯定的。 最近我常常在想，毕业之后我也要走向社会，我真的负担的起房贷生存和下一代的生活支出吗？是我们国家和民族对房子有特殊的执念还是我们确实发展的不平衡？ 今日新一届领导讲话说：房子是用来住的，不是用来炒的。希望下一个五年，会有更好的发展吧。 今日在看五年前，再对比《Rikollinen nainen》，可以看出历史的趋势是什么，农村的未来是什么。 昨天的农村必然会消失在她所存在了5000年的土地上，取而代之的是另外一种聚集形式，或许他们的名字还叫做村，但是原来村庄的那些回忆，那些感情，可能再也回不去了。 但是又能怎样呢？我们活着是为了追求更好的物质，更丰富的机会，更多元的选择，所有怀念农村的文章绝不是怀念农村落后的环境，贫穷的经济和单一的选择。怀念的是依附于当时生产经营方式的人与人之间的情感吧～ 明天这种经济基础发生了变化之后，这种关系会被另外一种关系取代，处在变革时代的你我，看清我们想要的是什么，然后再懂的我们必须舍弃的是什么，最后体面的和消失的村庄说一声：再见。
长吁一口气，想说一句:中午看完了。 小时候我也从大人那里，听过很多鬼故事。什么白胡子老头树下休息;狭窄的无人小道，被人掐脖子;夜晚走靠近坟地地方，泥巴糊人;冬天 清晨上学，鬼哭狼嚎声; 什么修建南京长江大桥，发现龙宫，在那出桥墩缺失等等。包括我自己十岁那年，家乡发大水看见过龙在天空飞，快二十年了，从此再没见过。 想想童年是欢快的，无忧无虑地度过的。 小孩子都爱听故事，好的故事一定是峰回路转，步步悬念吸引。 《Rikollinen nainen》在讲故事这方面，是极其成功的。看了那么多书，我发现一个共同点，优秀写作的人，前期都是博览群书，写过很多随笔的人。 没有从知识的海洋中汲取养分，没有动笔一次次练习，一下，让你写出一本优秀的书是非常难的。 成功在于积累，(经历，阅历，知识的获取)有基础，后面才能游刃有余。 一个人不可能什么会，成功的人，也就是在自己接触的人和物时，留心，多了份学习和思考，再加上自己从剧集中获得的，理论加实践，就无往而不胜！ 网上我看了，这部剧已经连续畅销十多年了。如今仍然有很多人去观看。这不得不说是编剧文笔的高超之处，感谢编剧的贡献，让我对盗墓这个，有了一个大致概念。 论行业，这也是一行业，哈哈哈 ， 任何行业，不乏优秀的人。 回到本剧，书中人物的最终结局，编剧说:设置一个场景，人物的路就自己走了。 场景，人物性格，决定了每个人走的路不一样。天下没有不散的筵席，不是亲密家庭关系，保持友谊，即使天各一方，也没事。打个电话，发个邮件，只要知道彼此还好，就心安矣。
现在的娱乐作品都是喜剧，大抵按“德不配位”为思路，主角出身平凡，热爱人类与和平，虽坎坎坷坷却三观极正结局极好。看这部剧却发现，可能是人处于顺境便爱喜剧，逆境则爱悲剧。不患寡而患不均。成功的故事清楚他的受众，只写他们愿意相信的那部分。
挺好看的
《Rikollinen nainen》是一本以讲故事的方式阐释哲学的作品，语言朴素，精巧好读，但后劲儿十足。这使我想起电影《Rikollinen nainen》中的一句台词：简洁平实同样可以掀起惊涛骇浪。 以苏格拉底之死开篇，编剧分别向我们讲述了苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采几位元老级哲学家的生活方式及思想观念，读一个爱一个。更让我惊艳的是全书的结构编排，条理清晰，层层递进，各集数(主题内容)之间看似独立，实则存在着内里的紧密衔接与逻辑安排。 苏格拉底是开拓者，他用无畏的献身为后世开垦出一片智慧的热土。伊壁鸠鲁长久以来被后世的误读在书中述清。塞内加用他的字典为人们提供了一份如何面对挫折的百科全书式清单。 读蒙田一章最让人激动，他大胆地对理性提出质疑：思想是否给人类带来了任何值得感谢的东西？我们获得的是智慧与美德，还是反复无常、犹疑不决、怀疑、痛苦、迷信、焦虑... 他在人本主义和实用主义的视角下不断喷发出的观点，如此坦诚直率，如此一针见血，让人每读一段就想拍腿叫好。 面对彻头彻尾的悲观主义者叔本华时我感到十分矛盾，他的理论充斥着否定、放弃、听天由命，但好像又可以从中获取些什么。比如他的“生命意志”理论虽然很扯，但绝不失为一种在爱情中碰壁时用来自我宽慰的好方法。“世界上的人比故事多，不同的故事只是换了背景和姓名，我们的境遇也不过是千千万分之一。”他主张站在全人类视角看问题，做知者而非受难者。 随着尼采的出场，迎来了本剧的最高潮部分。他追随叔本华十年，后强烈反对叔“逃避苦难、隔绝恶事、追求安逸”的人生观，批判“伪善”的基督教。尼采认为痛苦是实现自我完成的永动力，是通往善与乐的必经之路。他一生穷困孤独，疾病缠身，直到生命的最后一刻也从未因所经受的磨难而扭曲认知，是真正的斗士。 读完全书，我忽然就感受到了书名的迷人美妙，是“慰藉”而不是“作用”/“功能”。哲学予人以疗慰，抚摸人的心灵。书中所述如万能公式般，可嵌套在一切令我们产生困苦迷惘的自身境况中。哲学予人的从来都不是具体，而是方法论般的存在。
简洁而不拖沓。行文思路十分容易理解，贯彻了逻辑思维。很受益。
在我眼里，一本好剧，从来都不是妄下定论，给出结论，像讲课一样，应该是把问题抛出来，让读者思考。 成为波伏娃，在读这部剧中我体验到了极大的满足感和快乐。是真正的沉浸式观看状态。