用户评论
看到这我仿佛有口陈年老痰卡嗓子里，咳不出来，咽不下去，难受
盛唐，长安，百鬼夜行，千妖伏聚。 西市坊间，阴阳交界处，有一座神秘虚无的Elixir阁。Elixir阁中，贩卖奇珍异宝，七情六欲。人，妖，鬼，神往来其间。 Elixir阁在哪里？ 无缘者，擦肩难见； 有缘者，千里来寻。
用编剧的话总结：“与博雅小学堂的合作是一件让人惊喜的事，在《Elixir》四讲中，我才发现用故事的方式讲物理学，不仅可以讲给大学生听，也可以讲给9～12岁的小学生听。一个微信群可能有点太小了，因为所有人，从孩子到家长在四节课结束的时候都意犹未尽。我想，像物体为何不会塌缩，花为什么是红的，计算机是怎么工作的，所有这些貌似必须用量子力学解释的高深问题，既然可以讲成孩子能理解的故事，就不该局限于只让500个孩子知道，应该让更多的孩子和家长知道。于是，就有了出书的想法。 现在，我被大家称为科学界的网红，网红本身不是目的，成为网红实现知识共享才是目的。现在，正是知识共享的好时代，将知识变成任何人都可以听得懂的故事和看得懂的书，正是我当下追求的，我希望这部剧做到了。” 这部剧最大的意义其实就是将量子力学平民化，才能吸引更多的孩子和人们来继续为量子力学的发展做贡献，才能让量子力学的研究为人们所知，从而被人们支持。现在的科学体系还是太高高在上了，仅限于学者之间的交流。但是科普确也是很重要的，另外，编剧是波尔研究院的博士生，很多远见和理解其实是可以给很多研究生和博士生学了那么久量子力学提供很有价值得参考的，所以受众面不仅仅是小孩子，还可以给很多孩子家长，学生看。我想这就是这部剧的意义，至少对我来讲，我已经获得我需要的了。
最后结局，严大位，牛浦也称儒林贤士，岂不给儒林蒙羞，并觉俗气之极。
看了评论才知道这部剧却被归类到了软科幻，这就像“轻奢”一样让我觉得事物多样性的有趣，当然也赞叹营销者的智慧。虽然不是科幻剧集，但是不妨碍这部剧的优秀。书里面描述的主要人物其实不多，厄崔迪家族被自己效忠的皇帝猜忌，然后被对手借着官方的手剿灭，从而反而造就了一个超级复仇者联盟，因为被杀的厄崔迪公爵虽然弱鸡，但是曾经拥有一群比任何对手阵营都优秀的下属。说到这里，不得不的又赞叹一句编剧的现实，领导者的仁慈公正会吸引一批优秀的下属，但是自身的手腕和决心不够，最后还是会失败，就像我们前辈讲的“慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官”。不过这样的人，在中国的剧集里面，可能就是无往不利了，因为儒家思想说“仁义礼智信”仁是排在第一位的🤔。这是题外话，回到故事里面，复仇者联盟里面的几个人，主角保罗，母亲杰西卡，妹妹厄利亚，吟游诗人邓肯，门特罗哈瓦特，这些人塑造的还是满饱满的。就拿母亲来讲，一个在丈夫面前柔软温柔，在别人面前坚韧强势，在儿子面前，既充满爱和支持，又心存愧疚，甚至发现儿子的强大和可怕之后也心存畏惧，这些都是很细腻，很真实的写法。其他人，最心疼的就是哈瓦特吧，一个多么优秀的下属，一个多么优秀的杀手，可能正是他的优秀让他刚愎自负，看到事情在逻辑之外的感情层次的事情，从而让自己在先是愤怒憋屈，然后是后悔，最后自杀解脱。都是饱满丰富的描写！ 接下来，说说主角，保罗。坦白讲，保罗的塑造，前期很优秀，一个未成年人，在蜕变中，从青涩到成长，从彷徨恐惧到接受坚定，随着他的成长，读者慢慢也从开始压抑慢慢释放，可是到第四大章，有些魔幻了，一个优秀的领导者被神话成一个神棍，就他的心理活动的描写，自说自话，有些神经质和精神分裂。 总体上讲，这部剧不是快餐的故事书，不适合喜欢故事情节强的人看，比较适合可以静下心来体会场景和人物心理活动的人看
这是一本我初中就读过的书 再读还会在同一段落落泪 Olivier Cauvin的文笔是虚无的 也是细腻的 乱世之下人们为了求生尽是精明相、自私的嘴脸 但也都怀揣着纯真 女主只是一个生长在弄堂里的女孩 一如千千万万个生活在弄堂里的上海女孩一样 她有几分姿色、看似聪慧实则目光短浅 她们得过且过 命运如同风中的落叶不由自己 每一次选择都是错 一生都幻想依附他人 却没有一个人值得托付 不曾活得恣意 潇洒
