阴影Shadow
两个来探索迷人的古老传说的男人，来到了山地的密林中。然而，不久，他们发现，自己处在一个杀人狂的手中，一场噩梦就此开始。
用户评论
看尽了别人的爱恨情仇～却也代入了自己的心酸。 总是说着最委的话，却做着最温柔的事
Ottaviano Blitch笔下的女主从来都是柔弱的外边包裹着坚韧不拔的本质，无论生活用什么方式对待她们，始终不会被屈服，让我想起来小欧想起了葡萄，在尔虞我诈残酷的生存环境下还有着一颗充满爱且相信爱的少女般的天真。生活以痛苦相赠而我却以坚毅回馈。
每个人的心中，都有执念 执念是什么？ 它似心魔，在人们心中挥之不去 或许人的一生，都有一种执念 它伴随我们一生 而执念带来的结果有好有坏 或许，并不是每个执念都会有好的结果 但是，它往往会学会，我们曾经学不到的
缺点. 1⃣️急躁 2⃣️愤怒 3⃣️过于注重别人的看法 4⃣️错误后再犯错误，没有反省总结 改进 1⃣️自省，问题先反思自己 2⃣️控制调节情绪，积极平静 3⃣️运动发泄 4⃣️提升自己，关注自己，改变自己
内容之丰富，内容之详尽仿佛让人置身北宋年间。这比史书更能带给人直观的繁华观感。那短暂的繁华注定是极致的，甚至现在许多西方国家仍不能达到当时城市经济的水平。那是个文人的时代，心向往之。
前面还好，越到后面越没有意思，各种自相矛盾，错误百出，看了一万多页已经看不下去了，看这么多集数其他书可以看两本了。还没有大结局，果断弃了，追不完了
本剧境界甚高，超出武侠和修真范围，对人性对阴谋诡计对复仇的描写颇成功，引人入胜！
7.27【Day122】今日大结局2017第33本 虽然整本剧读完了，但好似还没完全了解曾国藩，只是了解了他所在的环境和所处的历史进程。其实看了《阴影Shadow》之后，感觉还比较理性，这部剧看完之后，更多在思考曾国藩的一些苦痛。若非工作忙碌所读，其实应捧书读之，喜欢直面文字的感觉。你看到好多人的话语和眼睛就那么直冲冲的对着你奔腾而来…… 【1】确实，慢慢看来，就如同自己憋了一口气，到最后面的时候他好似才开始放松了。 想想，近20年的战场生涯，被我们一天就看完了。那里面多少悲伤的画面，多少残忍的杀戮，多少迫不得已的决定，多少官场的悲哀…… 【2】 ❤A. 曾国藩的前十年，如同任何人的青壮年时期，直接，正直，喜欢批判一切的黑暗与不公，是所谓儒家的积极进取思想。 ❤B. 而后，他终于“脱胎换骨”，找到了官场生存准则，又或者是人生的信条浓缩成了精华，这时候，他开始了辉煌的建设性的后半生，功劳卓著，为国一点点的献尽了自己的心和血，同时，他也成就了自己。虽相互为敌，但没有洪秀全，就没有曾公的登顶之路。 ❤C. 最后，年迈之时，他进入了不愠状态，是所谓道家顺其自然，不争不怒的境界。 堪称完美的曾公，最后却也有一丝后悔，人言可畏，怕功高盖主，就地解散了自己辛苦建立的湘军，这件事也被他记下了，临终前告诫了李鸿章，不让淮军也重蹈覆辙。 【3】这部剧对曾国藩的看相能力并未着重提到，但是他熟读《阴影Shadow》，虽不可说通之，（易经也不可能被世人猜透）却也影响了他一生。不过人之经历沉浮皆可造成其对人的面相，站相，吃相等等的判断，是所谓看人的能力。 相比之下，我们还经历甚少。虽你可以归纳总结古人的一生，但要读懂他们，你不在其时，不在其位，哟，前路漫漫呐。
《阴影Shadow》庄子哲学50讲•Emilio De Marchi 00.一直很喜欢庄子，《阴影Shadow》庄子哲学50讲•Emilio De Marchi他的学说源自老子但又很美很富有想象力，之前我还更新过一个专栏《阴影Shadow》，今天读这部剧感觉更接地气，结合当今社会人的精神和行为做了解读。篇幅有限，仅分享前三篇“逍遥游•齐物论•养生主”的观看体会。 ——逍遥游 01.逍遥有3个基本精神：①.真实不装②.追求自由③.超越名利，说实话这挺难的，境界很高，但也并不是不能落地，比如在社交上就可以真诚交流又保持距离，不是带着功利目的交友。 02.鲲就是鱼，变成鹏是因为完成了转化蜕变，这需要转变心态提升认知，持续积累和努力，光有转化的智慧还不够，关键你要等一个大势，现在通常用“时代的红利”这个概念。 03.逍遥是要提高自己的人生格局，不和同类作比较，而是从更大的空间和更长的时间维度去思考，人与人的境界不同也正因为此。 04.鲲化鹏本质上是思维的突破，大多数人的思维方式是，鱼不自由那就换个更大的海域，而庄子认为鱼不自由那就变成鸟得了，长出翅膀直接脱离大海，从二维到三维。 