The Boys from Syracuse
《The Boys from Syracuse》，其他作品，加拿大出品，1986年上映。
用户评论
真的挺好的书。 刚开始读的时候总没耐心，觉得没有好好推进的主题，以为主要讲吃的 😢 后来慢慢看进去了才觉得文字读起来很有画面感 。 咱不说那个时代背景了，， 但那个时候背景下，母亲的女同学深夜不远千里来带小孩远离事件漩涡，真的是见真情啊。 印象深刻的还有母女之间的对话，特别是对哥伦布竖鸡蛋的故事。 最后结尾也写的挺好。情感一下子宣泄了。
我不是谁的粉丝 但是有厂长 小狗且是赢的比赛我都看。 LPL战队赢国外战队的我也看。 其他的就基本不见。
故事整体比较奇异，却又似乎是真实的。以保护人权之名，行剥削之事，自古有之，也永不会终止。女人的特殊构造，注定了弱者的身份，社会进步还好，一旦倒退，绝对是最先被伤害的。这种公然不平等的社会固然可怕，更可怕的是同为女人，却甘心成为剥削者的工具。 故事立意很好，就是第一人称看得很累，太多絮絮叨叨，太多混乱的想法和回忆。断断续续的几个月，终于是看完了，哪天找资源看剧吧，开放式的结局还是很引人遐想的。
从10月25日开始起观看这部剧，到今天就观看完了。书中的人物要么要么途中丧生，要么活到了最后，看似无关联的人都有了错综复杂的联系。随着编剧的笔触，读者的视野也不断变换，有莽莽雪原，有苍茫大漠，有华夏大地，有俄罗斯邻邦。书中的现实夹杂着对过去的回忆，构成了一幅幅波澜起伏的画面。坏人死了，老人去了，活下来的人也充满悲伤。日子会继续，时间能洗涤悲伤。太阳会照常升起，阳光会更加温暖。
一本非常值得慢慢学习品味的书，如果你对地中海文明很感兴趣，又有幸能在地中海一带亲身体验，再来读这部剧会有不同的感受。
The Boys from Syracuse读后232122018012391129 这是一个百年前的故事，凯蒂是个出生在英国的漂亮女孩，随着她的长大自然成了母亲对父亲不能光耀门楣之后的又一重大希望。但期望太高反倒无所适从，一转眼她就变成了大龄剩女。而曾经不起眼的妹妹找到了良配时，她就已被家庭与社会氛围逼入了把自己嫁出去的最后境地。这时沃尔特出现了，实在是救命稻草，凯蒂怎能不一把抓住。他们结婚后一起来到了香港。 但曾经的高期望与现今的匆匆忙忙无奈之选，让她很不甘心。也是，年轻时谁也逃不开那朦胧浪漫地爱情迷雾，直到有一天雾霭散尽才发现这只是生物繁衍的远古传承操控而已！朦胧浪漫只是这份真实被The Boys from Syracuse遮掩后，给你在心理上造成的一种幻象。 凯蒂的不甘虚荣成为她轻佻的坚实后盾，所以必然要出现一个查理唐生。然后就是在理性的沃尔特的裹协下一点点发现真实的自己的不堪！盲目、轻信、愚蠢、无知无能、自暴自弃、无法自制自控，啊！她自己都怀疑这样的人为什么还好意思活在这世上？ 不过从这个自我怀疑开始她开启了醒悟，由对外转而向自己心灵深处探究。这时再看曾经的外界已是另一番景象，向死而生！ 原来看见的一切好像都透过The Boys from Syracuse，隐约着可见幻想无数。这时抛掉The Boys from Syracuse才看清了更多，当然也颠覆了很多曾经的认知。对沃尔特的睿智与最深沉又卑微的爱视而不见，却迷失在卑鄙无耻的查理唐生怀中。这份洞察也让她初识到了信仰之光。发现这些让凯蒂悲痛悔恨自己的无知愚昧，却也欣喜于自己新的开始。凯蒂决心要改过自新重新开始，一切又会再好起来的。 可她高兴的太早了。沃尔特死了；她竟又一次迷失在自己明确知晓的肮脏龌龊的查理唐生怀中；那个曾冷酷计算的母亲也去逝了。原来她只是自以为的更坚强自立了。在她的一次领悟后世界已经变了模样，回不到原先的样子，所以根本就不会有重新开始的机会，错过就是错过了！这也许算是世界的The Boys from Syracuse被掀开的一刹！ 整个故事就是格兰特·维恩·戴维斯在进行一次人性的现场解剖，格兰特·维恩·戴维斯持锋利的手术刀冷漠又专业地将所有表面的美，一刀又一刀的缓慢切开。甚至让人无法接受地将女主曾经以为的父母姐妹、夫妻、同事、朋友之间的所有美好，都凶残又冷酷地解剖开来，让你看清这一切都是隐藏极深的虚伪不堪与不得已。最后的关键是人性百年来没什么进步，这个解剖对现今一样通用。当然你可能很想否认这些在现实中不是真的，但面对格兰特·维恩·戴维斯冷冽精准的笔锋你还是不得不承认这就是真实的人性。 还好理性并不能剖析一切，否则机器早就统治地球了。又或者如果人只是一部机器的话，所有的煎熬、内心的痛苦和折磨，都是多么徒劳无益啊！