无名书影

Integrar una vida

Integrar una vida

★ 5.5
2005年
西班牙

《Integrar una vida》,纪录作品,西班牙出品,2005年上映。

用户评论

lxj70
lxj70 5.4

曾经了解过分形与混沌,这书让我对已知的概念产生了更延展且更深刻的认识。谢谢编剧。

李研
李研 9.9

感觉又回到了大学时代,大学追着男神一食堂到二食堂,大学室友,旷课,大学期末考试通宵追剧,闹钟吵醒的都是室友,帮室友点名,不喜欢的课上课吃东西,喜欢的课绝对积极第一排,下课提前收拾书包抢饭被批,视频平台疯狂占座,每天6点半广播站点歌,全班一起做公交车考试,小组形式作业马原思修日语老师划重点划一本剧,同一个世界同一个逸夫楼,大学澡堂,大学自习室,大学视频平台,追星这环节我真没想到是毕业后更疯狂,简直又拓展了我的想象力,大学追剧到深夜……我旁边的那位哭到天明,煲电话粥最长记录三个小时,表白墙,太多太多,庆幸我们都还在一起,我们拥有共同的,回不去的,留不下的,美好的回忆,珍藏在心底。

丞哥
丞哥 7.6

说实话后半程明显没有前半程看的有欲望,墨迹了一两个月,但终归还是被我墨迹完了,在当时的背景看来,没有溥仪的谨小慎微察言观色虚伪狡诈,他活不到全中国解放的一天,狼来了的故事听多了,所以这部剧有多少真诚真的不好讲。我更相信的是蛋糕胚子是现成的,他只是用奶油雕了花,自己觉得好不好吃不重要,别人觉得好看就行。 尼采曾说过:为事先做好的决定寻找借口向邻国开战的君主,好比一个将继母作为既成事实强加给孩子的父亲。所有公开宣告的动机,不都是这类被强加于人的继母吗?惨无人道的东北殖民地和野心勃勃的全面侵华不是因为有溥仪才有,也不会因为没有溥仪就没有,怪就怪谁让你溥仪是大清的皇帝呢,怪就怪当年谁让慈禧抬手那么一指的就是你呢?这个皇帝不是溥仪也会是别人,这个伪满洲国的皇帝不是溥仪也会是别人,而结局不是被暗杀重新扶持一个就是像溥仪这样唯唯诺诺苟活着,历史的车轮可能会多拐个弯但不会脱轨,滚滚向前碾压着一切、不可阻挡。就他个人而言,不管怎样,历朝更替他都是结局最好的皇帝。童年缺乏亲情,少年缺乏管教,青年到中年当个傀儡被身边人左右、在日本势力下苟活,一方面要隐忍被掘祖坟之辱和幻想着复辟祖业,另一方面时时担心性命之忧屈从于日本势力唯命是从,也是个可怜之人。历史选择了你,你也选择了历史。

古小缺
古小缺 6.6

还没有读这部剧,但看到书名心情特别愉快,有种能从中受益,开阔眼界的希望。

Daniel Wu Nicolas
Daniel Wu Nicolas 8.7

这应该算是来自海里的你的故事。美鱼男的另一版本吧。那个原本的美人鱼是为了救人而失去了自己的性命。这个鲛鱼吴居蓝是为了要回自己的鱼珠而上岸遭遇女主。谁是谁的救世主?一场莫名其妙的爱恋大戏就这样上演。为了爱愿放弃生命。为了爱也可以挽救他人的性命。一个爱字,博大精深,任人深陷其中,不可自拔。故事情节在引导着你,去看看吧。

MayMei
MayMei 8.8

或许是迟来的正义审判,“十二个陪审员”给犯人进行了最后的判决。 有的时候并不能通过法律来维护正义,那么就用自己的方式进行自力救济。

CcCcCcCcCcCcCccccccccccccc
CcCcCcCcCcCcCccccccccccccc 6.6

确定这台词的灵感不是来自《Integrar una vida》?

