The Rebel Set
《The Rebel Set》，犯罪作品，美国出品，1959年上映。
用户评论
💪同胞们，这是有史以来我写的最长的剧评了。只有这么长才对得起我那一个星期的追剧时间。 本人是很喜欢郡主的，为人豪爽不做作，偶尔会噎人，让人感觉很舒服 从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国。 这是郡主第一次对萧靖西和任瑶期的评价，当时感觉这郡主偶尔冒一两句文采也是美美的。 郡主对自己的爱情观也是很值得大家学习的 萧靖琳对上云文廷的视线，认真地道：“一个男人爱不爱一个女人，并不是看他能给她多少，而是看他能给她自己仅有的多少。你说你喜欢我，我信的，可是一直以来，你对我的感情都比不上你的家族在你心里的重量，现在你愿意把我排在家族前面了，我却已经不信你了。” 郡主说“其实我想过让他做我的郡马” 郡主说“现在我给你一个机会，也是给我一个机会” 对于郡主的爱情，这部剧美中不足的一点莫过于闵文清了。闵文清对郡主也有深深地爱恋，一点也不比云文廷的差，但最终错失了爱人，编剧也没有给他写番外和结局。 “至于其他的交给我就好。” 萧靖西可谓是大众女生心中的头号男神。耍的了酷，装的了逼，卖的了萌，疼得了妻。所谓是千年能修萧靖西，我能为他修万年。 男主和女主的爱情故事整本剧都有，前一段发展的比较慢，后期纯属虐狗，建议追剧的时候空腹，因为狗粮会喂饱你😊 书中我觉得最可悲的一个人就是云文放了没有之一。 云文放固执地摇头，定定地看着任瑶期道：“不，或许一开始我对你只是好奇，可是现在我可以确定自己的心意。任瑶期，你就不能应了我吗？我，我以后会真心对你好的。” ☔ 对于云文放我真的不知道用什么词了形容他。 他和女主任瑶期之间的纠葛尽力了两生两世，也许是他们缘太过了份还没到，云文放这一生守着那平常人羡慕的家业却因为没有知心人孤独到老 。 第二世的任瑶期以为云文放已经不记得第一世的恩怨，而第一世的任瑶期也只是傻傻的以为云文放对她有莫大的恨。殊不知这一切都是个错误。 云文放爱任瑶期爱到了骨子里，第一世的他用错了方法，导致任瑶期误会了他，第二世他却还是错过了那个和他纠缠了两世的人。 云文放的爱是他对自己最大的伤害 齐氏微微一笑，难得地叹道：“不怕，因为我无所求。而我想要的，已经是我的了，谁也抢不走。 齐氏也很好，在此不点评，你自己去看。 人嘛，要学会知足 最后还是不得不说，这部剧很贵。 ——1.26 17：11
囫囵吞枣地看完了，社交是一个独立的人密结这个社会的方式所在。本质不变，从古至今一直在演进发展。
从高中结束前就丢掉南北朝历史 在这部剧又从头梳理了了一下，岛国的学者研究的视角还真是不一样，看的不过瘾 找个国史大家续看去。
它教会我滴水之恩，当涌泉相报；教会我帮忙是情分，不帮是本分。人与人的交往，别把他人的善意总认作理所应当。
因为最近对推理剧集感兴趣，所以决定读这部侦探剧集鼻祖。全书有n多个有趣的探案组成，看多了，自然而然会对发生的案件作个推理，越到后面，自己对案件的推理能力也越强，每次发现自己的推理完全正确时，那种欣喜亦如得了个什么奖 应该说本剧绝大多数案件都灰常有趣，灰常值得一读。然毕竟这部鼻祖的年代久远，科技远不如现在先进，所以在它的基础上，现代的推理剧集家们也有了更多更妙的构思～～
非常不错的法律科普读物。通读一遍后日后必要时可作工具书查阅。
