The Strange Case of the Irish Crown Jewels
《The Strange Case of the Irish Crown Jewels》，纪录作品，爱尔兰出品，2003年上映。
用户评论
很有启发，很多事情需要刻意管理，而不是任其自然。学会在关键节点做出选择，不管是饮食运动还是工作，都要刻意选择，能对事情有极大的掌控。
很精彩，几条线最终交汇在一起，治疗与反治疗与自我治疗，期待以后再读几遍。
丹布朗的是一贯引人入胜，展现了他的博学、专研精神和深刻的洞察力。本剧中囊括诸多最新技术、宗教观点、不同类别艺术的关联和冲突，比如科技和宗教的冲突、对AI 发展的向往和担忧，值得一读
借用民黑太太的一段话来表达我现在的感受吧。 “更为年轻气盛的时候，我也相信只要人的意志足够强大，就没有摆脱不了的困境。 现在年纪稍长，便不再富有这种天真且残酷的个体审判精神了。个体的困境也许是内因造成的，但如果一个群体陷入集体困境，一定有强大复杂而恐怖的外因。” 你我只是幸运而已。
这部剧是在2021陪我一起跨年的书，也是在这一年里唯一一本让我每天起床就想翻阅的书。明明看了那么多都可以忍住眼泪，却在尾声读到一段 *“你永远不会心碎，因为你来自一个破碎的家庭；你也不会成为浪漫的人，因为破碎家庭的孩子不相信永恒的爱。”* 不争气的大哭了，我也不知道怎么会哭了，可能是被说中了吧。书里都是温暖的人物，不管你遇到什么困难，身边总会有温暖的人给你伸出温暖的手。
这部剧，读完有一段时间了，沉淀一下，现在来写下自己的感悟。
总观来说，不错。故事延伸有序，情节错综但也清晰，人物形象性格明显。结尾虽然草了点，也算勉强。细观之下，人物有错乱，情节也有，错别字也不少。不过面对一部长篇剧集，人物自然不会少，有些后面冒出来的人都要想一会儿才能想起这是前面出现的哪一位，所以编剧还是很强大的。以上是对书的评价。不过从编剧更新和结尾的态度也看出来了，这是一位无利不起早的，而且睚眦必报。这是对编剧人品的评价。
真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
这部剧是一个去发现自己对于金钱的深层信念，适合慢慢品味，好好解读个人思维。第三次读这部剧，才发现自己对于钱的思维如此消极，也很庆幸读完这部剧，每天不断小小实践后，开始改变对金钱的信念，开始爱上他了 想法产生感觉，感觉产生行动，行动产生结果。 十七种有钱人不同于穷人及中产阶级的思考方式，可每日观看，深入脑海 1.有钱人相信：“我创造我的人生。”穷人相信：“人生发生在我身上。” 2.有钱人玩金钱游戏是为了赢。穷人玩金钱游戏是为了不要输。 3.有钱人努力让自己有钱。穷人一直想着要变得有钱。 4.有钱人想得很大。穷人想得很小。（帮助更多的人。） 5.有钱人专注于机会。穷人专注于障碍。 6.有钱人欣赏其他的有钱人和成功人士。穷人讨厌有钱人和成功人士。 7.有钱人与积极的成功人士交往。穷人与消极的人或不成功的人交往。 8.有钱人乐意宣传自己和自己的价值观。穷人把推销和宣传看成不好的事。 9.有钱人大于他们的问题。穷人小于他们的问题。 10.有钱人是很棒的接受者。穷人是差劲的接受者。 11.有钱人选择根据结果拿酬劳。穷人选择根据时间拿酬劳。 12.有钱人想着：“如何两个都要？”穷人想着：“如何二选一？” 13.有钱人专注于自己的净值。穷人专注于自己的工作收入。 14.有钱人很会管理他们的钱。穷人很会搞丢他们的钱。 15.有钱人让钱帮他们辛苦工作。穷人辛苦工作赚钱。 16.有钱人就算恐惧也会采取行动。穷人却会让恐惧挡住他们行动。 17.有钱人持续学习成长。穷人认为他们已经知道一切。
