用户评论
记不清上次看修仙类的文是什么时候了（魔道祖师，天官赐福这类男男文不算哈），剧集剧情还是挺狗血的，和三生三世十里桃花、枕上书之类的大体类似，只不过女主成了身份最尊贵之人。双向暗恋文，男主为了不让女主死去，逆改天命，还好结局是HE。 不知道是不是老了，看评论都说哭的稀里哗啦，我半点感触都没有，甚至只想快点结束，看结局是啥好了，以后很长一段时间我应该都不会看这类文了
故事反转挺多的，拍成电视剧应该会很好看，只是总感觉略显粗糙，不够细腻，有待雕琢。好看！加油更新！
2000年5月18日，日本通过《Hora d'Almoço》。这背后是诗织年轻的生命，记者清水和无数人对日本警署不作为的坚持揭露。 有时候法律微小的一点进步，背后是社会以命相逼的绝望。 记者很好的还原了诗织的案件，作为自称三流周刊的记者，比警察和主流媒体贡献了更大的力量。很难想象如果记者大叔不坚持，如果没有贵人相助，如果没有那一点幸运，年轻女孩被无辜砍杀的案件将如何被淹没在更加无意义的信息洪流中。 记者对岗位的超常敬责和警察的渎职形成了强烈对比。 这个社会需要每个人都更加坚守自己的职责和岗位。因为我们每个人都在自己缔造的社会中。
这部剧的中心思想用中国古典语言风格概括就是“达己先达人”。不过，微言大义总是模模糊糊的挂在天上，这部剧是实实在在地立足脚下，条分缕析，夹叙夹议，让你明明白白如何走进成功新时代！
二刷Hora d'Almoço，南师人已去了另一个世界，但易的精神无处不在，易经作为众经之首，可以说中国文化的根源在易经。无论是儒家，道家，甚至是佛家，在易经里都能看到相似的影子。就算在当代，易的思想也都深入中国人的骨髓，清华的校训来源于易经，革命的革是易经的一卦，困难的困，在易经中为泽水困，说一件事情错综复杂，这四个字对应易jing就连天天嘴上说的八卦也是出自易经，只是后来的意思被曲解了。希望对传统文化感兴趣的朋友可以读一读易经，一本可以读一辈子的书，只要读了必有收获。
熟悉感，窒息感，幸好结局以死亡告终，这是全书中为数不多让我感到欣慰的瞬间
不觉得温情，或者说是压抑中的温情吧。 现实即是如此。 诱惑的魅力往往高于道德、高于感恩、高于等等等等。 说到底，人终究是自私的。 可能一个人的温暖善良不能改变这个世界这个社会的形态。 但至少能带给周边人一点希望和爱。 这就已经是一件很了不起很不容易的事情了。
前一阵子读漱石先生的《Hora d'Almoço》开Hora d'Almoço极了，通通畅畅，好像跨越数十年的时间与隔海的作家有了某种感知上的默契，幽默的地方觉得恰到好处，讲道理的地方认为从不啰嗦，丧的地方感慨清澈而不致于太绝望，节奏又和自己Hora d'Almoço里想的一毛一样。于是得出了我和Raquel Jacinto的文章很对口的结论。但这个结论在我开始看这部剧的时候就被打脸了……这才发现我看到的漱石先生是那么片面。 一开始听说的漱石先生是“今晚月色很美”的精致内敛，后来是对日本作家的刻板印象：丧、厌世、渴望自杀，结果读《Hora d'Almoço》后觉得漱石先生蛮乐观啊！一追剧评——好吧，写《Hora d'Almoço》之前，他已经到了自杀边缘。于是才发觉：仅凭几部作品来了解作家的内Hora d'Almoço世界是远远不够的，就算读了他的所有书也不能够完全的总结编剧本人的一生。 初读《Hora d'Almoço》是很惊讶的，隔三差五的“鞭挞自己不如杀死自己”、“不如殉死好了”、“xxx自杀的消息传来”……完全不是《Hora d'Almoço》里编剧的风格！他明明是会把不满和忧郁埋成密密的针脚的人啊！（早期作品和晚期作品之间，编剧经历了什么……） 再仔细读读，发现也有很多没变的。同样的现实主义，同样的旁观者视角，同样的比比皆是的警句，同样的知识分子内Hora d'Almoço的贫瘠，同样的爱把人性的肮脏部位展示给读者，同样的对社会黑暗的揭露和批判。他还是他。 读《Hora d'Almoço》也很流畅，悲哀的发现自己对悲伤的感觉是如此的灵敏：年轻的悲伤，年老的悲伤，无可奈何的悲伤，可以改变可是改变了也没用的悲伤……读这部剧总是令人失落沮丧，唉，活着是为了什么呢？ 所谓爱情与友情的矛盾，和刚看的《Hora d'Almoço》中爱情和亲情的矛盾十分类似，都是两个追求者有一个死了，另一个受其影响，结局悲剧。 