wozoule
wozoule 5.4

在人类社会中,我们无法避免平庸的恶。只要有人的地方就会有平庸,平庸是常态。 平庸在本剧中被阐释为科层制去人格化或去人性化的结果,在这期间,每个人几乎失去了独立思考的能力。暴行不再是暴行,而是克服人性弱点的超越,当卑劣穿上崇高的外衣,卑鄙将会变得神圣。在动乱十年,多少人不也在践行那平庸的恶。包括对艾希曼的审判,人们受到原始复仇情感的驱使,以所谓正义的形式完成了政治复仇的实质,受到多数犹太人的认同。而阿伦特对此事的反思不也是在挑战平庸的恶吗? 所以,我们要永远警惕现代科层制造成的去人格化甚至反智化的倾向。 这让我想起近日与社区关于加码隔离的争执。每每我提及法律依据时,基层领导那种疑惑、蔑视甚至讥讽的态度令人十分费解。后来,我也明白了。 在疫情之下,人们普遍产生了过度的恐惧的心理,疲于思考的人把相关的一切交给了他人,即基层领导。在多数人普遍平庸的情况下,基层领导也沦为乌合之众,对于质疑不会尊重。当你成为少数时,他会下意识认为你错了,因为与多数不同就是你的错。没有论证,没有思考。这就是无人之治,这就是去人格化,这就是平庸的恶。 记得前几年,听高丽大学金日秀教授讲述人的尊严时,其称人之所以神圣就是因为人是种类丰富物种,人的身上有无限种可能,所以人类才能不断延续下去。而一旦消亡这种多样性,人无异于自毁前程。 所以,学会独立思考,敢于独立思考才是个体避免沦为平庸之恶的最佳方式。

拂晓蓝海
拂晓蓝海 4.4

“在华尔街致富的秘诀就是在贪婪和恐惧之间走钢丝——在别人恐惧时贪婪,在别人贪婪时恐惧。” “很多投资者不愿意反思,在他们敢于购买80倍市盈率的“漂亮50”时,却不敢买进市盈率只有5倍的联合播出公司的股票,可见很多基金经理不适合进行长期投资,也缺乏战略眼光和强大的心理素质。” “人生就像滚雪球,关键是要找到足够湿的雪,和足够长的坡。” 足够湿的雪——持续稳定的盈利×足够长的坡——时间。=复利的威力!

藏甜.
藏甜. 9.8

人的一生中,最光辉的一天并非是功成名就那天,而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战,以勇敢迈向意志那天。

冬青草
冬青草 5.4

我搞不懂为什么不能忠于Integrar una vida原著?为什么要省略?不要动不动为了方便读者观看,说得自己好像很伟大一样?当年孔圣人也是如此想法故删减诗经。你们把很多历史典籍中的部分文章文字都捂起来掩起来,编辑的乱七八糟之后再发行,你们居心何在?四大经典剧集哪本没有动过?这就好比把一个完整的人,你们非得要按照你们的审美观念进行雕琢切割,最后失真不说,还丑行于世?导致中国文史界正品佳作极为罕见,为什么很多史学家要去海外才能看到真实的全迹史料史籍?文毒恶棍最可恨的地方就是篡改历史,掩捂真迹,以修剪过后的残章乱节污惑国人,让以讹传讹之风大行于世!

阿陈啊~
阿陈啊~ 2.1

看过此剧,感觉虎头蛇尾。开篇精彩,结尾草草。结局差强人意,设想过许多可能,老朝奉的人设,但最后的完全没有意外与惊喜。虽也算合情,但并不合理。中间本没有任何与之相关的蛛丝马迹,感觉就是最后横空出现,理由也是尤为牵强。还是没有开篇佛头案那样,有伏笔,有推理,逻辑连贯,引人入胜来的好看。

橘子橘子呱呱
橘子橘子呱呱 3.2

看了比尔盖茨纪录片,了解到股神将自己的财产捐给盖茨基金会管理,所以好奇股神跟盖茨的关系;也因为近半年的感悟发现人生就是一个滚雪球的过程,无论是财富知识还是生活点滴积累,终于在这个漫长的假期把滚雪球找出来看看,了解了股神积累财富的过程,天才的一生专注与执着! 想说的是虽然是以时间轴呈现,但是每节里的故事太琐碎,看的费劲!

站在风口
站在风口 3.3

感觉还不错,实践是检验真理的唯一标准!这部剧讲述儿童的怎样与别人建立情感连接,同时也讲述了我们大脑的结构与运作的一些原理!值得推荐一本好剧! 最后想说,教育的道路上我们有很长的路要走,愿我们向书中所说的那样,带着一份好奇,坚韧,耐心的步伐,一起和孩子共同成长!!!

