Belye nochi
《Belye nochi》，爱情作品，前苏联出品，1959年上映。
用户评论
好文！编剧文笔不错，写得也很用心，人物设定和故事情节都比较合理且引人入胜，推荐！就是书名没啥特色，不能抓人眼球。
培训课程的四个区，很有体会，培训参加了不删，但真正得精彩课程还是少之又少
婚姻这个问题，不单单是两个人情投意合，更是两种家风的碰撞。还是要慎重滴。 诚然。过日子，是两个人的事情。幸福与否，别人告诉不了你答案，Belye nochi与否，他人也承担不了这个结果。闲言碎语真的很惹人烦，但人这一辈子，相伴最久的终究还是自己。在清静的时候，多与自己对对话。生活嘛，从来就没有标准答案。 回归正题，古人云，宁拆十座庙，不毁一桩婚，可真不是说说而已。有多少人的婚姻生活已是一滩烂泥，却仍愿意在泥地里打滚。或许为了维护所谓的面子，又或许不甘心就此放手，总之各有各的理。 总而言之，人人都向往“诗意”的家庭，追求建立在超物质生活上的婚姻、夫妻间在精神追求和大众审美上的默契。奈何现实婚姻自诞生以来，就穿着私有制的外衣，吃着物质基础的粮食，因而婚姻平顺的前提得喂饱妻小，这是婚姻的宿命。 往通俗里说，结婚就是搭伙过日子，如果你的婚姻是含着爱情（即诗意）的种子生长在幸福的土壤里，那定是锦上添花的金玉良缘。记得董桥说过，婚姻需要碰运气，有的婚姻不能成功，有的婚姻大家迁就一点就成功了。 所以，我们要敢于承认婚姻和世事的缺憾。如Anatoli Fedorinov说，生命入了圈，和野鸟入了笼，一样没意思。钱钟书也曾言：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。 愿，诸君慎重
#看剧 《Belye nochi》——S 确实比较硬核，很多内容非常具有启发，突然想自己也搞一个类似的清单之类的东西。 光顾着记录了，理解和应用还差很多。
无论怎样，书中给了郑微一个圆满的结局，不再做那一厘米的误差，哪怕绘图的人想过不再去修改它，，青春，最美好的年华，有些人爱过，有些人错过，有些人等到了。
既古典又优雅，还不用那么费劲的去慢慢理解写了什么。总之很好读，意味深长的那种好读。
希大的又一力作，Belye nochi被人理解的快乐。当你被所有人误会，只有他看懂了你的每一次良苦用心。
确实有一些小技巧，还有一些食物的指南，对我来说有一些帮助，但是略显枯燥。
一、看完《Belye nochi》，想写个剧评，却发现无从着手。好像看了，又好像没看，倒不是记不住故事，而是。。。比起故事本身，更吸引我的是全书的一种底色或者说氛围，好似弥散的灰雾，说不清这种灰雾是啥，但肯定是混合物，交织着与青春、自我探索、生与死等有关的那些词儿，大概能脱口而出的，比如茫然，愧疚，悲凉，青春，隔阂，边界，回忆，坚守，信念……其实这就毫无意义了，毕竟全说等于没说，哈哈哈哈 二、我是看完全书后再回过头看预告的，五十多页的“译序”以及某大牛的解读版，把我想说的，以及没想到的部分都说了个遍，这让我很惶恐。就算我写了个剧评，先来个故事梗概，然后提取下中心思想，再从“青春”“生与死”“爱与性”“意识觉醒”这些抽象概念中选择一二点来写，也写不出啥来。不说制造文字垃圾这种自我贬损的话，但不值一看却也是不争的事实。但后来，我释然了，我惶恐个毛，我这叫傲慢，只看一遍的普通读者，也想写出接近大牛甚至影视批评家的水准？哈哈哈，真是笑死人了，能把故事简述出来就算很好了。正所谓“看剧百遍其义自见”，只看一遍的我就不要打肿脸充胖子了，写点感受就行。