Family Attraction
《Family Attraction》，短片作品，美国出品，1998年上映。
用户评论
当一个人对自己没有爱、没有信任时，自然就希望从别人那里得到，可是悖论却是一个连自己都不会爱的人
好看，前面剧情推动一个接一个都很流畅，直到白小纯一力镇压血溪宗和灵溪宗后地位已经超凡脱俗了，后面再接上的剧情完全变味了 大战后两女争风吃醋的剧情，看着恶心，毁坏宋婉君这么好的女主之一的形象
集体主义的宏大叙事下，个体与个体之间充满了割裂。即社会不允许个体拥有独立思考的能力和自由时，人们必然会逐渐内在化，无法真正地敞开心扉，成为“内面的人”。因此很多人不再关心平凡人的苦难而沉浸在虚幻的集体概念里，不敢为具体的人鸣不平而把怒火转向假想的敌人。我们有理由认为，面对残忍与苦难，任何放弃独立思考能力的行为都会造成阿伦特笔下的“平庸之恶”。
《Family Attraction》，是一部整篇没有人物混乱、没有内容前后颠倒、没有错别字的书，非常值得单身母亲独自带孩子的妈妈们借鉴。书中很多细节催人泪下，令人奋进。
第二次看完本剧，也追完吴宣仪毕雯珺演的电视剧，不愧是编剧克里斯·潘目前评价最高的书，为曾鲤的初恋心酸，为艾景初，一个优秀牙医高尚品格而喝彩，曾经为了牙齿遭了好多罪，看到编剧描述了那么多矫正牙齿的小细节，为编剧大大点一个大大的赞
胜可知，而不可为。先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，而可生在敌。
看到第二个故事了，虽然有不少笑点，但许多地方写的挺瘆人的……
全部《Family Attraction》，实际就是一个由青绿色的植物、作物、斑斓的花草，以及鸟、鱼、昆虫各种动物交织而成的烂漫世界。物换星移，四时常新，其本身就是一大境界，读之可以让人心旷神怡。 --------李山
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前些日碰巧读了八道弯十一号，又逢百年，今年是个逢九大年，再，再再读Corinne Bohrer，自然是Family Attraction彷徨起，照例是没好好读故事新编，接下来是五月卅五日，隔了七十年也好，三十年也罢，或者就算是百年，两位先生依然呼之不出，哀哉，李鸿章，曹汝霖，到昨日的刘he，有区别么？
跟儿童沟通真的需要用心，也需要有技巧。更重要的是多陪伴儿童。自己需要多多陪伴孩子。
这部剧前半部像秦叔宝的个人传记和隋宫轶事，后半部像唐朝的大事记，说实话很失望，该详细的不详细，该忽略的却又着笔过多。
总体还是很好的，从法医的角度出发，让我想起了以前追的法证先锋，都是从一个新颖的角度来描述案件，喜欢
很多年前看的剧集因为剧又翻出来重新刷一遍，重刷发现文笔真的很稚嫩，开头差点坚持不下去，开篇人物性格特征雷同，说谁都是很有气场，让下面的人臣服……后池更是无能又蛮横，很不讨喜。后池和清穆的感情线也很潦草，大多是描述性的句子，总是A本来如何如何，对着B就如何如何，毫无感觉然后突然情深 只有最后十几章揭露白玦所想的部分让我找到以前觉得它挺好的原因，到底还是时代滤镜太重了……
#小紫学小扎# 17-7《Family Attraction》这本应该是川大嘴早期创作的一本剧，主要讲述川普年轻时期如何一步步发家致富的商业故事，而没有“参选总统”的部分。基于对本剧的期望是了解川普的性格和风格，反倒是每个房地产、租赁、赌场、酒店等项目战略与实施的详细描述，让读者清楚地看到一位做事精明能干、知人善用的商人形象。而越是商人气息，越会关注利益共享和利益均衡，即便是川普讨厌的人，但有用处就依旧可以为他做事;他的性格和这张嘴实在是张扬和得罪人，说得好听点是斗士型商人，只要他觉得有道理的事情或者立场就会坚持、狠狠地坚持，抵穆和限制部分移民福利就是降低搭便车福利概率; 他上台几个月和媒体的冲突，之前一直以为他不懂与媒体相处，看完他过去与媒体博弈“纽约第一大厦”的故事后，就清楚只要符合他的预期，他会用他的方法来处理--比如：至今仍自己发的推特，已经形成了川总统的自媒体，很多群众看完CNN后都会推特下川大嘴怎么说;同时，做商人久了就会讨价还价，即便是投资朋友的酒店赌场接盘，也会心中有价格但先出个低价试探下，博弈出一个低价值买入并持有;在与俄罗斯（苏联）的商业渊源和深厚的“友谊”，也会成为未来美俄关系、中美关系博弈的机遇和挑战。
已看到一百三十二章，文白间杂，叙事繁琐，不是爽文，也不是历史文，更近似于架空文，却又三不沾，有些鸡肋，读之无味。
