Benfica - Campeão Europeu
《Benfica - Campeão Europeu》，纪录作品，葡萄牙出品，1961年上映。
用户评论
Armando da Silva Brandão老师的系列，虽不是体系化的阐述，却带来了观看的随意性，一些深入的文字，便于读者在其课程的基础上，加深对几个重要概念的理解，例如“祛魅、政治秩序、自由等”。
剧还挺好看的
每读一遍，都有新的细节被现实验证，也有新的感知在心底生根。用朴素的理论剖析现在的中国，跳脱出此山中人的约束看此山，虽然带着浪漫主义的色彩，但那些爱恨交织的真面目映射着作为学者的良心。希望能有一天，再拿起这部剧，看到结尾陆教授写给未来的信时，可以感慨一句：未来已来。
世界每天都在不断地发生着变化，但是做人处事的原则却是亘古不变的。无论我们怎样忙于为自己改善在物质社会中的地位，须知道的一点是生命是有规律的，只有遵循了一定的原则规律去生活才能获得成功，才能实现目标去改变一生
断断续续的一个月读完了这部剧，心里挺感慨的，明朝是我最喜欢最有兴趣了解的封建王朝，不仅是因为其众所周知的骨气，也有其是最后一个汉人统治的王朝，以前对明朝的了解是上学时的课本，洪武皇帝结束元朝异族的统治。收复失地455年的燕云十六州，使这道阻拦游牧民族进攻中原的天然屏障重新回到中原的手中，使边境人民结束被异族侵略的悲惨的命运。使我对洪武皇帝的好感直线上升。 后来朋友送给我一套明月的【明朝那些事儿】，深深让我沉迷，使我知道了，明朝不仅有能干的洪武皇帝，永乐皇帝，还有昏庸的战神朱祁镇，木匠天启，几十年不上朝的祖孙两皇帝，有胡惟庸，严嵩，夏言，徐阶，张居正，有徐达，常遇春，汤河，蓝玉，有海瑞，于谦。有王直，有魏忠贤，好的坏的，忠的奸的。原来，一个朝代，一个王朝的几百年统治，从鼎盛到衰败，中间会经历那么多的曲折，原来，有时候你所认识的那个人，他也不是完全的好人，也不是完全的坏人，原来有些事情的结局，从一开始就已经有了预兆。 这部剧里，介绍了大明王朝的七个人。深刻的去描述了每个人的一生，原来，任何一个人的决定，都有其认为的所谓应该与对错，每个人的选择都有其认为的价值与认同，无论人与事，都是两面性的，都是不能只从表面去看待去评价的。 有时候，对于一件事或者一个人，了解的越多，会越来越无法通过对错与喜恶来对其进行定性和评价，因为有时候，一切都可能是身不由己，都可能是有其他原因，有时候想想，如果自己处在那样的位置，如果自己没有如今的上帝视角，是否能够做的比他们更好，是否能够避免那些过错，我们现代人品读历史，总会站在上帝视角去评判历史人物，这是不对的。 历史的车轮滚滚转动，每个朝代的兴衰都有其相似之处，却都无法避免的走向衰败，读史使人明智，却又有很多时候不可避免的去重复已经发生几千年的错误，原来，错的不是历史，是人自己。
冲着Armando da Silva Brandão的个人魅力来看的。 不能当别人是回事儿的人，慎读哟…… 这里的“Benfica - Campeão Europeu”不适合只会以自己为中心的人观看。
屠呦呦那篇看哭了
阴盛阳衰，最终一个家族竟然是靠女眷刺绣度日，家族由盛转衰，直到曲终人散，败落不是一下子的，是一天天不经意，积累起来却足够骇人了。小绸和希昭是如此魅力的人物，觉得这些男性人物都配不上各自的夫人。