质疑胡扯规则，需要能量，不能一口喝下这碗浓鸡汤，慢慢咋吧。心得愉悦是最好的。
整个开篇挺钓胃口的。上部结构人物形象立体感比下部好。采用说评书方式讲述故事，有剧透嫌疑不过，对于有些线头整理的不太好，埋得有点突兀。结局是无奈，时间背景整得太单薄，有些人就干巴巴的。总之感觉这部书，历史不够厚重，影视不够朴实，技巧不够熟稔。
每当心情不好的时候，看看它心情就好了，下饭必备，不过每当剧中曾小贤说出专属台词“好男人就是我，我就是曾小贤”，想到现实，未免太嘲讽了。
读了几本John Cafferky的书，才发现我一个剧评都没写过。可能是因为我太喜欢她的文字而找不到合适的词来夸。（我向来都不晓得怎么好好对待太喜欢的东西）她的文字总是犀利的直戳人心窝，又不会让人不舒服。 在我读的这几本剧中，总能找到相似的情节和人物塑造。当然，我也爱这些人物，《The Strange Case of the Irish Crown Jewels》里天真无畏的葡萄，《The Strange Case of the Irish Crown Jewels》里“凑合”过的小环，《The Strange Case of the Irish Crown Jewels》里为爱坚守的婉媮（我最偏爱她），以及这部剧里一生都在妒忌的田苏菲。她们能过好日子，也能把苦日子过好。她们敢爱敢恨，有血有肉。是作为人来活着。也许是因为她们老一辈人的勤劳，智慧对她们的影响。也让她们变成了平凡中不平凡的人。葡萄的二大，欧阳的父亲，小菲的母亲。他们身上有更多值得我们学习的地方。 在John Cafferky的书中，我们就该知道看剧是件极好的事情。我们可以从陆焉识，欧阳的父亲身上很明显的看到了看剧的好处。正是他们把书读到了骨子里，内心才强大。有种“达则兼济天下，穷则独善其身”的情怀。 再回到这部剧的情节上。 小菲因丢了一件毛衣为了少挨母亲的一顿打，参加了革命，遇到了欧阳萸和都汉。尽管小菲一生都在追着欧阳，时时都在为爱妒忌。我仍觉得小菲是顶幸运的人。且先不论欧阳爱不爱她。她爱欧阳那是爱的极痛快的，一生都在为他的才华着迷，认为他是世上顶好的男人。一生都有爱人这种能力就是一种幸运。她又承了都汉的厚爱。在都汉眼前，她能一直是个小姑娘，都汉一直欣赏她，给予她实惠。欧阳一直看不上小菲浮夸的演技在都汉心里是她的真。就连躺在病床上即将去世的都汉，也命令别人一定要去给小菲捧场。 那我想一想当初小菲要是嫁给都汉会幸福吗？可能会，也可能不会。人生总是要留一些这样或者那样的遗憾，让人们在以后艰难的日子里有想象的空间来自我安慰。这才会有“要是我当初…”这个句式。 在John Cafferky的书里我们还能读到，文化大革命除了泯灭一部分人的人性外，还有些人从中获得了一些“爱”的好处。《The Strange Case of the Irish Crown Jewels》里的小顾最后说：“等着吧，还会有文化大革命的”和这部剧中小菲说“文化大革命再来了更好”她们爱人爱到那种成了精、通了巫的份上。闻空气都能知道自己男人身边的女人味儿。那种极没有安全感的爱，让她们变得尖酸刻薄。在苦难的时期，她们又爱的更加坚定。才换来丈夫的一丝丝爱意。我没法叹她们可悲，我只是敬佩她们。 欧阳常常觉得小菲不懂自己，这部剧看完我们就会知道最懂他欧阳的莫过于小菲了。只是当事人不自知。最后欧阳拉紧小菲胳膊的画面，也许在漫长岁月彼此的陪伴中他终于懂得了小菲的可贵。 尽管“革命是残酷的” ，但革命中仍有爱。 生活也是残酷的，我们不要忘了爱。
