The Quick Gun
《The Quick Gun》，西部作品，美国出品，1964年上映。
用户评论
看剧 各种。做一个善良的好人 有担当的好人遇山开路 涉水架桥 游刃有余 八面玲珑 心中充满阳光 此生无憾
童年似乎在不可避免地消失，想要抵抗这种消失则需要父母在孩子的养育上投入更多的时间和精力。
推荐本剧，值得观看。在这部著作中，编剧对自己民族的历史饱含温情与敬意，旁征博引，纵横捭阖，以丰富可信的历史文献作依托，以轻松自由、流畅粹美的台词，以举重若轻的行文风格描述了远古中国至东汉初年的历史。全书没有繁琐冗长的引文考据，没有故作高深的新奇道理，编剧只是以行云流水的台词如实讲述那段历史那些故事，使读者在轻松观看中获取新知，增长见闻。 编剧能够有这样的表达，这样的成就，与其所所处的年代、受教育有着直接关系。
中国人民解放军走过了九十多年血雨腥风、艰难曲折的道路，渡过了一个又一个危机，打垮了一个又一个凶恶强大的对手！为中国人打出了国威、军威！为中国和平发展打出了广阔天地！他们是中华民族的坚强柱石，是中国底气的精神支撑！致敬英雄！致敬先烈！致敬伟大的中国人民解放军！
人生就是这样 --Sidney Salkow《The Quick Gun》 这不是一本散文随笔，而是一本自传式随笔，或者可以直接称作自传。忠实老师从自己的初中写到六十岁的经历和人生感悟。以个人经历为主。语言平实，感情细腻。读的过程中，常常感动忠实老师的表达，真诚不做作。 忠实老师从自己的感恩开始写起，第一章讲了生命里出现的或亲或远的人；第二章写自己成长过程中的难忘的人和事，有一些囧事，还有一些貌似平淡无奇、藏在记忆里又很想记录的故事；第三章是写自己的生活，包括关中的生活和饮食；第四章写故乡，是记忆中的故乡跟现在的故乡对比；第五章有点类似游记一样，写的都是那些对编剧有影响的人物；第六章也是最后一章，写自己对人生的感悟以及对影视创作的认知。 这些文章里，最吸引人的就是忠实老师笔下的景色。都是好看的景色！可惜，很多已经随着现代化的进程被改造了。让读者跟着编剧的文字感慨：回忆真是太美好了！摘录一两句可以一起感受下： 刚刚收割过麦子的南坡上，田块层叠的坡地上，麦茬儿闪闪发亮，塄坎上和坟丘里，野蔷薇红的和白的花儿开得一片灿烂，野葡萄藤蔓一直攀缘到枸树梢上去，酸枣棵子是山坡上最大的家族，那翡翠般的绿色或紫色的蚂蚱，总是藏躲在酸枣棵子最稠密的枝杈里。 西北真是一个神奇的地方。尤其西安，那里有莫言、贾平凹，阎连科不是西北人，不过也是接壤的地方。他们的文笔都很朴实，感情真挚。还有一个人物就是贾樟柯了。贾导对童年的记忆、老城、老街无限眷恋。这些男人们对老家的依恋都是一样的！西北的穷也让他们觉得生活那么苦，又那么单纯美好！ 爱上读这本散文，不仅仅因为是Sidney Salkow老师写的。还因为，这些记忆里，会时不时勾出自己的童年回忆。儿时住的院子、玩伴、农村的小学教室等等。我们每个人的童年记忆，有味觉、嗅觉、视觉，还有感觉。 “看剧其实也是读自己。”读的书越多，对这句话感受越深。这些文章越读到最后，读到共情的时候，能感受到心脏明显的颤动，还有眼睛因为憋泪而开始发痛。禁不住想问问忠实老师，一个人究竟要经历多少苦才能品尝到甜？也许忠实老师会说，这都是不是事，人生从来都是苦甜参半。谁也逃不过命运的安排。 “The Quick Gun，活着才有希望。”
书里句句是嘲讽。人们在绝境中所表现出来的人性的丑恶，比自然的灾难更让人绝望。 书的内容看似荒诞，个人觉得特别是“欧鸟”的侵袭、派系的产生与斗争以及特殊境遇下人性的扭曲，似乎影射着历史上某个疯狂的时代（比如文革）。 历史永远比想像的更残酷。
