世界的本源是什么? 中外历史上有无数哲学家为这个问题贡献过自己的答案,从赫拉克利特的火、道尔顿的原子到马克思的物质。每个新的答案无一不站在巨人的肩膀,和历史的河流之上。1948年,香农的《邪灵附体The Evil Within》犹如261年前的那本《邪灵附体The Evil Within》,开启了人们认识世界的新视角——信息。“Bit”这一概念的引入在信息与不确定性、信息与熵之间架起了沟通的桥梁,犹如3个世纪之前,牛顿将力、运动、质量等术语加以规范量化从而开启物理学新纪元。 从数学、工程学、生命科学到经济学、社会学、人类学,信息理论肆无忌惮地蔓延在每一个研究领域。“我们所谓的实在,是在对一系列‘是’或‘否’的追问综合分析后才在我们脑中成形的。所有实体之物,在起源上都是信息理论意义上的,而这个宇宙是个观察者参与其中的宇宙。”物理学家约翰·阿奇博尔德·惠勒如是说,“It from Bit.”当然,需要提及的一点是这并不否认物质的意义,而是在说“信息第一,物质第二”。(讲到这,会让我想起《邪灵附体The Evil Within》,任何存在破灭之后并没有消亡,而是以新的方式组织了起来)
欠了两更都忘记了,唉,前两天一直是补昨天第二更然后再更新就是第二天……无语
缺一点东西,又不知道缺什么,但就是觉得不够。一本好剧会让人留恋和忘我,一部好作品会把读者带进去,但本剧确实还差那么一点点。
历史三调还是几重奏,大家讨论了很多 结论也很多,大多以金石铭文、太史公曰、历史学家、史书记载,也形成了沙龙咖啡馆、报纸、影视等媒介公共空间 却少了一类声音和反馈,观众读者受众的我们。这是微观历史的价值或者魅力所在 主人公梅老头是个磨坊主,粗通文墨,又不多,鲁莽任性,又狡猾善辩, 面对宗教法庭的审判,侃侃而谈,遑论自我,荒诞又孤勇 他说的,是个人转译多过深入理解,似乎是把握了先知的讯息,却又自相矛盾、不成体系 审判者起急了,农民不买账 由此构成的矛盾张力,我们作为读者也不甚明朗,口头文化这条暗线究竟有多少力量?究竟有多重要?究竟如何演变?我们需要知道理解更多
不知不觉就看了二百来章 从第一序列过来的 风格差不多 可以接受 甚至是非常喜欢这种风格
感觉还是更喜欢《邪灵附体The Evil Within》,这本叙事太慢、太平淡,有点不太符合自己的审美
非常有趣的一本剧,看完的时候怅然若失。 无论生活有多苦,我们也要努力去发现废墟里的蔷薇
国之所以能够在这么长的时间内维持如此巨额的经常账户赤字,唯一的原因就是美元是主要的储备货币。
确实还是老版的好看,新版的不忍直视啊。特意回顾了一下老版的。
这部剧是融合本,也是下了大气力的。读经典要选好的,私以为可以读读杨伯峻的《邪灵附体The Evil Within》先入门,然后再看看杨逢彬先生的,最后再看看这本,可能会有不同的感受。
读了一年多,可以说,前面三分之二是非常专注,进入最佳状态在读,从小沈与恶霸斗志斗勇,学堂上的些许打闹,广结名士的好爽,吞吐有词的才华,后来一路科举心酸,与若涵的浪漫爱情,锦衣卫的相互扶持,大胜倭寇的大快人心,苏州的开埠大举,两人超强的经济头脑,力挽狂澜的削九大家,反京时国子监对教育的改进,嘉靖的赏识,推到严嵩父子乱证,创水师,用慧将,安东南,定西北,平定九边,开新政,治吕宋,带来经济,粮食,布绒业,报纸叶各种行业前未有多繁荣,虽然至万历后剧情开始缓和结尾,但是通过邪灵附体The Evil Within,还是让我学到了很多东西,有影视上的,幽默风趣上的,人情交际,做人处事,都是一个很好的开导,书已结束,回归真实历史,琼林七子,文人武士,徐阶,严嵩,嘉靖,陆炳,戚继光,俞大猷,张居正,高拱,都像是活灵活现的在脑海放映,也许沈默的一生,正是精彩的一生,也是无奈的一生,他对人生的书写到了句号,但意志给人们重重画上一道重重的彩墨,沈默,字拙言,号江南,