【翰林风月】 断袖之癖，龙阳之好，兔子男风。 记得去年中秋后，和一位在相关单位工作的朋友吃饭，他开玩笑说，据调查数据显示，一桌十个大男人，4个是同性恋，5个是双性恋，剩下一个是真男人。不知真实与否，但确实很震惊。 我臆测，这可能是母系氏族公社时期，男人们遗留下来的生理陋习。 当然，更能合理解释同性恋本质的是奥地利哲学家魏宁格的《The Rebel Set》，他说不能仅凭生殖系统就判定一个人是男人还是女人，应该按照性格来分。 比如一个拥有雌性生殖系统的人，性格中“男性”大于“女性”，那么，这个人就应该是个男人。反之，一个拥有雄性生殖系统的人，性格中的“女性”大于“男性”，那这个人就应该就是女人。这也就很好地解释了当今社会中的“女汉子”和“娘娘腔”。 魏宁格还说，一个人身上的“男性”与“女性”比例的大小，是会变的。也就是说，一个人在某一时期是男人，某一时期是女人，并无定性。 而社会中我们看到的男人和女人，其实都是后天培养出来的。比如，我们看到一个新生儿，哇，带把儿的，男孩子！我们就会不约而同地按照我们定义中的“男人”去培养。看到是女孩儿，我们就会按着“女孩就要有女孩样”去培养。这都是违反“人的生物性”的。 以前，我也没法接受和理解同性恋。但现在不反感也不反对。多些将心比心，多换几个角度看问题，世界会美丽很多。
童话好看是因为它是童话，至少我看得很开心
带着紧张看完了这部剧。虽然个别地方翻译得不太准确，但从剧情来讲还是很好的，并且也有很多地方描写得非常细致。 迪伦是一个很善良的人。虽然一开始因为她的鲁莽，傲慢而不喜欢她，但看到最后，我还是被她的勇敢和心中的爱打动了。因为爱，她选择孤身一人去和素未谋面的父亲见面，因为爱，她在好不容易走到所谓终点时，又毅然决然地决定回到荒原，寻找崔斯坦，希望把他带到自己的世界。尽管之前从未有过成功的例子，尽管这可能会葬送自己的生命，尽管也有可能经过一番努力，最终什么也没发生，带着对未来的迷茫，还有对崔斯坦的爱，迪伦独自一人经历了千辛万苦，最终找到了崔斯坦，并将他带回了自己的世界。 崔斯坦则是一个相对悲惨的人。在遇到迪伦之前，他因为背负着沉重的使命，变换了太多的角色，以致迷失了自己，失去了真正的自我。而在遇到迪伦之后，他逐步找到了真正的、最初的自己，他不再冷漠无情，拥有了甜蜜的恋爱。尽管来到认识一定会经历很多磨难，但我相信，他和迪伦只要带着爱前进，没有什么困难是他们克服不了的!
无意中看到的这部剧，也是近期看到的最开眼界的一本剧。剧名可能没法让你直接想到书的内容，它是讲一个硅谷著名天使投资人长期在天使投资领域工作，而总结下来的真知灼见，揭开了这个大家都耳熟能详却不知其庐山真面目的领域。 书的内容本身并没又成体系的去介绍天使投资，而是从自己的经历和经验开始说起，首先讲到了什么是天使投资，它的优缺点，如何计算和看待投资收益，为什么这个行业如此吸引人，但是却很少有人能做好等等。这一部分看完，给我的感觉就像是巴菲特对投资的评价一样：投资是一门艺术，不是一项技术，不是人人都能学得会，也不是经过努力就能学得好的。天使投资完全不像二级市场投资，可以有大量的数据来调查，天使投资面对的领域往往是前所未有的，你没有办法简单的通过前人的经验来进行判断，所以编剧这么多年下来总结出来的最经典的一句话就是：天使投资并不看重创意本身，而是在挑选创始人！只有这个创始人能成功的情况下，这个公司才有可能成功。这句话其实也同样适用于生活的各个方面！ 接着介绍了天使人为什么一定要去硅谷：因为硅谷是宇宙中心，哈哈哈！（没有皮，编剧的原话！）当然也是有数据支持的。 1. 美国所有的风险投资中有30%集中在硅谷湾区，几乎是波士顿、纽约和洛杉矶总和的两倍； 3. 位置相当重要，美国7家超过千亿美元的公司中有5家在硅谷，这里聚集了无数天使投资人，风险投资人，著名创业者，天才工程师和科学家，顶级名校，知名律师，各大银行等等； 4. 网络效应：这里各种复杂而优秀的人脉产生了一种网络效应，随着优秀人才的增长，这个网络的影响力就会呈指数级增长； 5. 过去几乎所有的超级独角兽（超过100亿美元估值）都诞生于硅谷。 接着就是我一直概念很模糊的创业公司的融资过程：从种子轮之前，种子轮，过桥融资，一直到A、B、C、D等等轮融资。终于知道了天使投资和风险投资的区别，天使投资只是为了把创业公司从幼儿期带到青春期，而风险投资则是把公司从青春期带到成熟期。一个公司进入A轮融资的时候，往往就已经达到了风险投资设定的目标，或者达到了盈亏平衡。而且风险投资介入之后，创业公司才开始建立董事会，CEO也就开始至少要花费20%以上的时间对董事会汇报和参加董事会会议。 