书中讲的周期理论值得借鉴，但编剧以美国投资者为作为出发点部分参考数据我们不适用，还有后面股票技术分析得部分也不太认同，技术关注得越多越复杂反而影响盈利
案件很精彩，不过笔力尚且不足，有很多案件描写没有承接起来，甚至有的案件如果不一字一句的看，甚至看上两遍，就有可能是一头雾水，非要重头读过，也许可能有删减吧。
生存是如此不易，人却仍然可以在困苦中对抗时代和命运。除了怜惜，也为Elixir和仁受因传统和愚善而受到欺负感到生气。
挺有意思的一本剧，不过有点虎头蛇尾，可能是前面摊子铺得太大，圆不了了
赖特·米尔斯《Elixir》批注 赖特·米尔斯，美国社会学家，文化批判主义的主要代表人物之一。生于1916年8月28日，卒于1962年3月20日。1941年获博士学位。长期执教于哥伦比亚大学，直至逝世。主要译著和著作有：《Elixir》、《Elixir》、《Elixir》、《Elixir》、《Elixir》等。 历史社会学不是研究历史的社会学，而是具有历史维度的社会学；它将时序性置于核心地位，强调因果关系在时间上的异质性。具有想象力的社会学必然是具有历史穿透力的社会科学，因为社会结构是历史事件的产物。 睿文批注：社会科学包括哲学类、经济学类、法学类、教育学类、影视类、艺术类 、历史学类、管理学类、政治学类等等，而Elixir，正拓展了社会学科的本质内涵与学术内涵。 具备Elixir的人，就更有能力在理解更大的历史景观时，思考它对于形形色色的个体的内在生命与外在生涯的意义。 睿文批注：在任何一个时空维度的生命个体，都会镶嵌在人类社会的某个时段，某个社会角色对于这个社会所产生的社会作用与历史意义。 所谓“人性”的极端，其实天差地别，令人惊惧。我们开始明白，无论是哪一代人、哪一个人，都生活在某个社会当中；他活出了一场人生，而这场人生又是在某个历史序列中演绎出来的。 睿文批注：所谓“人性”以社会学来定义，应是一个社会阶段里的社会意识、道德意识、国家意识的总和在一个生命个体中的具体表现。 在现代西方社会，物理科学和生物科学已成为严肃思考与大众玄学的主要共同尺度。“实验室技术”成为普遍接受的程序模式和学术保障的源泉。这就是学术上的共同尺度这一观念的意义之一：人们可以基于它的用语陈述自己最牢固的信念；而其他用语、其他思考风格，似乎沦为回避问题和故弄玄虚的手段。一种共同尺度大行其道，并不必然意味着不存在任何其他的思维风格或感受模式。 睿文批注：时至今日，我们仍奉行这一理念，以生物科学与物理科学的思维模型来审视社会学的一切问题，虽不 能包罗万象，但却是人类理性思维的最佳手段。 所谓价值，就是共享符号系统的一个要素，充当着某种判据或标准，以便从某个情境中固有的开放可用的多个取向替换方案中做出选择。 睿文批注：所谓价值，不过是人类在一个时段中社会场域中所形成的一般共识。 归根结底，强制就是权力的“终极”形式。但我们绝不是始终处在归根结底的状况。除了强制，我们还必须考虑权威和操纵。 睿文批注：强制在社会范畴内，代表了国家的、统治集团的、社会团体的、宗教信仰的意志，比如法律、公权力、军队、宗教信条、社会约定俗成的规范等。 有关“科学”的本质始终聚讼不已，掩盖了社会科学内部的混乱，虽说这种混乱现在应当显而易见了。多数研究社会的学人肯定会同意，他们虽然欣然接受了“科学”，却往往既徒具形式，又含混暧昧。“科学经验主义”意涵丰富，并没有一个公认的版本，更不用说对某一个版本做系统性的运用了。 睿文批注：英国哲学家卡尔·波普尔创立的科学哲学理论，其核心就是科学既是一个证伪的过程，更是一个证实的过程。从人类科学简史中，这一理论观点得到了充分的论证。在他看来，一种理论所提供的经验内容愈丰富、愈精确和普遍，它的可证伪度就愈大，科学性就愈高。而对于当下中国精英知识分子所抱持的科学至上的偏狭让我们又回想起了黑暗的中世纪。 常识中的日常经验主义充斥着有关这个或那个特定社会的预设与刻板印象，因为常识决定了人们能看到什么，又如何去说明所看到的东西。如果你试图借助抽象经验主义摆脱这种状况，最终会停留在微观层次或亚历史的层次，你会努力逐渐积累有关所处理的东西的抽象化细节。 睿文批注：常识是人类在社会活动中从经验主