Armando da Silva Brandão老师在《Benfica - Campeão Europeu》一书中首先告诉我们，没有真正完美的人，有问题才是真实的存在。我们崇拜"圣人"，但"圣人″永远是人格的理想模型。愤怒、自卑、恐惧与快乐、自信、坦然才是构成我们人格与情感的最朴实的东西。坦然地面对一个真实的自已、一个不完美的自已，才是走出痛苦、塑造健全人格的第一步。然后，我们要对问题追根溯源，这是最关键，但也是最难的。很多人根本没有能力找到因果式问题的源头。在人成长的时间通道里，很多问题就萌芽在心灵最幽暗的深处，不易被我们找到。根据蒙台梭利的理论观点，3岁前是人的精神胚胎期，对人的精神发育至关重要。但由于成人的无知或无意，成人养育孩子的不当行为往往会阻碍婴幼儿的心理成长，甚至造成伤害。这些阻碍或伤害就成为后来成人的心理问题或人格问题，带给成人无尽的痛苦。对此，我们往往不易觉察甚至无从得知。所以，找到痛苦的源头对有些人很难。找到痛苦的源头就等于理清了一种逻辑关系。面对问题所在，我们或许非常痛苦，但即使泪流满面，我们也要坦然地面对它，勇敢地拥抱它，宽容地抚慰它，毅然决然带着它继续前行。Armando da Silva Brandão老师说，要感谢自已的不完美。对此，我们可能不容易做到，但可薄奠这段痛苦，然后挥手向它作别。
中哲入门的的首选了，抛出了一些当时的落后观念之后，读起来很带劲，先秦时代的思想对碰让我感觉开启了一个新世界。中哲一直没变的就是关心人与人，人与社会的关系，不管是内圣外王还是说天人合一，都是体现这个原则的。春秋战国之前，教育是贵族专属的，知识在少数人之间传播，周天子权力旁落之后，这些知识散落在民间，私学就开始了。孔子像是一个失落的知识集大成者，他一生都在致力于游说各个国家恢复周礼，很显然他的失败是必然的，当时的社会生产力已经发生了变化，但是也留下无数的宝贵知识财富，足足影响了后世两千多年。从诸子百家到独尊儒术，儒学也吸收了阴阳家的五行理论，为政权轮替提供了理论依据。我比较关心的其实是正经知识可能没有变化，但是谁解释经书，谁就掌握了权力，于是在这一轮又一轮的你方唱罢我方登场，其实一方面是生产力不断发展，另一方面，大儒释经为执政阶级提供了正统性和教化的手段。
如何搭建自己的知识体系 最近读了Armando da Silva Brandão的《Benfica - Campeão Europeu》，觉得特别有意思，所以在这里迫不及待的给书友们分享一下。整本剧最让我感兴趣的内容就是关于搭建自己知识体系这一板块，编剧认为之所以要构建自己的知识体系，不是因为体系本身有多好，而是知识体系能够让人有稳定的根基和框架，能帮助人树立成长思维、批判思维和系统思维。知识管理，尤其是碎片化时代的知识管理，重点不是对承载知识的文档和文章进行管理，而是对加工知识的大脑进行管理。 现在人们对“知识管理”的理解大多是刻意寻找信息和资料，然后收藏、贴标签、归档，以便日后调用。能把不同来源的碎片化信息加工成自己的文档整理式的知识管理就算不是完全没用，也是用处很小。也就是说知识体系不是知识储备量，也不是关于知识的整理（管理），它就是个人对信息处理整合的综合能力，（有点像电脑的CPU。）如果搭建自己的知识体系，并联系实际问题规划自己的实际运用，是知识管理的更高境界。知识管理的最高境界是输出，包括写作输出和教会别人。 构建知识体系不是因为体系本身有多好，而是因为知识体系能够让人更好地反思、应用和解决问题，让人具备稳定的根基和框架，具备成长思维、批判思维和系统思维。 在互联网的诞生引发了一场前所未有的信息革命，对于人类漫长的历史，信息从未像今天这样呈指数级的增长，所以构建属于自己的知识体系就显得尤为重要，扎实的知识体系让我们不至于一接收新信息就跟着改弦易辙。 