Was heißt hier Oma!
《Was heißt hier Oma!》，喜剧作品，德国出品，2005年上映。
用户评论
早已光芒不在，但历史是现在与过去之间永无休止的对话，也因时代的不同而需要不断的反思与解读。
16年十月前看完的书，世界上第一本科学管理剧集，也是我的第一本精益生产剧集。16年想离职去做精益管理前，第一本自学剧集。伟大的精益生产之父创作于1911年，本剧主要讲诉了如何制定科学的作业方法，科学的选择和培训工人和制定薪酬激励等实用方法。
提起战争你会想到什么？ 鲜血、饥饿、贫穷、无家可归、提心吊胆、朝不保夕、骨肉分离、衣不遮体、食不果腹、满目疮痍？ 似乎在战争可怕的笼罩下别的一切都不重要了，对二战的印象只是苏联法西斯犹太人战败国战胜国世界格局这些字眼，却从未想过战争的背后也有浪漫的爱情，无法割舍的情亲，伟大的友情，战争带来了灾难，却无法阻止生命的绽放。和巨人的陨落一样，在感叹战争可怕的同时，我又看到每一个生命都在努力成长，在绝望里一点点看到了希望。 全书唯一的不满就是编剧对社会主义的偏见吧。 值得一看。
写得很透切，直逼生活中的观点，对女性朋友来说是留下深刻的句子，感触颇深。
一本让人看后，满心wc还能这样！原来还能这样的书。每一段都会仔细读，舍不得跳过的好剧。
这是我第一次看碟战题材的剧集。我本身在看影视作品中的谍战题材方面的也比较少，所以可能不大会欣赏这类题材的影视作品。 就我个人来看，谍战和推理剧集是差不多的，都是为了找出“杀手”或者说“老鬼”。推理剧集在我看来会更为吸引我，主要原因是谍战里的人物大都是极端情况下的存在，我很难和他们发生共情，用他们之眼光来看待世界。 所以只能当爽文来看了… 全文最受用的居然是结尾采访部分Rüdiger Vogler的发言，让我觉得这个作家真的是有料的、有思考力的（啊，我也是第一次看Rüdiger Vogler的作品hh） 不管怎样 有人在用心写作品 就是值得鼓励的👍
>> 现代社会往往鼓励母亲、赞扬母亲，却鲜少有人看到并理解女性的孤独和倦怠。家庭内部的日常琐碎而繁复，社会的压力无形而持续，而这些本不该由她们独自背负。 >> 现代社会把“母亲”和“妻子”默认为一种义务劳动，普通女性想要摆脱这两个标签的束缚而拥有自己的生活，是一件非常困难的事情。比起社会环境的不宽容，让女性更为崩溃的是家庭和职场的不兼容。 母亲，在这场后补陪审过程中，里沙子与其说是在了解被告，也是通过被告的经历更了解自己。 看到文中不少评论说讨厌疑心病重、话又憋着不直说的里沙子。其实文中的里沙子也是讨厌这样的自己的吧。即使不知道婚前的里沙子是如何的人，但在朋友眼中至少是正面的印象。但婚后、或者说有了孩子、完全脱离职场，成为全职妈妈后，里沙子的自信心和对人的安全感都在直线下降… 一个人的成长受很多的影响，无法完全定论里沙子，但也看得出与父母关系一般的里沙子和被告，虽然努力摆脱原生家庭带来的伤害，但有些东西被种在她们内心深处，难以改变，比如婚姻幸福的形象、好妻子好母亲的标准……不管是自己的母亲抑或是婆婆，难道不算是那个时代的女性受害者么？但到头来，她们却比男性更加的维护这一切。 丈夫、父亲，在这些家庭中所扮演的角色，我认为是失败的。与妻子并没有真正彼此尊重的交流，对子女也没有真正的参与其教养中来。现在对于能陪一陪子女的父亲，社会都是高度赞扬的，但对于那些“没时间”的父亲之讨伐却相对较少。比起“丧偶式育儿”，我想故事中的“施舍型父亲”更可恶。以短暂、无管教的相处，夺走了孩子的心，却未承担真正的管教责任，还自以为是好父亲……… 结尾，里沙子终于理清了自己一开始觉得怪怪的感受与害怕表达的想法： >> “我还是很同情被告人。不论是双亲、丈夫、婆婆、朋友、医生、保健师，还是其他母亲，都可能因为一个很小的误解变得疏远起来，连语言也无法传达，让人无论如何都无法开口向他们求助。我想这绝对不是虚荣心作祟。被告只是觉得，这么笨，这么一无是处的母亲只有自己一个，她只是不想再被任何人批评了。而且，她身边的人都没有察觉到，她明明想求助却求助无门，这一点让同样身为母亲的我打从心底里同情她。