用户评论
总觉着沈梨不应该这么假死嫁人，风风光光，十里红妆嫁给广陵王那该是多么幸福。
阿巴斯·基亚罗斯塔米教授是一位极具个人魅力及讲演风格的人，从《课间休息Zang-e Tafrih》初识他，就对他印象颇深，感知到他是一位难得可以把东西文化相容并济且能够深入浅出“输出”的人文社会哲学导师。在书城里暂时无法读到他的大作《课间休息Zang-e Tafrih》，但偶然发现他的新作，读后却是眼前一亮。他把枯燥乏味的学术英雄人物，用通俗易懂的语言再述了一遍，多亏了阿巴斯·基亚罗斯塔米教授，让一些大学课堂里偶尔提及的伟人姓名，和他们早已尘封于史的伟绩，又能再一次为人所熟悉。
修行需要用心、耐心、善心、良心、爱心、诚心...，并加以行动力，一般人难以做到，我只知道这么多了，我愿以本心正心做最好的自己。阿弥陀佛
战争之下无赢家。艾伦学生时期的懵懂青涩与对密码事业有所成就的渴望都被战争无情摧毁…但庆幸的是直到他失去记忆失去自我也还保持着率真可爱的本性，我想这也是他能成为“万人迷”的原因之一吧。另外我很喜欢琳娜，艾伦的母亲这一角色也很难不让人共情… ps.很喜欢编剧的文笔，读起来十分流畅，感谢你创造了一个好故事。
阳历生日这天用这部剧来收尾，注入了新的一岁的勇敢。对的时间对的书，感觉身心被洗礼，一颗心随着文字感受了百年的不易，获得了说不出的力量，这份力量有百年的加持。看清生活不易看懂生活真相，继续在自己的生活里保持勇敢，学会在不易生活里保持优雅。
这套大部头总算是开了个头，第一部还是很遥远，遥远到我想起了那句：历史学，就是用合理的推测来解释相对应的发现的史实。其实究竟何为史实，想来也是很难界定。不要说四千年前的种种，哪怕是一百年前，五十面前甚至二十年前，都由于信息不对成，我们很难知道所有的真相。 但是，我仍然收获了很多。其实如果抛开对真实过往的执念，而是去了解历史背后的脉络的时候，会发现一个新的世界。 实际上，希腊人也好，罗马人也罢，我看到了宗教力量源自于远古记忆，而这个过程中，究竟是人们追随于宗教，还是宗教“服务”于某群体，我惊喜地发现，两千面前的人们其实是很清醒的，这点和过去看中国史的感觉如出一辙。 另外要说全书印象最深刻的，应该就是罗马人描述不列颠人沉溺于其文化时，他感慨道，表面上是不列颠追求罗马文明，本质上是文化征服。而这种事，古往今来，一直都在上演循环，周而复始。 要说不足，恐怕就是主观层面来讲，对于希腊的重点事件和人物描述过少，而花了两章的篇幅讲述了一个更多的只是猜测的远古欧洲史。而后期罗马的描述上，我也时常感觉不甚过瘾。当然，正如编剧所说，光一段古典欧洲史，就有上万本剧，本剧也只能是一个引子。所以倒也不应对其要求过多。 在同等篇幅的剧集中，这一本应该算是观看比较慢的了，看了下统计的时间是10多小时，主要是不少地方我习惯于对应同等时期的中国史。而后的这套书剩下的内容里，希望自己可以继续保持这样的习惯。
说这书不好看的人，你们没有仔细看，廉时之所以冷血不懂事，和他们家教育分不开，父母都不管，他从小就冷血，到真知道自己爱的时候，勇敢改正自己，哪个剧集不拖拉，这本来就是消磨时间的事，编剧也不容易，基本没毛病，这是我第一次看完的剧集。我还是相信爱情的，因为我本人就有过孽心的爱。
大结局爆哭，想到之前的一次次伤痛，这样的全员圆满大结局太难能可贵了。平凡人的幸福来之不易，珍惜活着的每一天吧。15集太短了！！！
感觉还行，贴合现实，题材挺有趣的
