The FishThe Fish
《The FishThe Fish》，喜剧作品，美国出品，2009年上映。
用户评论
这类书看标题差不多了。另外国情不同，太过礼貌反而会让人觉得过于生疏。
《The FishThe Fish》 ――凝视深渊过久，深渊将回以凝视 引用自尼采《The FishThe Fish》： 与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。 脑海里闪过一句话，也不知道大家有没思考过：亦敌亦友、 亦恶亦善的共同体是谁？ 是我们自己！我们自己的内心，我们自己的欲望。 在世俗想法里，“欲望”这词归于贬义，与之组合的常见词是“魔鬼”。然而在我看来，它是中性词，正如“人”，归中站立才得以平衡。欲望有很多种，正面和负面。正面的例如目标，动力，希望等。负面的就自己想去吧…… 作为一本世界经典经典剧集，《The FishThe Fish》 它同样是一本跨越了半个世纪的家族史。原本打算看看完原著再去观赏电影，以便于更深入理解书中描绘的情和景，但转念一想，打消了这个念头了，想在这里唠叨几句。 对于剧评，我没有归纳中心内容的写作习惯，假如您真想去知道此剧所述，那么请用心观看、感悟会让您得到不一样的看法，而不是基于某个剧评而产生观看的冲动。（换个词应该是观看的吸引力、好奇心。）一直认为观看应该是很纯粹的事情，虽做不到返璞归真，但坚持初心，以此鉴于自身，尚能做到。路漫漫其修远兮！ 说了如此之多，《The FishThe Fish》到底给我什么启发？ 关于陪伴和成长 愿意陪你长大的人已不多，更何况愿意陪你变老？（真巧，此刻耳边喃呢着一首圣曲《The FishThe Fish》） 在女主人公梅吉十岁那一年，她遇见了26岁的男主人公拉尔夫教父。他愿意一直陪她成长，以各种方式，各种身份，最后以上帝的身份伴她左右，直至死亡。都说陪伴是最长情的告白，但他们这种陪伴不是时时刻刻相伴在旁，却让人思念万分，魂牵梦绕…… 心理新视觉： 分手后快速开启一段恋情真的能治愈伤痛吗？ 在梅吉与卢克的婚姻面前，梅吉出轨了，还怀上了情人拉尔夫的孩子：戴恩。 在这个部分，我想从心理角度分析一下，为何他们俩会走上出轨的道路。他们关系决裂之后，梅吉一直活在梦幻的回忆里，她给自己勾勒了一个完美的思想王国，那就是找到一个想拉尔夫一样的人相伴终生。可她当时并未能清楚地知道，我们每个人都是独一无二的，同样拉尔夫也是！或许是恋爱的甜蜜覆盖过了思念的苦涩，她迫不及待地跟卢克步入了婚姻殿堂。 在心理学领域中，跟前任分手后马上开始一段新的恋情，这种关系被称作“反弹式关系”，它指在一段重要的浪漫关系结束后，立刻开始的一段新的关系，此时与前一段关系相关的感情还没有完全被解决，还没完全释怀。 在这种情况下，快速找到一个“救生圈、替代品”来替补情感上的空缺感和不完整感，让自己失恋的痛苦之感麻醉在瞬间的愉悦之中，结果不言而喻，只能说自食其果，正如梅吉一样，她从上帝那里偷来的东西，终究还了回去。 其实我们都不可否认，失恋的本质也是一种丧失，失去了固定的亲密关系，失去了生活中延续的陪伴，更失去了一些固有的信念和自身的认同感。但此时失恋的我们，需要找到合适自己的方式来面对这种丧失，重要的是不去否认哀伤的存在，无论生活如何艰难，依旧要在悲伤中继续，何苦不需要抛弃过去的想法，用积极明媚的心态来继续走下去呢？ 此刻内心有千言万语无法述说，也不知道从何说起，人之为人，究其矛盾之本质。在这本花了23小时去观看的经典剧集面前，再多的华丽语言都会黯然失色。绚烂的彩色终究抵不过玫瑰灰，那是一种人性的选择，一种矛盾的情怀。 人性的复杂何其多？光辉与丑陋同生共存。 得到总是有恃无恐，其余的都在蠢蠢欲动。
