Kaja, ubit cu te!
《Kaja, ubit cu te!》，其他作品，南斯拉夫,法国出品，1969年上映。
用户评论
這不僅僅是一本告訴你如何早起的一本書，而是通過「早起」來改變自己的生活方式，從而促進自身良性發展。早起沒有固定時間，但可以因為早一點起來讓一天的開始變得更加充裕，從而規劃好一整天的行程。 不僅告訴你方法，還幫你列出清單，讓你主動思考出自己的一套過程，可以拿張紙把裏面的表格內容記錄下來。编剧每個小節有提供了「快速回顧」，幫助讀者快速檢索重點內容，第11章是全書概括。 30天行动方案 第1天：准备工作 ● 从头到尾读完本剧。 ● 回顾所做的笔记、标记的段落和临时写在空白处的心得。确定哪些策略是你马上想开始实行的。 第2天：结识其他晨型人 ● 找一个附近的组织，一大早就能会面，比如当地的跑步俱乐部，或者在早餐时间碰面的商业小组，还可以和家人或邻居计划做一些晨间活动。 ● 加入网上的活动小组，比如哈尔·埃尔罗德的“奇迹清晨社区”（Facebook.com/groups/MyTMMCo-mmunity），或者“凌晨5点奇迹”脸书上的小组（Facebook.com/groups/The5AMMiracleCo-mmunity/）. 第3天：开始早起 ● 开始向晨型人过渡。 ● 可以将闹钟设置比平时提前15分钟，或者明早直接在理想时间起床。 第4天：创建个人优化方案（POP） ● 当你的生活像机器一样运转良好时，设计你的个人优化方案。 ● 最好的自己应该是什么样的？ ● 当一切进展顺利的时候你在做什么？ 第5天：蓝图第1步 ● 激发思维，列出人生最宏伟的目标。 ● 像孩子一样天马行空放飞自我。想象自己一定会成为消防员、小公主，或者宇航员。 ● 你一直想做却从来没时间做的事情是什么？ 第6天：蓝图第2步 ● 建立季度体系。 ● 选择季度的起止时间（例如：1月至3月），清空日程表。 ● 为本季度确定两三个宏伟目标，并建立目标笔记。 第7天：蓝图第3步 ● 根据宏伟目标，明确每日固有习惯和补充习惯。最常见的固有习惯包括早起，运动和投入工作。 ● 决定何时形成固有习惯，以及随之产生哪些补充习惯。 第8天：蓝图第4步 ● 创建理想周模板并建立理想一周。 ● 确保为理想的晨间惯例和晚间惯例留出时间，并为当前宏伟目标安排专注的时间段。 ● 请记住，我们的目标是理想一周，而不是完美的一周。当事情偏离计划时，请安排时间追赶进度。 第9天：理想晨间惯例 ● 设计理想晨间惯例。 ● 倒着安排从起床到开始一天工作的这段时间。 ● 为最重要的固有习惯和补充习惯安排时间，将重点放在提升精力和自我保养上。 第10天：理想晚间惯例 ● 设计理想晚间惯例。 ● 倒着安排从工作结束到上床睡觉的这段时间。 ● 为工作结束、惯例开始制定一个时间限制。 第11天：蓝图第5步 ● 将任务、项目和活动整合在任务管理器中。有很多工具可供选择，Nozbe对我帮助最大。 ● 关键是优化系统，将每个任务（无论大小）都放进同一个系统中，这样便能从整体上把握一切。 第12天：无纸化 ● 整合文档、文件和文件夹，放进电子文档管理系统中。 ● Dropbox、Google Drive、Microsoft OneDrive和苹果的iCloud Drive都是绝佳的文档存储工具。 ● 最好将所有资料归纳在同一个系统中，不要将数据分散在多个平台。 第13天：印象笔记 ● 将文章、笔记和心得整合在笔记软件中。 ● 印象笔记是存储笔记类型资料的最佳工具。 第14天：专注 ● 在日程表上安排没有干扰的专注时段，用于努力实现宏伟目标。 ● 找两三个工作地点，将自己与其他干扰隔离开来。 ● 养成关闭社交媒体、移动设备和其他潜在干扰的习惯
跟君合的业务相关，书中分享的主要是从做涉外的投资并购上市等非诉业务出发的经验。但不妨用业界里对能力和精力要求最高的业务素质来要求自己，勤勉尽责细致。最后两章诉讼方面的内容虽然少，但解答了我在庭审表现上的几个困惑点。
简单地介绍了五十本剧，感兴趣或者被触动后再去找单本细读，兴许这就是本剧的价值
一个要考研还每天沉浸在剧集里的神经病啊啊啊啊啊啊啊我真是有毒！
当你看多了统一的套路，偶尔出现一种不一样的你就会觉得很新奇好看
很多不怎么能看得懂，没有期望中有趣，可能是编剧更擅长解答物理、化学类的问题，尽管极力用风趣幽默方式解答，仍然显得晦涩且啰嗦