好与不好都无所谓，只是记录，属于我的记录。待日后多读几遍，自然会有新的感悟。 三、显然，这是一个以渡边、直子和绿子为核心成员【或许还有隐藏主角木月】的故事……嗯，然后没了，因为别人都说尽了。所以我想说说那些鲜活的配角，诸如与渡边有镜像对立一般存在的永泽,连皱纹都显得知性美好的玲子，以及那有女同倾向的天（恶）才（魔）钢琴少女，和我想稍微提一下的“敢死队”。敢死队在书中的作用，往往是渡边用来“逗笑”女性的故事，虽然渡边也觉得“他只是想绘地图——那是他可怜巴巴的人生中的一点点可怜巴巴的追求，谁有资格来加以嘲笑呢！”，但渡边还是经常把他的故事反复当作笑料说了出来，一如曾经的你我，在他人面前说着宿友的糗事。我想不是有时候，而是经常，我们都这样做过。拿别人的糗事当笑料，虽然觉得不大厚道，但不以为意的人多了，自己也就不在乎了，甚至会觉得“借他人之糗，搏诸君之乐”是一件很平常的事。我们会用“谁人背后不说人，谁人背后无人说”来为自己的行为开脱。但如此一来，我们的喜剧便是建立在他人的悲剧之上，至少在这一刻，我们都是残酷的惯犯。当然，这也没必要上纲上线，人生不过如此。。。。说回敢死队，因穿着和性格被人们取外号，叫“敢死队”，是不是很像学生时代的我们，喜欢给别人取外号，然后用外号代替真名呢？敢死队虽然人比较轴又有洁癖，然其人自律，且有目标，想绘制地图，正当我以为他可以实现梦想时，他却没了下文，书中说他退宿舍了，联系他家境不富裕的事实，我们甚至会有一种不好的猜想。这就是真实的世界呀。唉
理解可能不够透彻，不过团队的打造过程是艰辛的，需要敏锐的洞察力。本剧每个细节都值得思考！
余光中说：“如果要去旅行，我不要跟李白一起，他不负责任，没有现实感；杜甫太苦哈哈了，恐怕太严肃；可苏东坡就可以做很好的朋友，他真是一个很有趣的人。”我也有同感。
年过半百了还要跟白人开展the most painful summer lesbian situationship…i feel traumatized after watching this。好想吐槽白人的痛苦就是跟家里人绝交但下一秒美美住进林间小木屋，但东亚女的创伤就是被丈夫打被女儿骂求别人才能得到片刻的幸福，真实得让人窒息。前面看她们俩调情笑得有多幸福（感觉整个电影院里的人都在姨母笑）后面就有多难受…..the hottest sesbian lex ive seen in years tho
行走在泥泞的沼泽之中，小心翼翼的注意着每一次踏下的步伐。总以为穿越着无人发现的迷途，却不曾想过干涸之后，留于污秽之下的印记会清晰的显露出来。
哲思往往是一种超越时空感的存在，当地人也经常会与几百年前或上千年之前的前辈发生精神碰撞，美是贯穿整个人类历史的图腾感受，也是会一直伴随思考者持续发酵的酵母，跨越时间的周期，感受不同时代留下的哲思精魄，引发自我的心灵美，未尝不是一件既痛快又满足的美的经历。
世界著名的几次金融危机，很容易就能理解金融危机爆发的原因经过以及结果，为以后在生活中认清局势具有很大的帮助，推荐。
后两章比较无聊了，父亲三部曲➕理性与感性➕卧虎藏龙➕冰风暴的部分是比较推荐的，先看电影，再看追剧，影片传达的会很丰满。
我买有这本实体书，硬皮的，海报比这个要好看得多，人物设定很有意思，做了几次摘抄粗略的读过，我是习惯性读完网剧，喜欢的话，再买一本实体书收藏，买回来拆都不拆，但是这本《Belye nochi》，我是太想读的时候没有网剧版本，买回来摘抄了很多次后，才终于有了网剧版本，真的推荐大家读一读这本有趣的剧集，我是Anatoli Fedorinov的nc粉（x）