书中同时指出了在没有多少钱的时候如何进行天使投资，你既可以通过联合天使投资进行前期的学习，而且可以投很少的钱，同时也可以成为你看好的创业公司的顾问，来利用自己的技术、知识、人脉等等换取股权。 中间有很多台词在创作如何进行天使投资的具体事宜，比如：如何从前期在圈内拓展人脉，如何会见其他的天使投资人，与创业者会谈怎么聊，路演前怎么准备，路演的时候问什么问题最有帮助，如何识别创业者和骗子，如何对项目进行评估等等，这一部分相当开眼界，能看得出编剧的见识和学识相当广。 最后是编剧从自身经验出发，给新手投资者的一些建议。纵观全书，编剧多次提到了识人，时机和创作备忘录的重要性。他指出未来是我们完全无法预测的，一个创业者要面临的难题远远超出人的想象，创业失败最主要的原因并不像大家想的是因为钱烧完了，而是创业者放弃了，所以识人要比其他所有的事情都要重要得多。再有就是创业的时机，书中提到Google是第10个搜索引擎，Facebook是第12个社交平台，iPad是第20个平板电脑产品，重要的不是谁做出第一个产品，而是谁在市场、技术都成熟的情况下做出了第一个满足用户需求的产品。最后是一定要创作下自己对各个创业公司投资和不投资的判断，并且定期打开看看和检验一下自己的判断，你能从中学到很多很多东西。这三点又何止是对投资人很有效的建议呢！？？ 五星好评没跑了~
我是先看的原著，在看的翻译，后看的电视剧，觉得这一版的翻译还是有进步空间的
卓越的人共同点都是积极向上，乐观，坚强，有梦想，有正确方法
全书大体分为三部分：涉及乡情、村落里的政治运动和沿海工业化成长三个主题 一、沿着长城，走进大西北： 在山西、甘肃看遍乡村的风土人情，探寻长城的历史意义（好像除了抵御入侵并没有更为深刻的含义）。闭塞村落里，老人闭塞的精神状态和孩童的天真烂漫形成天然的对比，印象很深刻。用一颗巧克力就能轻易获取他们的信任和开心，镜头仿佛让人看到孩子们小脸上那片片的高原红，淳朴而又感染人。大人们都进城打工去了，留守人组成的村落空洞而又无力，各种检查层出不穷，让人感叹。 二、怀柔，小村落里的政治感悟： 在怀柔，编剧小住了一段时间，体验北京附近的乡村生活。带着记者的敏感性，他同时体验到了小村落里的政治选举活动。他见证了魏子淇，一个村里的机灵人，从贫穷、到经商创业、买车，到参与村里政治选举，从中感受着小村落的时代变迁。从一个村落，感受着时代赋予的好，修路、开发特色经济，就是农家院，致富，努力转变生活方式，向着怀柔中心城市看齐。另一方面，它也被动地承担着时代变迁过快带来的隐患，无从推脱。城里生活方式的照单全收、政治的盲目性、私利性，反衬在村里普通百姓身上，编剧都用客观的文字记录下来。 三、沿海城市，打工的中坚城市： 移民、打工潮、城市工业化的过度开发是这一部分探寻的主题。纽扣、皮鞋，那个时代比较集中的投资形式，青年们形形色色的面试潮搭配在一起，忙忙碌碌，奔奔走走。打工城市的物质量化，人的辛苦付出，让人联想起自己赶海的样子，也提出了编剧的疑问：一路从西北农村走来，沿海城市的经济蓬勃是人们真正追求的样子么？ 编剧从第三方的角度客观地描述着身边看到的人和事，这种少有的客观会让人对以前读物的感性角度幡然醒悟。从这种口吻重新复读中国人熟悉，或者从没熟悉过的人和事，也带有某种重新审视的新鲜感和趣味，也帮助重新沉思时代的发展和生命的意义。西北确实是贫瘠的，但那仅仅是经济层次上的，北京附近怀柔的村落富足发展了，但思想矛盾的涌现，反而是人自己带给自己的，东部沿海城市的发展是高速度的，这种“高”满足了人口迁移的物质需求，但解决不了物质背后精神发展的缺失和重载。
有些结论下的太乐观了点。 对于乌克兰今后的走向，其实有个很好的参考例子——芬兰。其对苏俄可谓丧权辱国卑躬屈膝，即便在俄国最困难的时候也未改变这种政治姿态。有历史愁怨纠葛，又夹在地缘冲突的缝隙中，小国弱国，总要有舍弃的，但绝不是寄希望于他国。
很棒的谍战剧，演员演技也好，可以反复嚼的电视剧