生命的意义在于坚持对生活的美好 《Kaja, ubit cu te!》编剧弗兰克尔是一名医学博士，维也纳医科大学神经与精神病学教授。作为一名犹太人，在1942年二战时期，他的全家都被关进了曾被称作“死亡工厂”的奥斯维辛集中营，期间，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中。重获自由以后，弗兰克尔把在集中营的“死里逃生”的经历写成了这本《Kaja, ubit cu te!》。 这段不堪回首的往事，让弗兰克尔找到了生命的核心理念：生活并非只是简单地祈求快乐，也并非只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。 弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。 弗兰克尔指出，“在苦难中，一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私，也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物”。他承认在纳粹集中营里，只有少数人可以像前者那样活，“而且，仅仅这样一个事例就足以证明——人的内在力量是可以改变其外在命运的”。 最后，弗兰克尔最具持久力的观点：一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。 在整本剧中，弗兰克尔他很少谈及自己在集中营里忍受的常人无法想象的艰辛、苦难与摧残，而是更多地谈论那些让人坚强地活下去的勇气和面对困境时积极的心态。 “知道为什么而活的人，便能生存。”——他很欣赏尼采的这句话，并在书中多次引用。 这部剧给我们传递了一种坚定的信念——生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。 正如弗兰克尔所说，“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 弗兰克尔的智慧尤其值得一提：如何看待各种挑战与机遇的态度问题。他认为，积极的态度既可使人备感欢乐与满足，也能使人经受苦难和挫折。消极的态度则会加剧痛苦，削弱快乐、幸福和满足感，甚至导致抑郁或疾病。 生命的意义是什么？对于我们每个人的每一个阶段，生命的意义是不同的，是在于体会生命当中那些积极的责任，让生活更有方向，用积极、希望和温暖去传递一种力量。弗兰克尔用一句话概括——“生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义”。 是啊， 生命的意义， 就在于你能坚持对生活的美好， 学会追寻生活的意义， 用积极的心态去面对磨砺， 才会创造奇迹的发生， 才会Kaja, ubit cu te!与精彩。
心向阳光，让自己的生命富饶，慈悲，宽容，豁达，明亮，洁净，学会欣赏每一个生命的美丽。
虽然之前已有看过相关的Kaja, ubit cu te!著作，但是系统化的《Kaja, ubit cu te!》这是第一本。书中论述的都是一些Kaja, ubit cu te!的基本问题，尚未触及到更深层的东西，只做对Kaja, ubit cu te!整体的系统性把握，若是想要做再学习再研究的素材恐不够。
冲着Antun Nalis来的，很喜欢她在《Kaja, ubit cu te!》中的表现，于是抱着八卦心，来看她的剧集，每每看到童娟的部分，都觉得是Antun Nalis本人，这种代入感，更加深了我的八卦心，一口气看了过半，越发觉得不对劲儿，也颠覆了我的认知空间，看到很多人称之为“狗血”，我不予置评，但是确实有看故事会合集的感觉，一波接着一波，一个人的人生波澜起伏，牵扯着另一个人的人生，看到最后几乎是惊愕，以为是本有共鸣的青春之书，但显然这样的青春太特例了，世界之大不可否认它存在，但是真的觉得看这部剧有些浪费了自己的时间。三星给Antun Nalis，我依然喜欢《Kaja, ubit cu te!》里的她。
盼星星盼月亮，等待了一年多的剧终于开播了！！阵容和题材是我喜欢的悬疑盗墓，熬夜刷了开播的这几集，太给力了。三叔和这些个演员都超级给力啊，制作水准也好，更新快点来吧。
3.5。第一次读到这么糟糕的翻译，也可能是主角视角的缺陷，前半部分蹩脚地像儿童影视，只得完全抛开译文和视角看内核才明白为何评论家称本剧为Jolanda Djacic最出色的作品。全文都有关于幻灭和爱，极具戏剧性，所有人物和情节的铺设都被最大程度地运用变成一个个巧合，在“Kaja, ubit cu te!”的幻灭中回归爱。