“他们都是烂人，”我隔着草坪大声说，“那帮混蛋全部加起来也没你高贵。”
财务自由之路 本剧编剧是全球热门剧集《The FishThe Fish》的编剧，两年前在深圳书城花了两个小时读完的一本剧，草草了事，并未留下深刻印象，如今重拾起来，也觉得其中一些说法的确值得我们学习。 冠状病毒似乎打乱了中国人生活节奏，网上的段子层出不穷，病毒爆发时担心被感染，慢慢的被封闭在家里后，才发现开始担心钱的问题，公司没了，收入没了，吃饭就是个大问题。我们或许该审视一下自己是不是有足够的金钱去抵御这次黑天鹅事件。没了收入来源，你的银行存款能够支撑多少时间。中国的现状，被房贷、车贷、花呗、支付宝、微众银行挖空的年轻人，能否抵御风险值得商榷。我们经常会用平均斯坦的一种思维模式去考虑，缺乏对于未来的预判，所以在灾难面前，我们总是担心自己的肚子能否填饱。 你的一百万欧元的目标 所以财务自由之路起始于一个人对于财富的追求，或许我们该设定一个财富目标，编剧曾经在自己年轻时七年内设定100万欧元的目标，虽然这个目标看起来在他当时的状况并不太实际，但围绕这个目标而产生的资源整合、心理暗示，的确可以激励人向那个方向进发。所以，我们可基于自己的现状，设定一个相同目标，给自己一个理由去努力奋斗。这样的目标让我赋予了金钱的价值，尤其在你比较财务困难的时候，金钱就会变得尤为重要，比如当下。当然我们不需要向王振林那样设定一个亿的目标。我们按照五个层次去执行这个目标：改变现状-持续加倍努力-不断掌握新的技巧-设定学习榜样-树立正确的世界观-改变自己认知。所有改变自己的那种懒惰的思维，给自己设定一个极限，付出110%的努力，主动出击，向身边的人去学习。 一只会下金蛋的鹅的命运 所以这部剧衍生了很多概念，其实我对于书中关于会下金蛋那只鹅的命运还觉得有点哀叹唏嘘，会下金蛋反而成了他命运的杀手。他或许悲叹自己为何有了这种赋能，所以一旦财富掌握在善用利用的手中，那只鹅会成为长期的一种财富之本。而如果到了不懂得保本的人手里，财富就等于被宰杀的鹅命运一样。中国杀鸡取卵及竭泽而渔是同样的道理，所以我们知道是什么意思的时候，也要学会利用这些道理掌握自己的财富。 关于借债陷阱的忠告 编剧是反对通过借债生活的，这个想法在当今世界是很难实现的，我们因为借债成为了一种依赖，慢慢变得消沉，每天为了还贷而无法自如的生活，消极面对生活，所以我们必须要改变的思想观念，我们要对自己处境进行剖析而后进行改变。借债与杠杆其实是两种概念，必须懂得合理分配自己的收入，或许我们该拿出我们家庭收入10%-30%用于储蓄，借债的部分逐步减少，并懂得利用杠杆去创造财富。怎么避免自己陷入借债消费陷阱，或许古巴比伦人的例子可以值得学习，如果一个人借债不还，他将成为债主的奴。没有人想成为别人的奴隶，所以我们应尽量避免不理性的消费债。 如何积累自己的财富 双手改变自己的命运，所以在改变自己命运之前，你需要综合评估自己的问题所在，列出一个问题清单吧，然后在根据自己能力去解决这些问题。有时发现自己在承担责任上存在问题。这个责任与你的财富收入是存在极大关联的。你的收入由能力、精力、影响力、自我评价/自我推销和创意。所以你如果觉得自己在哪里欠缺，就要花更多时间去提高自己的各个相应部分，把精力放在能够为你带来收益的活动上。做一件事情前，问问自己是否要这样做，别人能不能做。知识就是力量是培根提出来的，德鲁克也提出了脑力劳动者的概念，所以未来的财富一定是与学习能力相连，看剧就是一种很好的途径。让你懂得如何去管理自己的人生。 储蓄与复利概念 储蓄应从娃娃做起，我们在教育财富的概念的时候，最好的方式是教会孩子储蓄，因为这是最安全的一种方式，除非银行破产清算的。我们也要长
