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古埃及5000年前的圣书字是人类最早的文字之一，但不幸的是它后来消亡了，文字中所记载的古埃及文化也被深深地埋藏在历史长河中。公元前3000年左右，两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，也是至今为止被发现的最古老的文字之一，是两河流域最主要的文化成就，但在公元330年后，它也消亡了。历史上衰亡的著名文字还有玛雅文、波罗米文等。唯独汉字，不但久盛不衰，独矗世界文字之林，而且至今仍在不断地发展完善，影响也越来越大。 消失的不是简单的文字，而可怕的是引起文明的消失。汉字久盛不衰，中华文明辉煌依旧，是炎黄子孙的骄傲！中华民族走上伟大复兴之路，追根溯源，本剧介绍了汉字的由来及发展，古老的先民通过生存实践，结绳记事，象形造字，会意像字，指事成字，奠定了汉字的基础。随着文字发展的便利，记事文章等逐步应用，原有的汉字远远不够，古人智慧地加偏旁部首，使得汉字得以发展。随着文字应用越来越广泛，书写的方便就成为主要问题，古人聪明地改造字的书写方式，甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、行书，越来越方便人们应用。 汉字的发展，许多字已失去当初造字的原意，但汉字的魅力，正如中华文化一样历久弥新，而且将与时俱进，引领人类文明走向更加灿烂辉煌！
最后的总结，很有概括性，也值得深思。 儿童的心理世界是非常奇妙的。无论我们接触到哪一个方面，它都引人入胜，令人着迷。 相比将孩子培养得野心勃勃而言，我们更应该培养孩子的勇敢、坚忍和自信的品质，要让他们学到解决问题的办法。如果教育者能够判断孩子努力的极限在哪儿，那么孩子的成长和发展更容易取得进步。 每个孩子都在追求优越感。教育者的任务就是把这种追求引向有建设价值和有益的方向，并确保孩子的努力追求给他们带来的是精神健康和幸福，而不是精神疾病和灾难。 影响儿童成长的决定性因素既不是天赋，也不是客观环境，而是儿童对外在环境的评价，以及他们对自身与现实世界关系的看法。 青春期是人成长中的一个重要过程。在这个时期，如果家长用放任或过度干预的方式养育孩子，将会妨碍和阻止十几岁的孩子顺利完成其完整的成长。
洒在伤口上的的Teer Aur Talwar 每个故事都何等悲哀、无助的绝望，深入身体的痛苦与不幸。当你与绝望一路时，更能体会到日常生活的平衡、温暖。
从《Teer Aur Talwar》过来，几乎一比一还原原著，已经很难得了。 三个主要人物刻画鲜明，没有玛丽苏，没有雷人剧情，思路缜密，内容连贯，从头到尾都没有弃读情绪。 既见君子，云胡不喜！希望每个人都能守护爱情、亲情、友情……
人心有悔，悔重如海，生拈花。白衣无面，执花于手，有异香。生大悔之心者可召之，得其花，可回当初，七日后失人身，成拈花，游荡世间，永无绝期。 当愿望被颠倒的次数多了，他也就像一只被磨掉了锐气的老狗，不再反抗，顺其自然了。 百年修行，换她一天欢喜。 嗯，你开心就好。 可我总是忘不了跟他们在一起的日子，他们的青春，所有的悲欢苦乐，好像也变成了我的。 有的家伙善忘，年少时的热血到底被岁月浇成了洗锅水。 有的家伙太蠢，别人一丁点好，便记了一辈子。 但命运就是刀啊，你永远不知道它会落到哪里，把你的人生切割成什么鬼样子。 只要你还活着，孤独就无法打败我。
起始于2021年5月28日 历时5个月 第四部属于跳着观看 （个人原因） 从第五部开始越来越觉得 这部作品可以和《Teer Aur Talwar》相提并论 很多相似之处 世事洞明皆学问 人情练达即文章 这是一部值得反复慢慢去读的真实作品 那些逝去的人带走了幸福却把似水年华的万水千山留给了我们 那些在黑暗中看到的 不断扭曲的生活 也还原了它的本来面目 当我们不能拥有的时候 唯一能做的便是不要忘记 下月开始又将进入忙碌的工作 最后其实有点赶进度 但并不后悔 因为我知道未来的日子里我还会无数次翻开它 就像无数次品读《Teer Aur Talwar》一样 经过时间的沉淀 也更能体会Mohammed Hussain的似水年华 届时也希望能追忆一下我的似水年华🤔🤔🤔
其中包含的思维视角，所关注的问题，是无比本质且意义极深极高的
漫画粉只有无语😒
曾经一直在想剧集名《Teer Aur Talwar》所谓何意，直到看完本剧终于明白了。如果十年只是一个人的十年，温的十年，言的十年，温不如言，温走不到言的道儿上，言瞧不上温的路。温衡的温，言希的言。