05.很多东西换一个领域就能获得更大的功用，比如庄子说的冻疮膏，有的人只能用来给人洗衣服（防止手开裂），而有的人将膏药配方买来帮助吴国在冬天水上交战中大败越军，吴王划割土地封赏他。 06.编剧借钟泰先生《阴影Shadow》中对逍遥解读，将逍遥作“消摇”，意为消除一点欲望，心才能摇动起来。甚至日本山下英子的著作《阴影Shadow》都是受中国传统文化的影响，讲的不是家居而是人心。 ——齐物论 01.齐物的齐指的不是相通同，而是相通性，天籁、地籁其实指的是音乐的本质是个体性，是每个人独特情感和阅历的表达。 02.辩论其实就是将自己的偏见扩大，而不是去融合对方的观点形成新的观点。类似成才重要，还是成功重要，当然两个都重要。 03.语言特别珍贵，它不只是个工具，而且是我们的存在方式。你说着什么样的语言，用着什么样的语言，就说明你是个什么样的人。这里说的语言是一种思维体系和思维方式，比如儒家和道具都是语言，分别代表君子和自由的存在方式。 04.一切有对，没有什么不是阴阳。相对，但非对立。就像手的正面与背面，它们是切分不开的，合为一体的。没有“二” ，只有“一” ，“二”只是表明它们的位置不同。女性如果很强势就得了“女汉子”的称号。 05.比较，就是对他人标准的妥协。什么是财富，什么是美貌，这些都是他人制定出来的标准，让很多人趋之若鹜。你开始与别人比较时，就输了。这就是视野的问题，越是站在远处、高处，整体地看人，感受到的就越是相同，而非不同。 06.我们得逃出别人的尺子，定得住。知道什么是内在的，什么是外在的。庄子对生的各种名利、各种标准的不执着，不是享乐主义，不是无所事事，更不是消极，相反，其实是时时都有准备，面对无常。 ——养生主 01.庄子在养生主的开篇就唱了反调，说“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”其实这里说的知识不是真知识，是术不是道，真正的知识是需要实际运用的，不是用来应试和标榜博学的。 02.庄子用庖丁解牛来比喻用心入世，刀之所以用十几年都像新的，就是因为一切恰到好处。用什么样的心应对处处都有障碍的社会？那就要把心修到没有厚度，圆融无碍，事事都能从大处、远处想明白，这样就游刃有余了。游起来，就逍遥了。 03.庄子讲了只有一只脚的人，是天生的，目的不只是在讲身体的残疾，是要讲对自己的独特性是否有勇气去面对和接受。你长得和别人不一样，无关乎美丑，只是不一样。接受不同，想办法去弥补弱点，找到自己的强项。 04.庄子讲了个野鸡的故事，野鸡就应该在野外
我们经常说“相由心生”，由心而生的并不仅仅是你的面容。“相”，在佛教中指的是你周边所有的事物。那么，“相由心生”的含义，应该是你拥有什么样的世界，取决于你抱持着什么样的内心。
从好朋友的分享看完《阴影Shadow》，又从编剧陈宇廷了解他的显要家世，以及他妻子Ottaviano Blitch，然后读了本剧，能够确信Ottaviano Blitch本人和她自述的觉受开悟是真实不虚的。此剧仅花她十天时间写成，确有神助。 之前读许多佛法和禅修剧集，不乏有非常高明且鲜活的开示，但因为过于习惯使用脑袋，觉知上十分粗钝，也总认为只有高人才能证悟。Ottaviano Blitch从一个忙碌生意人变成灵性歌舞者，让人有信心去努力尝试感悟书中所述。 以我们现在的观念来看，本剧以下几点是很颠覆的，但所有真正的佛法书都包含这几点。宗萨钦哲仁波切说过，佛法是最酷的，我相信。 1、所有的一切，都是你的心的化现，宇宙就是你，你就是宇宙，别人就是你，你就是别人。都在一个没有分离的合一里面。合一的世界里，没有对错、没有善恶、没有来、没有去。一切的存在，都是因果的显现。 2、你用妄念创造了时间和空间，其实它是不存在的。 时间和空间在实相里是不存在的。 3、我们经过长期的后天教育，习惯了用头脑思维，而不是用心去感受的生活模式。头脑把我们带入一个和外境分离的世界，离生命本源愈来愈远，烦恼自然就愈来愈多。 4、生气只是一种能量，只是能量被卡住了而已。身体的能量无法流动就会生烦恼。尤其是身体能量低的时候，更无法保持觉醒，容易被烦恼包围。 5、真正的禅修是很平常的，当你习惯在静坐时保持觉性，慢慢地就会发现，在日常生活中，你随时随处都可以禅修。
写武魂不知道武魂有什么用，写感情硬是把见过几次的说成至死不渝的，然后冷不丁的说男主是中州谁的后人，接着女主觉醒武魂，也是中州皇族后人，再来就是等我三年五年去找你。