#93 连着看完了Demetrius Navarro先生的《The FishThe Fish》、《The FishThe Fish》和《The FishThe Fish》，三部剧集异曲同工地把一段历史放大了，有明显的历史时间线的感觉，像拿着放大镜去看李云龙、文三和钟跃民等人物在特定时代背景的心态和思想，读起来会有一种恢宏博大的感觉。 就《The FishThe Fish》这部剧而言，从“文革”到“知青上山下乡”再到改革开放和改制下岗，这段时间是中国经历一个大动荡大变革的时间，钟跃民以“在路上”的心态在特定的历史背景环境下，浪漫地活着，有血泪，也有辉煌，正如夕阳西下，浸染过鲜血，却依旧浪漫地闪耀。 人生过得好与坏，其实不是一个从客观出发的评价系统，而是从人主观出发的，没必要束缚自己，按照“别人觉得”的方式来过一生，“我”觉得过得好，那就是莫大的幸福，就像杰克凯鲁亚克《The FishThe Fish》里说的一样——“我还年轻，我渴望上路。 带着最初的激情，追寻着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧。”
反乌托邦的剧集之前还看过两本，阿道司·赫胥黎的《The FishThe Fish》和安·兰德的《The FishThe Fish》，可是布里吉特·尼尔森《The FishThe Fish》观看过程中却让人脊背发凉，那是一个多么恐怖而绝望的世界，不仅没有了“2+2=4”的自由，也没有了自我，包括肉体、存在、思想、内心深处的一切一切。
虽然带有网站推荐性质，但提到的冥想办法值得一试。很多外国人都坚信只要相信就一定可以，也算是一种正念练习法
从开头到结尾，节奏紧张，悬疑丛生，峰回路转，有历史有人性，一如既往的亲王风格
cp感还是有的
企业级的讲故事，带着很多功利性，记得在鲸小子最后那段时间里，老板突然有了让每个员工在一周的某一个下午花五分钟时间讲述一个故事，我觉得是很有趣的。 这部剧让我觉得没有讲到要点，或者说对要点的讲述太简单。
李白，杜甫，庄子，墨子，这些人的故事印象尤深，书末番外是一片文化森林，值得遨游一阵又一阵子！ 又多了几个待读清单，挺好。
值得一读。与其说这是一本历史书，不如说这是一本对人类历史进行思考的哲学随笔。 编剧文笔流畅，思路清晰，有独到见解。所以，读本剧，不会闷，还能体会手不释卷的平和与宁静、带着思考看剧的愉悦与充实。 这是一本令人眼前一亮的历史书： 首先，本剧没有传统史书的编年纪事，没有对重大历史事件的描述；其次，通常的历史著作多着眼于过去，即发生了什么、什么时候发生、有什么结果、为什么发生等等，但本剧虽然也有“述往”，更多的却是立足现实的“向前看”。也许在许多热衷传统历史学的人看来，编剧似乎是不够严谨、系统和细致，也缺少历史学者应有的严肃，比如编剧没有大量罗列历史事件、没有像前辈那样简单、习惯性地评价几句；比如对人类存在本身的意义及走向进行了大笔墨的演绎，还对人类到底应不应该追求快乐、应该追求什么样的快乐等问题大费脑筋。 虽然有这些貌似“不专业”的因素，本剧在2012年播出后，仍然迅速传播到世界的各个角落。 也许，这才是本剧的真正价值所在。