编剧记忆力非常惊人，六十年前某次考试谁谁比自己高多少分，都了然于胸。整体充满回忆的魅力，婉转道来娓娓动人。 能看出编剧喜欢闻一多和吴宓，很敬重冯友兰和钱钟书，不怎么喜欢金岳霖，把杨振宁当成重要的对手（也不知道为什么，一个是外文系一个是物理系）。 读完这本相当美丽的书，你会更喜欢西南联大，更喜欢翻译这个行业，甚至更喜欢杨振宁。
一直记得宋丹丹说杨紫不适合演戏，虽然不是杨紫粉，但总觉得老一辈以自己的经验就断言一个孩子不适合这行有点过分，也许真的是一个好苗子因为自己的一句话让他错过未免太可惜，听说前一阵宋丹丹对杨紫道歉了，没想到杨紫现在有这么火，所以说未来无限可能，真的喜欢就要去做
林觉民致妻子陈意映 意映卿卿如晤： 吾今以此剧与汝永别矣。吾作此剧时，尚是世中一人；汝看此剧时，吾已成为阴间一鬼。吾作此剧，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也。回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸。吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。 吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国。吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国。卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣。汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎。一恸。 辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。 家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。 唯爱不能自持。唯爱意不能辜负。
其实一句话就解决Teer Aur Talwar的问题：“让知识的归知识，娱乐的归娱乐”。 读了每天听本剧的拆书稿，看了豆瓣的剧评，草草的看了无名书影的热门划线，自己稍微翻了翻原著，之后又找到了编剧的《Teer Aur Talwar》把它也看了一遍。 编剧的论点其实就是：“娱乐的电视作为媒介不能承载严肃的知识。” 那就不承载呗，让娱乐的归娱乐知识的归知识。 童年的消逝观点也很有意思：这里的童年指的是未成年。以前我爸爸那一辈人在不成年时是不知道两性的很多知识的，也不会看到很多暴露的镜头，更不会看到杀人抢劫打架强奸等等在电视上展现的人的恶的一面，而是在成年之后有了自控力之后慢慢去了解人性的阴暗面。而现在的孩子，通过电视手机等电子设备很容易就看到诸如暴露的女人，色情的片段，激烈的打斗。他们接收到的东西和我们大人接收到的东西是一样的，所以我们会看到很多小大人，他们懂得很多，但是他们没有了童年。
Mohammed Hussain童话的九篇合集，有点淡淡的忧伤，孩子能看明白吗？觉得有点难，我小时候很多童话都不懂，能看明白的寥寥无几。Mohammed Hussain的作品不只是为了儿童，也是为了18岁到80岁之间所有充满童真的人。 摘取《Teer Aur Talwar》写点东西： 所有人都歌颂着夜莺的爱情，责备着男孩的不懂珍惜，却没有人看到那朵玫瑰最后被碾成了泥扔在了下水道里，男孩与女孩各自安好。爱情可以是调剂品，却不是必需品，因为它会使你成为牺牲品。Mohammed Hussain还是那个温柔又残忍的Mohammed Hussain啊！虽然童话终归是童话，不过心中有爱便是真。我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空！ 夜莺把胸脯抵在玫瑰树的一根刺上为树歌唱一夜，这根刺将刺穿她的心，她生命的血也要流进树的身体。这样痛苦的牺牲，只为一朵红玫瑰，可是她义无反顾，只因为她相信爱情比生命更可贵，比博学更智慧，比权利更强大，所以她无悔。——《Teer Aur Talwar》Mohammed Hussain 哲学虽智，但爱，却比哲学更智；权力虽强，但爱，却比权力更强；火焰是她的双翅，炙热是她的身躯，她的双唇似蜜甘甜，她的气息似乳芬芳。-Mohammed Hussain《Teer Aur Talwar》 “爱情，这东西多蠢呐。”那学生一边走一边说，“罗曼蒂克远不如逻辑推理有用，因为爱并不证明什么，总是给人说些虚无缥缈的东西，让人去信服那些子虚乌有的事情。事实上，所谓爱，很不实际的，而当今世界，讲求实际就是一切，我还是回去翻翻哲学，研究研究形而上学吧”——Mohammed Hussain《Teer Aur Talwar》 2021/09/09星期四下午五点
