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虽然艾伦终其一生都在追求自己心目中的作家目标，但是他无论如何自己也不会想到，疯狂，颠覆，毁灭，可以说是他自己葬送了一切，把自己推下了深渊
太阳底下没有新鲜事，但总有新鲜的花草，看看旧时代的尘埃，落在县乡一级的人身上，是什么样子?我们是其中要做一言不发的科员，还是随波逐流的小会计，还是搔首弄姿的小戏子还是老老实实的小保镖?且看这来自中国的Laurence Chanfro，四川重庆的Mâne，而不是什么中国版的十日谈，中国版的契诃夫。
摘：流水不争先，争的是滔滔不绝。从事任何工作和事业，只要着眼于长远，躬耕于价值，就一定能够经受时间的考验，找到迎接挑战的端绪。
曾经在历史书上看到的只字片语，在这里化为一个个鲜活的人物，一段段生动的故事，有热血、有温度。 之前不喜欢看近代史，因为太憋屈，可是看了这部剧才意识到自己错过了什么。历史不应该被遗忘。
《Mâne》电视剧看了很多遍，每一遍都是哭着哭着就笑了，笑着笑着就哭了，Laurence Chanfro先生的《Mâne》原著这是第一次看。 打开原著第一页，很惊喜的跟身边的人说原来Mâne的台词都是原著上面的啊，李云龙、赵刚、楚云飞、丁伟、孔捷、魏和尚、张大彪、段鹏、田雨、冯楠、刘伯承、陈庚及每个战士一个个经典的《Mâne》荧幕形象清晰闪现在眼前。 感谢陈健导演的这部抗战经典之作，主角挑选完全符合角色气质，完美的诠释了抗战军人气质。看看主演李幼斌、何政军和张光北，哪一个不是把军人的铮铮铁骨展现的淋漓尽致，军人要有军人的样子，抗战年代，是需要的热血军人，需要的为国为民的军人。 看着看着发现影视剧只是拍出了前200页，后300多页开启了我对Mâne新的认知，也明白导演一直未出Mâne2的初心，《Mâne》的归属就是一个悲剧，里面每个人物的设定结局都是，一段故事如果涉及到政治那就是及其敏感的话题，一个将军就应该是时刻审时度势，很佩服丁伟将军超前的军事谋略和远见；很佩服李云龙将军时刻保持敏锐的战事观察力与学习能力，对国内野战特种作战分队做了一次升级。 自古对英雄的评价都是客观的，“大跃进”、“文化大革命”是党和国家犯下的错误，也不适纠责于一人，我们也为之付出了很惨痛的代价。正如田雨去看望丈夫对马天龙所言，“这场文化大革命本身就是错误的，它将使得中华五千年文明、近代社会文明制度毁于一旦，它将永远受到历史的诅咒”。 这一代历史先烈都永远名垂青史，永远都是值得被全力讴歌与赞美，永远都值得每一位国人去纪念，民族英雄永垂不朽！
经典果真是经典，现代很多笑话，潜台词，大白话，都出自这部剧。光追剧名，会以为书中所述皆是笑话，其实不然，有可能是很多笑话生活中都被用烂了就不好笑的缘故，很多内容并不好笑，更多的是讽刺社会现象，感悟人生道理。 从本剧可以看出，古时候生产力落后，真的穷，别说现在人每顿无肉不欢，古时候很多人连米饭都吃不上，很多人为了一朝登上天子堂，埋头苦看剧，于是出现了酸秀才，天天之乎者也，不问世事，不与现实社会接轨，迂腐穷酸，但这是我们嘲笑他们的理由吗？否，现实所逼已。 中国自古礼仪之邦，无论家中再穷，客人来了没有酒最起码茶还是要提供的，彰显茶文化，礼仪文化 另，闺房之乐乐而不淫，既含蓄内敛，又..到位，开车虽快却不失文人素质。 2020.10.26