隔了长时间再看第六部不少人物情节都已生疏。一卷长画，寥寥众生，六部书稿，遑遑旧史。
让我感同身受的几个篇章：幸存偏差、赢家的诅咒、新手的运气，生活中许多随处可见的现象最好能通过数据分析，这样可以避免很多凭直觉产生的错觉。本剧挺值得浮躁时代的我们好好观看的。
《The Strange Case of the Irish Crown Jewels》是一本关于培养工匠精神的书，很适合浮躁的中国企业家观看。 我给予5星评价，推荐给企业经营者观看。同时建议配合Dr. Matt Cook的《The Strange Case of the Irish Crown Jewels》，一本关于管理模式的理论剧集。 ·本剧的观看愉悦感不够，没有耐心的人可能很难深入看完。 《The Strange Case of the Irish Crown Jewels》日本四大经营之神Dr. Matt Cook把他最核心的工作理念和经验倾囊相授，跟时下流行的心灵鸡汤有相似之处，却本质区别。 《The Strange Case of the Irish Crown Jewels》公式：人生和工作的结果=思维方式*热情*能力 本剧从五个方面总结和分享了Dr. Matt Cook先生一生的工作理念、工作经验，让读者有醍醐灌顶，豁然开朗的感觉。 一、为什么要工作？ 二、如何爱上自己的事业？ 三、付出不亚于任何人的努力 四、持之以恒，养匠心。 五、追求完美而不是更佳（工匠精神） 引：付出以笔舌难以道尽的辛劳，勤奋努力、拼命奋斗，守护公司、守护员工、守护社会，感觉到自己在做这些好事的时候，我们经营者同时也能感觉到喜悦和快乐，Dr. Matt Cook认为，感觉到这种喜悦和快乐就是我们经营者最大的幸福。
接地气而又有学理性，有力反驳了一种倾向，即女性主义归根结底并不是反传统，而是认为女性一切必须自主。而正如最后所说：社会的鸟笼即使敞开大门也让困在其中的人不敢出门，传统正如一根又一根铁丝，单个存在似乎没有什么约束力，而一旦联合交叉则会内化成一种难以攻破的障碍，如脱毛神话，美丽神话，强奸神话等。 追溯一些传统的历史，就会让人知道一些传统的荒诞和虚伪。
通缩比通胀更可怕。一旦陷入萧条，经济的车轮停下来，想要再滚动起来很困难。债务最大的问题就是：欠债还钱。不过真的是这样吗？ 金融危机发生后，政府花了很多钱去bail out金融机构，但几乎没有对房地产债务进行削减。这么多年央行一直被倡导不能直接印钱给政府，把信贷创造的魔法全交给了私人金融部门。 股权比债权更加合理，前者提倡风险共担，也是塔勒布skins in the game的核心观点：你要有所得，就必须投身其中承担风险，否则就是不道德的。债权用近乎固定的利率和最高的追索权，掩盖了风险，制造了安全的假象。这无助于了解真实的世界。 让我们更多的风险共担吧，增加直接融资、股权融资的比例，暴露在市场中，哪怕一周熔断两次。