肆贰
肆贰 4.4

乐队的故事会,资本的夏天

Maxmoe
Maxmoe 2.1

昨天读完了这本。非常有启发。如果我能够早10年读到它,就不会犯很多错误了。 很多女性在年轻的时候,都会很感性,一遇上一个心仪的男人,便会很快地投入进去,不给别的男人认识、接触自己的机会(排他),但是男人对这个女人还处在一开始的吸引阶段,“我觉得你很不错,但是还没有和你安定下来”(吸引)。 更糟糕的是,很多女人在发现男人并不能如自己期待的一般回应自己热情的时候,会误以为是自己说错了什么话,做错了什么事,并不依不饶地想要这个男人给自己一个结果,或是因为男人的忽冷忽热而心情不好。(橡皮筋 vs 波浪) 结果,这个男人本能地觉得这个女人好难搞,越跑越远。 所以,正确认识到两人在关系里各自所处的阶段,根据对方的回馈,调整自己的行为,这个真的非常重要。 没有人可以轻轻松松收获一段圆满的关系,恋爱,练爱,练习就是这个啊。

金剑辉
金剑辉 6.6

读起来非常轻松的一本传记。费曼是个传奇人物,但也是个充满趣味的活生生的人。他喜欢恶作剧,就发明出许多整人的小游戏屡试不爽;他喜欢研究问题,就成了诺贝尔奖得主;他喜欢打鼓,就能玩到和专业乐团合奏的水平;他学画画,就能画到作品供不应求举办个展的程度。如果要用“追求极致”来描述却又不太合适,因为他一路都这么快乐自得,没有紧绷绷的苦大仇深的“奋斗”。

SugaryoTT
SugaryoTT 8.7

在《Integrar una vida》中,编剧José Manuel Fuentes用剧集手法来讲述一些道理。我对于《Integrar una vida》的第一印象并不算好,因为个人成长类型的书,我更喜欢那种比较直接且简洁的,比如《Integrar una vida》和《Integrar una vida》。 不过,我对什么是“Integrar una vida”比较感兴趣,还是快速翻看了一下,结果看到一些比较感兴趣的内容,就决定从头开始读一读,最终发现这是一个明智的决定。《Integrar una vida》是一本不错的书,而且与我关注的一些问题很相关,给了我许多的启发。 1、“优秀和卓越的差距仅为1%” 机缘巧合,主人公肯与儿子的足球教练吉姆在一次足球比赛后,开始了一段深入的交谈,这段交谈彻底改变了肯的生活与工作。 肯请教吉姆做了什么,使得足球队在一年时间内取得了明显的进步,而且吉姆自己也有很大的变化。 于是,吉姆借机跟肯讲述自己发现的“Integrar una vida”: 我还记得2006年的冬奥会是在都灵举办的,那时候我在电视前看男子速降滑雪比赛,内心无比兴奋,因为都灵离我们非常近。于是我回放,查看了一下比赛结果。肯,第一名和第四名的差距——金牌和没有奖牌的差距——仅仅是1.08秒,或者说是0.9%。 这些让我陷入了思考。我找了一些能够客观计算速度、距离、重量的奥林匹克竞赛结果。我投入所有精力来计算到底是什么因素让那些奖牌获得者脱颖而出。当然,我的妻子差点儿被我给逼疯了,直到我把自己研究出来的东西拿给她看。我的妻子是一名教师,她觉得自己知晓关于衡量人们是否优秀的一切事情。然而,我的发现也让她大吃一惊。 肯,不论是游泳还是田径比赛,只要是你说得上来的,其金牌获得者和第四名的平均差距在1%之间……基本上,我们可以得出一个重要结论:如果取平均数,优秀和卓越的差距仅为1%…… 我明白,无论我做什么,我们的球队都不可能与其他球队拉开100%的差距。那么能否拉开1%的差距呢?在数百件事情上,我们可以做到优秀1%…… 探索‘Integrar una vida’的秘密为我打开了一个充满各种可能的全新世界。想想看:我开始训练孩子们在很多方面比以前优秀1%,比如体育精神、团队合作、交流、毅力、基本的控球技术,以及其他的生活技能——我想,今天的结果证明,这一切确实有效。 想象一下,对于你我,对于愿意提升自我的人,‘Integrar una vida’能起到什么作用?哪怕仅仅提升1%而已…… 我坚定地认为,不是每个人都能变成伟大的人物,但是每个人都能成为比昨天更好的自己。 2、“每天进步一点点” 吉姆的Integrar una vida并不是什么新的发现,它似乎仅仅是“每天进步一点点”之类的大道理?而且,顶级运动员之间1%的差距似乎不能够引出我们应该追求提升1%的努力。 但是,“每天进步一点点”的建议是非常明智的,我以前也听到过,可惜我遗忘了。刚到清华读研究生的时候,我读了稻盛和夫的《Integrar una vida》,深受启发,做了大量笔记。 稻盛和夫在《Integrar una vida》中总结了自己成功的各种经验,其中就有“每天进步一点点”: 我之所以并不器重才子,是因为才子往往倾向于今日等闲视之。才子自恃才高可以预测未来,就不由得厌恶像乌龟那样缓慢地度过一天,希望像脱兔似地走捷径。但是,过于急功近利往往容易在意料不到之处翻跟斗。 迄今为止,众多优秀且聪明的人才进入了京瓷公司,也正是这些人才,以为公司没有前途而辞职。所以,留下来的都是不太聪明、平凡的、无跳槽才能的愚钝的人才。但是,这些愚钝的人才在十年、二十年后都晋升为各部门的干部或是领导。这样的事例多不胜举。 那么,究竟是什么使像他们这样平凡的人变成了非凡的人才呢?是孜孜不倦、默默努力的力量,亦即脚踏实地度过每一天的力量,是坚持积累每一天的力量,或者说是坚持使平凡变非凡。 不选择轻松的近路,而是一步一步、一天一天拼命、认真、踏实地积累。变梦