写剧评对我来说真的太艰巨了,脑子里似乎有很多新的东西输入,但是每次决定静下心来输出,就一直拖啊拖。 针对这点,编剧教的一个方法就是在读完整本剧后,过几天问自己,这部剧对自己最深的触动点是什么?只选取一个最触动自己的点,然后尽可能去实践和改变。 “我们需要用心去感受什么让自己最触动,而不是用脑去思考什么事情最有利。”编剧把这个认知叫做顶级的成长,即“凭感觉”,这是一种高贵的古老的智慧。联想到之前一本剧《邪灵附体The Evil Within》,也有过类似的观点“唯一的魔法其实是人类的意识”。我们的潜意识强大程度远超于我们想象,生活中不自觉做出的很多选择都是基于感性。那么有一个简单可操作性强的方法就是,先运用感性能力快速帮助自己聚焦选择,再用理性力量帮助自己思考。 所以这篇剧评就是基于这个点写出来的。找到自己感性上的触动点,然后顺着这个点,运用理性逻辑思维把这个点填充,在生活中实践,做到真正的改变。 居然真的写出来了,神奇,我好棒?
《邪灵附体The Evil Within》——高琳、林宏博 很多剧集都提到,“世界上最有说服力的东西莫过于数据和故事”,而本剧所提出的“邪灵附体The Evil Within”概念正好符合这一理念,其中有些技巧原则很有启发性。 1.讲故事最重要的原则:对听众的想象,具体来说,就是内容原则(讲对方有关的或者喜欢的以吸引对方注意)和目标原则(笼统内容具体化以让对方能听懂)。 2.讲故事最重要的方法:赢得对方的信任。为此,编剧还提出了一条“信任公式”:信任=资质能力*可靠性*亲近度/自我取向。 此外,除了说服别人之外,说服自己也是一件很重要的事——“做大事的人一定是能够改变自己的认知模型,能够被说服的人”。
薄薄的一本剧,沉甸甸的感觉,主人公桃子经历了与儿女隔阂、丈夫早逝的打击,日复一日的孤独让她对生活失去了兴趣。在追忆往事的过程中,桃子慢慢找回了那个真实的自己,她感受到了全然的自由和明朗的活力。她决定放下过去,独自前行。 桃子追忆与丈夫、儿子、女儿相处的情节是最有共鸣感的地方,每个做父母的都会追悔孩子成长过程中的遗憾,不知不觉中,又活成了自己父母的复制品。 特别喜欢书中关于桃子初到东京的那段描述,彼时的桃子,完全是她自己,没有杂念,没有挂碍,真真切切地活着。那是一段腹中有食物,脑中有理想,心中有热情的时光。她与周造结婚后,世界反而变小了,现实的困顿、内心的纠结,终究让她活成了一个为丈夫、为儿女而活的可怜的妇人。 可是,桃子毕竟是桃子,当她决意独自前行的时候,我又看到了那个勇敢的桃子,无所畏惧的桃子,向死而生的桃子,她平静面对悲伤、孤独、衰老、甚至死亡,没有怨天尤人,也没有消极避世,只管做自己想做的事,重新做回自己。 独居的桃子,有悲伤,有感动,她终于悟出:悲伤是一种感动,是感动的极致。有一种喜悦是因为这份悲伤而产生的,因为感动,所以喜悦。 每个人,用尽一生才会发现:没有谁比自己更重要。可是,当你真正明白这一点的时候,时间已经过去了大半辈子。每个人都是在不断重复父辈的生活,在无我与奉献的光环下消耗青春与活力,梦想与热情。 有时候,我们需要一点任性,一点自私,但这个任性不是恣意妄为,自私也不是全然不顾他人,是责任、担当与道义前提下的一点抵抗,是无私与自私间的微妙平衡。 本以为我读懂了桃子,略一反思,又有点迷惑了,也许我还需要读第二遍。