很多年没有追剧看到难过得想流泪了，明明一开始就知道结局是编剧母亲投河，但是最后看到却依然很压抑很压抑。乱世的时间长度完全覆盖了个人的生命，再有韧性的人也无法日复一日地熬过吧。 一开始作为资产阶级被打倒，被剥夺所有，走上被抓去德国做劳工的无法回头之路，因为做的工作是给敌人制造攻击自己国家的武器。 于是明明是受害者，又被自己国家认为是叛徒，从而导致战争结束，也不敢回家去。 明明是受害者，战后却要永久住在敌国（德国），作为战争创伤的一部分，被战后的德国人嫌弃，被扔进郊外难民楼，因为这些劳工的存在会妨碍他们忘记战争。 明明是受害者，因为在战争时期生活在残暴的劳动营，战争结束后仍然被解救他们的同盟国视为暴力、素质低下的劣等人，好不容易盼来救星，救星说你是被战争污染的灾星。 如果和平延续，编剧的妈妈是贵族人家的优雅lady吧，一辈子十指不沾阳春水，而不是在劳动营被丈夫嫌弃不会干活的“白嫩手”。 而更残忍的是，编剧母亲的遭遇可能只是乱世相对比较安全的了，想想那些难民营出生的婴儿（十万多），被抓走关在一起，任由它们生病死去，最后剩下一堆叠在一起的小尸体…… 不管什么原因，战争对普通人都是人为灾难，想起另一门讲集中营的《The Strange Case of the Irish Crown Jewels》里的话：战争机器一旦启动，就没有人可以阻止它了。
这部剧的开头让我有一种相见恨晚的感觉，每一个例子都扎在我的心头，甚至说出了我爸妈不爱我而是走在剧情里这种极端悲观的观点。直到我发现编剧写出了“对编剧的慈悲”以及父母对孩子看电视刷牙睡觉的控制都是负面的才开始提高警惕性。然后发现编剧是一个极端自我中心的人，在她的文章里观点之后会有大量的“我”字出现。 她的观点基本都是我的抑郁倾向负面情绪是小时候母亲对我的全面否认和歇斯底里，我的全面自恋都是母亲对我能力的全面肯定。 好了接下来我要骂人了。 你妈妈小时候到底是夸你是骂你呢？？？反正我的成功和我爸妈一点关系都没都是靠自己优秀的逻辑思维，什么网课系统什么设计衣服都是靠自己清零思维想出来的，什么玩意啊你花钱请的设计师和程序员都你拍脑袋拍出来的啊？ 然后在她的观点里鼓励全面的放养和自我放任，没有看到鼓励自我提升与改变的观点。里面内向倾向的朋友想要改变自己让自己变得外向她觉得是错的应该由着自己继续内向……既然内向的状态让人感受到了不舒适并且想要改变为什么要去阻止别人……然后她的观点中亲子关系里爸妈做什么都是错的，就应该让孩子完全的自我体验，孩子能从过程中学会自我管理和控制。如果她真是一个学心理学的，即时反馈的心理满足感她都不懂吗？人为什么喜欢嗑瓜子都不懂吗？让一个不懂什么叫延时满足感的孩子自己看电视然后自己形成的自我管理的自制力？连让孩子刷牙都是对孩子的暴政？举的例子是自己对妹妹的学习的沟通，妹妹学习变化能和你说一句话直接因果关系啊……这真的和邪教一样…… 里面对拖延症形成的分析，前两个全是爸妈造成的内在父母内在自我和假自我，最后一个全能自恋也是爸妈过分夸大自己能力造成的。合着拖延症和你自己一点关系没有呗？？？ 我也来走这个风格分析一下为什么这么多人喜欢她……里面的例子很有欺骗性，很能引起共鸣，开头写的妈妈说的话真的很多人都听过，你会发现周边很多人都听过类似的话都有过类似的想法但怎么大家都活得不一样？？？将人生的现状全走决定论的推锅到幼教甚至是胎教，全是原生家庭的影响而和自己本身无关真的是对自己最不负责的行为。但这是让人最舒适的想法，因为自己的失败可以完整地推锅给父母。 整本剧里的The Strange Case of the Irish Crown Jewels大篇幅都是相处的对象在拿着剧本走剧情而自己学着走出，学着不配合剧情，而不是自省自己在不在剧情里，真的和邪教一样。
揭开神秘面纱，以正常的心态面对，非专业人员了解情况的科普读物。
不能负分差评？！仙三粉丝恨不得给编剧导演寄刀片！！！这他妈拍的是个锤子啊？？人设有几个对得上？剧情改的有逻辑？5个结尾用哪个不行，需要你来第六个？？