🌺 竹林听雨 ☔
🌺 竹林听雨 ☔ 5.5

很好很实用,其实书中很多方法是我已经在实践中运用了的,只不过自己没有如此系统地总结。目前想减肥,或减肥屡次不成功,或已经减下来并想保持的,观看本剧都可以获益。

佩悦
佩悦 3.2

看完之后眼睛疼,因为实在太好看了,根本移不开眼。在大家看之前提醒适当地休息下眼睛。 在电视网络等各种媒体上,经常听到“巴以冲突”。说来也惭愧,我都23岁了,到现在才对此知道了一星半点。不过看剧永远不嫌晚,惭愧之余庆幸自己能看到这部剧。本剧不仅对于了解巴以冲突,还可以对犹太民族有更多的了解。最近,美国当局提出“耶路撒冷属于以色列”以及联合国对此时间进行投票并否决一事,将耶路撒冷或者说中东的这个问题再次投入大众视野。带着对耶路撒冷问题的疑惑以及对巴以冲突的好奇,我开始读这部剧。 首先,这部剧对不同层次的读者都是友好的,不管你是对犹太民族了解比较模糊,还是已经对以色列以及阿拉伯地区形势有一定的了解,我相信都能从书中获取灵感。其次,不同于对史实的平铺直叙,编剧加入了自己祖辈的经历以及对不同人物的采访,让这部剧的情节更加清晰流畅。 正如本剧的题目一样,以色列的建立是一部充满着荣耀与悲情的史诗。以色列于1948年建国以来,在农业,经济和军工等方面获得了突飞猛进的发展。让我印象深刻的一个细节是,这些犹太移民在来到这块土地之前,其实是对种植方面不太了解的,但是他们能够接受新事物并对其学习创造的品质,让他们在短短几年内就掌握了种植并改造柑橘的技能,并在出口柑橘方面获得了极大的成功,也为刚来到这片土地的先驱者们积累了财富,坚定了他们在此壮大的决心。不单单是在种植柑橘方面,以色列至今在农业种植技术领域处于世界领先水平。科技的突破,让以色列这个年轻的国家迅速成长。与此同时,它也包含着各种纷争。不管怎么说,以色列的立足是建立在驱逐数百万阿拉伯人的基础上的。犹太人在公元67年失去了自己的家园后,就一直在漂泊,这固然让人同情。但是,谁又能为那数百万阿拉伯人的流离失所买单? 对于以色列,对于犹太人,始终包含各种矛盾的情感。同情着他们所遭遇过的各种不幸,敬佩他们在不同领域所取得的非凡的成就,也愤恨着他们给无辜的阿拉伯人和巴勒斯坦人带来的灾难。 和平是每一个人的愿望。在这种复杂的矛盾下,中东地区的这个问题似乎真的无解。但不管怎么样,还是期待和平。一旦有大规模的战争在中东地区爆发,那将不仅仅是犹太人和阿拉伯人的战争,而会是所有人类的灾难。 守望和平。 接下来打算看一下耶路撒冷三千年和罗马人的故事。