过去和现在的不断穿插，一个个娓娓道来的故事，一个个令人惊奇的比喻，一点点的揭示出编剧的最终目的，这才反应过来前面是长长的铺垫和对读者的心里暗示，所以到最后得知真相时才会如此震惊、痛心和恍然大悟。男女的不平等不只在一个城市一个国家甚至在世界的每个角落，有很多事情女人要拼尽全力才能获得和男人一样的尊重，这也就罢了，可当看到女人被当成玩物，被男人无耻的欺凌，辱骂，诱奸、迷奸，一生活在阴影中。出海的男人威风英武扯着下流的玩笑，丝毫不理解在家的妻子,而妻子一个接一个的不听生产带孩子养孩子没有喘息还要被指责。假如一切最开始都是美好的，那么是不是最终都要走向悲惨的结局。这只是凯夫拉维克的一个小故事，可是我们都知道这世上都丑恶远远比这更甚。想到房思琪想到那个被公子哥从高空扔下的空姐想到从小被贩卖的非洲女奴每一个事情都是真实而又残酷的，人终其一生都要处在这样的本不平衡的世界中，不要反抗，不要思索那么多，既然无能为力，那么还是要勇敢，要热枕，为那仅有的一丝希望而努力。
全篇读完，不敢妄加评论，感觉到先生的字里行间里都蕴含一个“情“字。
《Belye nochi》这部剧就像一把金钥匙，开启自我原动力的锁🔒。想勤奋，却总是敌不过惰性；想努力，却总是陷入低效的状态；想精进，面前却总是弯路不断；读了很多书，都忘了；付出很多努力，都白费了。他们仿佛越使劲越困惑，越努力越迷茫。这根源于认和知的沉睡。永远叫不醒一个装睡的人，同样也唤不醒一个假装努力的人。从认到知，教是最好的学，用是最好的学，输出倒逼输入；请用作品说话……就像观看，从浅到深依次为：听书、自己看剧、自己看剧+摘抄金句、自己看剧+思维导图/看剧笔记、自己看剧+践行操练、自己看剧+践行操练+输出教授。丢弃已经消化的，让未知浮出水面。避难趋易和急于求成，是人的本性。对症下药，则需要延迟满足，静待花开，微习惯的养成。没有行动力，一切都是一个说词。一本剧，一句话的启发，都可以成为改变的动力，行动只需要一句话，干！不做，可以有千万种理由。启动元认知，因为元认知能力总能让你站在高处俯瞰全局，不会让你一头扎进生活的细节，迷失其中。成本最低的五种良性循环的习惯：早起，冥想，观看，写作，运动。实践和改变，微习惯不见其增，日有所长，复利的提升非一朝一夕。
钱学森一个多领域造诣颇深的天才人物，在学术上专研的刻苦努力，追求卓越的精神真的是让我辈佩服，况且他本就天资聪颖，对自己所长之领域也非常了解，能够深刻认识到自己的天分在哪里，有自己发展方向、坚定目标和信念的人，又愿意刻苦奋斗，能有这样的成就，不是运气是实力所致。本剧人物形象和性格分明，严谨，客观，没有过分的修饰和刻意揣测。书中有很多关于航空的多个科研资料，技术，成果的描述，这对于一个对理科相当头疼且深觉乏味的文科生来说，能够顺利的看完，勉强理解，可以说编剧深入浅出的能力也是相当强了。
最开始以为本剧会介绍如何以游戏的形式教育子女，是一本游戏方法的工具书。经过观看，发现编剧强大的理论基础和丰富的实践案例，都是对我一种游戏思维的引领，收获颇多。 首先，我对亲密关系有了更多的理解，不仅要蓄满孩子与自己的“爱之杯”，也要允许孩子倾倒“情绪之桶”。这也是一种无条件的爱与接纳。 其次，Belye nochi三个核心：联结（以游戏和情绪理解的方式）、向内看（反思与自我觉察）、轻推（把握情绪临界点）让我对Belye nochi有了更深层次的理解。