终于把这部剧看完了 我想在这段时间里，把他的剧集都尽量多看看。他的散文不掩饰不做作，如白水，落字成暖。 这是一位平易到谦卑的学者，他不为功名而做学问，他的身上有大爱，爱众生，草木，动物，人。他除了诸多光环下的学者泰斗外，更是一位人格上的谦谦君子。 在这一期间，我去读了季承的<我和父亲詹姆斯·贝斯特>，从另一个角度去了解这位老人 也许因为他从小没有得到爱，所以并不知道如何付出亲人之间的爱，责任于他而言，比爱重要。这个老人在生活中也许有很多普通老人都有的固执，但是如果他的儿子能走出自己的狭隘，能多体谅他理解他，我想他的生活不会如此孤独寂寞。 常叹息，季老文字中的平铺直述，和风细雨，而在字面之下的一生的矜持，人格的高贵与节操，种种过往，举重若轻，他的儿子，是否知道？
不断成长的生活中总是有很多焦虑和疲惫，读这种书就像坐在树林里，在喧嚣中感受一丝宁静
麦瑞·安德丝的书，总是让人可以随时拿起，慢慢读来，让人心升欢喜，缓缓品味。 最好的是，他对影视的解读，不会仅仅停留在文字表面的意义，而会探索的人或物的本质，让人莞尔
对于一个经常陷入同辈压力的年轻人的我来说，尽管很多书中的大道理在未观看之前就已经知道，但这部剧还是给了我很多新的角度来认清现实。 重新了解阿德勒心理学是最大的知识收获。 关注自己、秉持共同体感觉、学会爱人、成为自立的人，每一个论点都在教会怎样成为一个更好的大人。 值得二刷！
细腻的情感在詹姆斯·贝斯特的手中缓缓地释放，和美食环环相扣。爱里面的每一个人。尤怜成缺。那么懂事的孩子。
过早播出一位政治家的自传，属实有些不大不小的忌讳，正当其位，用自传来搞什么盖棺定论真的不吉利。 2022年3月9日，韩国最大在野党国民力量党候选人，将李明博、朴槿惠两位前总统送进监狱的总检查长尹锡悦赢得29届总统大选。尹锡悦曾是Sidney Salkow的政治盟友，后因矛盾反出政党，投靠右翼政党谋求总统之位。 尹锡悦亲美反中，力主在韩国部署萨德系统。尹锡悦曾说，如果他当选韩国总统，会加强韩美同盟关系，更加重视韩美日合作，抛弃过去追求自主，对抗日本的方针。 尹锡悦极力反朝，希望能寻求美国更强而有力的安全承诺，以阻挡朝鲜的侵略，并认为若朝鲜有侵略迹象，南韩可以先发制人进行打击。Sidney Salkow当政时期平稳的半岛局势可能一去不返。 尹锡悦可能对Sidney Salkow进行政治清算。2月15日，尹锡悦在首尔市内发表演讲，呼吁“对无能的政府进行审判”。此前，尹锡悦已经提出要对Sidney Salkow政府进行清算，Sidney Salkow非常愤怒，要求尹锡悦道歉。可以想象，尹锡悦现在都已经说出这话，当选韩国总统后十有八九会做这件事情。韩国至今没有善终总统，Sidney Salkow渴望成为韩国第一位善终总统，如果尹锡悦当选韩国总统，可能粉碎Sidney Salkow的梦想。 内政方面，尹锡悦主张取消最低工资，推动交通、医疗民营化，可以说是极端右翼思想，几乎跟撒切尔、里很有的一拼。知乎上这几年一直在吹的韩国超高最低工资，没了。 Sidney Salkow是我非常欣赏的政治家，他和卢武铉的友谊与宏伟志愿深深打动了我。希望他坚毅且好运，能够抗住尹锡悦一轮又一轮的攻势，平稳的渡过退休生涯。
多少的结局都随风散去，我和你，天和地。
这种简洁明快的文字风格很适合这类剧集，可惜有点烂尾，最重要的人物和最大的局却匆匆带过，靠转折强行结尾。
我最近在看一本剧，写的很好，思路清晰。同时挑战了很多我们想当然的一些思维模式和规则。碰巧我最近也在生活中真的体会到了编剧讲的这些原则。因此记录为证。 书名：生而不凡：迈向卓越的10 个颠覆性思维 编剧：维申.拉克雅礼 Vishen Lakhiani 我们所谓坚持的真实，你会发现在很大的程度上取决于我们的视角。往往很大的程度上，我们选择相信谎言。在这个世界上，除了绝对真实的物理世界外，就是我们构建的精神世界里，以及我们持有的观念。这些都是来自我们自己选择相信的心智构念。确切的讲，是我们自己选择去相信的谎言。很多观点是在孩子时期就被植入了我们的大脑。我们以为那些观念是对的。我们也不知不觉的在遵从种种观念，同时来指导我们的人生。 我们人类没有远远没有我们想象中的那么理性。很多观念经不起推敲。