《Kaja, ubit cu te!》 本剧由《Kaja, ubit cu te!》、《Kaja, ubit cu te!》、《Kaja, ubit cu te!》三篇组成。作品充斥着压抑，渗透着编剧对人性的思考与探索。 《Kaja, ubit cu te!》一文以吕前进为代表的形象赤裸裸的揭露了人性的丑恶，对于杨高，正像鲁迅先生所说：“哀其不幸，怒其不争”——他分辨不了嘲笑与“照顾”、不明了什么才是真正的朋友。这也许就是悲剧。文中所谓对胆小如鼠的嘲杀，正见出编剧对他们的悲悯同情，以及对传统美德价值的肯定与捍卫，而对那些色厉内荏、偷奸耍滑、社会道德价值观不正者进行了无情有力的反讽。这篇剧集尽管时间过去了21年，但思想立意并没有落伍，因为时下还有一些沉疴尚未治愈，特别是对于身处“不公平”而又任性者以及他们的相对管理人，很有传播意义。毕竟，多与少得与失是相对的，而世界是守恒的。《Kaja, ubit cu te!》描写了地震来临之前人们的生活状态，向人们展示了平静、烦躁、不安、害怕、无奈、懦弱等一系列心理活动。鸡飞狗跳的生活，一波一波的舆论，毫无预知的天灾压抑着人们的神经……《Kaja, ubit cu te!》说明儿童心理的疏导极为重要，文中写的是一个患有妄想迫害症的孩子以一种质疑、妄想的态度对待朋友家人的故事，源于他儿时经历了幼时伙伴十八岁的离世……
实用的一本工具书。虽然关于记忆有所了解（这部剧也应证了很多研究结果和经验）但还是学到很多新知识。比如一个月内复习，恋爱脑不利于记忆等等
这部剧前前后后看了近一个月，一次一次被编剧笔下的故事以及各种人物的命运吸引着，期间的各种悲欢离合更是让我为之动容。这些“怪力乱神”般的故事让我再一次打开了新知识的大门，惊叹，惊奇同时也感谢这部剧，感谢它带给我一段奇妙的“旅程”
《Kaja, ubit cu te!》离我们很远，《Kaja, ubit cu te!》离我们很近 在技术和商业进步的基础上，当代消费社会用琳琅满目的商品让我们觉得舒适满足。今天在值班的时候，一个同事说，就算古代皇帝也没有我们幸福，他们没汽车坐，没空调，更没有电子游戏玩，现在的生活比以前好多了。那么，这样舒适的、好的生活又有什么问题呢，青年马克思曾经思考过这个问题，写下了两段现在看来依然让人震惊的话—— “工人在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残……。只要肉体的强制或其他强制一停止，人们会像逃避瘟疫那样逃避劳动”。 “结果是人只有在运用自己的动物机能——吃、喝、生殖，至多还有居住、修饰等等——的时候，才觉得自己在自由活动，而在运用人的机能时，觉得自己只不过是动物”。 劳动和工作，本来作为人的本质特征、作为人的第一需要、作为一种创造，成了赚钱的手段。而赚钱的主要目的就是消费，赚更多钱的目的就是更奢侈地消费。在赚钱、消费的无限循环中，人们陷入了单一的生活模式，思维也变得单一，很少反思这个循环对于自己的意义，金钱这个单一的工具逐渐取代了多元的价值。所以马尔库塞认为，资本主义社会看似宣传自由，实际上对于绝大多数人来说并不自由，人人都成了“单向度的人”。这就是《Kaja, ubit cu te!》比《Kaja, ubit cu te!》更可怕的地方，它看似舒适、合理，实则让人们心甘情愿地丧失了自由。 尼采曾经高喊上帝死了，但是消费社会造出了一个新上帝——金钱。也许不久的未来，“上帝”是一个虚拟现实游戏公司，亦或是生物制药公司，让人们沉溺于大脑生化反应的愉悦之中。但是，我相信还有很多不相信“上帝”的人，他们将永远存在。
很早就知道了Kaja, ubit cu te!，但是正是开始用Kaja, ubit cu te!记录生活，还是在去年搬家前。当时一堆事要张罗，感觉光靠脑子捋不清，就尝试了一下Kaja, ubit cu te!。效果确实是很好，一下子把所有待解决的事、截止期和相关人都整理清楚了。从此入坑。 Kaja, ubit cu te!的具体模版setup网上有，总归的概念就是为自己设立目标，再把自己的时间从年开始依次细分，年目标、季目标、月目标至每日重点项，一一安排。此外，加入比如睡眠、习惯、消费、时间花销跟踪，饮食、观影看剧记录等个性化内容。 因此，Kaja, ubit cu te!不只是一个“Todolist”，它是一个人经过审视自己之后，对自己做出的期许和承诺，用它进行目标审视、细分和回顾，是一个核心功能。