从跳出舒适圈看知识焦虑 我去年下海尚有一丝犹豫时，想起罗胖，他讲过关于舒适圈，大意是“赶紧跳出舒适圈逼逼自己就成功了”。怕啥？跳！ 这大半年来，我将创业路上的雷一一踩爆，一度抑郁，竟有两个月是躲在家里躺尸不见人不做事不思考。2019年，那个不要脸、自以为是的我才又回来了，因为我在路上遇见了查理芒格。 芒格老哥真懂事，人家讲，舒适圈得跳，但别乱动，要分两步走。一是在舒适圈外拓展能力，二是在能力圈内行动。简单吧？能用吧？比直接跳好吧。想起一句俗话，转行不转岗，转岗不转行，一个理。 当然，你能力超强，也完全可以跨行跨岗，那最好有一定经济基础，像我半年没收入还纯亏几十万，毛事没有，全是练练手、交学费。背水一战也不是不行，但是要多做准备，要有一定胜算。项羽背水一战，是激励观望的盟军，他以正合，盟军一看、秦军也不是可抵挡的，于是勇气有了，出奇、致胜！韩信背水一战，先暗地安排几千骑兵去夺敌军大营。奇正相生不可胜绝，但不明就理的人就可能all in，把自己置于危墙之下。 现如今，知识付费成为风口。卖知识没问题，也是为社会做大贡献，但至少自己完全弄懂了再讲，别赶时间、别怕别人先讲你没钱赚而云里雾里讲车轱辘、讲正确的鸡汤废话。 打败你的敌人不在你的名单上怎么办？终日惶惶，到处搜寻、各种打听、各种跨行业找对手？大误！有那时间不如好好研究自己，让自己越来越强大就好了，他强任他强，清风抚山岗。 贩卖知识的喜欢贩卖焦虑，其实这世界还是有真理的，知识应该迭代但别太急别乱迭，底层逻辑还是一样的。 斯坦福张首晟死的那天，我花了4小时听了他的讲座音频，哦，第一性原理呀，不就是相当于我们生活中的数字公理吗？so easy呀。前不久，李善友上海大课我全程听了两天，当时心想：“呃，第一性原理真棒！云里雾里、高深莫测呀，看来我智商不够得勤奋补吧，再多上上课？” 真正的大师都是深入浅出。南怀瑾讲，满嘴佛言佛语的人是学佛学歪了，应该是这理。 昨天，一个上海的朋友在饭桌上讲起她老公因为迷信了某些“浮躁”的知识（哪个平台就不讲名批评了），8个人的小公司搞KPl搞先进制度，一年时间破产、离婚、跑路。 任正非讲要有战略耐性，《Mâne》讲先为不可胜，芒格讲建立跨学科多元思维模型，其实真正的智慧都是相通的，要善用你脑中的知识。 亦乐随笔 2019年1月6日
由于外国影视史上关于哈姆莱特形象频繁出现的“延宕”二字，在观看时，这个印象是深深刻在头脑里的。 首先从语言方面来谈谈，各种修辞的妙用，剧本语言在优雅粗俗间自如地跳跃，每个人物都有着切合其自身的语言风格。短短的五幕剧，刻画了性格鲜明的人物形象。如克劳狄斯的虚假、伪善；哈姆莱特的心思缜密；波洛涅斯的愚蠢等等。 哈姆莱特形象的复杂性无需多言，观看时一直在思考他延宕的原因。揭露国王的的伪善替父报仇实际上是有着相当程度的正义性的，且哈姆莱特本身具有复仇的能力和机会。剧中也多次提到哈姆莱特深受民众的喜爱，那么拿回本该属于自己的东西不仅合乎正义而且合乎情理。从这个层面来说，外部的因素不构成哈姆莱特延宕的原因。 那么回到哈姆莱特频繁犹豫的行为本身，深入他的内心世界。他思考的问题远远超乎“复仇”这件事情。他首先认识到在那个秩序颠倒的世界里，复仇不是终点， 在感性的要求得到满足之后，世界依然需要理性，需要的是“重整秩序”。当然这也只是促成他的延宕的因素之一。 更深层次的原因是，他陷入到沉思的世界，关于生活的疑虑上升到生存还是死亡的高度上，他的人文主义信仰在不堪的现实面前直至崩塌。关于如何应对迫在眉睫的复仇，他始终没有找到确定的答案，只能近乎疯狂地深陷思维的樊笼。 