如果说《The Rebel Set》是走的硬核改革路线，把帝王被权力丑化后的嘴脸暴露无遗，那么这部剧就可以算得上是浪漫主义的帝王传记了，赵祯从头到尾都不失帝王心术，却仁慈宽厚，处处为别人着想，虽然知道历史上恐怕很难有这样的皇帝，但好歹这样的人设让本剧更加轻松明快，和尚笔下的配角向来比主角出彩。
《遗🌹死亡是生命的必修课，正如编剧提到，现在的人越来越不避讳提及死亡，因为这件事情每天都发生着，也可能突然发生在身边。看剧不是为了得到多大的思想震撼或者思维转变，不可能看了关于死亡的书，面对它我们就能淡定自若。特别是像我这样年轻的生命，没有近距离接触过它的人，更没有资格空谈太多。但是因为这部剧，我了解了临终关怀这样的工作的存在，了解了弃婴岛、了解了真正有意义的志愿者和志愿工作，了解了许多关于死亡的态度，了解了别人对死亡的涵容和对生命真正的敬畏。你是不是真正热爱诗和远方？你是不是只追求所谓的救赎、新鲜感，却没有能力“看见”，没能真正热爱。正如科技是伟大的，你只看得到它带来的利益。 🌹向编剧学习对待一切的坦然：“我从不奢望长久，只希望活得彻底，充分燃烧，展现出纯度。不停上演生老病死，物质世界的变幻无常和岌岌可危，我已知道它的苦，所以应该快乐而不复杂地参与它的游戏。”要知道，为什么非要去寻找答案呢？许多事情就是没有答案。 🌹“人活着是为了什么？我现在倒是有一个答案，我们来到这个世界上绝对不是为了享受，不是为了成就，只是为了你遇到一个问题，然后去解决，然后所谓“明白了一个道理”，然后遇到另一个问题，然后再去解决，然后又“明白了一个道理”，然后解决一个又一个的困惑，最终发现，已不在乎是否还有困惑，而是在其中，和它一起成长，到达生命的终点。” 🌹所以说生活的意义是什么？ “我已活在意义中，不需要再去寻找。”
对原著抽象而又具象地还原，基本上覆盖了对情节的诉求。此外几个主角的演技还是很在线，尤其是小细节的肢体动作、眼神和语气都非常到位。
不错的一本剧，展示了华尔街精英们金钱至上的价值观，并从内部人的角度揭示了华尔街金融机构的发展轨迹
通篇空洞无聊台词 画面运镜单调乏味 咋咋呼呼、误打误撞、基本没有看到探险者的冒险和勇敢精神 ，累计看了2集十分钟左右实在看不下去了
不知不觉读完了这部剧，帮助我更清醒的认识自己和发生在我自己身上的很多感觉和念头是怎么回事，有助于我们如何正面的看待感情生活，并梳理自己的感情生活，有很多体验还有待于在生活中更进一步的验证。
剧情风格是我喜欢的类型，我不是特别喜欢霸道总裁的类型因为现在的书很多都是这种类型的，太清一色了，所以非常喜欢这部剧，强烈建议
外国人眼中的中国饮食大法，里面有文化在潜移默化地影响你改造你。酸甜苦辣，都是人生的营养；烟火人间，全是温情的味道。此是真谛！
前面看的津津有味，看下去发现老师个人主义太浓了。就比如谈王安石和司马光，前者说本人的失误，轮到司马光，就一边说耿直，不结党，又将他在高宗时期的决策错误归纳于命运😅
①什么是The Rebel Set 人类社会的种族延续和个体生存是矛盾的；人类幼崽在进入社会前需要十几年的长期抚育；人类无法脱离其他有机体单个生存，社会机制为了维持社会完整和人口稳定，于是通过构建“家庭、婚姻、亲属”等The Rebel Set来限制人们满足其生物需要，利用The Rebel Set最大限度地干预、控制人口，推进社会新陈代谢的稳定。 ②家庭抚育和单系继替： 为确定父亲与其后代的生物联系和防止社会关系的紊乱，The Rebel Set有着严格的性禁律。抚育后代的过程漫长，需要两性参与、分工，早期的社会分工表明社会地位的尊卑，体现社会资源的占比。 人类生殖依靠两系，生育性的抚育是母亲单系，社会抚养需要两性双系参与，但在继替过程中只有父亲和儿子参与，进行财产和地位的交接，女儿的权力不是来自抚育她的父母，而是来自未来的配偶家中。 我们的社会是单系偏重。双系继替包含男女平等的继承原则，双系继替在父权社会中不存在。