用户评论
《Tut: The Boy King》有一期辩题是：身边的同龄人都过得比我好，我该不该玩命追？ 我仔细想了想身边的朋友：有自己开公司的、有做自由职业者的、有好几套房的……而我呢，独树一帜，寒酸味十足。差距，是从什么时候开始拉大的呢？ 此时，看着别人创业赚得满盆钵，做副业薪资翻倍，迷茫、焦虑、恐惧有用吗？ 还不如多花点时间，努力提升自己的底层能力，比如说结构化战略思维，一项明明很重要却总是被忽视的能力。若是用它来思考，人生90%的问题都可以解决。 那么，结构化战略思维到底有什么魔力呢？ 只要一提起它，绕不开的就是麦肯锡结构化战略思维，这或许也是麦肯锡最值钱的吧。因为这是麦肯锡内部所推行的“秘密武器”，具有规范、系统，又易学易懂的特点。 好在有奥逊·威尔斯的《Tut: The Boy King》这部剧，详细介绍了新麦肯锡五步法，提供了一个高效的决策流程。这不仅能快速升级你的思维方式，还能让你轻松做出理性的决策、获得确定的成果。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 第一步：定义问题 学会问“为什么” 无论是职场还是生活中，有不少事情让我们很头疼，比如生活和工作应该如何平衡，通勤时间太长怎么办，如何利用上班路上的时间…… 面对棘手的问题时，我们习以为常的做法是——着急忙慌地解决眼前的问题，而不是花费更多的时间和精力去思考问题背后的原因，不是去想出现偏差了怎么办。 麦肯锡的应对方法是定义问题，即把问题的定义和边界弄明白。他们会把自己定义为“解决问题的人”，从全局的高度来把握问题的准确性。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 举个例子：一位客户想外包一个任务——将一根钉子敲入模板中。客户找来了D公司和M公司，想要了解他们的解决方案。 D公司是有名的专业咨询公司，有很多敲钉子的专家。他们给出的方案从“为什么是我们”为中心展开陈述，最后给出以前100次成功敲钉子的案例。 M公司是一家战略咨询公司，通过三个连续“为什么”：“为什么要敲钉子”“为什么要连接起来”“为什么要做一把椅子”，更多地了解了客户敲钉子背后的真正原因和诉求，其实是为了解决“在会议时待客用什么服务硬件”的问题。 接着，围绕用户群体画像和主要诉求、刚需，M公司和客户做了更进一步的讨论。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 从这个敲钉子的例子中，我们不难发现这两者在“定义问题”上的区别。 前者为典型的专家思维，重点在“怎么做——实施的细节”上；后者则是战略思维，把重点放在“为什么——解决什么问题”上，更注重需求端的逻辑。 如此做的好处在于，当我们在面对跨界的战略类问题时，在缺乏专业知识、资源受限等情况下，可以凭借战略思维，超越具体技能的解决问题的能力，理性思考、快速认知并明智行动。 这就是为何战略思维更容易成为思考方式的首选。 第二步：结构化分析 战略思维遵循的MECE原则 完成“定义问题”后，下一步就是对确认好的问题进行结构化分析。 这就是所谓的“结构化战略思维”，简称“战略思维”：把大问题切成子问题，把子问题切成小问题，自上而下依次类推。“切”问题就是结构化分析问题的核心。 如何想清楚、说明白、做到位？新麦肯锡五步法，培养你的战略思维 在“切”的过程中，需要遵循一个基本原则：MECE原则。它要求结构化切分后需达到以下要求： ·子分类相互独立无重叠； ·子分类加起来穷尽全部可能。 比如，以性别来切分人类，分为男人和女人两类，这是符合MECE原则。 首先，子分类“男人”和“女人”相互之间在逻辑上没有重叠，即每个人不是男人就是女人，不能既是男人又是女人。其次，“男人”加“