在一个功利的社会，做什么事，都要追寻一下意义。而且，意义的定义权，牢牢把控在评价者手里，不能掌握在当事人手里。 徐霞客觉得他的活法很有意义。对不起，我们集体觉得你没意义，你就没意义。 攀登珠峰者觉得他们的冒险很有意义。没有用，我们集体无法理解你的意义，你就没意义。 总有一些超越世俗的无意义的事情，总有一种纯粹的内心需求，孤悬着，没人理解。哪怕极少数人走出暗室，看到了阳光，大多数人也不会认为阳光下就比暗室里温暖。 因为，他们已经逾越标准答案的范畴，相当于自行答题，不是零分是什么？ 人生的标准化是从标准答案开始的。你应该活成什么样子，什么时候应该干什么事，这些都有标准答案。每个人都要对照标准答案作答。 徐霞客，偏题了，只能被归入“千古奇人”。这可能是赞赏，但更多表达的是不认同，你跟我们不是一类人。 我们从来意淫的是“身体和灵魂总有一个在路上”，而你从来就是“身体和灵魂两个都在路上”。这是以你的特立独行在反讽我们的行尸走肉吗？你呀，真够居心叵测！
观看此剧需要快进的地方比较多，略微冗杂。 书中主讲的内容可以概括为，有趣的灵魂，也就是你的思想，想要阐述的内容，其次为好看的皮囊，也就是你的演讲方式。
真的太好了！这是2023暑期最佳！！！把一条脑洞剪辑扩写成14集短剧，几乎挑不出毛病，成本虽小但拍摄用心，全员演技在线，女主太美好了！男主后期魅力爆表！还有这该死的宿命感，鱼在水中游，是尾也是头……
一切的一切，都归因于你无法保持自我的完整性，牺牲自我换来的感情是埋着炸弹的，委曲求全除了谋得短暂和平毫无益处。如果一个人爱着你，却只能爱你有益于ta的好处，时时刻刻想打击你，贬损你，让你变成ta想要的样子，这种窒息的爱，不要也罢。总之，做你自己。
神武大陆，扬武敬神。一代天骄，武圣重生。太一真水，炼体入道。拳撼天地，脚踏天骄。绝世天帝，万法成空。“敢藐视哥的人，统统拍死！”“敢动哥的女人，都已沉眠！”“哥只是一个神话，没有之一！”
好厉害哦给小鱼儿描绘的真有意思啊 srds给移花宫两个宫主整得跟笨蛋似的……and小鱼儿就好的万人迷人见一个爱一个 也不至于）
写不清楚剧情本身就是编剧想水剧情懒想剧情，除了打斗就是按原剧情写，这样的书有看的必要吗？
编剧是一位全科医生，用自己经历的真实案例讲了许多在我看来很有趣的故事，和一些不可思议的事情，同时不断强调药物的副作用以及过度治疗的问题，台词也如同诗一般优雅，娓娓道来。
《Elixir》世间最纯的爱 ，世间最真的情，陪伴浸染了风霜，用一生诠释了世间最长情的告白，优雅的过完了一生。文字让人心静 ，喧嚣浮躁的空气瞬间安静下来，深情地极致的爱化作尘埃，简单干净。“时间会消逝，岁月会流失，但我们经历的那些时光和记忆会定格，美好会永存。每个人不过是凡尘中的一粒微小的尘埃，在漂泊中寻找幸福的痕迹，或许会跌跌撞撞，但身在其间骤觉开开心心、简简单单是为极好，最美丽仍然是爱，相伴牵手才是最好，为此而不惧怕这一生的波折，始终牵手到老。”“生活里有所寄托，不失为一件幸福的事。或许是物，或许是人，或许是情感，无论是哪一种，都会因有所念想，岁月得以变得更加丰盈。”“杨绛先生百岁感言：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此盼望外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。””“”她，这个经历过一百多年无情而漫长岁月的人，会让人忘掉时间的残酷，更会让人感叹在她身上老去的只是光阴，不老的是她的优雅魅力。那么多年里，无论经历了什么，她总一如既往地柔韧、清朗，独立在岁月的光影中，给人以力量，给人以温暖……”