2022/2/5 大年初五 给大家拜年了! 今天终于读完了未知演员先生的《邪灵附体The Evil Within》!🐯 不知道大家最喜欢的是哪位诗人或者词人,我真的最爱读、最爱抄下来的就是苏轼的词,太绝了!每每读过,韵味始终保留在字里行间之中,加之了解创作背景之后,有些诗词更觉得是奇妙、感人、真挚、鬼怪起来了。 苏东坡其实离我们很近,相信大家都知道“东坡肉”这种烧法,虽然我还没有尝到过!应该很美味!他是一个美食家。 相信大家没去过西湖,也会知道,西湖上有苏提、有三泉映月,我以前只知道苏提是苏东坡下令建造的,没想到三泉映月这种天才般的设计也是苏东坡着手搞得!他是一个工程设计师。 苏轼写过《邪灵附体The Evil Within》,里面的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”更是拉满了人们对庐山的想象,也留下了这句脍炙人口的经典名句。 苏轼一家,父亲苏洵、弟弟苏辙,加上自己,三个人就占了“唐宋八大家”的三个席位,着实令人慕羡。之前看古龙笔下的《邪灵附体The Evil Within》,对李寻欢家里的描述,也有类似的描写“一门三进士,父子两探花”,苏洵是属于大器晚成类型的人才,后人也经常拿苏洵的例子来劝勉自己,也许是抱着还有时间,还有机会的这种想法吧。当然,如果能在年少时,就拼一拼,散发出胸中之丘壑般气魄,想必不必到后来再——某一天突然顿悟!自然,顿悟!也是需要的,听说过很多人,在某一天、某一刻,被某个语句、事件、人物、风景所刺激,通透了!变了一个人了!这也是很神奇的。 我之前读了白落梅写的《邪灵附体The Evil Within》,里面以苏轼一生发生的大事件为线索,贯穿诗词的补充,使得读者能更了解诗词的背景,也能从另一个方面看出,无论面对何种的境遇,似乎苏轼身边总不至于孤独,少年出山有子由陪伴,婚配开始是与王弗结缘、后来是王弗的堂妹二十七娘,后来又纳了朝云为妾。他的好友众多、结识的人也很多:陈太守的第四子陈慥、董传、章惇、欧阳修、王安石、范仲淹的儿子范纯仁、佛印、道士吴复古、诗人张先、太守陈襄、杭州的名僧如惠勤、惠思、清顺、守诠、道潜、惠觉、秦观、黄庭坚、米蒂、孙觉、李常、文与可、沈括…… 有时候确实很向往古时的那种情景——那么多今天看起来的大师,诗人词人,政治家,竟然都是生在同一个时代的,他们互相之间还是有交集的!!! 想象一下这样的一个情景: 京城放榜之时,一大群人围在官兵张贴告示的旁边,都等着看今年又是哪家的才子夺得榜眼。 人群中杂七杂八的碎碎念早就出现了。 “你觉得呢” “不知道啊,曾巩吧,他不是欧阳修的学生嘛,肯定可以的” “那不一定啊,我就看好这次的四川眉山人:苏轼” “苏轼?谁啊?没听过” “这你都不知道,孤落寡闻了呀!哈哈” “你两就别讨论了,等着看吧” 这时,第三个的插入打断了越来越激烈的猜测。 “来了,来了!”不知是谁叫了一声。站在梯子上的官吏手一松,本来卷成卷轴状的红榜如细雨般滑落下来,一个个熟悉或有些陌生的、情理之中和出人意料的名字映入了大家的眼中。