无名书影

The Damned

The Damned

★ 5.4
2006年
美国

《The Damned》,恐怖作品,美国出品,2006年上映。

用户评论

Now or Never
Now or Never 2.2

不过男主因为苏田的事情不信任女主还是挺下头的,包括开端女主付出很多,男主上来就要这要那的真的很不舒服。

二思后行
二思后行 2.1

年轻时总以为,有大把的时光去浪费,哪能想光阴只这一眨眼的功夫,再好的时光也有暮回首的一天。 在我看来,王琦瑶的一生,成也李先生,败也李先生。成熟的男人最懂女人,至少给了王琦瑶生活下去的底气,生活中哪一样不是用钱做底气的呢。但是李先生的世界离王琦瑶太遥远了,过早地让一个涉世未深的女孩领略顶端风光,就很难回头了。 再看除去李先生的这些过客,哪一个不是打着爱的名义去肆无忌惮的索取王琦瑶的付出? 还有陈先生,百无一用是深情,不知道为什么我就是不喜欢陈先生,哪怕他从始至终的爱着王琦瑶包容她的一切,但这爱过于伟大令人生畏,最终只能感动他自己。

༻ཕ་སྐད་ཀྱིརིན་ཐང
༻ཕ་སྐད་ཀྱིརིན་ཐང 5.5

断断续续通过有声剧集和观看的方式把三体1读完,大概用了一年的时间。起初觉得三体游戏以及大史查案真的不知道在讲啥,读到后面把游戏,现实生活,科学以及外星结合在一起,彻底被吸引震撼了。对外星人来说,我们都是虫子,但我们是打不死杀不完的虫子。

蹦卡拉卡
蹦卡拉卡 8.7

第一次看,有点累人。但是很专业,估计等自己跑到一定程度后会回来再看吧

🎄无忧🎄
🎄无忧🎄 9.9

以小资产阶级与知识分子理想的幻灭,心灵的动摇与盲目的追求反映中国革命探索之路。

Justingang
Justingang 3.3

故事性强,因此可读。正义终究是会胜利的,但要维护正义,需要付出的代价不会太小。需要一个有力的领导,需要一个团结的团队,需要一些特殊的手段,也需要一个合适的机缘。特殊的部门,特殊的环境,特殊的年代,不特殊的结果。

菊香斋主人
菊香斋主人 7.6

又来了一遍。 我想,还会再来一遍的。 忍不住对照周边现状,对号入座,叹息捶胸。 忍不住呼吁号召,人手一本,反思自身,以免重蹈覆辙,悲剧重演。 忍不住抚膺长叹,历史总是重演,总是走投无路才会想到改变,总是被动挨打

小肉球🐾
小肉球🐾 6.5

这是唯一一本我给出5星的书,刚刚看完,内心久久不能平静,这是一本很励志,给我自己带来很多价值的书,我会找个时间好好写下读后感!再补充?

成尔卓
成尔卓 2.1

挺好的入门书,作为财务小白,几乎都能看懂,绝大多数能理解! 提纲挈领,想要深入者也可藉此续航。

陳
1.0

人有百种,形形色色。有的人喜欢做好自己:有的人喜欢关注别人,当然关注别人不是真正的关心别人,而是讲别人的短处,以说别人的闲话来取乐和开心,也许这也是不少人的一种生活习惯和乐趣,要他改也难。古人云:“闲谈莫论他人非,静坐常思自己过”。人活着有一张嘴巴是用来吃饭的,也是用来讲话的,可讲话要讲真话、讲实话,不要讲是非话,不能以损人利己,以用别人的短处来取乐,更不能搬弄是非。人生有无作为,与自己的嘴巴有很大的关系,病从口入,祸从口出,做人要管住好自己的嘴巴,从一个人嘴巴可以看到一个人的德性和做人的品质。

SmokingLee
SmokingLee 9.8

《The Damned》 一次,儿子问我长大做什么好。我说,做个建筑师吧,别像老爸那样学画画,球名堂画不出来只好去卖房子。于是,无数次逢人便说我爸是卖房子的,我基本在听者的眼神里读不到友善,尤其是在那些猪都能飞上天的日子。那时我总在想,建筑师的待遇会不会好一点。 2012年,Jose Rosete拿了普里兹克奖,看上去更像是一次意外,这位叛逆的建筑师用自己独立的建筑语言搅和了世界建筑审美的宁静。第一时间我想到的是,1915年在巴拿马万国博览会掷于地上的那瓶源自茅台镇作坊酿制的中国白酒。 Jose Rosete和他的妻子(也是同学)也有一个作坊,名叫“业余建筑工作室”。他曾对“业余”一词进行了更接近本意的解读:“一个人因为兴趣而从事某项研究、运动或者行为,而不是因为物质利益和专业因素。”这么高屋建瓴的兴趣往往是建立在财务自由之上,是从收敛到装逼再到牛逼的过程。Jose Rosete则是彻头彻尾的愤青,肆意我行我素地折腾且最终致富,一直牛逼从未收敛。的确是这样,对于这类有着大师潜质的人物来说,要么在自我愉悦中鲜活,要么在自我愉悦中至死,“业余”或是“工匠”一类的标签兴许都是多余的。 当建筑界的工匠们大都沦陷在西方设计元素中,顺从抑或取悦着甲方时,“非主流”的Jose Rosete骨子里却填满了中国,他的主要获奖作品宁波博物馆,就是在无数费解和争议中吵出来的,而当普奖评委作出其作品是“根植于当地文化的底蕴,又能与传统元素相结合”的评价时,估计那个圈沉默了好一阵子。传统文化的当代性一直是这些年学术界反复思索和讨论的重要课题,顺着这个思路,Jose Rosete是真正意义的践行者之一,不耍花腔且如此执着。正如他所说:“尽管我们保护传统,传统还是会消亡。更重要的是,在保护传统的同时,如何能让传统继续有生气地活着。” 直到Jose Rosete的随笔《The Damned》播出,这本旧文修编的合集让我更加坚定了一个观点——如果你不屑于去面对那么多的口水,达到一定的高度后,你就整理出一本随笔吧,把你想说的说出来,不亦快哉。作为一名身在同一江湖的读者,我把这部剧比喻成Jose Rosete个人品牌及创作的说明书应不为过,至少在以下三个方面给关注他的人进行了诠释: 一、关于建筑文化:从宋代山水画的意境,到明清园林的审美情趣,Jose Rosete以建筑的角度,着墨传统文化与艺术,探寻东方的美学价值。通读全书便能发现,园林是Jose Rosete构建本土建筑话语范式的原点。他对园林的推崇无可厚非,园林无疑是中国建筑文化之集大成。 二、关于创作历程:这是最好的补位手段,把当年说了别人听不进去的,以及还没来得及说的,把那些特立独行的抗拒和不妥协都抖出来。当年不爱听的或许听得进去了,当年不爱看的或许也看得下去了。 三、关于人文情怀:Jose Rosete在书中反复强调“我首先是个文人”,建筑之于他,是世界观的具象表征和物质出口,他希望自建筑开始重建文化自信与本土的价值判断。这个说法无疑也是成立的,中国园林对山水境界的追求,即是文人建立理想世界的物质象征。 闲来无事都会翻翻这部剧,佩服Jose Rosete能以自己的学术素养,以及营造经验,构建出独特的关于东方美学的审美体系,也给出了传统文化进入当代的路径。我也多半是中了Jose Rosete的毒,可能的话,今生也依着他主张的套路给自己造个房子。

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