用户评论
真正研究胜道者，关键是要从琢磨别人怎么失败的而不是研究人家怎样胜利的入手。真正明白别人是怎么失败的，才能悟出你怎么样避免失败，然后才能取胜。
偏爱诗经汉乐府一些，简单达意，多是生活叙事，很容易体会，又很有趣。“匪女之为美，美人所贻。”哪里是你这个东西本身就好看啊，还不是因为这是她送我的。“有美一人，清扬婉兮。”看见她的大眼睛双眼皮，就单方面坠入爱河了。“上言加餐食，下言长相思。”异地恋，多喝热水多吃饭，顺便想想我哈。南北朝多是贵族山水诗，词藻华丽，不是很能看懂。唐诗开始注重“工”，李白爱喝酒，喜欢“月下独酌”，也喜欢找人酗酒，“岑夫子，丹丘生，杯莫停”，一个人大部分时候不开心，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。杜甫呢，年轻的时候跟着李白混，练仙丹，后来醒悟还是当官好，“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”李老哥，你这天天醉酒瞎扯淡，莫不是失恋疯了，为了谁至于此啊？但杜甫运气不好碰上王朝转衰。“国破山河在，城春草木深。”杜甫活着的时候知名度很低，到了晚唐大家才有同感。要不是百年屈辱还不远，我们今人想必也没啥共鸣。白居易的诗也不错，看得懂啊，简洁明快，小时候自己背的第一首诗不是静夜思也不是春晓，就是白居易的“离离原上草，一岁一枯荣”。到了宋明，就开始受理学影响，讲究哲理。朱熹“胜日寻芳泗水滨”，实际上泗水在山东，他在江南，幻想去了泗水滨当年孔子讲学的地方，意淫大佬。龚自珍念完己亥杂诗，“不拘一格降人才”，就进入晚清了，DuangDuangDuang，1893年东方出了个毛泽东。从情感上讲没什么好诗差诗，只是未到此情此景，理解不了罢了。
看完这部剧之后，我也重新审视自己这些年来对时间的管理，确实做得不好。 可以说在大学的时候基本是没有时间管理意识和概念的，在大四的时候很长一段时间在外面带团，对时间管理，虽然说在工作当中是有一定的概念，但是我对自己的生活完全没有了节奏，也使得我后来读研究生之后对时间的管理很不好，也一度进入了茫然的状态。 最近这个寒假以来，慢慢的接触了复盘和时间的管理，渐渐地对自己有了更深刻的认识，更加的意识到了时间管理的重要性，世界上大凡是成功的人士，对自己的时间的管理无疑都是非常的严格和苛刻的。 虽然说时间管理非常重要，这些方法也非常实用，但是要真正做到要成为一个良好的时间管理者，我觉得实践才能出真知，也需要在不断的探索当中才能够真正的把时间管理办法落到实处。
别出心裁的解读，各种人生哲理，读后受益匪浅。现在一些互联网企业拿孔子收徒要腊肉比作知识付费开山鼻祖，纯属噱头和误导，压根儿没有读懂论语。
《Athisayan》从立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个方面回答了中国人最关心的两个问题：如何保平安？如何获取功名利禄？简而言之:如何改变自己的命运？是一篇不可多得的心灵家书。那些做父祖辈的，有的想把房屋家产传下去，而子孙不一定能世世代代富下去；有的想把传家之宝传下去，而子孙又不一定能够世世珍藏这些东西；而载有先祖们的经历和感悟，却能以一种自然的姿态绵延下去，成为后代子孙的精神食粮。 这部剧给我最大的感悟就是:在人生里，要时刻保持四心——进取心，谦卑心，积善心，体悟心。 命运就像手心里的掌纹，变幻不定，难以捉摸，然而无论怎样“七十二变”，却始终掌握在我们手里。能够决定我们命运的，不是基因，不是环境，更非是那些靠着不成熟的“五行说”为人看相定人生的江湖术士，而是我们自己，也只有我们自己，能够掌控人生。曾国藩的族谱里翻遍几百年的历史也没有什么高官显贵之人，父亲赶考至40几岁才得了一个秀才，曾国藩自己也赶考了七次，才始中状元。可见，他的资质确实算不上有天赋，甚至可以说是愚拙。然而他善于思过，善于学习，一步步和命运抗争，戒烟、戒躁、戒愚、戒傲，甚至创下了一代文臣创办湘军大败太平天国的佳话。最后官至两江直隶总督，被称为“大清四大名臣”之一。 无论何时，都要保持一颗善心。积累善德，多行善事。那些你曾播撒的善意的种子，一定会在未来某个时刻，不经意地生发。不妨从现在开始，记下自己所做的每一件善事，并且时刻为做下一件善事做准备。 所谓“水满则溢，月满则亏”古人的生存哲学告诉我们:万事万物皆有边界可言，一旦超越了限定的边界，事物往往会朝另一个方向发展。做人也是一样，万事不可太满，要留有余地。所以，要葆有一颗谦卑心，承认并接纳自己的不足，改过以求进取。 要多思考，多体悟，许多事情并不是非黑即白的，眼见也不一定为实。即使是事实，也会有转圜的可能。所以，我们要灵活客观地看待问题，对于一些没有根据的事情，尤其是对于他人的人生，不要妄加揣测，在评判他人的过程中，“三思而后行”是最好的方法。