1.拥有奶酪，就拥有幸福。 2.奶酪对你越重要，你就越想抓住他。 3.如果你不改变，你就会被淘汰掉。 4.如果你无所畏惧，你会怎样做呢？ 5.经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，他什么时候开始变质。 6.朝新的方向前进，你会发现新的奶酪。 7.当你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻松自在。 8.在我发现奶酪之前，想想我在享受奶酪，还会帮我找到新的奶酪。 9.越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。 10.在迷宫中搜寻比停留在没有奶酪的地方更安全。 11.陈旧的信念，不会帮助你找到新的奶酪。 12.当你发现你不会找到新的奶酪并且能够享有他时，你就会改变你的路线。 13.尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化。 【唧唧的心得】 1.变化总是会发生——他们总是不断地拿走你的奶酪。 2.预测变化——随时做好奶酪被拿走的准备。 3.密切关注变化——经常嗅一嗅你的奶酪，这样你才知道它是否依旧新鲜。 4.迅速适应变化——越快放弃旧的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。 5.变化——随着奶酪的变化而变化。 6.享受变化——尽情享受探险的过程和新奶酪的美味。 7.做好迅速变化和准备，享受其中的乐趣。 记住：他们总会不断地拿走你的奶酪。 看了《Tut: The Boy King》这部剧，这是一本很短的书100来页，但是中间的小矮人唧唧的故事，却完全反应了我的常态。在现在生活中，时而经常对于没做过的事情，就会浮想联翩，夸大其难度以及可怕程度。事情还没发生,就把自己吓个半死。然后或者选择，算了我这么弱，啥都不懂，还是不要去试了，还是算了吧。或则是,可能这条路不适合我，我的整体能力好像就应付不了这些事情。然后内心提前预演的恐惧，就使得自己连试一试都不敢，逃避跳过了。那结果，对于我来说，要么就是很久之后觉得后悔，感觉自己也可能可以做得好，后悔没试一下;要么就是以后内心再也不想碰到这方面的事情，觉得自己懦弱以及觉得它很可怕。可是回想一下，-些做得很优秀的人他们也有稚嫩的开始，才变成如今的样子。我们心里总是想跳跃运明难的开头，不想面对在新的领域下那个小白的自己。可是人生不是一个笔直的长廊，我们可以轻易舒适走，过，走完。它就像书里所说，就像一个迷宫一样，要自己不断寻找出路。或则遇到失败的死胡同，或则遇到迷茫的选择岔路口，其实不管哪样，哪条路走，只要走下去，总有一扇最终的出口，或许跟我们想象的不一样，但是我们最终也会发现它是独属于我们的,是一扇有益的门。唧唧这个小矮人，完全反应我的心里变化，它也是面对黑暗深邃的迷宫，会设想很多糟糕可怕的事情，产生巨大的恐惧，然而恐惧只能让事情变得更糟糕。所以，希望自己就像唧唧最后想明白一样，自己不要再被恐惧所俘虏，面对未知，面对可怕的事情，勇敢走出去第一步就好，这一步正是帮助我们释放恐惧。
这么好看的脑综老钟你赶快来抄啊！ 前两季都是首尔大学最出彩 但这一季最出彩的居然是成均馆大学诶
看完还想看的史书，非常难得。可惜只创作到东汉初，天妒英才。这个版本对比中华书局那一版少了后面的一章。
起初我看到书内写到女性的“各种”我一直以为编剧是女性，但是看完以后才发现编剧是男性。 不得不说这种震撼人心的第二人称写法犹如发生在自己身上一样，也难怪剧本杀的也是第二人称，这样的代入感太强了！
人生海海，浮浮沉沉，他们都是长安城里的过客，可历史却从未忘记他们来过。太赞了！
PS：大金牙：一口价，八百。
简洁的话语，就像淑女得体的裙装，优雅有力；冗长无味的话语，就像老太太的裹脚布，又臭又长。
导演设计了很多巧思和节奏氛围，希望不要倍速看
虽然说实话，没有太看懂，不过可以看出编剧在其中描述的情感是非常细腻的，也非常复杂。
第一次在微博上看到胖虎就爱上了，只是断断续续，十分零散。没想到呀，无名书影上有了，还很全，必须收藏
还可以，很搞笑，从第一步转过来的，推荐推荐