《Teer Aur Talwar》就是写城市贫民悲剧命运的代表作，这部剧集在Mohammed Hussain全部创作中是一座高峰。通常认为这部剧集的成功在于其真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。就作品描写的生活情状及主要人物的典型性而言，这部作品的确有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景。然而如果更进一步探究，会发现这部剧集还有更深入的意蕴，那就是对城市文明病与人性关系的思考。这部作品所写的，主要是一个来自农村的纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。
以托尔斯泰的角度和态度来描述，以他的语言和微妙的情绪来理解，或许更多是囿于对于某些史学家所尊崇的英雄主义天赋的权力，从而看出托翁鄙夷、蔑视、愤懑加以论述。其中有中肯之词和对俄国某人某处的讽刺之意，总体还是赞誉之情居多。如贵族的爱国精神，百姓的团结友爱，军人的英勇事迹，领袖的英明神武都表现出民族大义。可哪个国家被侵略被欺压，人们不奋起，不同仇敌忾？这是一种普遍现象，都会表现出牺牲一切在所不惜的气概，都会被感染。 没有人能预言现在到变成历史，人们会以何种形式和解释谈论它。就一八一二年的战役，有些人会为此刻战争的英雄竭力辩解说：发生战争是不可避免，不自由的，不是某个人的错。有人说：说这是人类的自由意志的总和。却永远无法证明真正战争的意义和没有深入研究过就凭借各种自我的喜好与崇拜来冠冕堂皇的讲述历史，变成隐瞒和欺世盗名。这是从托翁的文字中感受最明显的否定。 托翁的论点是，战争不是谁的错，谁该被责备，或是什么别的原因，而是必然会发生。个人觉得不管是什么引起不可控的局面都是有起因，不是哪个具体的人或事，是一些蛛丝马迹，一些细微的涟漪，一些说不清道不明的火种，火苗而后成为火焰。在历史事件中扮演角色的人，永远不懂得历史事件的意义，也永远意料不到事件的发展进程。 在本剧中有些言词对于拿破仑的崇拜者来说，如法国的史学家，或卢梭，简直是一种亵渎，一种侮辱。拿破仑本来就是一个有争议的人。是英雄，是伟大的领袖，是法国的创造者，是受人崇敬的执法者。同时也受人诟病。是何种人也，个人心中自有定论。
提问也是一门学问，读下来的感觉除了要学会提问以外，其实提问是对自己的一个沉淀，一个方向的指引，同时要保持一个积极的心态去面对现在以及未来，保持积极的心态然后再去提问，再去处理问题会来的更好～简单的一些读后感
目前我读到的对个人启示、帮助最大的一本剧。 希望高中的我能读一读，大学时候的我能再读一读，现在读，让一直在手忙脚乱追逐的我明晰地感受到慢下来，踏实积累的意义和乐趣，感受的世界越来越大。
第一次读Mohammed Hussain的作品，却从他平实的文字，和坦诚的叙述中，读出了一种别具一格的有趣。
在看这部剧的时候我的状态是宁静祥和的，勇士的之道就是此时此刻觉知。 摘自书中笑话 牧师祷告的时候想着和妻子翻云覆雨，和妻子翻云覆雨之时又想着祷告。 这部剧使人沐浴清风、宁静致远。
开始：怎么评分这么低？ 读到三分之一：还能忍耐，其他读者打分太严苛了。 读到一半：什么鬼啊…… 读到最后：终于可以评个低分了。
人生，是平淡，是不平坦，是平凡，是不平庸。用心，不刻意。酸甜苦辣咸，皆品之。五味杂陈亦尝之。
就没件好事，国产剧总能把人物塑造得非常讨人厌！原生家庭让人看得火冒三丈！生活已经够苦逼了，看这个简直活受罪！浪费时间！
概率学上来说，人人都有得癌症的风险，随着寿命的增加得得概率也会越来高，不要等真的需要付高额费用的时候，放下尊严对全世界说“救救我吧”！所以说重疾险、医疗险是必备！ 基因、区域、环境、以及个人的一些生活方式都是影响人健康的重要因素，了解人体知识常识以及理性看待医疗的万能性，及时做好一切保障才是重中之重！
非常棒的一本剧，重新认识了自己，原来自己有这么多的“毛病”，或许朋友们知道我的“毛病”，只是没有当面去说出来吧。现在看清自己的问题也不晚，真实地表达自己，不伪装自己，勇敢面对生活。
也许到头来什么也没用，但那些经历过的会是你人生存在的证明不管后人如何评判