用户评论
如何在传统与现代交接的时代找到丁克身份的认同，这部剧会给出一些答案。
和这部剧的缘分源自几天前听学习强国里的CGTN radio，零零落落记住了书名 Tides From the West，于是上网上搜。20世纪这一百年，真是彪悍。
合集中的前三本，微微一笑很倾城，何以笙箫默和杉杉来吃都看过很多遍了，再看一次，仍会沉迷于威廉·弗西斯的文字中。《Civility》是第一次读，可惜只有上，未大结局。不过，这个故事到这里结束也蛮好的，要是有下的话，估计会有很多商战情节。那段大学宿舍的情节，毕业时候的伤感，不禁让人回忆起当年的青春时光！青春一去不复返！
这是一本抖音短视频运营经验的书，编剧从图文转赛道去短视频，通过拆解和了解平台规则然后自己动手做出爆款后，对底层逻辑做出的经验提取，如果做短视频这本不容错过。
婚姻的剩余价值，牛逼！ 看完觉得婚前协议相当decent了，单单纯粹的爱挺好
学习历史，不仅要有广度和深度，更要有温度。这种温度，源于对生活的热爱，源于对人性的真诚，源于对普通人的尊严的关注。
低成本甚至零成本地用"技术"来让产品获得有效增长。适合产品经理、运营、数据分析师、设计师等职业群体观看，更多地被运用于互联网公司，探求使产品爆发式增长的奥秘。
第十一版已入手～ 期待“她”点亮你的生活，让那些指引你所思所想的微妙力量暴露在眼前，让“她”帮助我们知道如何能够更好地了解自己，如何赢得朋友，如何影响他人，如何化干戈为玉帛～
这是一本看了让人觉得很温暖的书，干货满满，看完后我就要做班主任。
《Civility》摘要 作为一种社会性动物，我们不可避免要受到社会的影响，并被社会所塑造。 编剧阿伦森（父子）在这部心理学著作中，采用大量的社会科学实验方法，论证了人类社会心理学几个重要的方面。作为心理学普及读物，本剧没有故作高深，叙述风格深入浅出、清晰明了，我认为很有可读性，收获颇丰。 下面是本剧主要内容摘要： （一）社会认知 社会心理学的定义：他人真实的、想象的的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。 狩猎—采集者的思维和人类的普遍性 所有社会中，特定面部表情代表着恐惧、幸福、愤怒、厌恶和惊讶等基本情绪。 “我们—他们”的部落心态，是人类几十万年进化的产物，以至于人类是如此自然地倾向于将世界划分为我们和他们。 这种普遍性指向维系着我们物种生存的群体生活方式。从很早的时候，人们就倾向喜欢近亲，对陌生人保持警惕和敌意。 与生俱来和后天养成相互作用，使我们成为自己。 与认知有关的概念：固有偏见、便捷式思维、自我中心偏见、消极偏见、损失厌恶、证实偏见、自证预言、比较效应、首因效应、光环效应、重构记忆等。 认知吝啬者：我们总是寻求保存认知（心理）能量并将事物简单化处理的方法。我们会利用经验法则去走捷径。 人脑的两种思维系统：1.自动处理系统——先天对感官输出无意识地做出快速、有效的反应。2.受控处理系统——思维进化的产物，与语言发展联系在一起，有意识的思维活动。 核心的社会动机：1.归属感——我们渴望与他人建立稳定和有意义的联系。2.理解他人和准确预测——我们希望这个世界能够归因和得到解释，我们渴望确定性和安全感。3.控制感——我们需要感到自己可以主动且有能力去完成事情。4.被重视的需要——作为社会性动物，不相信别人就无法生存。让我们感到有被需要的价值，主要表现在社会地位和个人声誉方面。 自我辩护：人们持有为自己的行为、看法和感觉辩护的动机。 认知失调：为一种紧张状态，当一个人简单地持有两种心理上不一致的认知（观念、态度、信仰、观点）时便会发生。 如果一个人为了达到某种目标而经历了一段艰难或痛苦的经历，那么这个目标就会变得更有吸引力——这个过程叫做竭力去辩护。 我们日常生活中的失调大多是良性的，帮助我们以最小的痛苦或遗憾来适应我们的决定和选择。 （二）从众 从众可以定义为一个人的行为或意见的改变，受到了来自另一个人或一群人的真实或想象的压力的结果。 