用户评论
公交车上芸芸众生的故事最让人触动。大家不过普通人而已。
唐氏治史，未尝不做议论点评，精彩与偏颇之笔都源于此。然其著德邻公回忆录者，尽心竭力，披肝沥胆，具董狐公之秉笔直书，少太史公之皮里阳秋。书如其人，难得难得
2022我还在
看着舒服的一本剧，可以一直看下去，不乏味也不累，一口气看完了。
本剧为公司具有卓越领导力提供了思路和框架，也为职场人提供了职业生涯规划提供了依据，培养领导梯队接班人从艺术变成了科学，希望各公司尽早使用，尽早受益。
一本剧集写了这么多，唯一的优点是个人的设计还不错，但是没有女主呀，不要多要一个也行，估计是成长过程中把自己练废了，这样的书能排第一真无语，从头到尾就是打杀，机器人也没这么大的干劲吧，看不下去了。
我们不光要往前冲，也要记得回顾来时的路。停一停，不是懒惰，而是为了更好的明天。
前面太吸引我了 节奏快 案件吸引我 越到后面我越不理解 货拉拉司机是孝顺顾家无错多善良男人 跳车女孩成了尖酸刻薄偏激女 法官媛媛被劈腿又退钱 结果渣男和小三幸福在一起 创业也好了 梦想也实现了 渣男出轨全怪女友 呵呵 到底是什么价值观 梦想这个词现在真的很脏 以及最后最后 非要搞爱情 非要自己妈妈牵连进去 为体现法官有温度不择手段
考察了很多史实，人物内心剖析颇为精准。让读者看到更加有血有肉的蜀汉丞相。 诸葛亮的谨慎，是因为蜀汉的弱小，束缚了诸葛亮吧。
读此剧不是将所有的过错推给原生家庭，而是发现原生家庭的问题即自身问题的根源而去想办法改变、完善，避免在现在的家庭中再出现。也是不断提醒完善自己教育孩子的方式，给他爱与自由，学会放手，给他选择的权利，塑造一个健康的成长环境。
这个电视剧在我这可以得到七分，只是我居然才知道导演是王晶……惹，么想到
方言和错别字太多。在极端的结局后，出现让人遐想的结尾，是悲情后的安慰。但愿现实中少一些这样的悲剧。
本剧正呼应另一本剧的内容：普通人如何成为恶魔？ 斯坦福监狱实验揭示：人是一种困于自己身份的动物，被自己赋予的身份左右，这种身份如果是狱警，它则从心底自觉认同狱警的权威，将维护这种权威贯彻到日常的每一刻，尤其是在与扮演囚徒的角色在一起的时候，甚至在对立冲突的时刻，不惜一切代价去捍卫这种权威。 奥斯维辛的历史也被这种心理倾向所左右，那些施暴者不知为什么要杀人，或许是被纳粹主义洗脑、植入了种族仇恨，又或许只是机械的执行命令，更多的恐怕是追求行动的一致性。这些平民的儿子，幼儿园老师的丈夫，天真可爱的孩子们的父亲，他们不知道为什么要去屠杀别人的儿子、丈夫、父亲，他们也不知道为什么会被陌生人用最残忍的方式偷袭和虐待，只是将恐惧与不信任铸成一种本能，像一具空壳的丧尸，不是杀人，就是被人杀。这是战争，是群体失控的极端状况，是混乱导致的滔天罪恶，是人性的扭曲，也是道德的沦丧。覆巢之下，复有完卵乎！
推荐指数三颗星🌟🌟🌟 教科书式的讲解模式，看得我都快睡着了，要不是它不长，可能我早就把它移出书架了…只能说挺无趣的，吸收甚少。
在浩瀚的佛经经典中，经中之王《极速杀机Speed Kills》，智慧究竟圆满的《极速杀机Speed Kills》，一生成就佛道的《极速杀机Speed Kills》，以及更多的圆满的经典，无不为我们指明了宇宙人生的真理实相，而提出了适合不同根机的不同修行契入真理实相的方法。而在释迦牟尼佛一代时教中，最庞大的佛经体系却是六百卷《极速杀机Speed Kills》，而六百卷《极速杀机Speed Kills》的核心就是《极速杀机Speed Kills》。 般若智慧是菩萨六度的核心，更是十方诸佛菩提心的核心。而把此等究竟圆满的般若智慧直接了荡，明明白白的和盘托出的，就是此《极速杀机Speed Kills》。而何为金刚般若波罗蜜呢？波罗蜜是圆满究竟的意思，般若就是最高最超越智慧的智慧，此经主要讲的就是究竟圆满的般若智慧。