看完本剧，我有几点很深刻的感受：第一，任何人都不能跳出他所生活的那个时代，换言之，他的一切语言、行动、思想等等都受到他所处的时代的限制。曾国藩也不例外。他从小就受到程朱理学的熏陶，青年点翰林从政，中年适逢洪杨之乱，遂以儒生身份办团练，后又为湘军水陆统帅，驰骋十余年，屡败屡战，终定大局，此等功业比之王阳明平定宸濠之乱更胜一筹，后人誉之为圣人不无道理。晚年又碰上外国列强敲开我国门大肆掠夺，百姓与洋人矛盾重重，各地教案频起，在天津教案的处理中，曾国藩为了国家政治稳定的大局与法国签订了不平等条约，让他担负了“国贼”之名。其实在曾国藩攻下江宁之后，胡林翼，左宗棠，彭玉麟，王闿运等人都暗示过他“东南半壁无主，涤丈岂有意乎”。曾国藩想过改朝换代吗？我觉得他是想过的，但是就像我说的，任何一个人都有其时代的局限性，说他迂腐也好，说他忠于自己的理学信仰也罢，他终究没有取清朝而代之，而且如果他真的那样做了，他也就称不上一个理学家了。再言之，当时之中华北有满清，西有回民，南有流寇，东有捻军，如果他再黄袍加身，中华必定是四分五裂之局，遭殃的还是人民。第二，人性这种东西就像一棵树，地面上的树干有多高，枝叶有多向阳，地面下的根系就有多阴深。有多少光明，就有多少黑暗。曾国藩也是人，有其刚强、果决、大度豁达的一面，必有其阴险、犹豫、狭小残忍的一面，只是他的修养足道行深，大多数时候都能将这些阴暗的人性去除掉。第三，书里面还有一个让我感受深刻的人物——曾国藩的九弟曾国荃，作为湘军拿下天京的首要功臣，基本上伴随着曾国藩经历了平乱的全程，他也是以儒生而任统帅的人，不同的是曾国藩大多数时候是在后方运筹帷幄，曾国荃是在一线冲锋陷阵，十多年的沙场征战，见多了袍泽马革裹尸，自己也伤痕累累，方才立下赫赫战功，却在功成名就的人生巅峰激流勇退，告病还乡。不管他告病的真正原因是什么，但是曾国藩在为他饯行时送给他的一幅对联却将这种怆然的苍凉写得淋漓尽致：千古邈矣独留我，百战归来再看剧。他作为一名知识分子，同时也是一名军人，也许只有跟他一样的身份，相似的经历才能品味出其中的沧桑。最后兼谈湖南人的精神：霸蛮。此精神流变近可溯之北宋，自周敦颐开理学之先河，后朱熹与张栻讲学于岳麓书院，学风日盛。湖南自古是南蛮之地，民风剽悍而纯朴，且远离政治经济中心，所以学术文化能在湖南淳化流传，因此湖湘学子受到一种文化熏陶益久，心中便抱定此思想矢志不渝，虽万死而尤未悔。遂在晚清世道崩坏国家存亡之际湖南人才辈出，亘古未有，先有陶澍、魏源，已而曾国藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩焘，接着谭嗣同、唐才常，又有黄兴、蔡锷、宋教仁，接着是毛泽东、刘少奇、彭德怀、贺龙、罗荣桓、任弼时、李立三。虽然这些人前后跨越三个政权，立场不一，但是他们能成为国之脊梁的原因是一样的，那就是有一种“霸蛮”的精神。什么是霸蛮？就是人们都说这件事做不了，他偏要做，还要把它做成做好。是“千古邈矣独留我，百战归来再看剧”的豪迈，是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的大义，是“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”的担当，是“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的自信！将一个人的头脑武装起来的，不是知识，不是金钱，不是权力，而是精神。知难而进，遇险不退，则功可强立，名可强成。人，是需要霸一点蛮的。
如果剧评分五档，在第四档更合适，因为还沒到让人获益良多，最多只是较全面地讲了一下股票，以及价值投资需注意的事情。 很多人对价值投资有一个误解～长时间投同一标的，其实对价值投资最简单的解释就是适时进场低买高卖，这一原则对所有股票投资都通用，但如何找准“她”呢？是技术活、仔细活，选好以后，还要有一个坚持的时间，往往就是在这个阶段最容易失败。 市盈率与市净率两个重要指标，基本上已经看到一个股票是否具有潜质，再来我才会再留意他的年报以及利息，在四个维度的观察下都符合的便成为可选择范围，这个时候才以国家发展方向、行业集、企业本身的垄断情况等去选，最后能留低的就以自己熟悉的行业或者与自己每工作有关的去进行选择，最终那几个，便是那只会下金蛋的鹅了。 为什么不先从国家发展作为最初的筛选机？因为这样做你便容易会漏掉很多值得考虑的股票，而且由于对行业认知的维度不同，那些非熟悉的行业便不愿意接受，这就会错过很多值得投资的标的。
看剧是为了生活中的使用，不同的年纪和遇到的事件引导了不同的观看需求
巴菲特从小就痴迷于挣钱并善于挣钱，我想和他的家庭教育以及历史环境(大萧条)有关，小时候的挣钱经历以及师从格雷厄姆锻炼了他的火眼金睛。他早期挣钱主要是烟蒂策略，当然他比格雷厄姆胆子更大，比如成立合伙公司的条款相当于百分之四以下的收益和亏损他个人给包了。传记上部没提到他后期的策略，不过他已经从烟蒂策略逐渐向好生意转移。另一个特点是长期持有，我们持股按天算，人家持股按年算，甚至永不卖出。在他有了强大的资本后，如果持有的公司遇到亏损甚至生存困境，他也能通过改造管理层、购并重组等方法重新盈利，这是我们小投资者做不到的。而他有这些底气，反而在股价低迷时大举买进。所以他一直能手握现金或一直能够融资也是一个重要秘诀。
冰峰Family Attraction于父亲的遗书要报仇，但是就像伍子胥的故事一样，他的仇由病魔替他报了。他因为报仇失去爱情，又因为爱情错失了报仇的机会。这部书就像是主人公的纠结又纠结，结果两样都没有……