人类是社会性动物这一事实的一个后果，便是我们生活在与个性相关的价值观和与从众相关的价值观的博弈之中。 镜像系统的主要功能之一是促进社会学习，即人们通过观察来学习的过程。 尽管许多动物会模仿它们的同类，但人类是极易进行模仿的。 很多从众行为都是这样产生的：环境中的社会暗示告诉我们其他人的感觉、想法或行为，而这些又会反过来影响我们的感觉、想法和行为。 从众的主要原因有两个：因为别人是有价值信息的来源，或者因为与别人相差太大令人感到不适。 自尊与安全： 一般来说，自尊心较低的人比自尊心较高的人更容易屈服于群体压力。 社会规范下的从众：人们通过观察其他人在做什么来形成他们关于在特定环境或社区内什么是社会适当行为的想法。 依从：用来表示一个人为了获得奖励或者避免惩罚而做出某种行为。 认同：一个人渴望成为他们所钦佩的群体或角色榜样所带来的从众水平。 内化：基于价值或信念的内化，是最持久的从众。将特定信念内化的动机，是希望自己正确。 对大多数人来说，只有合法权威的命令才能得到高度的服从，并非人人都可以承担权威的角色。 （三）大众传播、宣传与说服 技术给我们所做的几乎所有事情甚至我
汤姆·阿诺德真是写现实生活的好手 他能用最精炼有力的文字把人们心中大段大段无法言说的苦一一道来 天堂县没有天使，处处是吃人血肉扒人皮的恶魔 为了自己的信仰而奋起的人，被打成一个个扰乱社会的反动分子 看起来很魔幻吧，可这就是现实 今天有蒜薹，明天就有土豆，地瓜，西红柿 这样的苦难不是第一次 但也绝不是最后一次
诚如编剧所言，这部剧是一部基础性的介绍，但希望可以成为大家整个投资生涯的指南。
童年的回忆创作的特别有味道 让我一下子想起小时候了 也是一个院子里的小伙伴互相打闹嬉戏 模糊的记忆里我身旁也有一个小男生 在我身边我们互相打闹开玩笑 然后因为搬家的原因他离开了 直到现在还依稀记得他的面庞 可能如果我们还有联系的话 真的可以叫做青梅竹马吧
佳作！洗练的文笔，流畅的文字，感人至深的讲述，娓娓言尽，回味无穷！
创作的故事很吸引人，法律知识应用的挺好，就是后面将坏人绳之以法一笔带过，之前的疑问没有交代清楚（如，罪犯和男主说了什么？章等一系列事件和女主父亲，女二一家什么关系？有什么联系？），事件和人物关系不是特别清楚，求解
无名书影~96,朗读者，读的是文章，抒发的是情怀，每一个人都有不为人知的故事，每一次的朗读都有特定的主题，都有特选的人物，希望每一个人都是自己人生的朗读者，一边书写一边朗读一边反省一边前进，满香幽径，有你有我路过。
推荐值得一看的书，全文写的很精炼不拖拉，主题鲜明不啰嗦，情感写的很真挚很通透，情归所属，完美的结局。
《Civility》 银河历11988年，克里昂一世和谢顿同一年出生。 银河历12020年，克里昂一世在位十年，由伊图辅助。凡人谢顿，三十二岁，在数学家十年大会发表心理史学理论奠基之作，得到前辈认可。他离开故乡赫利肯星，闯荡川陀。 凡人谢顿貌不惊人，身高一米七三，有一双喜气洋洋的眼睛。 克里昂一世召见谢顿，得知分析结果必须保密，克里昂十分失望。伊图说，谢顿的学说奇货可居，卫荷区长等人势必拉拢他。 谢顿与记者夫铭结识，遇到对手，谢顿使出自幼修炼的角斗术。夫铭说，银河有两千五百万个世界，传说中却是同一起源。夫铭指出，银河帝国即将灭亡，他鼓励谢顿发展应用心理史学，拟定救世计划。 谢顿允诺，进入大学，成为春花的学生。春花二十九岁，历史学家，健美，幽默。春花说，银河系虽然有二千五百万个世界，具有独立史学价值的文明，只有区区二十五个，不难穷尽。 同事李松和雷根诱导谢顿犯险，史称雷根悬案，此后，春花成为谢顿的兼职保镖。 两人进入麦曲生区，参观微生物农场，谢顿从雨点四十三手中得到史书。书中主要内容有三：无休无止的议论，古代英雄传说，机器人。实地探查中，二人发现了圣堂中的长老阁。 长老阁中显眼位置，是停摆的金属机器人，圣堂使者的见面语，“愿你重回奥多拉怀抱”。