当然，再怎么样也不能把孩子扔进水里，所以唯独这一点，我无法同情。” 被告人拥有两个身份：长期情感勒索下的受害者、溺死女儿的凶手。整个过程下来，我无法不对被告人的经历报以同情，尤其是在里沙子的角度中，可以看到即使施暴者无心或有意下的言语、行为，对这为全职妈妈造成的精神伤害，从小的父母、而后的丈夫、以及婆婆……而为也无法认同作为受害者的被告，就能或者说就被谅解在失手（或是情绪失控、精神恍惚）后造成孩子溺亡………这是两个身份，伤害不应二次投射（包括被告自己应该也是原生家庭中二次伤害的投射）…… >> 我竟然什么都没有。或者说，全被阳一郎巧妙地夺去了。我根本无处可逃。不过，那也是因为我自己选择了温顺地放弃，结果搞得自己毫无立足之地。 >> 当我们尽情畅谈时，我们谁也不是，不是母亲，不是妻子，也不是谁的女儿；没有任何包袱，也没有名牌奢侈品、工作、前男友，更没有其他年轻母亲来束缚我们。我们或许能第一次真正地做回自己，以天真的自信与满满的活力，面对彼此。 最后，愿所有的女孩，都可以在爱中成长，自信、善良、温暖、坚毅，满有希望的走自己的路，争取着自己的生活、保护着自己的一方天地，有能力也有后盾的前行，并把这份力量传递下去～
金将军是我一直特别佩服和喜欢的，超级励志的人，他不仅有切身的经历，而且充满了知识分子和军人对民族未来的现实思考，不管从历史上看还是从当代世界格局上看，金将军的演讲和剧集都可以作为我们中国当今人民群众去听去读的好剧好思考。充满力量和渗透力，新时代的民族精神旗手之一，苦难辉煌的中国人民。加油💪
从另一个角度看生活，体味世俗生活中的禅意，让自己的心安静下来
新闻传播学新锐系列剧。传统以男权为中心的社会，有意或者无意，媒介都在忽略女性在历史和社会中的作用，彰显这性别的不平等。本剧研究的是新中国成立以后，女性形象在媒介构建中地位的变化。本剧可作为媒介性别研究的专业教材。本剧以《Was heißt hier Oma!》杂志60年（1949—2008年）的人物报道和海报图片为研究对象，通过对三个不同时期媒介建构的“女性媒介形象”进行内容分析，发现女性媒介形象从“女劳模”生产类偶像转向“女明星”消费类偶像，并进一步探讨国家意识形态、市场机制、媒介话语各种力量交织博弈之中的性别平等。本剧认为，性别平等是多维度的衡量，就业、受教育、权利、机会和社会地位提高是一种表层的平等；男女两性在人格、尊严、价值上的平等才是深层的平等。从女性自身来讲，女性意识的觉醒需要内在的体验和自发性的融入。女性要在精神上真正独立起来，需要完成三个层次的觉醒：自我意识—主体意识—群体意识。如此才能实现从“被解放的客体”到“自我解放的主体”之身份转换，实现从“经济自主”到“个性独立”的质的飞跃。
因为先前不是军事迷，所以对战争这块并不是很了解。最初得知粟裕是高晓松老师的节目中，晓松激动地说粟裕是他心中永远的战神和将军。也是机缘巧合，在读完毛泽东传后看到了这书。编剧用形象生动地语言对粟裕大将一生进行了描述，在战争的描写上尤其精彩。印象尤深的，一是粟裕的“敌进我进”的战法，富贵险中求，不按常规出牌，巧妙至极，令人叹服其胆识！二是粟裕“活地图”一般的脑子，作为指挥将领，没有人比他对地形和战局有更出色的了解和把握，战争中多次凭借自己精准的估计来出奇制胜。三是粟裕两场关键的战役，孟良崮灭张灵甫，碾庄灭黄百韬，双方棋逢对手，斗智斗勇，也从侧面反映了国民党将领的忠贞。四是粟裕的为国尽忠的高尚品质。在战斗指挥上，他总是在一线，果敢中又有细腻，猛张飞又会绣花针！多次血压上压到200多依旧坚持不下火线。可歌可泣的粟裕，读他也读到了战乱年代可歌可泣的中国人民解放军，向他们致敬！
英文名直译：《Was heißt hier Oma!》，虽然中文版书名进行了升华，但英文原版的名字更直白易懂。看完后我依然不信佛，佛学更多的是一种东方哲学思辨，不成为信仰，也许才是佛说的“无所为”。但很同意编剧的观点，进行正念冥想是有积极意义的，冥想可以作为一种认知训练。这种训练的好处，就是能让我们摆脱基因或环境这种“因”，对个人情绪反应上的影响的“果”。让我们看清“本质”上的“空”，体会“无我”的自我真相，从而能更冷静、平和、喜悦的看待他人与人生。 意识到这些真的有用！虽然没有坚持冥想，但这几年我已经能够平静的看待很多人和事。