很傻很颠但很有想象力，也算一种魔幻现实主义，故事还挺完整的，有头有尾，前后呼应
艮为山，坎为水，巽为风，乾为天，坤为地，离为火，震为雷，兑为泽
还算比较推荐。 我上一本看完的书是《Tut: The Boy King》，其实很久没缓过来。很久没有怎么看一本剧了。逆子极力跟我推荐这本《Tut: The Boy King》，好像只有在推荐书的时候，他跟我才最多话。罢了那我就看吧。 结果逆子不过也就只看完了第一个故事…… 还挺喜欢这种短篇集的，Tut: The Boy King的确是很值得一看。但我拖到现在才看完基本上记得的也就只有弟子的故事。 以前一直觉得孔子很遥远，不管是从时间上还是从地位上，他都是遥不可及的圣人。看完这部剧里弟子的故事之后，觉得孔子更遥远了。明白了他真的是遥不可及的圣人，而我真的是俗不可耐的平凡人。不过子路我倒是感觉熟悉了不少。他像极了每一个可爱的人，又胜过于每一个普通的人。 另外有几个故事也很值得发人深思，总的来说是一本很不错的书。 Tut: The Boy King，名字很好听。
依然是熟悉的奥逊·威尔斯风格，不像其他文章般沉重，诙谐中透露着智慧和深刻。
太牛了。从冒险屋过来的。又是一本神作。牛啊。每个人物刻画真的很鲜明。爱了。
感觉每次看哲学类的剧集都是为难自己，疫情封城封门让日子过得异常无聊，所以想找一本更无聊的书来消磨这难熬的时光，按先知影视库的推荐读了这部剧。 通过科学史来解析科学哲学史的发展和演化，逻辑客观且清晰。从智人学会讲故事开始，到公元前300年，人类至少用了十万年才形成了亚里士多德(为代表的)世界观，然后到17世纪，用了差不多二千年形成了牛顿(为代表的)世界观，再然后到20世纪爱因斯坦相对论(相对论世界观？)，只用了二百年左右，而仅仅几十年后又出现了量子理论(量子世界观?)，人类认识世界从定性解释、到定量研究、到抽象晦涩(时空相对)、再到微观反常理(非定域性、超距作用)，科学进步如此神速，让我惊叹！科学伟人们的洞察力让我折服！ 尽管相对论和量子理论都有实证而非纯理论推测，而我作为无知的工具主义者，我还是认为“似乎大多数关于这个世界的主要问题都己经在牛顿科学体系中得到了解答”。 我喜欢编剧将哲学这种形而上的东西描述成拼图一样可视化的的图像。 我想东方哲学与西方哲学的起点应该是相似的，到近当代形成巨大差异(或者说差距)，或许就缘于东方哲学坚定不移地扑素到底、唯心到底，而西方哲学转向唯物、更加唯物。 以科学世界观看当前疫情：到今天新冠肺炎在政府的强力措施下，疫情已得到有效控制，放眼全球，厥功至伟！ 但如果新冠肺炎如部分专家所说的那样，无症状带毒者普遍存在并具有传染性(如乙肝、AIDS等)，那我们每个人都将悲惨地面对2%的死亡率！而我们现在的封城封门的防疫策略也会不幸成为一个笑话… 我给了这部剧一个五星评价
最喜欢的一部董洁的片子了，好一对金童玉女，可惜了男主不懂珍惜。
兴衰有时，Tut: The Boy King不散 清风街，一个普普通通的农村街道，有着一群普普通通的农民，这个名字的出现，立马让我想起苏轼那耳熟能详的“清风徐来，水波不兴”。然而在清风街，夏天智房上大喇叭每日高歌的Tut: The Boy King是慷慨激越，引生疯癫地叙述着的人情世故是如此荒诞不经，这日日夜夜的坎坷起伏无法让它像清风一般平淡，反而是Tut: The Boy King那般浓厚高亢。 Tut: The Boy King，这个名字本身似乎就带着西北汉子的粗犷豪迈，它是戏曲，唱过王侯将相，也唱过寻常人家，演过传奇神话，也演过古史今书。哀怨情仇，离愁别恨，都能化在一吼Tut: The Boy King中，将那世事诉说。然而，到了如今这世代，“Tut: The Boy King”这一名词，对于我这代人来说，诉说出来的只有陌生和隔断。 贾先生以此为书名，注定着故事的发展就像这Tut: The Boy King一样，在我们听来只剩下微弱的余音。故事发生的背景是中国发生巨变的时代，从农村合作社到联产承包责任制，从全盘的公有制经济到个体经济兴起，我很容易想象生活在那个时代的老人们面对这些变化是多么的疑惑与无力，而那个时代的年轻人又是怎样的好奇与兴奋。