父系依靠单系嗣续将地位、权力和财产世代传递并牢牢握在手中。 The Rebel Set包含抚养和继替，单系继替使得女性受到差别对待，这种操作使金钱和权力远离她，她想要获得这些只能通过婚姻和另一个人共享。这就是重男轻女的父权社会中女子地位低下的原因。 ③家庭基本三角的亲子感情和矛盾 以家庭小三角为起点，单系偏重也影响亲属关系的偏重和分类。亲属称呼的扩展有利于小家庭的亲属网络稳定和同胞团结，有利于双系抚育得到亲属帮助。 社会权力是借助家庭中父母权威来表现的。规范和征服孩子的生物天性与使其符合社会文化规范之间引发的亲子矛盾；新分子社会性断乳时遭受大家庭父系的控制所产生的憎恨；以多继少的继替规则滋生家庭成员内部的纠纷。 社会为了去除人的生物性，创造亲子一体的血统观念，家庭内两性抚育既符合社会给人类幼崽创造的生长环境，又为亲子冲突埋下祸根。
这部剧是在某篇文章里看到的，说很好看，然鹅，看到最后几张根本没有看下去的欲望，内容篇目可谓纵横交错，失望
断断续续地终于读完了4000多页...很贴切生活，看着五个性格不同，阶层不同，经济条件不同，眼界不同的女孩，在误打误撞的情况下 生活在一起 撞出的火花 很值得一看
蛮好，适合给初中生拓宽物理和政治方面的思路。 人性方面就有点难说了。感觉是朝着有抱负的冷血的人发展。 另外能联想到海贼王里登上水柱去天空之城的情节，那段特别亲切。 嘛。。。我好像确实对科幻类没多大兴趣。总觉得政治方面不如看历史；技术方面对程序员来说又很合情合理，没有新奇的感觉；人性的探究也不是科幻类的必备要素；靠想象力创造的新世界对我来说也没啥意义；人生态度之类的鸡汤对我这个年纪来说早都看遍了。。
《The Rebel Set》这部剧颠覆了我对管理的认知，随着科学信息技术的发展，21世纪走到第三个十年的端口，管理早已不是单纯利用泰勒那套还原论可以轻松搞定的事情，按照泰勒还原论的宗旨：通过研究、评估、标准化后，将工作分解为可以被任何人执行的简单步骤，从而最大限度的提高工作效率。 当下世界的变化按分秒计算周期，信息泛滥量级可想而知，深井式组织架构和科学方法再也无法应对当下之错综复杂的世界，组织领导的能见度和控制力正经受着越来越大的考验，一个人很难及时掌握所有的信息，更是很难时时刻刻都做出正确的决策，纵使你做出正确的决策，在当下快速变化的时代，漫长的决策链也会把你拖死。 赋能是当下非常时髦的词汇，很多公司赶时髦把每次培训都叫作赋能，其本质在于通过培训沟通提升员工能力，企图让团队中的每个员工都能拥有高水平的能力去应对工作。 然而，赋能远不止培训这么简单，它还包括充分授权和信息共享等，充分授权和信息共享可以让团队中每个成员都可以像领导者一样思考，从而做出有利于团队的决策和行动。共享意识的形成依赖于团队成员对整个系统的深刻理解和互相之间的充分信任。 纵观整本剧，我最欣赏的一句话：“我们不应该去试图做一名国际象棋大师，去控制组织里的一举一动，而应该做一名园丁，更多地培养，而不是指导。”现实情况中，我们很多团队领导带着浓厚的个人英雄主义，很强的独狼特性，凡事喜欢一个人carry全队，长此以往，整个团队就高度依赖他，团队成员得不到成长，这样的团队是没有未来的。 书中也提到恐龙尾巴的典故，大致意思是如果一个无脑（或者无能)的leader级别越高，他的块头和尾巴也就越大，在遇到变化时候，他的无能总会无意识地伤害别人甚至整个团队，有时候这种伤害是无可挽回的。
兵者，诡道也。其言兵以诈立，晓作战，通谋攻，知彼己。而后成军形，立兵势。起之，颠倒阴阳尚可虚实，军争利害，因时制变。则天地合眸，绝境山川，无出其行。然九地之役，唯无知无识，莫不道同。既以火攻，隳其战术。又以人间，通法乱章。十三作此，孙君其时。 夫道仁义之师，则万民皆兵。若师出无名，则举旗立项，与之大义。当战，帅将兵三者，共责利享，一志同心，何惧哉？兵事以利，忌怒，慎行。且战，贵神速，假之民，取之民，陷之民。日久，则兵事以害。 知其所以然，存者有偏差。资历尚觉浅，复学以知识。