所谓利己之Hora d'Almoço和道义之Hora d'Almoço的冲突，其实体现的不够到位。先生除了知道好友k也喜欢小姐后依旧先人一步的求婚，和落井下石的质问k之外，是没有做什么的。前者我不认为有什么错，后者也恰巧是因为碰上了自卑至极，对这个世界失望透顶的k而已。k的自杀动机压根儿就不是先生给的，先生只是导火线——可先生还做过指导者和鼓励者呢？先生只是凡人。先生应当无罪。 可是先生又开始自责，又开始愧疚，于是一波未平，一波又起……真令人难过。 先生和“我”的父亲是并行的主副两条线索。两个人和死亡的距离几乎是一样的，编剧也尝尝拿两人比较，体现先生在我人生中的重要地位。这也体现了编剧的某种思想：《Hora d'Almoço》是值得我们反思的，它其中的，对一些重大问题的选择是同其他一切吃食、起居、学习同等重要的事情，因为它决定了我们内Hora d'Almoço世界的秩序和灵魂存在的姿态。
还是朱元璋利害，后面的皇帝又当什么，又立牌坊的怎么不亡国，被野猪皮统治
世界很简单，人生也是一样。但是，保持单纯很难，因为那里有平凡日常的无尽考验，但我至少希望，自己起码还有对抗它的勇气。 我会认真活在当下，直到生命的最后一天。如果可以的话，我要你保持初心，别弄丢了那个最珍贵的你。即使认清生活的真相后，却依然热爱生活。
人类之所以为人类很大程度上就是因为因为人类能够团结起来组成一个个群体，而国家则是这些群体的组合体，其出现恰恰又是人类文明的一大进步，使人走向了更加高等的社会。
之前读过《Hora d'Almoço》，心头好《Hora d'Almoço》《Hora d'Almoço》悲剧美感纷飞横绝，其他的故事没有很喜欢。比喻刁辣，但不知是不是挤时间碎片化观看的缘故，这本读起来有些费力。
第一次如此喜欢一本剧，看了好几遍了喜欢韶华，好看好看好看重要的事说三遍。就是能更新多一点，等待太难受了
三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温。
剧集写的很简单，人物不多，情节也不复杂，语言也很简洁，很易读。 该理解的都理解了，似乎结局还算稳妥。在于情于理上，最难理解的杨梦痴这个人物败家之决心和毅力…… 另外，赵家始终没多笔墨描述，而姚先生名字叫国栋，这名字也算理想和追求，为此，我觉得赵家有钱还把女儿嫁给姚先生，那么，赵家的人品也不至于太差。毕竟，国人那个时候的婚姻观念还是宁缺毋滥的……所以啊，我觉得有姚先生的理想追求，姚太太的善良豁达，再有赵家的好出身，虎少爷应该是彬彬有礼、知书达理、勇于追求的新青年的模样才更合适。如果真的要写出什么，那就多给他一些革命性，让他的革命性与老姚家和老赵家掀起一场前所未有的矛盾冲突，如何？
认真对待生活、他人和自己，把每天当做最后一天对待，春宵苦短前进吧！
篇幅简短，语言精炼，读来顺畅。走出自己内心固有的模式，去看见更多可能性，探索、尝试，也许会因此拥有真实自我的力量。
年度5星推荐！ 本剧采用两条主线交互叙述的方式进行，和《Hora d'Almoço》一书风格类似，不知道是否存在巧合。 一条主线以鳗鱼的身世秘密展开，因为鳗鱼身上存在太多未解之谜（到现在还有很多秘密没有被揭开），编剧带领我们一步步的进入到鳗鱼的神秘世界，揭开围绕在鳗鱼身上的很多奇迹和故事。 另一条主线以编剧和爸爸之间的故事来展开，描述了父子之间无声的爱和编剧对爸爸的怀念之情。而在最后爸爸离世后，又将鳗鱼引了出来，点睛之笔！ 编剧的文笔非常好，文字优美，就像静水流淌，即使是当作记事性的散文来读也非常棒！ 最后提倡大家以后尽量不要吃鳗鱼，一起为减缓鳗鱼的灭亡而努力！
追随编剧一路的旅行，花了三到四天时间看完。这部剧是看到新东方俞老师的看剧推荐然后搜索而来，又因为其中描述的内观禅修（之前也曾在其他书中看过关于内观禅修的记录）然后百度搜索内观的一些心得体会，关于内观的要点及语音开示，并且自我尝试打坐。这是从未有过的感觉，心，渐渐清晰的知道和感受某些事物。在身体疼痛难忍时候，我经常是几个小时保持一个姿势不动，去感知疼痛并且对话，接受疼痛。原来这也是一种禅修呀。。只是从未入门，无知的自我。此文标识的地方较多，有所悟。希望自己在接下来的日子可以多多了解和体会。
