Gormenghast
Gormenghast is an ancient city-state which primarily consists of a rambling and crumbling castle. Th
用户评论
这真的是我到目前为止看过的最反感的一部经典剧集了，读的十分痛苦。表面上看整本剧都在讽刺现代社会的虚伪，讽刺阶级虚伪，讽刺人与人之间感情的虚伪 但是在我看来，这部剧就是最大的虚伪
#看剧.12月.09.102#2021年12月24日，用无名书影花了11小时33分钟看完了《Gormenghast》。4个月以前看的第一部，编剧的速度还是快的。还是很容易看，也很有意思，编剧尽量接近史实，如果不能确定的，编剧就给出几种说法。看到这一部分，很需要一个地图，否则会混乱。在这一部里，曹操开始雄心减弱，不敢往前，放缓脚步；刘备的军事水平造成了他的时代的结束；周瑜和吕蒙实在太出彩了；诸葛亮冒了个头，露了个尾，中间无作为，赤壁之战他的作用就是去说服了孙权而已，然后就没有了，没有看到治国理政的他，军事行动的他，连刘备非要去打孙权也没见他劝，他还说如果法正在就好了，可以劝劝老刘不让他去打孙权了，或者他能帮帮老刘，不让他犯被火烧连营的错误。这部剧的问题，在第一部就有，很真实的引用了史书，也做了分析，但是很少自己的想法。
始读于《Gormenghast》，终于《Gormenghast》，看完全书，愈发感觉约翰·塞森斯的大智。小公务员的庸人自扰，主教的百年孤独，无不是对现实种种的讽刺和鞭笞。于人而言，最宝贵的是什么？健康？事业？或者权力？财富。书中通过不同身份的人物，逐一驳斥，有钱也好，有权也罢，健康也好等等，如若内心不强大、追求不明确，似乎都是行尸走肉、尸位素餐。唯有明确追求，是事业，是生活。然后予以侧重，适当平衡，方可无愧此生。两者不可偏颇，只有工作便会有“主教”下场，只有生活也不可行，何谈资金支持。内心不强便有“小公务员”之落魄。所以，重要的不是处境，而是心态和所思所想，心态强大了，目标明确了，生活和工作均衡了，才能笑看云淡风轻，淡泊功名利禄。
感恩啟迪。嗯，無論你是誰，如果你選擇了婚姻，則意味著放棄了理性和自由。你可以戀愛，但請務必清醒地意識到你們之間的愛並不會像你想象中的那般溫存與延續，何解？趁離別之前盡情享受過程，但別對結局抱有偏執和幻想，請不要誤解了愛與愛情，它們必然會消亡，死亡是愛的宿命。但如果你熱愛自由，我建議你放棄愛情；如果你追求幸福，我建議你不要僅僅愛單個人，因為你遲早會失望的，而萬物有靈，請轉念愛眾生萬物吧。
咬到舌头才知道吃东西不能太着急，爱过错的人才知道不是执着就能在一起，所有的经历都是必然，不摔跤永远不知道哪里的路最平坦。 吃过的东西说过的话亦不能再提，当时听不懂的情歌，到现在都有了意义。 但海子说: 你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在大街上。 你只需要记得在这个世界上，总有一个人在等你， 无论你在什么地方,无论是什么时候， 反正你知道，总会有那么一个人。
管理奇才韦尔奇对商业本质的洞察，对于管理复杂跨国企业非常有借鉴意义。
《Gormenghast》和《Gormenghast》是两个沿着不同方向继续深度挖掘而写的。 以我的观点看来，前者主要以初始制度的建立，而一步一步导致潜规则不得不应运而生的无奈。 但后者更多从人性，在我看来也可以说从生物学的角度来看待这一规则。Warren Mitchell先生先从血酬定律以及元规则的定义（对暴力的酬报，但不直接参与价值创造，元规则由暴力的最强者所制定）开始，性命职位利益渠道都可以被明码标价，慢慢的又开始发展升级为稳定持续索取，但平摊到个人受伤程度更小的统治集团，历史的镜子不停地照着未来，大到国家，小到公司都是在这一模式下成长，但是最重要的是狼要控制自己的食欲，否则羊一旦灭绝这小条生态链便会断掉。 第二就是对不公平榨取的出头者们的无奈，成本高时间长风险极大，成功了获不得几分利益，失败了则小命不保。不得对历史上那些为民牟取利益而碰掉官僚蛋糕的那些清官们感到敬佩，但从经济学的角度而言则为愚举。但总需要这样的人，社会才能进步，希望会有更加优良的土壤，让人民的公仆精神能开更多花。 但我觉得从生产物质条件的发展才能慢慢解决这些问题，毕竟大家解决了温饱才有可能有多的时间思考乱七八糟的东西。此剧也让我对“平民”有了更深的“偏见”，借用《Gormenghast》里面的一句台词，平民们只会站在胜利者的那一边。 但不管怎样，始终还是要保持一颗理想的心！
