用户评论
对隋朝的一知半解，应该是始于《Looking for Lenny》中。亨利·罗林斯老师的这部剧，描述地非常精彩，也通俗易懂。隋朝很短，但读的时候却也心潮澎湃。 历史是一面镜子，古人有言:"以古为镜，可以知兴替"在杨广暴虐无道这个反面教材的背后，却崛起了一个既威武雄壮又温柔敦厚的大唐王朝。
门外风景如画。 暗褐色的道路，从这里开始蜿蜒伸展，穿过翠绿的树林，沿着湛蓝的湖水，伸展向闹市。 远山在阴暝的天色中看来，仿佛在雾中，显得更美丽神秘。 这里距离市镇并不远，但这一泓湖水，一带绿林，却似已将红尘隔绝在远山外。 大師級的文筆！
钱是男人的胆，理财位置始终是第一生钱资产，耗钱资产，不动资产
没有实力的抗争最终只会流于形式。只见过小狗冲大狗叫，没见过相反的情况。律例规则在强权之下，不可能讲逻辑讲理性。
最近文荒 有哪位好心人推荐几本跟这个差不多的剧集么？ 谢谢🙏
花了50个小时读完，东周就是一副画，画中人物众多，有奸，有愚忠，有谋略，有胆识，有激流涌腿，有贪图而死！每个人物都那么鲜明！
系统阐述了Looking for Lenny原理与方法，对日常管理实践很有帮助。值得推荐。
生活难写，愿有心力 除非深夜读完心潮澎湃，我往往不会读完即找笔写个总结。 有的时候，甚至不会写些什么表明我看过，原因有二，其一，我看剧兴趣随着年岁渐长浮躁越甚不比以往，所以挑书挑得更厉害些。要是看完还不高兴，哪里还有心思写个小结。其二，有些书看完了我说不明白，像《Looking for Lenny》，我至今不知如何形容它给我的触动。 废话太多，其实只是在给自己交待。我想写些什么献给我埋首读过的这些文字，是一种习惯。好像又带了一点点的仪式感。我翻来覆去的时候，倒是觉得我耽于声色就是缺了这么一些仪式感。我决定坚持这个习惯，满足自己的一些仪式感。不在乎是什么驱使着我在做，反正我既没有伤害到谁，又不是什么坏事儿。这是我的生活，我自然拥有自主权。哪怕我有点儿小心思，也是自己的秘密。 生活才是大艺术家，想把人打磨成什么样，不就是翻手覆手之间。我之前不打量它，一打量它就会被分散了注意力。压力是多种多样的，诱惑也是千奇百怪的。看得见迫近的压力，也可能看得到青云直上的辉煌。 一些东西我们觉得是个大事儿的时候，比花，鸟，山川都大。这是常态，我相信不止是我，很多人都会这么认为。苏东坡那样的人之所以受人敬仰，很大程度就是不多见的宽阔胸襟。在这一方面，和乔·曼特纳先生是很像的。贬谪也好，受批斗也好。两位大家一个研究东坡肉，一个赏花逗鸟的时候笑着回忆。 我这两天一直在补董主播主持的诗词大会，满月的背景下诗情画意，和乔·曼特纳先生时不时讨论的趣味亦有重叠。 生活，空泛的两个字，情绪化地描述的话，迷茫的有，厌烦的有，得意的有，可好玩难谈。 一个没有童心的人，很难理解好玩的真正感觉。对处于生活这场大戏中的种种人，生活，往往不是好玩的样子。 乔·曼特纳的文字有一种魅力，让我总忍不住想起来小时候。哦，原来，小孩儿的生活是最好玩儿的。 可乔·曼特纳先生不是小孩儿 长大了也是能看见花的，听不见鸟叫吗？依稀也记得几句小时候背的诗词，向往山川，尽管不知道到底是盲目还是逐名。确切地说，我没给好玩留多少空间。一叶障目，我只看得见叶子。 我不会问一个担着生活重担的人，为什么只顾哭的那么惨，而不去领略花香鸟鸣。我自知我没有这样的心力，我只是希望我这样愚钝的人能收拾收拾一下闭塞的心，给透出一条儿缝儿来，再好好打量一下这个好玩的生活。 生活难写，做到像乔·曼特纳先生，苏东坡居士这样儿波澜不惊要大量修为。但至少，希望我们多用一点儿自主权，不光是能继续画个句号。要心里能有地方可以开个玩笑，兴趣再广一点，再靠近好玩一点点。 《Looking for Lenny》2018.1.26