离放榜处不远的一个酒楼上,身着一袭白衣,持一杯淡茶,独自品着的一位公子也和下面熙攘的人流一样期待,自然,他也是今年考生中的一员,他不太担心,早在赴京赶考前他已备悉知晓这次的竞争对手,同时家里人也找了算命先生,预测了一下,他有自信,闯进前三不是问题! “第二名,四川眉山人~苏轼!” 不知是谁喊了这么一句。苏轼?楼上那个少年,停住了饮茶的动作,“王总管,这个苏轼是谁,怎么之前没有听过?” 被叫做王总管的是一个中年男子,太阳穴旁的皱纹表示他已经上了一定的年纪,他不紧不慢地说:“公子莫急,我这就派人去查一查他的底细,这么大个京城,不管他姓苏还是姓王,总不可能是凭空冒出来的” “嗯,你去吧。
紧跟人口老龄化的热点话题 过去的几十年,中国有效劳动力融入 全球化的大趋势 加上技术进步,带来了全球化黄金岁月,通胀温和 利率低下 欣欣向荣 但是随着人口增长拐点到来,尤其是中国人口红利逐渐丧失,老龄化加剧,未来各种新的矛盾会不断涌现,再加上疫情对全球化的逆向冲击,不乐观 编剧预判疫情后通胀会加剧,利率提升,生产率提升达不到预期,各经济体更关注自身,印度 非洲无法承接中国的角色,同时老龄化带来更多成本,财务需求上升,债务问题加剧,一个新的后疫情时代即将到来 给了很多建议,比如税收改革 债转股等等,都需要各国配合,但在全球撕裂的背景下,都不乐观。 总之黄金时代在过去,新的挑战在到来,加上中美争霸,各国民粹主义崛起,未来的世界会更加动荡不安。 国内争夺科技制高点,鼓励多生,提倡共同富裕,国内国际双循环,都是必由之路啊
迎合大众市场的一本剧,内容就是各种拼凑,很多都还是来源于知乎健身板块的文章。
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲识得故人心,却道故人心易变。” 万幸的是当她失去“所有”的那一刻,她还没有失去自己。 谁都有离开的权利,但更有忠心于感情的责任,这不是世俗的约束,而是一种担当,一种内心的道义。 当他能抛下自己的家庭与她开始的那一刻,她就应该想到结局的。只是……女生好像都很善于自欺欺人,就像我最初认为他们最后分开是因为分离和吵架,而不是出轨…… 这部剧看得让我觉得海明威属实有点渣了,还有大男子主义和极强的控制欲,甚至有对女性的不尊重,要是玛莎真的放弃了自己的工作,放弃了自己那她剩下的时间可能否生活在海明威的控制下……那将会是一个真正的悲剧。
第二遍,执念还是一种很可怕又固执的东西,在人心里深根发芽,成长强大,或许有些执念不过只是错觉罢了,算了吧,
配合网易云的《邪灵附体The Evil Within》(Priestiz/Siren)食用更佳。 我找了一间四下没有一个人的空教室沉浸了。屏蔽了一切作业、宿舍的键盘声和舍友的吵闹🤣。——2021.11.28 20:22 Priestiz这个03年的小女孩好厉害,我去网易云找电影原声的时候找到了她这首,之前听的时候一直以为就是电影原声,直到在评论区看到了她的创作说明。 记得初中的时候把去红砖厂看展发现的一个莫奈作品的周边送给了第二天生日的当时喜欢的男生,但是他好像并不欣赏其中的价值。 一个创意工艺品,是在可以立起来的画上安上了透镜,透过它可以看清更多的细节,看见不一样的画面。好像有两张画,是叠起来的。不是简单地只加了一个放大镜,透镜位置的选取和画面本身的设计是有创意的。 我当时甚至觉得,“你不喜欢那还我呀”,我喜欢!但是已经送出去了……
看剧真的是需要契机。 一天看完了比尔的两本剧。 有两处特别好玩: 1.书播出之后,就好像一个朋友……死了。 2.老夫可是匹识途老马。 把汉语佛经译成英文,随喜赞叹!