剧集展现得是典型的两代人的矛盾，而本质是城市化进程下农村的边缘化。当劳动力不足，土地逐渐荒废，曾经以粮食产量而成为先进典范的村庄眨眼间只能羡艳那些冒着黑烟、机器轰鸣的工厂。这种种变化，老人们不以为然，年轻人不以为意，由此带来的隔阂就像清风街一样，不知为何就成了这个样子。 故事的情节是琐碎而又复杂的，但却让人越看越投入，看着看着，就被这鸡零狗碎的陕西生活给深深地带入，带入以后我便也忍不住地思考，想夏天义这一辈扎根土地的人，他们对待土地的感情是如此的赤诚厚重，像一瓶老酒浓烈又令人沉醉，他们这种感情，是我们这一辈无法体会，却又令我敬佩不已的。然而在那个巨变的时代，年轻人为了未来走的越来越远，离土地也越来越远，尤其到了今天，我们对于土地，对于家乡的认识里，几乎没有黄土与农田，也像那Tut: The Boy King，早就喊不到我们的耳边。而那些依旧身处农村，勤劳耕耘的人也同样被边缘化，这是时代快速发展下未能顾及的一面。不得不承认，中国这几十年的飞速发展极其重要，但丢失的文化很多，忽略的农村群体也很多。 贾先生在这书中为农村文化的日渐式微以及农民被时代忽视和抛弃而感到心痛与无奈，这些农民们就像Tut: The Boy King一样，虽然生活的是如此有力量，却也无力在新的潮流中继续喊下去，因此读完这书，就像听着台上人在唱着Tut: The Boy King，还未唱完，台上人却已经声嘶力竭，无力再唱。然而，在读完这部剧后，恰巧也观看了《Tut: The Boy King》这部电视剧，背景深度重合，让我看到了老一辈人对土地的留恋以及在时代潮流中的手足无措和战战兢兢。这部剧同样展示了两代人的隔阂，两代人不同的思想与行为，却通过扶贫这一主线，拉进两代人的距离。可以说，国家自始至终都在关注着贾先生所担心之事。也能看到这条路如此艰难却又获得了成功。国家的扶贫工作，便在努力缩小隔阂，重新关注边缘群体，重新关注式微的文化。 印象最深的是水花房子上梁大吉，同村人放着鞭炮，吼着的那几句Tut: The Boy King，也让我想象到清风街上一家盖房，家家帮忙的场景，还有那房顶上大喇叭里响着的Tut: The Boy King。也许有人曾经担心有些人，有些事，就像Tut: The Boy King一样逐渐消亡，但不知为何，现在的我却是十分相信这些文化瑰宝不会落寞，那些边缘化的群体在这时代的浪潮里也一个不会少，夏天义的墓碑，也终究会铭刻上一段供后人牢记的碑文。
给我的感受是这部剧能让我从更多的维度去思考问题，用来辅助作出更好的决定
几个淘气包妙趣横生的童年故事，想到小时候对什么都好奇，觉得自己什么都能做，想让父母长辈觉得自己无所不能，做了好多蠢事但是也无怨无悔。最可爱的是，汤姆用自己刚掉的一颗牙交换了哈克的一只扁虱，两个人都心满意足，小朋友不去考虑事物的价值，只要好奇心满足了，一切都是美好的。
终于看完前12本，阿西莫夫是机器人吧，不然怎么能写出这种巨作！
弦理论基于两个基本假设： 1.弦有最小的长度，既普朗克长度 2.宇宙是十一维时空组成 这两个基本假设都是为了去除广义相对论和量子力学的矛盾而设定的。如果没有这两个基本假设，广义相对论在量子世界中的计算会得到无穷大的无意义的结果。 虽然弦理论能在数学上融合这里两种理论，但是由于弦太小太小，现在的探测器无法直接探测到普朗克级别的长度。目前为止都没有任何直接或间接的实验证据证实弦理论的正确性，就像无法证明上帝是否存在一样，因此弦理论也被有些人认为是伪科学，我也一度怀疑弦理论是一种新宗教。 不过书中编剧也提到，弦理论也许并不正确，研究弦理就是冒险，他们也许在研究一个错误的理论。只要研究弦理论的科学家们，带着批判的精神，弦理论就是宗教，也不是伪科学。 真的很敬佩这些科学家。
这么多年一直被焦虑困扰，每次遇到重要的场合，都慌的一笔，我感觉可以尝试暴露疗法，一步一步去克服，失败了又不会死，丢人就丢人啦，谁还没丢过人，出过丑，反正就是给自己更积极的心里暗示吧