书名《课间休息Zang-e Tafrih》，实则为阿巴斯·基亚罗斯塔米先生的作品集。其中声名最为显赫的要数《课间休息Zang-e Tafrih》和《课间休息Zang-e Tafrih》，这两部作品被后世改编为多部话剧和影视剧作品，其情节也可按照时间线串联，自1898年戊戌变法失败讲起，到建国后为止，阿巴斯·基亚罗斯塔米先生通过一个课间休息Zang-e Tafrih揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离以及社会中的芸芸众生，又借龙须沟一座普通四合院及生活在此的人家，讲述了新中国成立后的全新气象和对未来的畅想。这两部作品不仅是本剧的精华部分，更是阿巴斯·基亚罗斯塔米先生影视造诣的高峰。 第三篇《课间休息Zang-e Tafrih》占篇幅最多，语言生动诙谐，用孩童的视角消弭种族主义，反映出阿巴斯·基亚罗斯塔米先生对新加坡社会弊病的思考。 余下的则是散文若干，个人偏好《课间休息Zang-e Tafrih》、《课间休息Zang-e Tafrih》和《课间休息Zang-e Tafrih》，第一篇短小精悍、文笔炼达，文章前后形成了鲜明的对比，反映了阿巴斯·基亚罗斯塔米先生对生活无微不至的观察和善于自省的态度，散发着浓郁的生活气息。至于后两则，则是出于我作为一个济南人的私心。阿巴斯·基亚罗斯塔米先生和济南这座城市有着莫大的缘分，也曾写下《课间休息Zang-e Tafrih》这样去脍炙人口的文章，令生活在这座城市的人无不感到快慰和骄傲。
房思琪+悬疑+双重人格，第一集很惊艳，可惜后劲不足，尽管只有九集，还是略显拖沓，压缩到五级就好了。
“须过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。” “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。” “须菩提！若有人言：如来若来、若去、若坐、若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者：杀、盗、淫。口四者：两舌、恶口、妄言、绮语。意三者：嫉、恚、痴。 佛言：人有二十难： 贫穷布施难，豪贵学道难。弃命必死难，得睹佛经难。 生值佛世难，忍色忍欲难。见好不求难，被辱不瞋难。 有劫不临难，触事无心难。广学博究难，除灭我慢难。 不轻未学难，心行平等难。不说是非难，会善知识难。 见性学道难，随化度人难。睹境不动难，善解方便难。 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。” 神秀偈曰： 身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，莫使有尘埃。 惠能偈曰： 菩提本无树，明镜亦无台。 佛性常清净，何处染尘埃。 又偈曰： 心是菩提树，身为明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃。 法是无法，无法方得法。修行不是剃度，持戒，穿袈裟，也不是磕长头苦苦折磨自己。本来无一物，何处惹尘埃？明心见性，佛土就在脚下。不读佛经，怎敢自称拜佛。只知请佛像礼佛，岂不知此乃堕入地狱之举动。
一般，也许是翻译的原因，看起来感觉很不流畅，很多地方不知所云。
太简单了，在轻松观看的同时，会给读者带来过于意识流的感觉，反而掌握不到书中要给到的管理技巧，可读性不强，不建议观看！
读童话能懂童心，更能懂人生。 这个世界一直都充满了不可预知的变数，既不像憧憬的那般美好，也不像感觉的一样丑陋。但你要相信，总有人因为你的存在感觉到了生命的美好。 这个世界一直都是辩证的矛盾体，有爱就有恨，有欢喜就有惆怅，有理想就有消沉，有思念就有忘却，你该做的不是在矛盾中折磨到自己，而是能在矛盾中调节好自己，顺其自然接受情绪，因为这正是生命的滋味和意义。 这是一个相对的世界，时间空间是相对的，思想也是相对的，不要因为外界而怀疑自己。做自己思维后的事情，活成自己喜欢的样子，因为你是你自己。 有时人生就像唏哩呼噜.......