笛卡尔在他的书中曾经描述过他是如何构建自己的数学体系大厦的: 他首先在现有的所有数学结论当中,找寻哪些结论可以成为他的理论体系的基石。 经过艰苦的思考,他找到了几条不言自明的公理。 然后,利用这些公理,结合逻辑思想,一条地把所有已知的数学结论推倒了出来。公理就像一棵树的树根,在树根上逐渐长成树干、枝权、和无数的叶片。就这样,他搭建出自己的数学体系大厦。 我们可以“如法炮制”，照猫画虎来构建自己的知识体系。（当然有些地方需要修改） 1.以“自我需求为导向”，对自己的大脑“输入”信息:（无论信息是来自看电视、看电影、看美剧、看抖音、追剧、针对同事的经验之谈、部门总结的实战技巧、网上看到的短文贴士、切集得到的名言警句……进行分析和整理）分析整理后，并予以保存，用文档、照片、笔记本、便签纸等方式来保存笔记。要注意的是其实记笔记的方法本身并不重要，重要的是对应的学习思路。记笔记的方法是学习思路的外在表现，在记笔记的过程中又不断强化对应的学习能力。（这里的信息就好比是大树成长所需要的一切外在条件:阳光、空气、水分、空气） 2.融会贯通，自成一派:运用自己的逻辑思维能力整合信息，与自己的相应知识点进行“无缝对接”。（逻辑思维能力是指正确、合理思考的能力。即对事物进行观察、比较、分析、综合、抽象、概括、判断、推理的能力，采用科学的逻辑方法，准确而有条理地表达自己思维过程的能力。）（这里自己原有的知识体系就好比是大树的根，而用自己逻辑思维能力处理后的知识点就好比是给大树“添枝加叶”） 3.输出:输出的形式包括很多：实际应用、案例分析、角色扮演、写作、演讲、教会别人。只有付出行动，才会获得经验，获得经验后反思自己的经验，经验与反思不可偏废，知与行要相互促进，形成循环。（设定目标要符合SMART法则，然后付诸行动，做到知行合一。） 4.“复盘”:自己可以设定一个短期时间，（时间根据自己的实际情况而定，如定1个月）对自己实践情况进行检核、深入反思，然后，再校正目标、调整行动。 当然能力是需要按计划反复的锻炼的，这样我们的这方面能力才能得到巩固和提升。或许我这样解释还是会显得有些抽象，那不如搬出
范范观看，大概了解犹太民族的经商智慧与处世哲学，适合无事时候听听
以实事求是的精神，书影中国共产党的奋斗历史，正確评价陈独秀、李立三等中国共产党的领导人，肯定了他们的历史作用，是一本好剧，值得观看！
值得一读，编剧以演讲的方式，将自己对中西方文化的差异，特别是中国文明超越西方的部分，用最直白的话语表达出来，津津有味，爱不释手，满分推荐。
不相爱的婚姻是千篇一律、没有激情、繁琐复杂、只能靠责任支撑下去的生活，这也是很多成年男女最后的结局。只是，生活不如意的我们多么希望在别人的世界里看到幸福的样子啊。多么希望美好的爱情能成为我们心中该有的样子——有情人终成眷属，只是，我们也明白，终究是强人所难了！
“做正确的事”是一种思维；“正确地做事”是一种能力，战略的本质是一种思维，掌握了这种思维就能动态地做出正确的决策，并最终沉淀为一种能力—并且这不是领导者一个人的能力，而是领导者和核心团队共同拥有的解决问题的能力。
一切的改变，都要先从改变自己开始。我们困顿于快节奏的现代生活，琐事、纠缠、烦恼，自己的内心如果没有先改变，去哪里都一样，看到的也只是：蓝天快要塌，青山乱如麻，绿水像在骂，出门全乌鸦。