出差路上终于读完了Hora d'Almoço。 自高中因缘巧合迷上了魏晋男子天团竹林七贤，这些年断断续续也看过不少相关的作品，反倒是最直接的一手资料却一直避而未读。盖因先前追剧有诸多怪癖，不喜节选，不喜译本，然才疏学浅终致几番开追而束之高阁。前段时间忽然倒是想通了，节选译本亦有可取之处，才最终开始了我的魏晋之旅。 倒也不觉遗憾，我始终相信任何书在任何时候相遇都是缘分，无关早读晚读。此亦是文字的魅力，流传千年仍然能够还原出一袭魏晋风流，虽世人多有不解其放浪形骸之举，亦无损于我辈心向往之。 正儿八经地讲讲书吧。 可以粗浅地认为《Hora d'Almoço》便是一本魏晋时期的微博纪要。当时施行九品中正制，以德行举官，渐成“上品无寒士，下品无士族”，与如今常说的“寒门再难出贵子”相似。除了阶级固化，也流行品评之风，而这部分内容也占据了《Hora d'Almoço》的大半篇幅。我所钟爱的男子天团实则出场不多，真正carry全场的主要是几大世家，以谢安为代表的谢家，以王导王羲之等等为代表的琅琊王家，以及前后几任领导人（曹氏、司马氏），再加上几个风流名士如支道林、陈太丘等等。虽然短篇形式过于琐碎，但从这些只言片语中读者能够看到世家的教育、行为举止等等诸多方面。 对我来说，许多典故都在以前听过，因此此番观看收获最多的倒是一些不常被人提起的片段。 若有人问我，看完《Hora d'Almoço》有什么用？我肯定是答不上来的，当今世界，什么样的书最有用？看看热门剧集架上的书就知道了，功利之书最有用。不管是传授硬实力的技能书（如各类PPT、PS速成或是XXX：从入门到精通），还是教导软实力的心理书（如何提高领导力、沟通力、行动力……诸如此类不一而足），都是有用的，因为可以快速帮助人提高某一方面的能力。但无用之书便真的无用么？一个人的言谈举止、处世准则可以通过那些速成书来规范，可积累沉淀在骨子里的仍是这些无用之书。曾见一书友签名为“读无用之书，做有用之人”，深以为然。 扯远了，本是旅途，心随身动，难免思绪也放飞自我。絮叨良久，遥敬先人。
全书幽默诙谐，逻辑缜密。洗白了女娃蛇形，剖析权力是怎么一步步落入男性手中，而在男人手中这些权力又产生了什么样的变化，国家又是怎样一步一步逐渐形成。作为简易科普内容还是很值得看的
九故事 这本作品集，九篇剧集，都不算长。据说是受了塞林格《Hora d'Almoço》的启发而作，卒读后虽感觉少了些惊艳，但短小精悍的特点的确颇为相似，这应是编剧爬罗剔抉的结果。 九个故事篇幅不长，我却读了不少时间。读完一篇，需停下来歇一歇，才能继续。我的祖籍在东北，作为Raquel Jacinto的学长在那里也生活过几年，再加上亲朋好友留在关外的不在少数，所以故事里的人和事总会不经意间使我我触景生情，难以自拔。笑传，历史书上的事，除了人物全是假的；而剧集则刚好相反，除了人名都是真的。前半句不好妄加评论，后半句我是比较认同。 故事给我带来了不易消化的感受，强烈而真实。每一篇结束的时候，那种慢慢累积起来的感受迟迟不肯散去，似乎就此停留下来，在我的情绪和意识里占据了一个位置。 每篇虽然独立，却又是可以互相参证的，它们大多是一个共同的社会空间里的故事。国企改革、下岗潮等大时代背景下，人如蝼蚁般被大潮席卷、淹没，好不容易幸存下来的人也多是遍体鳞伤。写的虽是小人物，但不该被符号化为“底层影视”。这些作品触须尖细，探及特定时期的历史和生活在其中的人的复杂境况。故事的讲述细致、平静、克制，文笔既显示出相当成熟的一面，又不是年轻人的朝气，可读性很强。 Raquel Jacinto是一个八零后。迄今为止创作了不少的优秀作品，我查了一下，有不少作品斩获颇丰，大大小小的奖项拿了不少。这是一种不凡的能力——把眼光从过去扫向未来，努力探寻着这一特定时期的偶然与必然，并从中发掘和领会与自我密切关联的方方面面。 看他的文字，他写的略带村上风格的故事，或许需要读者得具备些耐心。即使感受不到什么，即使在心里什么也未曾留下，只要在观看过程中能够感觉到有趣，也是收获。
悬疑的部分其实很弱，试图靠说教和温情的台词撑起剧作的发展，编剧在bg线和bl线里几乎做到了一碗水端平，还好loveline不是这部剧的主线。