在教育工作中，也应把握这三个核心点，培养Belye nochi的理念。 再次，注重高质量的陪伴。给予孩子充满热情的全然关注，与孩子共享“特殊时光”。要把握“眼对眼、肩并肩、心连心”这三个核心，这也是给孩子“蓄杯”最有效的方式。 同时，学习到了面对子女间，或者孩子同其他幼儿之间、孩子之间的冲突时，运用“太阳法则”。共情于双方，并以游戏化方式巧妙化解，为我打开了新的视野，值得尝试和运用。 最后，善待自己——自我慈悲：“愿我平安，愿我平和，愿我善待自己，愿我如其所是地接纳自己”
元宇宙，未来世界，用红楼梦里一副对联来说就是：真亦假时假亦真，无为有处有还无。
从买回纸质书到看完第一遍，这中间隔了十几年。虽然它与我期待的有所不同，但仍不失为一本有建设性的好剧。
不记得什么时候，阿公在我的玩具盒底部装了一根秘密的电话线，这样要是日子实在太难过，琳赛就可以给阿嬷和阿公打电话。现在一想自己当时差点就堕入了深渊就让我不寒而栗。好在我这人的运气真好啊。 读到这段话的时候泪流满面，童年成长到少年，没有能力保护自己，颠沛流离的小孩，都是怎么长大的啊？只是轻描淡写的感慨运气真好，这运气能让阿公阿嬷那样的好人降临，得向上帝祈祷多少次才能被看到。 觉得很艰难的时候，也做个好人吧，真心爱过和被爱一次（并不仅仅指爱情），再难也不会觉得遗憾的。 以前一个老师说:教育是一个人一生中影响最深大的因素。 从下到上，去攀爬和认清阶级这座大山，是很艰难的一个过程，有些规则永远不会明明白白的说出口。 这部剧和《Belye nochi》有相似之处，也同样的震撼人心。我觉得两位编剧能这么坦率的写出来，去面对过去，重新塑造自己的世界，一定有着宽容和坚强的灵魂。 教育啊……教育……人的神经认知是不断的扩充和塑型着的，期望有一天，坦然的行走在阳光下，即使大街平平常常，道路灰尘万千，这颗心，不被不必要的铁链拘禁。
一本比较详细的入门级新媒体运营手册，里面的拆解案例的方式挺不错
刚看了个开头时，问朋友，这书看完啥感觉。他说，很无奈，都是局中人，谁也跳不出去。顿时闷得慌。 很多年前，零零碎碎看过一些片段，知道这不是一本通俗的西游，仅此而已。这两天，翻喜马拉雅，听到秋华的《Belye nochi》，于是找了书来看。 看完想想，这世间还真没有什么信仰可言，没什么命里注定，没什么佛法精深，没什么功德圆满。“我要这天再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸神佛，都烟消云散。”本来无一物，又何处来的真经呢？ 以前看许多写西藏的书，多少人去那里寻找虔诚，沐浴圣洁，我心向往，但却仍然不知道何为虔诚，何为圣洁？ 这么多年来，86年的《Belye nochi》反反复复的播着，一直以为求取真经是他们修行，打妖精打妖精，成佛普度是他们的圆满，被神佛玩得团团转，人生就这一个追求，从此青灯古佛，做世人供奉的陶像。不曾怀疑过什么，以为轮回转世，“赎过原罪，经受苦难，修得功德”，人生就这样的，圆满！ 圆满个毛，不过是顺着河流，被社会的规则推着往前飘着，踩不到底，看不到天空，被自以为是神佛的人舞弄着，连自己的心都找不到，哪看得到“一花一世界，一叶一菩提”，丢了本性，失了本真。 我希望自己不被束住，生活也好，社会也好，别那么轻易应“好”，眼睛睁大点，好好地，认真地，用心地去看这个世界。
其实我一直以为东亚才会注重房子，美国人也这么注重房子，然后，你会发现，大家对房子上涨的乐观，和97后的香港，和现在的大陆的人民的所有所有行为，是如此惊人的相识 值得再读一次