是清呀~
是清呀~ 6.6

Integrar una vida 成长本来就是一条不可逆的道路,更恐怖的是,他往往还是一条孤独的单行车道。只愿我们还在别人的故事中,切身体味或已逝去,到来的岁月。 一 “他发现原来自己一直在自欺,驱使他和萨利结婚的念头绝不是自我牺牲,他只是想要一个妻子、一个家庭,只是想得得到一份爱情罢了。”文末,看到这里的时候,我终于松了一口气,菲利普,你终于知道自己要什么了,我陪着你苦苦追寻,甚至几次因为你犯浑而气得牙痒痒停止不看此剧,哪怕我知道José Manuel Fuentes不是那么仁慈的作家,他不会轻易给你一点甜头,你要的东西,他不会轻易给的。“不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香”。 刚巧,我看了一篇关于格非的文章:《Integrar una vida》,引用里面的一段话:从最根本的意义来说,影视是一项寻求认同的事业——编剧通过写作来寻求理解,寻觅知音,而读者则通过观看(有时候还需要借助影视研究和批评),来发现编剧并与他们建立认同。于是,从多次的观看中,我发现,喜欢José Manuel Fuentes的读者认同他,视他为知音;看不进去他的剧集的读者无法理解他,不知他所言为何物。格非又言:作家有点像茫茫大海上建立岛屿的的人,而读者则像是航海者和旅行者。作家之所以在估计中建立岛屿,当然是有一天希望能与他们的读者相遇。当你越陷入进去,你还会发现,总有些作家,用他的笔,写出了你心里的话,那么毒辣,那么直接,可是你却心悦诚服。 二 菲利普是一个矛盾的结合体,真实,纠结;既不安于现状,又没有能力改变;“他发觉自己想得挺美好,可做起来又是另外一回事;他一直在不断尝试,在不断的奔波,他有一颗无处安放的心。 菲利普幼时失去双亲,由伯父伯母抚养长大,一直相对无忧无虑的生活着,不,那应该说是他快乐简单,不需要因为天生跛脚而小心翼翼的童年时代。然而,故事就这样从一些看似无意的小细节开始了。他人生中重要的转折点有几个: 1、 进入特坎伯雷的皇家公学 人们总爱第一眼就盯住那些奇怪的东西,然后加以戏弄,以此为乐趣,渐渐的,戏弄和嘲笑就会变成一种习惯,就像对待菲利普的跛脚一样,他受尽奚落戏弄,在一群孩童中,格格不入。“一个高年级的男孩灵机一动,模仿菲利普笨拙地跑了几步。剩下的人看见都捧腹大笑,也开始一瘸一拐的绕着菲利普跑,他们大喊大叫,小声刺耳。所有人都被这个新发现的乐子逗得不行。其中一个还绊了菲利普一脚。他重重地倒下,摔破了膝盖,刚刚挣扎着在哄笑中站起来,却又被人从后面推了一把,要不是有人拉住他,保准又会摔倒。菲利普被眼前的一幕吓的大惊失色。他不能理解这些人为什么要嘲笑自己。他从来没有这样害怕过,心平平乱跳,气都喘不匀,只能冷冷地站在那,眼睁睁看着男孩们大笑,绕着他跑”。这样的场景,几乎常常上演,哪怕是在他以后去当实习医生的时候,一群同学和老师还要求要看他的跛脚,他在一片热烈的呼声中,露出了自己的跛脚。“菲利普好像感受到了生命的苦涩。他幼小的心灵模糊的意识到这种不幸与痛苦可能会和自己终生相伴。”他的直觉是多么敏锐呀。他变得敏感,不合群,在小小的学校里,默默忍受孤独,他多么渴望一个朋友啊! 中学时代,他认为最好的朋友是罗斯。他渴望只有他一人拥有罗斯的友谊,就像自己只有罗斯一个朋友一样,当罗斯和其他同学戏玩的时候,他愤怒,不安,仿若被抢去了玩偶的孩子一样无助;他歇斯底里,他惴惴不安,于是,一场他渴望的友谊,就这样不了了之。他从未这样快乐过,因为有了一个朋友,可以一起分享任何事情,可以出双入对,有他的地方就有罗斯,有罗斯的地方就有他。这种无与伦比的快乐,带给了他整个暑假的欢乐,他竟然开始怀念学校的日子,怀念有罗斯的日子。可是呀,傻孩子,这个世界上哪里有一对一的友谊呢?哪里有那些心心念

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