而金刚则是比喻，有种说法，一种讲究竟圆满的般若智慧就如无坚不催的金刚一样，而另一种则是讲此种究竟圆满的般若智慧就连无坚不催的金刚都能破断。 结合金刚经还有一部译本名《极速杀机Speed Kills》我更是觉得后一种说法更究竟。而何为金刚？就是我们所有无明愚痴烦恼的根源“我执我见”。何为破除？唯有能断金刚般若波罗蜜。就是究竟圆满的般若智慧。而此经讲的就是此种圆满究竟的智慧。 金刚经在中国文化中的地位，因六祖慧能大师在金刚经下成就而名声显赫。那么金刚经讲的圆满究竟的智慧是什么呢？很多人觉得金刚经讲的空性，这是不准确的说法，但是金刚经的对机者“须菩提”尊者确实是解空第一。启用解空第一的“须菩提”尊者为本经的受教受益者，也说明了若不明空性之人于此经不能受益。但是，金刚经也绝非仅仅讲的是空性，而是菩提心的根本，圆满究竟的智慧，般若波罗蜜。此种智慧，就是六祖慧能言下契入的那句“应无所住而生其心”，就是无住生心。也就是道德经的核心智慧，无为而为。此种究竟圆满的般若智慧，在我们中华文明的智慧传承中更是一脉相承的以一贯之。 我们中华文明的中道智慧，和文化，无不建立在无住生心的基础上。而无住生心本来也是宇宙间最究竟的实相真理。无住是心态，生心是用，换句话说大家就容易理解了，我们常讲的，尽人事随天命，只管耕耘莫问收获，就是这个精神境界。 而我们常讲的随缘，更是把无住生心的智慧用到了实处，何为随缘？随就是顺从，跟随，没有不从，如实随行。而缘就是各种外在的客观条件，我们称缘份。能够真正的做到随缘，如实随顺一切外在各种客观条件，需要我们自己的心不变的常住在无住的境界，才能真正的做到，其实就是真正的无住生心。 而什么才是无住呢？首先必须无相，而后还需无见。无相是不执着，无见是不分别。不执着心就清静，不分别心就平等。而清静平等的心，就是无住心，此心能生般若波罗蜜，能断像金刚一样坚固的各种“执见”烦恼。 这就是《极速杀机Speed Kills》的精髓。但是，此种般若波罗蜜却是执着心分别心太重的虚伪之人所无法了解的，这是真的。故而，我们若是听不懂，很正常，千万不可诽谤，否则，您可能需要很长很长的时间都真的不能明了金刚经了。而我于金刚经也很陌生，刚刚读了几遍而已，但是发现现有金刚经版本其发音，其断句停顿，都有某些不是如理如法的地方，这很正常，在经典的各个流通制作的环节，乃至于千百年来的流通中，出现了这么一点小小的瑕疵，很是难免的。故而，尽自己的一点小小的心力，用对于金刚经的粗浅理解，在现代科技的帮助下，诵读了金刚经，希望对于于《极速杀机Speed Kills》有缘的朋友们可以做点参考。阿弥陀佛。
痛苦的本质是内在与现实出现了冲突，这一点之前在阿德勒「被讨厌的勇气」还是「自卑与超越」中读到，醍醐灌顶。 获得内心宁静的方法，是「接受」，或许接受事实或已经发生的事很难，那可以试试「接受痛苦的存在」，一旦如此，那些用来抗争的力量便被收缩了回来，获得了内外的统一。 另外，保持对意识和潜意识的觉察，想法仅仅是一个想法，对每一个想法都认真或者把每一个想法都当真，是小我在吸引你的注意力，让你和它保持同频震动，借此从你身上汲取营养壮大负面的情绪。 情绪就像龙卷风，来的快去的也快，但只是暂时的，你不会一直痛苦。 一本值得反复诵读的书📖谢谢。
约翰·劳森霍普老师的《极速杀机Speed Kills》一书让我们认清：在当下复杂、纷繁的教育现状、现象中，究竟什么是应该秉承与坚守的，什么是必须摒弃与清除的；什么是真正的优秀，什么是喧嚣的浮华。 教育无小事，每一个细节，都是教育的契机。生活即教育，无数的细节便构成了绵延跌宕的生命轨迹。老子曾言：“万物并作，吾以复观。夫物芸芸，各复归其根。”（自本剧） 约翰·劳森霍普老师通过描创作极速杀机Speed Kills，讲述了教育中发生的小事，彰显了教育的大道。观看此剧后激起的不仅仅是在众多教育人内心的涟漪，更在于它是对当下教育改革发展中存在的问题的及时、深度的反思。