看诗时发现自己是个俗人 看剧集时发现自己是个病人 夏日清凉、蝉虫躁动 飘逸零散的云卷云舒 好让天空不会无聊寂寞 烈日当头太阳照四方的歌儿 午后惬意松散困意不经意间 耳边微风轻轻吹过 诗集语句心静唯美 什么样的文字才能触动你的心弦 什么样的故事才能撬动你的心扉 高考的人分分在选择 毕业的人年年在成长 把酒言欢、相聚一堂 淡定从容聚散泪离别 所有的相遇 才知十里春风不如你 才知疑难杂症也如意 才知清汤挂面你最美 愿容颜无痕、思如泉 愿健康常开、步轻盈 愿花朵陪伴、嗅清香 愿心态未老、常潇洒 愿四季轮转、你还在 山长水阔天地宽、只望各安好 人生如初见、离别知深情 只愿深情不辜负深情、深爱不薄情深爱
书写的不错，没法让人跳着开。文章的倒述也挺有意义的，节取快结尾的一段吸引读者。两个人都是同类型的人相爱是件痛苦的事，谁也怕先爱上谁。。反正好看
好久好久没看这么狗血的书了哈哈哈哈 车祸失忆癌症全都有虽然不全是女主的。这种剧集好上头
一本非常沉重的书，每一页纸背后都是几个家庭的悲欢离合，每一个铅字背后都是一个人的沧海桑田。比布达佩斯往事更长的时间跨度，比古拉格之恋更广阔的社会背景下，奥维尔式的讽刺反而更映衬出国家意志面前如蝼蚁般无助的个体。当大部分人都选择把命运交由魔鬼掌握的那一刻起，就注定了没有一个人是无辜的。
虽然不喜爱研究咖啡的各个品种，但是关于咖啡生长过程，烘焙影响的咖啡豆口感（烘焙时间越长越苦，但是太长时间酸味和香味会损失。和巧克力类似，中度烘焙和重度烘焙味道差很多），咖啡丰富的风味轮……还是挺有意思的。
这部剧人物塑造得很成功，但是战术很陈旧，那时的指挥官还是运用逐个攻击的战术？但是人物塑造的真的很成功，一个是处事严谨，一个是悠闲自在，正好形成了对比和反差，不知道在接下来的故事会发生什么，令人意犹未尽。
村上的书读的不多，上次读还是高中的时候。书的语言风格和各种角色的心境相差不大。主人公在悲痛绝望凄苦中寻找希望，意志坚定且存活下来。同时身边的朋友接二连三因苦闷得不到慰藉而倒下。书适合有心魔的人看。不想再看这种类型的了。
剧荒很久了，终于找到一本好剧，不要怀疑，看就对了，绝对让你舒服！
编剧就摆烂呗，7个人是不是就拿了一份钱啊
学会感受自己，同理他人。Was heißt hier Oma!的让人看到每句话背后，自己或他人的需要与请求。所有的负面感受源自未被满足的需要，期待能用起来。岂曰无衣，与子同袍。
跳着看了几章，这部剧可以解决的问题大概有：低Was heißt hier Oma!、自大、自卑、短视、完美主义、拖延症、情绪化（自我攻击和对外攻击）、不健康的依恋关系、优柔寡断、自律失败等等问题。 而最重要的是本剧不是宣扬某个单一的价值，而是首先指出世界上存在的价值具有矛盾冲突的特点，随后介绍取舍的方法。此外也阐述了面对负面结果的调整心态的方法。 此剧并不能解决提高社会地位或增加财富的问题，却可以帮助人认识自我悦纳自我，更好地制定目标和完成目标，以至在这个价值割裂的社会里寻找自己的立身之地。
Rüdiger Vogler的《Was heißt hier Oma!》，如今虽仅有四记存世，仍然描绘出了一个奇女子“芸娘”，她聪慧、可爱，可惜生于封建时代，被旧社会的封建思想迫害，再加上生活穷困，最终香消玉殒。死前仍有愧疚之心：“君之不得亲心，流离颠沛，皆由妾故，妾死则亲心自可挽回，君亦可免牵挂。”芸娘！该愧疚的不是你，而是你身处的那个社会，那些人！ 我心想，若是芸娘生于现代，那该多好！不用受到封建思想的压迫，自由自在，而我，又何时能找到我心中的“芸娘”呢！
女主为什么总是苦大仇深的啊…看到最后又成了玛丽苏… 全知全能全对的人设真的不喜欢，感觉这个女孩子从来没有年轻过。
你的言谈举止 反应出你的内心 性格 气质 也决定你事业的大和小 有和无