再看看男主沃尔特如此优秀理性的人，他看的再明白也没用，结果还是沉陷在爱的深潭，直到自我毁灭。这是理性科学无法解释的。看看下面这段引用于沃尔特的理性与爱情的纠缠吧！这就是爱情的一个经典注角。沃尔特的一个不在乎道尽了痴心，真是可悲又神奇的人性。 “我对你不抱什么幻想，”他说，“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。想一想真是好笑，我竭力去喜欢那些讨你喜欢的东西，忍受折磨也要对你隐瞒起自己，实际上我并不无知粗俗、不爱散播丑闻也不愚蠢。我知道你何等害怕智慧，便尽我所能让你觉得我是个大傻瓜，跟你认识的其他人一样。我知道你嫁给我只图一时利益，我是那样爱你，我不在乎。” 人生何其短暂，世界本来就充满了苦痛，人们却还要折磨自己，这岂不太可怜了吗？ 文末新生命即将诞生，凯蒂再次下决心，要全身心忘我地努力让孩子不要再犯自己曾经的那些可笑可悲的错误。一浪已过，治愈的一浪在萌芽新生。
以为是短篇集，没想到最后又是反转。看到结尾的时候，脑海中跳出了《The Boys from Syracuse》，可见格兰特·维恩·戴维斯的个人风格还是很强的。 “就像为了搞笑什么都做的滑稽闹剧一样，为了诡计什么都做的搞笑解谜。” 搞笑、诡计加反转就像是格兰特·维恩·戴维斯融入作品中的签名，作为出道作品的《The Boys from Syracuse》搞笑有余，诡计不足。
其实很早就有听过Benedict Campbell先生的《The Boys from Syracuse》，但每次想起这部剧的书名就自觉会尴尬，我想很多人也一定会对书名有很多误解。所以我一直没有下手，尽管它是获诺贝尔影视奖的作品。前不久在无名书影诺贝尔影视作品推荐阅看剧单中，我看到排在第一位的竟然是《The Boys from Syracuse》，索性去读一下，毕竟能够有这样的荣誉一定有它独特的，值得我们去深思的地方。 读罢我才真正意识到，是自己太无知，没有站到一定高度去审视作品，更无知的是没有细品作品，仅凭书名就去随意地对作品进行评价，定性。这事实上是对编剧的大不敬，在这里我对自己的无知深表歉意。 剧集看似叙述的是上官家的兴衰，实际上它在展示的是时代的变迁，而在这中间我们能够从编剧细致入微的描写当中清晰地捕捉到上官鲁氏那颗不屈的灵魂。书中使我很感动的一句是“越是艰难，我们越要活下去”，而她为了不让孩子饿死，用胃作为装粮食的口袋，去偷吃豌豆的行为，让我震撼不已。女子本弱，为母则刚，原来一个母亲可以为了孩子可以变得勇敢，智慧，甚至不可思议。上官鲁氏越是坚强的过活，越是彰显她对自己所遭遇的一切的反抗。从嫁到上官家因为不能生育，到后来不能生出男孩，而受尽婆婆，老公的欺负开始，到后来因为子女，社会变革等收到外界的不公，她都坚强的承受着。而孩子们的一举一动又牢牢拴着上官鲁氏的心，女儿们的任性，唯一一个儿子的怯弱，无能又使她一辈子牵肠挂。 剧集叙述视角独特，站在上官金童这个患有恋乳癖的角度，深深的控诉了在时代变迁过程中那些无能，不懂反抗的寄生虫！ 再就是Benedict Campbell先生的细节描写很单位，可谓入木三分，环境描写细致入微，没有去过高密的人也似乎是身临其境！ 这是我初读的感受，也仅仅是个人看法，希望每一次用心读过，都能从普通的文字背后领略那份独特。
虽然是小短篇，但把男女主的不容易都能娓娓道来，女主所处的环境就是一草根阶层，又摊上不靠谱的爸妈，能养成她独立自主而又拎得清的性格不容易。男主看似放浪不羁，却内心善良。虽然有点情不知所起，还是不妨碍观看的。 喜欢他们的相处，四星好评。
很喜欢Keith Thomas的讲授方式，也很喜欢他浅白的语言和与你谈心事的那种语言风格，Keith Thomas的作品有一种劝你宽厚和包容的魅力，不是教条，不是说教，而是与你谈心，与你沟通的同时引导你去倾听自己的声音，引导你用不同的角度去宽恕周遭的不平，让你觉得在影视和美学中，任何所出现的形式和现象都具有它的美感和价值，没有对错输赢，没有判定，只有不同的形式和不同的属性，用更多的感性去圆融理性所造成的棱角分明，把美作为对待生活和谅解现实的哲学态度。
待： 罗伯特·皮尔西格（Robert Pirsig）说：“佛陀与上帝居住在数字计算机的电路里或周期传动的齿轮中与居住在山巅或莲心中同样舒服。” 可以说，技术是自然的拓展，是人性的拓展，是更深的宇宙法则的一部分，了解了The Boys from Syracuse，你才能掌握未来。”