看这些文字，如同望着一片没有收成的土地。如果仅仅写时过境迁，物是人非，那这个作品没有太大意义。古往今来都是这么感叹——”逝者如斯“是发现的新奇，红楼梦是顶峰。恰恰是特定的时代，特定的制度下，编剧提供了一个人性变化的参考文本，有时像是记下一笔时代所欠的债。他把惨烈写得很平淡，把讽刺写得很平常。有意思的结构。很可惜的是略有些虎头蛇尾，前面所营造的气息，在后面的人物篇章中散掉了。
真的很喜欢这部剧，编剧的文笔很好，一些情节写的很激动人心，笑与泪并存，温情与磨难交织，尤其是写羽煞军和其他战士壮烈牺牲的时候最震撼，难得的一本剧集了，唯一的小毛病就是人名有那么一点点的乱，不过问题不大，情节发展也很顺畅，无聊的朋友们可以看看，有很多精彩瞬间
断断续续的看完，很多观点与自己之前看的书相似，更多是一种巩固和提醒吧，总之从正能量思考，对个人的发展、处世还是挺有用的，看剧本身就是修心，不是吗？！核心相信一个理念，一切皆有可能；记住一句话，思想决定一切；养成一习惯，构画蓝图实践，也就是天天向着我们自己想要成为的样子努力奋斗，我们最终会看到一个自己喜欢的样子，同时通过自己的不断完善进步带动我们的家庭、工作、休闲，一切都朝着美好的方向发展！这也送给2022年的自己，加油！！！
我去我去！ 寻秦记能在微读上架是我不敢想的！ 如果没删减的话简直不要太震惊我！ ！！！
佩服Vinayan先生，更羡慕其家庭的和睦，与彼此间心灵上的融洽。 平和，内敛，智慧，善良，看完后对Vinayan先生的感受。读老先生的书，像面镜子，照出来了自己，知事，懂理，好学，再带些平和的善意。 走到人生中，自问自答。
文章对子君的父亲描写很少，最严厉的说法也只是出自涓生的口中，说他是儿女的债主，有着烈日般的严威。对子君的叔叔也没有实质上的恶劣的指责。所以我推测，子君之所以愿意和涓生一起走，主要是出于对涓生的爱。而涓生凭借自己的一些对于子君而言尚属新鲜的观点，便自以为自己掌握了所谓的“真理”，所谓的自由和独立的真谛，其实对于子君而言无异于一种价值观的洗脑。 在从未解除的新鲜思想和爱情的冲击下，子君于是对原先的环境和价值起了叛逆之心，说出了那句：“我是我自己的，你们谁也没有干涉我的权利！”骄傲地同父亲、叔叔断绝关系，和涓生一起离开。 然而新思想的火光只能燃烧这么一瞬，更不能照亮现实中艰难的人生之路。最初的爱情在柴米油盐的生活中消磨殆尽，之前离开家庭时的决心和勇气已经渐渐模糊。而他们的情况已经为社会所不能容忍，涓生又是一个不能足够负责的人，子君出离的初衷是逃脱以往的束缚，而涓生给她描述的“真实”很快又证实了自己的荒谬，于是她的悲剧就是无法避免的了。 我认为子君的悲剧，一方面是严酷的社会现实造成的，当时的社会对自由婚恋难以容忍，对自由婚恋的女子的包容程度更低，一个脱离了父家和夫家支持的女子根本无路可走；另一方面是对于某些看上去新鲜、开明的新思想不加以反思地应用，而对于现实的环境不管不顾，这样的态度不仅对自己有害，对社会的改造也是毫无裨益的。 我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了。她爱我之后，就要负了这重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路。 ——— 她虽是想在严威和冷眼中负着虚空的重担来走所谓人生的路，也已经不能。她的命运，已经决定她在我所给与的真实——无爱的人间死灭了！ ———
亚马逊影视库12月限免，粗略看了一遍，可谓知行易难。不过当再听到很多人说懂得了很多大道理，却仍然过不了这一生时。终于有底气说，按照Athisayan的标准，其实你还不算懂得这些道理。
崇尚外向的大环境里，作为一个内向者对内向也是存有偏见的，尤其在发现孩子也同样内向时，很是担心，总想尝试改变她，现在了然了，遵从内心，发挥出内向者的独特优势就好