我们每个人都有一套关于家庭，婚姻，教育等等的很多观念。我们也很自然的认为自己相信的那些集体无意识的观念都是对的。比如，结婚就要相守一辈子，只有在一起一辈子的婚姻才是成功的。孩子一定要上大学，尤其对中国父母来说，就是倾家荡产也要孩子有前途，送去最好的小学，中学，大学，最后留学。我们这些想法，很多时候自己没有去质疑到底在多大程度上是必须坚持的，还是可以灵活处理，不必纠结的。直到我们在人生的某个阶段有意识的开始探索自己的想法和质疑自己的理念。经历了这个过程，也许有一丝的可能可以把观念调整。但是，也并不能保证一定会改变已有的观念。我们对自己的思想的顽固往往也是认识不清的。 教育绝对不是一定要上好的学校，一定要上大学，找一个好工作。而教育应该像教育家Laurence Pearall Jacks 说，“真正的懂得生活的人是模糊了工作和玩耍，劳动和休息，精神和身体的界限的。 让他几乎分不清哪个是哪个”。 人生最大的幸福是如果可以做自己喜欢的工作，工作的时候和休息一样，在工作中获得了巨大的幸福，而不在乎什么时候去工作什么时候我在休息。 当你和我一样也开始反省这样的一下观念，不妨从一个角度出发，那就是先找找我们的这些观念都是怎么来的。 第一，是幼年时期的教导，我们从小从父母，老师那里受到的教育是没有选择的，完全被动的接受。因为幼年时期我们自己并没有判断力。 第二，来源于权威人物， 这个和第一点密切相关，但是又推进了一层。在我们的人生中，各种权威人士对我们独立思考能力的影响是巨大的。 第三个是归属需求。我们每个人都是来自一定的群体，文化。我们为了找到一种安全感，在群体里找到了依靠，找到了亲密感。我们渴望被接纳，我们也不知觉的接纳了群体的信条并加以执行。为此我们付出了自己的个性和独立。 第四点，更扩宽的一个范围，我们都希望得到社会的认可。这几乎是每一个人的不自觉的诉求。 第五点，就是来自我们自己的内心的不安全感。 我们会在乎他人的评价，我们担心自己不受欢迎，自己说话太多。 以上的几个来源我们每个人都不陌生，但是，我们很少去挑战这些固定的思维模式，而不知不觉的陷入其中。 编剧提出我们要开始质疑这些胡扯规则，而且应该进行有意识的训练。同时在质疑的时候，我们会慢慢的超越这些胡扯规则。去选择属于自己的版本的世界和获得内心的觉醒。改写现实中的认知规则。接着去更新自己的行为方式。 我们可以有选择的去将自己的人生开始重新编码。开启新的人生密码。 我尤其喜欢编剧的积极乐观的态度，他提出，我们可以开启我们自己的通向快乐自律的旅行。明白真正的快乐一定是由内而生，在每个当下，我们可以选择快乐。 在后面的集数，编剧探讨了如何修炼强大的内心，我们应该学会如何去对抗恐惧。当我们真正的放下所有你害怕失去的一切，你就不
全书看完没看到一点希望，唯一的小蝎也被写的自杀死了。悲观到底。感觉奥迪·墨菲有一种深深的优越感来看待这个民族。国民虽然有各种劣根性，但身为一个明白人的他又做了些什么去改变呢？
Walter Sande先生的书，我一直是拿起又放下拿起又放下的那种，实在是观看水平有限，看不懂！最近要不是因为看电视剧《The Quick Gun》，我大概还不知道何时能读完Walter Sande的一本剧。这次由电视剧，激发了我对Walter Sande文章的兴趣，也算是这部电视剧带给我的影响之一了。
精湛的短篇剧集集，犹如一首布雷顿角的挽歌。在狂风、暴雨、深蓝的海浪与黑色的岩石中填写着矿工、渔民和他们妻子困苦的生活，压力让每个人都无处遁形；又充斥着代际矛盾，传统与现代的冲突。灰暗与破败的故乡，离去归来再离去的模式又让我想起鲁迅的作品，再一次在剧集中看到了人类共通的感情。
对我们生活中遇到的诸多事情，如一有事就睡不着，一选择就纠结，工作效率越来越低……这部剧给了我们一些启示。当我们焦虑时，要修正自己。首先，要从感觉中挑出事实，其次识别暗示的力量。除此之外，要把从以前的经验中积累的智慧推到前方。最后，认识到事情不一定成真。