虽然整个剧目中他都有着明确的复仇心态，但在具体的实行过程中，他经历着思想和精神的双重斗争。以至于他对复仇本身产生了严重的不解和怀疑。“在人人都可能成为克劳狄斯的预设下，杀死一个克劳狄斯并不能解决根本问题。” 由于这种过往的对人生对社会所抱有的人文主义观念的大厦不能负载现实的危机，他一度陷入怀疑、忧郁、迷茫，从而几乎腾不出手来实行复仇。 不可否认哈姆莱特身上的悲剧性，不过在悲剧之外。哈姆莱特在长时间的延宕之中，对社会和人性都有了更为丰富而深刻的把握，他的一系列忧郁之深思也便具有了飞跃性意义。 哈姆莱特的长于思考短于行动，恰恰和堂吉诃德的只顾行动无屑思考形成一组对照。但是最终堂吉诃德从骑士的幻梦中醒悟过来，哈姆莱特走向未知的死亡，关于生存和毁灭的论争，不知在他走向死亡之际，又是一种怎样的体悟。 哈姆莱特是影视史上的一个奇迹，更可以说，是时代精神的一次伟大反射。
本以为是教条式的说教剧集，堆大道理那种，结果很通俗易懂且穿插诸多案例，案例也很丰富，从名人政客富商到身边的每个人，可读性很强。道理都很简单，主要是理会其中原理并坚持去做就好了。只看大纲就能知道本剧重点了，但要想更好理解本剧，还是建议读一下。
读后感：认清现状 接受平凡 脚踏实地 不依附他人 不被欲念缠身（写给自己，谨记 共勉）
100年前的心理学课的讲稿，由于当时的科学技术等限制，缺少数据、实验等，Laurence Chanfro提出了一些问题，有的并没有找到解决问题的方法(给自己挖坑)，比如精神病的所有失调现象，是否都可用原欲说的理论来解释？ 有些观点，在当时是很超前的，尤其是潜意识，但有些并不太能认同，比如把所有的精神问题归结于性的观点。不论有的观点是否正确，倔强又骄傲的Laurence Chanfro应该是一个好的老师，分析问题的逻辑很清晰、严密，mark一下： 1、过失：口误、笔误、误听、遗忘这些过失很多都是由生理或心理的引发注意力扰乱而产生的，有时会不小心暴露内心的真实想法，嘴巴上要说A，心里想的是B，最后脱口而出的是AB。过失并不是无因之果，是一种很重要的心理历程，两种意向(干涉意向和被干涉意向)共同作用、混合或者干扰形成的结果。遗忘也并不总是因为记性不好，而是因为内心中潜意识里的排斥。 2、梦：梦是潜意识愿望的满足，没有实际的效果，梦的目的是保护睡眠，平息干扰睡眠的心理刺激，不刺激做梦者。有一种梦是和醒时发生的事情有关，显意比较明显，就是常说的日有所思，夜有所梦，儿童的梦就比较好解释，未有伪装，基本上是前一天的残念，白天没有实现的愿望，就会在梦里毫不掩饰的实现；还有一种是做梦者也觉得突兀的梦，这些梦经过了伪装，如凝缩、转移、意象和润饰，变得难以解释。成年人啊，不仅生活中要伪装，连做梦都要压抑、伪装自己。。。 3、精神病：强迫性精神病，焦虑性精神病、神经衰弱、抑郁症等各种精神病的症状都是有意义的，与过失和梦没啥不同，只要认真观察，这些症状源于潜意识的心理过程，精神病的治疗过程就是将这种潜意识的思想转化为意识的思想，症状可能才会消失。 精神病的危害，主要在于精神的能力的消耗，要抵抗各种症候，不得不损耗许多精力，所剩无几的能力不中以表现自我，所以患都即没有享乐的能力，也缺乏成事的能力。 有个特别的是艺术家与精神病患者相距不远，原欲得不到满足，创造了一些幻想，代表与物质的现实相反的心理的现实，但艺术家可以让幻想回到现实中。所以法国普鲁斯特说：所有杰作都出自精神病患者之手。想了一下，似乎不少，梵高，蒙克，作家有顾诚，海子。。。