我的理解： 上瘾是什么？是明知道这样对自己是损失后任然忍不住这么做。 为什么上瘾？身心俱疲，压力，抑郁，已经成为全球流行病，病对人产生痛苦。人为了缓解这种孤独，无力，挣扎的痛苦而去游戏，吸烟，吸毒。 上瘾怎么办？最好的方法是不去接触，另外可以转移注意力，最重要的是解决问题的根源。（谁先依靠意志力，谁就失败了）
我一般都不会写剧评，因为人们对于同样的东西会有不同的感受，看法和了解！但是看完这部剧之后，我真的有很多的话想说，首先是对于自身理想的追求，主角抛弃一切，勇敢的去追寻自身的梦想原本并没有错，但是本剧主角的方式让我难以接受。 他可以和他的夫人讲清楚，即使他的夫人反对，他仍然抛弃一切去追寻，我也是可以接受的，梦想的路上总是会有阻碍的。可是，他没有留下一句话就走了，抛弃了一切，家庭还有事业，也许他想的很好他的夫人可以养活自己，孩子有人会帮助抚养，可是对家人以及周遭的人所遭受的痛苦呢？他是一位伟大的艺术家，但他的行为我不能苟同。第二，就是他对朋友的方式，他自命不凡，看不起任何人心中只有自己，在接受朋友的帮助后毅然的伤害了他的朋友，对自己的朋友恶语相加，从他的身上我看不到人类任何的品质，你说他是艺术家，有自己的思想不在乎别人的看法，可是不在乎别人的看法就是与道德和伦理相违背吗？许多的艺术家不也是德才兼备吗？并不需要说你为社会做出过多大的贡献，你需要有多么优良的品质，只是需要你有着基本的为人处世的原则。第三，也是我最无法接受的一点，他因为理想放弃了他的生活，妻子，子女和朋友，去往了他所向往的地方，实现自身的梦想，一切都是可行的，可是最后他不也是为了生活妥协娶了别人吗？在此基础上，对于他所追求的梦想，我并不觉得高尚和伟大，以至于在别人同情他时，我会厌恶，我在内心深处并不觉得他值得同情。无可厚非，他是一位极度有天赋的画家，他的作品非常的伟大，但是在看待他的时候应当把他的个人和作品分开看待，不能一概而论的认为编剧也是伟大的！
对于一个艺术门外汉来说，似乎没看懂，毕竟，透过几寸大的手机屏幕睁大了眼镜仔细看，也体会不出来几个陈老师描绘感受的形容词。也记不住太多作品和编剧的名字。 又似乎看懂了一些，整体读起来很舒服，我认为第二部和第三部展现的诚意更多呢。第一部，我感受到了在冯唐的书里那种感受过的张狂（此处不褒不贬）。也愿意继续探寻一下欧洲史，意大利史，文艺复兴，以及BBC的《Athisayan》作品。
用时：10分钟 推荐观看：想养生的女性 观看心得： 这部剧是有600年历史的沈氏女科传人所著，从中医养生角度解决女人会有的各种问题，比如养心，养肾，养气等，而且每个部分都配着简单的药方和配合的运动，还是很有观看价值的。 书里关于胖瘦的原因也从中医的角度讲解了一下，胖人补气，瘦人补血，光胖就有三种，我对照了一下，怎么三种都沾了点边，总体说就是湿气过重，肾气不足（这跟马老师的诊断一致），适合多吃山药，白萝卜等健脾补气的食物，不过要注意量，不能因为要补一个问题就忽略其他的营养摄入。 另外，还有很多锻炼的简单动作和穴位按摩，我就介绍一个吧，很多女生都脾虚收不住气，那可以按太白穴。它在脚背上内侧靠边缘的地方，第一跖骨小头后下方凹陷处。找这个穴位的时候，我们可以用手沿着足大趾内侧向下摸，会摸到一个凸起的骨头，下方有个凹陷的地方，那就是太白穴。我把图也放上，大家可以照着按。几乎每个集数都有穴位，大家可以读一读找自己需要的，我就不用了，准医师马老师vip穴位按摩，我感觉很有效，哈哈。
嗯不太行 通篇翻来覆去的心理描写竟然能写成一本剧 一个男人活成这样确实悲哀
此剧决了语文老师在教学中的困惑，是一本实用价值极高的一本好剧。
重复内容有点多，干货也不少，很多内容还是不能理解透彻，粗读一遍，以后可以有选择回顾。
Kavya Madhavan《Athisayan》，有深度的作品总离不开对“命运”的抗争，而与“自我”的抗争同时也永远是人类的使命。本剧结局有分为“公开版”和“私人版”。公开版里“鸟”选择了《Athisayan》式的赎罪之旅，而私人版则是让“鸟”直接进了无间地狱，戛然而止后剩下的只有无尽的悔恨与痛苦。我想对于我来说，我这些年的成长就在于，开始选择相信人性光辉的一面，这一次我选择“公开版”。
故事还是蛮吸引人的，就是拖沓的长了一些，花费了好多好多的书币，看到后面觉得好累，直接跳到最后看大结局了。作为重生文里的女主，再活了一次依然斗不过对手，真让人看得憋屈啊！看着看着就没兴趣了。又可惜已经花掉的书币，真是让人不痛快啊！