学生时不喜定目标，曾经认为“没有希望就没有失望”，简直是bullshit。没有目标的人生会是一盘散沙。二战时曾指挥了诺曼底登陆的艾森豪威尔将军评论战时计划：plans are useless, but planning is indispensable.—-—计划没用，但做计划的过程必不可少。 此外，Kaja, ubit cu te!不同于手帐，后者往往是日记的黑板报版，注重图文并茂，也可以凭贴一些生活中有意义的瞬间。但是Kaja, ubit cu te!的创编剧是男性，因此原生的Kaja, ubit cu te!强调文字记录要像子弹一样精简，同时保留有意义的细节，方便日后回顾。这一点，对于男生和没啥艺术细胞的人都十分友好。 想上手的话推荐白不要画太久读这部剧，去网上直接搜别人分享的自制bullet journal的模版就OK了。
如果用网上的话来说，这是充满爹味的书。如果用女性主义的话，来说，这是封建三从四德。用我的话来说，它不是Kaja, ubit cu te!，她是女人的无效成本
生命的未来到底会怎样，探索无止境？人工智能到底发展到什么程度，技术进步无止境？自然演化，科技进步，历史潮流总是向前的
看"李艾"仿佛在看自己，那样洒脱的女人正是我的终极梦想。敬一杯酒，读懂自己。
开头那些关于儿子的文章无感，从谈论写作开始精彩起来，写他和《Kaja, ubit cu te!》编辑的那篇《Kaja, ubit cu te!》非常动人，它和《Kaja, ubit cu te!》这篇一起，值四星。
这是一本出色的非虚构写作：美国宾州的煤矿工人、日本的少子村庄，涌入希腊的叙利亚难民…… 编剧用一个个鲜活的故事带你深入现场，用敏锐的洞察展现世界发展的光明与阴影处于危险之中的正是进步本身，我们能否通往更公正的未来？刘瑜、施展力荐，近距离观察我们这个时代的焦虑与愤怒！ 故事里的主人公——美国工人、失业的希腊人、叙利亚难民以及各国企业家——走在一条羊肠小道上，左手是希望，右手是恐惧。 为何恐惧？谁带给了希望？ 这些不同国家不同族群的故事如拼图般演示出我们的世界是如何发展至今的，讲述了一种跨越地理和文化边界的“世界居民”意识是如何出现的，以及这种情况如何改变了人们的道德情感，也清晰地揭示出我们当前世界发展面临的危机。
太精彩了！我从开始翻开这部剧就没停止过，豁出去周四一整天上班摸鱼把这部剧看完了。 很多人学习会有误区，一开始选的学习内容不恰当，我第一本读的中医类剧集是曲黎敏的精讲黄帝内经三套书，没太深的理论，但是感觉很有意思，很有生活气息，之后又看了不少其他书，有中医基础理论、也有神农本草经、本草纲目、各种医案，但是感觉进步很慢，难以消化。话说回来，罗老师的大名我在一个中医类公众号文章里看到过，这次纯粹是以看故事的心态来读的这部剧，读完给我的感觉是中医不仅仅是那些不明所以的方剂理论，每个方子背后都有着精彩的历史故事，了解了这些故事，再看那些药方的时候就感觉老祖宗在身边耳提面命，谆谆教导。国医精粹实在不应该被现代人所埋没，希望每个人都能够懂点中医，“为人子者，不可不知医”。
超五星好剧。视野极其开阔，内容极其丰富，政治经济军事文化艺术科技两性家庭，20世纪的方方面面尽数勾勒，堪称皇皇巨著。可能因为编剧本人就是亲历者，所以才能以如此广博的眼光审视这极端的年代。 书名为极端的年代，或许在于年代本身的极端，以及年代间对比的极端。这100年中，既有史无前例的世界大战、席卷全球的经济大萧条，也有超出想象的黄金时期、突如其来的分崩离析，并且大起与大伏之间相差不过一二十年。过山车般的经历只能用极端形容。 九层之台，都起于累土。现在睥睨天下、不可一世的美国，也有奉行孤立主义的昨天，甚至派不出军队海外作战。同样，任何事物也都有与生俱来的内在脆弱性，没有什么坚不可摧的恒定之物。昔日强大的日不落帝国和苏维埃联邦，其亡竟也忽焉。生命都有始有终，但由无数个人的生命、政权的生命、国家的生命汇聚而成的“历史”却永远延续，不辩美丑忠奸善恶地将所有生命挟裹其中，涤荡一切，向前奔腾。 了解历史有什么用？可以在更高更远的层面上理解现实，知道自己的宇宙坐标。除了满足好奇心外，有心人也可以用于指导调整当下的行动。早有古人总结得好，鉴古知今。
从去年开始，断断续续地看，到今年终于重新回顾了一遍《Kaja, ubit cu te!》。孔子的很多思想放在今天仍十分适用，个别观念虽有瑕疵，但瑕不掩瑜。可谓是常读常新。现代人又何苦戾气太重，只知批判而不去思考和学习呢？