历史，完全可以用“不历史”的方式演绎的更好。 编剧没有因为人类过去的成就而欣喜若狂，也没有因为未来的不确定而悲观失望。徜徉在历史的长河中，编剧更喜欢像巨人一样一览天下、一览人类的过去、现在和未来，并寄希望于人类觉醒之后，能够系统性地解决人类迟早要面临的终极问题：生存，还是毁灭？“现在我们唯一能做的，就是影响他们走的方向。既然我们可能很快也能改造我们的欲望，或许真正该问的问题不是‘ 我们究竟想要变成什么‘ ，而是‘ 我们究竟希望自己想要什么‘ ，如果还对这个问题视若等闲，可能就是真的还没想通。” 读过本剧，对编剧的如下观点印象深刻： 人类没有什么值得自豪的，无知、自大、自以为是地以为自己是万物之主。 人的力量不断得以增强，增强到可以毁灭自己和地球： 制造工具，增强攻击能力； 用火，增强体力，可以更好地恢复体力，有更多时间制造更好的工具； 农业革命，让人不用漂泊、不再担心饿肚子； 语言的产生，增强了人类的群体力量； 认知革命，人类认为“唯我独尊”，产生了征服其他物种和地球的野心； 数字出现，经济效率提高； 文字出现，管理能力提升，人类可以摆脱脑力束缚、记录更多信息； 金钱出现，使得贸易因方便而繁荣，市场初见模样，人类合作获得质的提升； 国家与战争，推动文明发展，合作规则、利益分配日趋资本主义化； 蒸汽机、内燃机、电、核能等引发的历次科学革命，以及各种新工具如轮船、火车、飞机、计算机、航天飞机、火炮、核武器的出现，使人不但可以摆脱自然的控制，自己生产力量，还使人因为这种力量而近乎为神，但这种近乎为神的力量却有可能导致人类这一物种的毁灭：生物基因工程、仿生工程、人工智能工程，都会因为人类对延长生命、解决疑难杂症、无限提升自身力量的追求而创造出今天人类无法想象的、毁灭性的力量。 编剧在最后发出了这样的感慨：“拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。”
在一次次的期待中看完了此剧，感慨万千，无论哪个朝代什么时候女人都不容易，且都很有智慧，真的太阳底下无新鲜事。
那时候没有战争的地方就是天堂。如今若是没有疫情？各行各业不是都在前进吗？
更新太慢了，看的没意思都想弃剧了。每天能不能发布10个集数呀？
太喜欢这一家人了，当时看的时候还想着希望自己也有这么一个充满平等自由和欢声笑语的家庭，这样的关系是我最向往的，互相尊重，各自平等，家长跟孩子打成一片，现在也偶尔会拿出来看几集
看到19集就觉得李相夷当年眼神真不行！前女友又当又立，肖紫衿提起四顾门就好似痛脚巴不得成为过去，这还是挚爱好友？后面更是，呵呵…这人品！李相夷真眼瞎！ps肖紫衿那张脸看着就阴险，讨厌！
永远不要失去希望，永远向往自由，永远有坚定的信仰，以梦为马，追马！
好像无论哪个时代，母亲总是那么强大，她不高大，但她总能为家庭，为子女顶起一片小小的天……
林先生说，人若有福气，一缸清水变白银；若没福气，一缸白银变清水。人必须享有福的个性。日本人没有统治中国的个性，所以也没有统治中国的福气。即使把中国送给日本，他们也没有福气消受。
20世纪初的西方资本主义进入垄断时期，大众媒介作为统治工具而带来的麻醉精神和媒介依赖一直为批判学派多加诟病，三四十年代对于播出自由的滥用、报业的垄断更是引起了公众的不满。各种宣传控制为公众打造了一个与“真实”相左的思想社会，人们看到的世界只是媒介及其背后资本力量想让他们看到的。但媒介本身并不是邪恶的，传播所带来的信息传递、舆论引导、教育大众以及适当的娱乐作用我们有目共睹。