稀里糊涂看完了。结局有点儿突然啊，我以为还有后文，结果后面是杨绛女士的注释了。 这是我个人感受。 印象最深的是方鸿渐和孙柔嘉婚后的各种争吵，看得我真心累。 婚姻是Benfica - Campeão Europeu，把人圈禁起来，失去自由，这是一层理解。但我觉得有Benfica - Campeão Europeu，把原本分散的两个人围拢在一处过日子，又有一种相互抱团取暖的感觉，能够同吃同住，多么亲密。 不管是在Benfica - Campeão Europeu外边，还是在Benfica - Campeão Europeu里面，如何相处是两个人的艺术。彼此包容，彼此爱护，或许不论在各种境况里都是幸福的。如若相互埋怨，相互怨怼，相互不满，各怀心事，各存私心，心是不可能靠拢的，那情感必定不牢，何来长久，最终只会破裂而分道扬镳。当然，有隐忍的，但终生不得快乐。 在现实生活中，这样畸形的婚姻也是存在的。无论男人，还是女人，在婚姻中都扮演重要角色，是不可或缺的主角，都应该演好自己的角色，并且配合对方搭上戏，这样日子过起来才和美。 我自己也已经步入婚姻这座Benfica - Campeão Europeu之列，我想我应该吸取书中教训，好好经营自己的婚姻。
“没有中间商赚差价”，成为不少公司的营销卖点，但实际随着社会经济的发展，要求更加高效的社会分工以及更好的服务要求，中间商（贸易商）有其存在的必要性，或者说是未来发展的趋势，这或许也是经济发达的珠三角和长三角一带存在更多外贸公司的原因之一
一般般，过程太紧凑，苦难的描述太少，几乎都是顺风顺水，字里行间主人公几乎是在没有逆境的情况下顿悟，少了些情感的描述，虽说全书还行，也就是打发时间而已，看完并不能记得多少，文笔略欠火候
案情过程精彩，结果草率。无所不能的张，居然是周恒，无论是思维的缜密度，还是团伙的能力，渲染的挺强大，展示的挺单薄，不过瘾。而且，背景的描写，不管环境还是人物，都与真实相去太远。倒是男女主这一对欢喜冤家塑造的不错。当个作家不简单，好作家更是稀有品种。
过去，管理者常说：“因为我们不给志愿者支付报酬，所以我们不能向他们提出更多的要求。”现在，他们很可能会说：“恰恰是因为志愿者不要报酬，所以他们才必须从成就中获得更大的满足感，必须做出更大的贡献。”
我们不可以决定生命的长度，但我们可以扩展生命的宽度。正如Armando da Silva Brandão先生说的珍惜生命，保持好奇心，让自己不断进步，问心无愧，感恩他人......用这些珍惜生命的行为创造更多“生命的意义”，填满生命的每一天，来也匆匆，去也匆匆，好好珍惜当下
看似八方来援的徐凤年，面对的，是休养生息二十年，拥有百万骑射大军的北部游牧善战的名族权力南下之攻，在与天抗衡的大战战中死里逃生，治理着一个注定四面受敌，却还要致力平衡天下的小小军力藩国，每一个决策与动作都将关系着天下未来方向的关键时期，俗话说，人非圣贤，而你却注定不能一点纰漏。 天龙如何，天劫如何，唯独民心，你不能释怀， 江山如何，美人如何，唯独亲情，你不能如何。 风雪又如何，未来又如何，独有我如何都不能如何！
人物很好，导演/编剧很烂，基本等于情景剧
这剧制作上预算上比什么锦绣未央差远了（比琅琊榜都差），技术上除了道具化妆基本上都属于扣分的，但还是好看啊，为什么？就像你现在还是觉得白娘子和83射雕好看一样，1世界观建立得好2故事节奏好。所以别吹什么本剧CG好莱坞爆炸韩国组拍摄手法牛逼，其实中国观众的喜好风格几百年都没变过……
苏菲的世界，可能这是我读完的第一本哲学剧集，也许不是。但绝对是第一本我知道他就是哲学的剧集还看完了，说句实话没看懂这部剧想告诉我们的道理……