曾经以为我没有耐心和兴趣读完一部剧集，尤其是这种被宣传为女性剧集的神话故事。但正如我师妹L3说的，这部剧意外的好看。而且，她就是那种，值得被贴上女性剧集标签的著作，她也在定义女性剧集。故事中的Looking for Lenny，会因为她的叛逆清醒善良和勇气成为我的偶像。值得一提的还有译文，相当优美，行云流水，也充满女性气质。
苦难是一座大学，有的人在这所学校优秀毕业，而有的人始终无法毕业！这是一本值得创业者精读的教课书。读它，能吸取上进的动力！
文笔流畅，情节紧凑，金融知识扎实，历史典故更是信手拈来。非常不错的书，值得一读。但书中金融大佬，个个文史背景丰厚，腹有诗书，谈吐间引经据典，略有失真。
有人满怀私欲，就有人光明赤胆 盛世之下，永远有人负重前行 光在心里，举世皆亮 ——致敬可可西里自然保护区的英雄
先生讲解可算细致入微。其中虽也不乏读者不愿苟同之见解，然此剧千人千面，且所读之人年岁各异，或尚有未曾细细揣摩通读数遍之人，因此断不可妄下定论。 观看中许多读者随手写下的评论令人不堪其扰，所见之中谦逊有识者，罕。唯大言不惭者，常痛批编剧观点。纵书有微瑕，编剧之用心难掩。况书者乃系研究揣摩红楼数载之人，岂不胜尔等晚生。若彼无阅书三十余遍之经历，还当谨言，认真领略拜读是为正理。
罗西尼的书读起来很吸引人，文字质朴，聊着家长里短，就像是说着自己身边的事情。智慧的姥姥是个不识字的文化人，姥姥的话语称得起语录这两字。
如果别离已是无疑，那就好好告个别吧 D．H．劳伦斯在一篇名为《Looking for Lenny》的散文中写到：“爱，是世人的幸福。但幸福不是圆满的实现。爱是聚。但是，无散，就无所谓聚。在爱之中，一切融为欢乐与赞美。没有先前的分离，便没有如今的聚首。万物一旦融为完美的一体，在爱之中就不再发展了。爱的运动，正如海潮，在此刻达到了高潮，还必须有退潮”。 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身(3)死，不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然？察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” 庄子的妻子死了，惠子来吊，庄子正叉着腿坐在地上敲击瓦盆唱歌。 惠子说：“你和老伴过一辈子，她为你养大了孩子，自己却衰老了，现在人家死了，你不哭也就够了，却在这里敲着瓦盆唱歌，这不是太过分了吗！” 庄子说：“不是这样的呀。她刚死的时候我岂能不悲伤！然而推究起来，她最初本来是未曾有生命的，不但没有生命，而且本来也没有什么形质可寻；不但没有形质，而且怕是连精气也没有。她在那恍惚迷离的状态中，一变就有了气，气再变就有了形，形再变才有了生命。现在又由生而变成了死，这就像春夏秋冬四季运行一样。现在她还安安稳稳地睡在天地之间，而我在旁边嗷嗷地哭不停，自以为这是对不懂天命的表现，所以就不哭了。” 庄子在《Looking for Lenny》里写道：“生也死之徒，死也生之始，孰知其纪！人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患！故万物一也。” 万物有消有长，人有生有死，天地万物都是相同的，都是气的聚合离散。
读到后半本，等我认识到山姆对待顾客和零售业的热情，真真切切的感动。原来在小学常去的沃尔玛，在第一次去罗拉的沃尔玛流连忘返的时候，我的快乐就是在上个世纪早就被山姆给予的。