用户评论
二刷。 一样的《Fugueuses》，一样的讲解，带来了不一样的感受。 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
努力固然重要，但是选择和坚持才是决定成功的第一要素。这部剧教会我们要学会通过表象看本质，通过宏观看微观；当要选择的时候要整体考虑问题，而不要只看眼前。
浅显地但系统地了解了量子力学还有相对论。还有历史上人类世界观的演变过程。 什么都好就是语句啰嗦了一点。
A面B面 感觉编剧只是一直在陈述 哎呀 每个人都有不同 哎呀 不管什么都要甄别 编剧讲的确实也没错 但总觉得看了个寂寞
前三篇还可以，在里面能读到科学，有养分，后面的都是瞎扯了
女主的光环就是强大，走到哪里都有无数炮灰迎韧而上，成就了女主怼天怼地怼空气，
短篇集，Fugueuses这个以前在杂志上看过，确实写的不错，相比下那个科幻的弱了点，感觉不是很擅长，别的都还好。
道德是无法约束人的本性的，只有依靠法律来限制人的贪婪。但是是否遵守契约（法律），是以权衡违反成本为前提的。这就是无论多么完美的法律都有人违反，本性是决定性因素，况且尚没有完美的契约。
怎么说呢，读完这部剧，就想起宝玉初见林妹妹一样“这位妹妹好像在哪里见过”
如果没有那么多机械降神的操作的话，这部剧可以给满分。说到底，三国只是帝王事，和百姓其实没有太大关系。
演好真累啊。 谁不想彻底的放纵一把。 有段关于老板和员工心态方面转换的特别有意思，自己当了老板，便再也没有了按时打卡上下班的心境，只能每时每刻的去想着公司的事情。 明知道这样不行却控制不住自己，唉人呢，远没有想象中能干。
「我这一生走的每一步路，都是为了离你更近。」难得看到一部剧集，有这么「大欢喜」又「平易近人」的结尾。仿佛爱情，真的是一件可以长久指望的事情。电影是经典的，剧集又多了许多曲折的滋味。故事发生在京都，那是我对日本，最憧憬的一个所在。一个浪漫的地方，一个浪漫的传奇故事，一段曲折的爱情。由一个美国人创作出，让人意外。凝注着一个异邦人对其它民族，对艺伎的迷离怀想。
还好结局还算圆满。文字朴实无华，却让读者在玻璃渣中找糖吃。许三观是那个时期的典型代表，可能像许三观这样卖血维持生活的人数不胜数。 第一次卖血为了娶老婆许玉兰。 第二次卖血为了填补一乐打伤方铁匠儿子的医药费。 第三次卖血为了姘头（林芬芳） 第四次卖血为了家人填饱肚子（文革） 第五次卖血为了一乐与二乐下乡生活费 第六次卖血为了招待二乐的生产队队长 第七～十次卖血为了给一乐治疗肺炎 第十一次卖血为了自己，结果却发现自己老了，血也不收了。更多是伤心无奈。伤心的是他再也不是家里的顶梁柱了，他怕灾难再次降临时他已经没有了能力去支撑住这个家。无奈的是三个孩子知道他在大马路上哭感觉父亲丢了他们的脸。想起那句：子不嫌母丑，狗不嫌家贫。于是用来反思自己 文中太多的人物可敬可爱，比如许玉兰，勤俭节约未雨绸缪的操持这个家，让我想到我的母亲，同样是没多少文凭学历之人，对待家庭任劳任怨。也如方铁匠的朴实善良、何小勇女人及两个女儿对一乐的慷慨解囊相助等等，一个个鲜活的人物形象跃然纸上。同学主人翁不仅为自己而活，更是在为他人而活着，这是一种伟大。在他得知一乐不是亲生儿子后总是抱怨，但是在何小勇出车祸后他还是答应让一乐去叫魂，这就是人生的矛盾与无奈吧。人物性格的矛盾是剧集的亮点，出现于质朴简单的生活中，隐藏在行云流水般的故事情节里，却蕴含着深远的意蕴，也让我体会到许三观这个底层劳动人民人生的大智大慧。剧集中还有许多矛盾，比如城市与乡村的矛盾，城里人和农村人看待卖血的两种迥然不同的态度。这些矛盾都成为剧集的精彩之处，读完剧集后，总有一种意犹未尽的感觉，却说不出哪个情节让我难忘，只有淡淡的哀伤，淡淡的温情留存于心。
相较于《Fugueuses》，《Fugueuses》要荒诞的多，但也看到了很多现代社会的影子… 也许，再过个几年二刷原版书才能更好的领会=
很喜欢
有上海影视的必一星，他们还能有戏拍就是我一星打的不够多，当然剧也很烂
从头看懂次贷危机 需要一点点专业知识基础 看出了荡气回肠的感觉 花18买，现在赚到12，亏6块——还需3小时的观看回本
