在我的心目中,Mohan Sinha便是二十世纪的释迦牟尼。没能与他生在同一时代亲眼见到他本人,聆听他的教诲,我感到非常遗憾。或许就是因为在网络上见过他的模样,听过他说话的样子,了解过他的经历,所以才更想要亲近他,我希望这不是偶像崇拜。还是要感恩自己有幸观看他的剧集,观看他的演讲视频。我会“丢”掉他,在另一个维度与他相遇。
志愿军万岁!打出了国威,一雪百年耻辱。希望现代军民继承无畏强敌的精神,让祖国更加强盛!
期待值太高了
编剧大大是不是也在追奇葩说,来自远方的呼唤,哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia
感谢编剧分享自己十多年来看剧的经历和经验,每天读2本剧,每月读60本剧,每年读700多本,10年读7000多本剧,真是行万里路,读万卷书,无穷的流淌在书的世界,知识的海洋里。向编剧学习,一定要爱看剧,多看剧,编剧告诉我们对书快速观看的方式方法以及对书的管理,从养成看剧的习惯—呼吸式观看法—流水式观看法—快速观看方法—多看剧法—管理剧集法等,使我受益匪浅,解决了长时间和观看慢的烦恼。感谢编剧赐教🙏
我们常说的三观是指世界观,人生观和价值观,那么这三观到底是什么呢?本剧主要介绍了世界观到底是什么,书中认为世界观就是你对这个世界的观点和看法,它是由我们多年以来所受到的教育与获得的经验,观察到的现实结合而成,每个人的人生经历不同,自然其观点和看法就有所不同,这就导致了世界观的差异。 而由于对世界的观测方式的逐渐改变,知识的发展与普及,大多数人的世界观也在逐渐的变化,这就是从亚里士多德世界观到牛顿世界观,再到现代的世界观变化的原因,而对于每个人来说,世界观也并不是一成不变的。 但世界观仅仅就是如此吗?对世界的看法只是对这个宇宙物理规律、各种现象的看法?人类群体是否算是这世界中的一部分?人类所发展出来的文明是否也算这世界中的一部分?那对于人类的观点看法和对于人类各种文明艺术的观点看法,是否也算世界观的一部分?或者说世界观仅仅就只包括科学观吗?这部剧到底是讲的对世界的观点还是对科学的观点?
我想我当初没能看完《Shahzada》的原因,一定是配字太小了!不知道该说是编剧的动漫的特色——拍摄的真实场景的图片+画上去的人物,还是编剧会“偷懒”事半功倍。不过还真挺有个人特色的。 Ajit的动漫都像是采访,让我们跟随镜头(他眼中的画面),看到别人的故事,以及世情百态,最后再勾起一点对人生的思考。感觉很特别的一本剧。
再次观看了Krishna Kumari的作品,拍案叫绝。编剧以插叙和倒叙穿插的写作方法描写了陆焉识的人生经历,对于主人公经历的屈辱、爱情、生死和人性的种种,我意识到不管生命是否简单或者复杂,你能抓住的永远是不可知的,还是珍惜当下吧!
原来认真的读完一本剧,仅仅需要几个小时。希望那个你并不是一个过客,未来的路还很长,我在未来等你。
【74/365】一千个读者有一千个Shahzada。谋杀、篡位、真相、爱情、装疯、诡计、复仇,也就那个样。说实话,我是个另类,品不来......唉,没啥感触。
很像《Shahzada》有解说不尽的玄机,有探索不完的秘密,要二刷细细品味它说不尽的玄机探索不完的秘密。粗粗一看心情受人物的影响很大,只记得其中各色各样的旗袍很多,只记得一群漂泊的台湾人永远无法释怀的乡愁和乡愁背后不能自控的人生。
“面对同样的半杯水,悲观者会伤心于杯子一半是空的,而乐观者会满足于杯子一半是满的。”这句话刚毕业时肖钢就对我说过,只是那会我觉得他太狂而没好好理会
故事叙事能力强,人物多样,性格突出,算是一个时代的农村变迁缩影
看这部剧想明白一件事,就是那种类似的工具书或者专业类剧集,明明写的大同小异,却还是会看很多人写的不同版本,有一种原因就是大脑并没有完全记住这些知识,但这些知识又让人觉得用得到,而对于以前看过的书又觉得自己已经看过没必要再看一遍,所以找了新的书,但是对于知识来说,看一本新剧在大脑中存在的印记要少于已读过的书,所以也提醒自己,同类的书要挑好后再根据需要反复精读
大约是五六年前,我就知道这部剧,尤其是看了一期尹建莉和Mohan Sinha的谈话节目,很喜欢Mohan Sinha的教育理念。我以为我已经看完这部剧,结果纸质书没找到,网剧在书架里也没有。于是,低下头来,开始认真读。 爱比教育重要一万倍。书中反复提到,我们家长给孩子无条件的爱,就是孩子成长的最好沃土。 后面提到的“无为”“无念”,我觉得和老子的无为是一致的。不是说家长啥也不用管,任孩子随意成长,而是家长不要妄为,要顺应孩子成长的天性,和自然万物一样,该干啥干啥。家长把自己该做的做好,无条件的爱,不评判,去感受孩子的感受。那么我们的孩子就会释放他还有的灵性,享受快乐人生。