重生复仇很过瘾，主要有三个重生的，好人平安，恶有恶报，看着挺过瘾的，不要说什么逻辑是否合理，仅供娱乐
《课间休息Zang-e Tafrih》编剧通过和患癌母亲的共同观看来告诉我们一些浅显易懂的道理，也算是跟母亲的陪伴与告别:人生终将谢幕。大幕拉开上演各种悲欢离合孤独困苦，当生命走到最后挚爱陪伴左右才不比孤苦无依来的更凄楚难捱。没有谁人能在生命终点的谢幕时优雅坦然，多少都有些许无奈与不甘，现世里的一切爱和恨、辉煌与落拓都将寂灭。上天就是这样安排我们的一生，悲喜都泰然处之的境界确实是高！
这种东西也好意思写出来，和早年影视库那种鸡汤文也没啥区别，随便翻了翻真没营养，不值得浪费时间
4.5星推荐! 比人类简史读起来舒服多了，如果将这两本剧比作听一场演讲，那么，听人类简史的时候，估计我会一边惊讶于新知识，一边想冲上去和演讲者理论(干架)，毕竟有些内容加入了太多自我感情，但这部剧就不一样了，我会一边惊讶于新知识，一边点头思考。 前者激进，后者温和。
这三篇故事都看得泪流满面。笔下的主人公，都投入到激情地对生活的抗争中去了，之所以用抗争这个词，是因为面向生活本身就具有这样的性质，面向生活就是对生活老抗争。人物在这样的多层次的人际关系中，一次次的选择中，选择中的复杂的内心活动中活着。写得太好了。
所谓父母子女一场，就是随着岁月的流逝，父母用青春和汗水，换来子女的成长，随着孩子的长大，面对的是一次又一次的离开、远行，一次又一次的离自己而去，能做的唯有原地伫立，目送孩子的背影一点一点消失在自己的视线中，除了目送，什么也做不了，不能追，也不必追。每个人都有自己要走的路，都有自己要受的苦，有些事父母可以替子女代劳，有些路却永远也不能替子女走，能做的唯有放手，放开他们，让他们自己去认识这个世界……但是又有哪个不父母不在无时无刻的担心着在外的子女呢？子女的离开，带走的不仅仅是他们的人，也带走了父母的心，只是他们都感受不到…… 小时候，父母是孩子的唯一，长大后，孩子开始变成父母的唯一，而孩子的唯一却不再是父母，他们的爱分的太散，分到父母那里的已不知道变成多少……而父母所有的爱却还是倾注于孩子，无论到了什么时候。 当孩子逐渐长大，逐渐了解了父母的艰辛，往往会信誓旦旦的对父母说:等我长大了，我要好好孝顺你们。可是随着年龄的增长，当他们不再围着父母身边，开始追求更广阔的天地，终于如愿以偿，此时恐怕早已忘了儿时的诺言，而父母的爱却始终是一如既往，不曾改变。 父母的一生，都将爱倾注在子女身上，唯恐给的爱不够，给的爱不够多，甚至会对子女产生亏欠，只是他们都忘了，他们从不曾亏欠子女任何，从来都是子女亏欠父母太多，他们一生所能给予的，都给予了子女，却还惶恐给的不够。 这世上恐怕再也找不到比父母更爱你的人了，他们能给的已是他们的全部，却还是有人在抱怨得到的不够多！这是多么令人心酸…… 可怜天下父母心，世上再没有一个职业比为人父母更辛苦，每个人都会成为父母，却永远不能真正体会到父母的辛苦……
以前看过一些有关冥想的书，这部剧适合没有任何经验的人，从放松身体的每个部位到和身体的部位沟通是看完这部剧基本能获得的。在看完这部剧后最主要的是能启发你认知上的一些变化。
还没想通 像于连这种一心追求功名利禄的人怎么会乖乖就死呢 德雷纳夫人和马蒂尔德人设没崩 在最后完美演出了自己悲壮、怅寥的落幕
能把人气死！一边不相信警察，啥关键信息都不告诉，一边遇到危险就给警察留线索等着人家救！合理么？合理么！！！！！！
国外企业的管理方法是基于数据调查，科学分析，总结规律，进而做出科学严谨的决策的一套方法论，与国内企业管理理念完全不同，可能这就是企业日渐壮大不迷航的原因吧。书中编剧从业以来总结的真知灼见，值得创业者和职场人士仔细体会，慢慢吸收。从这部剧中，我了解了世界上一流的公司，一流的精英是怎么去思考的，一流的人才要具备什么样的素质