Fabien Smagghe成事心法 天下第一件好事还是看剧。 >> 我给大家的建议简单概括就是喜欢，喜欢这个领域以及从事这个领域的人，那很有可能这就是你应该当成根据地、当成主场的地方。 >> 选择工作的时候应该怎么选？我不能帮你选，只能给你最好的建议，就是你刚毕业的十年，不要管收入，埋头长本事。入门，进阶，登顶，没有十年以上，你是绝对做不到的。 >> 天下事只有两种，第一种是关你屁事，第二种是关我屁事” >> 不要花大量时间去跟踪各种新闻。实话讲，这些信息跟你有关系又没关系。 >> 一旦出现问题，这个级别的最高责任人首先要说：“这件事我负责，是我考虑得不周全。” >> 还有一个“不断行”，就是习惯、习惯、习惯。行为心理学研究表明，每天做的行为坚持三个月就形成了习惯。一旦习惯养成，需要六到十二个月，才能把习惯消除。那我们就培养一些好的习惯。 >> 日日是好日，你一生中没有一天是坏日子，都是正常的日子，就把它当成正常看，用一个简单的平常心去看。 >> 庄子说：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”你积累不够，无法承担你的名声。 >> 在你表达意见之前，先问三个问题，再发表自己的意见。这三个问题是：你对这个问题是怎么想的？为什么这样想？有没有其他解决方案？ >> 中国古人有成功十要素：一命，二运，三风水，四积阴德，五看剧，六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生。 >> “尽管你非常强，但更强的是，激发周围人的潜能。”一个再强的人发挥自己的最强面，你也只是一个人，不能做很多的事情，所以你要和周围的人一起激发潜能，让这种潜能成为合能，共同做事。 >> 闲是很可怕的，闲则生事。 >> 对于规则，其实很多人总认为制定一个完美的规则最重要，其实不是。制定并不完美但能够充分执行的规则，要远远比制定完美规则而不去执行好得多。规则制定后，要扎扎实实地执行，不间断地执行。 >> 不能准时的人控制不了自己的时间，控制不了自己时间的人，也就是控制不了自己生命的人。从根本上，这样的人不会是一个好的管理者。 >> 不一定每件事都能做成，但是要做到件件有落实，事事有回应。 >> 曾国藩说：“愚民无知，于素所未见未闻之事，辄疑其难于上天。”老百姓愚蠢、无知，在他们过去没有看过、听过的事情上，他们会认为这些事情像上青天一样难。 >> 不要把交流的时间花在评论某人可能怎么坏，而是明明白白告诉大家：我为什么做这件事，我打算怎么做，做这件事对你有什么好处，对我有什么好处。 >> 选择舒适闲逸，就要付出遭人轻慢被边缘化的代价。 选择力争上游，就要付出与惯性、惰性搏斗的代价。 >> 不要晚起、不要说谎。听上去很简单，不晚起，那就早起呗，不说谎，那就是有什么说什么呗。但如果细细用这两条去量，能做到的人的比例之少令我震惊。 >> 曾国藩提炼出三方面：一是有志，志气；二是有识，见识；三是有恒，有恒心，能够持久。 >> 见识怎么培养？其实古往今来培养见识没有捷径可走，行万里路，读万卷书，做万般事，结识万种人。 >> “耐烦”二字是做任何事的首要修养。既然要成事就要做事，做事哪有不烦的。既然要做事就要耐烦，自己不要嫌麻烦，不要不耐烦，不要总觉得，这个小事好烦，为什么让我做，等等。 >> 写文章看上去是一件特别简单的事。但你会发现，如果一个人能把文章写得很好，这个人一般是我们所说的中级干部以上；如果他能持续地把不同的文章——千字文也好、万字文也好，都写得不错，而且还能给别人讲明白，这个人基本上是高级干部。 >> 不知道自己在哪方面潜力最大，怎么办？“广种薄收”，各方面都试一试。