适当回忆一下童年记忆哈哈哈。从非常平常的连贯动作中拆解出环节，然后套上逻辑的分析手段形成结论，是目前对心理（科）学的理解。假如心理学中的基础元素被量化，可能会有更具体或不同的结论。一些个体现象的解释，可以作为话题积累。
本剧告诉我们，真实的生与死内心挣扎与体验才能深入人心，编剧深刻的自我生命笔触，尤其让遭受和编剧一样不幸的人更是能得到切入发肤的共鸣。而作为健康的我们也一样在他的生与死命运宿命的思考中不断震撼和醒悟。 母爱部分让人感动，曾经的记忆总是难以磨灭的令人想念。 真情实感的灵魂文字真的值得反复观看。 喜欢文章结尾提到的爱命运这个词，得到这个感悟真的不容易，既然命运在天，生已定死也总要最后经历，怎么活着就变得很重要了，爱命运就是直面人生好好活着的态度，真的很治愈，我们又何必在埋怨命运不公中折磨自己痛苦自己呢？
挺好看的呀
尝试换一种方法观看:便签法。 把想法和行动联系起来，不做空想家。 一直以来特别佩服那些“拆书能力”强的人，没想到这些也可以刻意练习和培养的。 从今天开始练习。
看过的最无聊的书之一，一星全给寂寞这一篇，其他的连高中生作文选的水平都没有。而且有的文章遣词造句很粗俗，别说是故事会了，故事会比这好看多了。
五六岁谈恋爱真没人觉得什么吗？重生之后真能毫无障碍的撒娇卖萌吗？虽说不再造肥皂制单车搞火药但是还是明晃晃金手指，人人都爱女主（除了几个脑子秀逗的反派）emm就一苏甜文吧
最近这一年多都在读日本史有关的书，这部剧对德川时代到近乎今天的日本有了一个梗概的梳理，不错！从中可以看到20世纪60年代到80年代的日本，社会、经济、所面临的世界格局等跟今日之中国有很多相似的问题，对我们该是能有所借鉴的。
蹦出个孙行者
不喜欢这部剧的原因是读起来真的很难过，两个心心相印的灵魂，一个温馨和美的一家怎么就这样走散了呢。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 如果说钱先生是知识分子中那种恃才傲物的天才，那么杨先生就是最温柔至极的人，她在这部剧里给我的感觉就是我最向往的那种知识分子的气场。温柔但是不软弱，有才华但不喜张扬，饱读诗书仍然能在洗衣做饭这种事享有生活情趣，生活艰难但是依旧优雅淡定，和钱钟书这样的大才子一块生活虽然自谦灶下婢，但是仍然笔耕不辍48岁开始学习西语翻译出最好译本的堂吉诃德。和他共同成长，并肩用智慧博得人们的叹服，我觉得这是最好的爱情。这才应该是女孩们理想的样子。 看这部剧的时候杨先生的温柔让我觉得她的生活简直一帆风顺，根本没有遭遇过迫害，其实夫妇俩都曾被 洗澡，被 拔白旗，杨先生被分配刷厕所，厕所刷的极其干净，在空闲时仍然看剧写作。钱先生被分配收发信件，杨先生被剃了阴阳头，她连夜做了假发套，第二天照常出去买菜。这些她都云淡风轻的一笔带过，好像根本没多大事，她依然写到他们热爱这个国家，他们不走。她也说所有人都惶惶然，但是因为他们有书看，就不惶惶然了。知识的力量大概就是在无依无靠的时候无条件给予的精神支持吧，心中有光明有寄托，就什么都不怕了。 杨先生的生活好像也很平凡，和所有人一样，和钱先生出国看剧的时候要想到省钱，两个人一同做饭，追剧。有了小孩之后忙的头昏脑涨的照顾小孩，孩子生病了心里十分牵挂，两个人工作上也有过低谷，生活上也有过争吵，孩子长大了出去看剧他们心里也惦念的紧，现实所迫找不到住房，钱先生身体不好她也会睡不着觉的照顾，偶尔也发生意外，两个人差点没煤气熏死。好像所有人都会经历这样的一地鸡毛，但是杨先生把这一地鸡毛捡起来，做成了一个漂亮又实用的鸡毛掸子，每个人都会赞叹一下这鸡毛掸子真是好看。 其实生活是一件很不容易的事，杨先生八十多岁的时候两个至亲至爱的人都病的很严重，老年丧子，老伴也比自己先走了将近二十年，而且八十多岁的老人身体状况再好也是八十多岁的人了，能好到哪里去。换个人都会觉得这生活真苦，她就这么坚强温和的生活，平静的接受了生活给她的一切，她用自己的智慧把日子过成了诗。年轻的时候愿意成全钱先生的梦想，给她做灶下婢，她是真的伟大，清华的才女，能写戏剧的头脑，就这么心甘情愿的伺候钱先生生活。他不会划火柴，分不清左右脚，穿不明白衣服，一起生活了几十年，当钱先生会划火柴给她做早饭的时候她还是会像小女孩一样惊喜称赞他。她欣赏钱先生的才华，也爱他生活上的白痴。 一辈子恋爱不是一方无条件的照顾另一方，而是双方一起努力，但是你也依然爱我最初的样子。能接受最好的，也能承受最坏的，我觉得杨先生才是真正做到了
看完我觉得，其实人人都是李雪莲，每个人都有说不明白的话，讲不明白的理，有人较真了，有人没较，George Yiasoumi剧集里的人物都太出彩了，每一个配角都有鲜明的个人特色。
动机至善私心了无。 工作磨练心性，让人格变得厚重。 苦难喜悦都是为了灵性获得成长。