设计小白很需要这样的指导书。在网上学设计，每个老师都有他自己的方法，但是他们可能并不会如此明明白白给你讲清楚他的精华所在。这部剧是在虎课网上学设计小风老师推荐的。虽然是西方人写的，内容也同样适用于东方。 以前不屑于用一些傻瓜编辑器，像135像秀米，或是创可贴，因为觉得这些编辑出来花花绿绿很不高大上，现在才明白，工具是好的，关键是看用的人心里有没有自己的想法，有想法的人，工具只会帮助他加分，没想法的人，怎么做都是减分。 ◆ 第1章 引言 >> 一旦能够说出什么东西的名字，就会很容易注意到它。你就会掌握它，拥有它，让它受你所控。 >> 4大基本原则 >> 对比（Contrast） >> 重复（Repetition） >> 对齐（Alignment） >> 亲密性（Proximity） ◆ 第2章 亲密性 >> 把相关的元素分在一组，使它们建立更近的亲密性， >> 你的责任就是要确保读者获得正确的信息。 >> 亲密性原则能够帮助你关注空间，以及空间对于表达的重要性。 >> 亲密性的根本目的是实现组织性。 >> 微微眯起眼睛，统计眼睛停顿的次数来数一数页面上有多少个元素。如果页面上的项超过3～5个（当然，这取决于具体情况），就要看看哪些孤立的元素可以归在一组建立更近的亲密性，使之成为一个视觉单元。 ◆ 第3章 对齐 >> 任何元素都不能在页面上随意安放。每一项都应当与页面上的某个内容存在某种视觉联系。 >> 居中对齐会创建一种更正式、更稳重的外观，这种外观显得更为中规中矩，但通常也很乏味。 >> 居中。感觉很稳固，甚至感觉非常乏味，就算字体可爱也没用。 >> 如果想让文本居中，尝试一下用另外某种方式使它更生动。 >> 要想有效地设置居中对齐，需要多做一些工作。这个布局使用了一种经典的字体，而且字体设置得很小 >> 如今非常流行的徽章通常都是居中对齐的。（在CreativeMarket.com上可以找到上百个徽章模板，拿来摆弄一下吧。） >> 一定要坚持一个原则：只使用一种对齐方式。 >> 如果有图片元素，将其边界与页面的其他边界对齐。 绝对不要在页面上随意摆放元素！ >> 即使作品的设计起点本来就很高，在对齐方面稍做些调整也会很有好处。 >> 但是必须记住，关于打破规则本身也有一条Robin规则：在打破规则之前必须清楚规则是什么。 >> 因为在这张小小的卡片上有三种不同的对齐方式（居中、左对齐、右对齐）。另外，还有人在角落里塞进剪贴画。 >> 对齐的根本目的是使页面统一而且有条理。 >> 要避免在页面上混合使用多种文本对齐方式 >> 另外，要着力避免居中对齐，除非你有意识地想要创建一种比较正式、稳重（通常也更乏味）的表示。并不是完全杜绝使用居中对齐，有时可以有意地选择这种对齐方式，但是不要把它作为默认选择。 ◆ 第4章 重复 >> 使用重复原则时，有时可以把一个元素从现在的设计中抽取出来，并根据这个元素创建一个新设计。 >> 重复还会为你的作品带来一种专业性和权威性，不管它看起来多有趣。它会使读者感觉有人在负责，因为重复显然是一种经过深思熟虑的设计决策。 >> 重复小结 设计中视觉元素的重复可以将作品中的各部分连在一起，从而统一并增强整个作品，否则这些部分只是彼此孤立的单元 >> 重复的目的就是统一，并增强视觉效果。 >> 可以只是找出现有的重复，然后将其加强。熟悉了这种思想之后，再开始创建新的重复元素，来增强设计的效果并提高信息的清晰度。 ◆ 第5章 对比 >> 要想实现有效的对比，对比就必须强烈。千万不要畏畏缩缩。 >> 如果两个元素虽然不同，但是区