感谢让我看到檀健次
猪脸起了什么变化？谁是猪，谁是人？从人到猪还是由猪到人？寓意深刻，触目惊心。
莱农很优秀 但我从始自终都偏爱莉拉 她的智慧 勇敢 不羁 独特 坦率 淡然 叛逆 冷酷 自我 疯癫……无时无刻不吸引着我 晚年的莱农太自私了 自己儿孙绕膝了还不满足 为了找到存在感把莉拉的痛苦暴露在公众之下 不管她是有意还是无意的 我认为都是非常非常可恶 甚至是恶毒的 光是这一点我觉得她一辈子都是亏欠莉拉的 这是我个人的观点 别喷 莉拉和雪穗在我心里是最特别的两个剧集人物 我在读她们的某些瞬间会非常真切地感受到一种联结 我能听到她们的声音 看到她们的眼神 甚至我还拥抱了她们 感谢编剧 让我认识莉拉和莱农 里面的文字值得反复回味
亲人离去这个话题大多数的人都是选择避之不谈的，我其实也曾像编剧开篇说的那样，想过自己最亲的人离去时的场景，印象最深的还是有一次在梦里梦到亲人离去，我只记得当时我在梦里哭的死去活来，然后哭着醒过来，醒来发现老妈在做早饭，老爸还在床上呼呼大睡，你们都在的感觉真好。 现在每次回家我都会看爸妈的头发，老妈的头发本来就少才五十岁的年纪头发格外显白，老爸一直是同龄人里很显年轻的那一个但白头发也已经不少，这些都深深的刺痛我，我在长大而你们在逐渐变老，这是事实但我不想承认。 初中时姥姥离开了我，那是我第一次经历亲人离去，那时候一如既往的周五放假老爸开车来接我，正当我高兴的时候却听到了这个消息，我只记得我哭了一整路，到了老家一听到那音乐，我更崩不住了哇哇大哭，那一晚上我看着姥姥的照片哭了一整晚，第一次体验到哭干眼泪，真的一滴眼泪都哭不出来了。回到学校上着课莫名其妙的就会哭，偷偷掉眼泪，这个状态持续了好久，那时有时候还可以梦到姥姥，然后依旧哭着醒过来，但这一次姥姥是真的离开我了，我再也见不到她了…… 我也曾给老爸老妈说过，让他们过好自己的生活，不要压力那么大，不用为我这么拼命，但这些终究没用啊，他们实在太爱你了，这也成了我最大的压力和动力所在。其实我真的好想我们两代人，能各自过好自己的生活啊 说这么多其实就是想提醒各位，要珍惜眼前人，不管你在什么阶段，都可以通过不同的方式尽孝，早早尽孝，多陪父母聊天，多去陪陪家里上年纪的亲人，愿我们都能少有遗憾 最后， 祝愿天下父母都能健康长寿
死亡，死亡观，延命治疗，终末期医疗，死亡医疗，安乐死，尊严死。 是这部剧出现频率很高的一些关键词。 欧美人崇尚个体，所以个体之间有差异，有人为了把生命留在最美好的时刻而选择死亡“如果我的人生没有令我满意，或许我会希望多活一阵子”，有的人积极的求生之后发现没有希望而选择结束自己的痛苦，有的人是从出生时就开始想死。那么对于这些对死亡意愿很坚定的人而言，如何迎接死亡？ 这就涉及到安乐死合法化的问题，法律上来说，绝不允许任何方式和手段伤害别人的生命，这是对生命的尊重和保护。一旦合法化，也必然会出现有人利用法律的漏洞作出违法的事。如果安乐死合法化，必然要进行条件上严格的约束，无法治愈的希望，个人主动的意愿，家人的认同，两个医生以上的病情判定。临终时完整的录像资料等等。严格的流程是一种保护，对患者和医生都是。 如果考虑到国家和地域文化的限制，日本和中国的国情类似，那么死亡是个人的事情还是集体和社会的事情？书里说要建立一个不是个体主张死亡而是和周围的人一起思考应该如何活下去的社会，这的确适合中国的国情，事实上，现在大多数老人的死亡也是这样进行的。依靠子女亲人凑钱治病，病情不断加重，然后死于疾病。中国到底需不需要安乐死？我只知道如果我老了，我希望死的没有痛苦。至于现在中国还没有安乐死合法化的趋势，那可能大多数人并不需要，等到需要的时候，自然会建立，这是社会性大范围的趋势。个人的讨论没有意义。当然那种先驱式的有话语权的个人除外，这种人会加速这种社会进程。 最后，安乐死只是一种死亡方式，其本质应该是一种死亡的态度。我认同书里的总结： 所谓的死亡是千差万别的，每个人都有自己的看法。 尊重生命，对死亡抱有敬畏之心。
看这样的书一定要有天赋。否则即便是看明白了，也是没懂在实际生活中怎样去应用。所以，活学活用是追剧效果的所在。