第四本剧了 还是那么好看 大大加油＾０＾~永远支持你
很久不看国产剧了，甜而不腻，演员演技自然，看过小说所以特别期待后面的剧情！
百页精华五、 ——— # 富爸爸说： 最困难的是赚取第一个 100 万。罗伯特认为，如果真是这样，对他来说第二困难的就是赚取第一个 10 亿。 # ——— ——— # 彼特列出了让公司上市的 6 个基本理由： 1. 你需要更多的钱： 这是你让公司上市的一个主要原因。在这种情况中，你可能已有一家好的能赢利的公司，但需要资本来进一步发展。你已经拜访过各大银行，并通过私募和风险投资家筹到了一部分资金，但是眼下你更需要来自投资银行家的大额投资。 2. 市场会给你钱： 你的公司，如互联网公司，刚刚成立，你需要一大笔钱来占领市场份额。虽然目前你的公司没有赢利，但市场会给你钱，因为市场总是投资于未来会赢利的公司。 3. 给自己印钞票：（并购） 一家公司时常会利用自己公司的股票收购其他公司。富爸爸称这种行动为“给自己印钞票”。用专业词汇，叫做“并购”。 4. 保持对公司的控制权： 你想卖掉公司，但又不想放弃控制权。在私营公司中，所有者在融资时常常放弃控制权或者寻找一个想指导自己如何经营企业的新搭档。在公开市场融资，所有者通过出售股票得到了现金，而仍然能保持对公司的控制权。对大多数的持股人来说，几乎无力影响他们所投资的公司的运作。 5. 遗产原因： 福特汽车公司上市，是因为家族中有许多继承人却没有流动性。将公司的一部分卖给公众，就筹到了现金用来分配给遗产继承人。有趣的是，很多私营公司都采用了这种策略。 6. 致富并得到投资其他项目的资金： 创建一家公司很像修建一幢房子并将其出售。当你创立一家公司，并通过公开上市卖掉它时，失去的只是一部分资产，它被分成了无数的小片卖给了无数的人。但创始人仍然拥有大部分资产，继续保持控制权，而且通过出售股票给无数个购买者获得了现金（不是只卖给一个人）。正所谓“好东西要分开小包装”。 # ——— ——— # 彼特提出上市之前需要额外考虑的因素： 1. 在团队中谁管理过公司？ 2. 你想公司卖多少钱？ 3. 前景良好的上市公司有书面的、详尽的商业计划吗？ 4. 市场是什么？到底有多大？公司的产品进入市场后增长的可能性有多大？ 5. 谁是董事长？谁是顾问？ 6. 这家公司是否拥有一定的专有权？ 7. 公司有伟大的故事吗？ 8. 公司的参与者有没有热情？ # ——— ——— # 彼特谈到了资金的四个来源： 1. 朋友和家人：彼特不推荐这种筹集资金的方式。 2. “天使”：大多数大城市都有 “天使协会”，他们不仅在经济上支持新创业者，还就如何致富提供各种建议。 3. 私人投资者：在将大笔资金投入到私营公司之前，罗伯特建议我们接受财务教育，并积累商业经验。 4. 公众投资者：股票在这里交易的风险，一般比投资私营公司小。但是，投资总是有风险的。 # ——— ——— # 彼特建议想让公司上市的人要熟知这几个资金来源： 1. 私募备忘录：彼特强烈建议，开始这个工作时一定要请一位精通证券的律师。 2. 风险资本家：风险资本家经常会吃掉一大截利润，风险资本家可以像私人教练那样，使你的公司更具融资形象，从而吸引更多的投资者。 3. 投资银行家：这是你准备让公司上市时要去的地方。投资银行家常常为 IPO 发行和二次发型募集资金。二次发行是指已经通过 IPO 融资的公司再次公开发行股票。 # ——— ——— # 彼特有一个建议：他看见许多人计划做得很好，最后却拿不到钱。有一件事作为创业者都应该知道，要学会如何将钱拿到手。如果你不能，那就去找一个能做到的搭档。 # ——— ——— # 彼特说过和富爸爸同样的话：假如你想进入这个行业，一定要知道怎样推销。推销是一种你