奥罗拉传说中，提到一个反水的先进机器人。 随后，两人进入达尔区。达尔人生活在低处，负责供暖，拥有必要数学天份的达尔人雨果说，地球和奥罗拉是两回事，它绝非虚无神话，而是一颗真实的行星。雨果建议二人拜访瑞塔老太太。 春花买了两把重刀，保护谢顿。二人在脐眼地带遇到芮奇。瑞塔老太太说，地球是起源世界，奥罗拉是后发的邪恶世界，机器人是奥罗拉及其姐妹世界的造物，曾有两个机器人帮助地球，大英雄巴力和他的朋友达尼。 返程时，春花挥舞双刀，面对十个男人，制服玛隆。经芮奇穿针引线，二人见到达凡。 卫荷区掌握冰层，进而控制天气，在川陀呼风唤雨，区长芮喜儿派塔勒斯接谢顿一行三人。谢顿饶过塔勒斯一次。 芮喜儿莫名喜欢芮奇，觉得那少年神似一位难忘故人。芮喜儿有个接替克里昂的宏伟构想，功败垂成。她恼羞成怒，命令塔勒斯除掉谢顿。塔勒斯恩义难全，弃核铳于地。芮喜儿大怒，捡起核铳打中塔勒斯，她试图再打谢顿，芮奇挺身挡住铳口，芮喜儿如见故人，恍惚失神。春花沉肩撞去，核铳落地，芮奇将其拾起，交给谢顿。 记者夫铭现身，芮喜儿狂笑，她指证夫铭是伊图的假身份。 谢顿展开复杂推理，夫铭和伊图都是假身份，他只能是麦曲生史书中的奥罗拉反水者，达尔传说中的地球保护神，大英雄巴力的朋友达尼。 夫铭和伊图的确是假身份，机.丹尼尔.席尔瓦，在大英雄巴力停摆后，他飘荡万载，化身无数，终逢知己。 渴望成为大英雄的凡人谢顿，从未如此需要春花。 春花说：“我不懂爱。” 谢顿说：“我知道，我不在乎。” 《Civility》第四部到此完。
Caesar Cavaricci的故事是一个个性格鲜明的个体，他要表达什么，每个读者或许都有自己的解。一口气读下来，印象最深的还是他笔下的草原，黄昏下的河流，人迹罕至的原林，他是热爱自然的，他的文字有种魔力会把你带入到他所描绘的场景里去，像是亲眼目睹了一切般真实。 短篇剧集在理解的难度上高于长篇，有几篇还真猜不透编剧的本意，当然这也不失为一种乐趣，至少证明我还得多都几次
花费了一些时间才将此剧看完，但真不知道该如何评价。五姐妹，有真情，有心虐， 有实心实意的帮助，有不顾脸面的互揭…… 不是十分的看好，呵呵。个人观点。
Civility已经读完一个星期了，可还是迟迟不敢下笔写剧评，对很多人而已，爱情是个很美好的话题，可这部剧却略带有些沉重的味道，我至今也无法理解。对于连喜欢，习惯还是爱都模糊不清的人儿，对真正的爱情真的很难定义吧！不过上个星期看的好多书都有涉及这方面的知识。从流星之绊的暖心结局，摆渡人的纯真的年龄纯粹地义无反顾的爱情，到当呼吸化为空气的至死不渝，还有现在的Civility都冲击着我的爱情观。 第一次读扎克·沃德的作品，这部剧的编排还是不错的，虽说只有第一篇的题目与标题一样，但其他另选的文章也有衬托出题目。每篇文章总会有一个能改变书中男主人的陌生女人，最终都是无疾而终。有人说"没有结局便是最好的结局"但我不喜欢这样的凄凉。也许这也是我喜欢看无须动脑的泰剧的原因，结局总会是好的，这就够了。 对于书中那来信的陌生女人，我简直无法认同她的做法。既然那么迷恋他，为何不一开始，或在有机会的时候向他表白，虽说书中男主人公只想享受恋爱的乐趣不想承担应有的责任，可万分之一例外的机会都不值得去试一下吗？默默关注，默默爱着，最终只会让他走向别的人，在对的时间说出来后也许刚好是你，你们刚好可以试试呢?这种爱太深沉太无私了，你的体谅，对他而言未必是好事，每个人都有知道真相的权利。后面夜色朦胧篇中伊丽莎白的结局便很好地验证默默付出不如坦诚来得好。 现在就讲讲让我印象深刻的伊丽莎白吧！对于她的做法，我也不是很理解。也许所处的时期不同，不能很好的换位思考吧！明明已经为他付出最重要的东西却始终不表明身份，然后看着心爱的人把自己错认成玛尔格特。其实男主人公是在第一次与伊丽莎白朦胧相遇便对她有好感了，后来把她错认成玛尔格特才把那份爱全部了给她，可知道真相后的他早已无力再爱别人，如果那时表明身份便也不会错过，就像男主人公说的"如果她早点说出她的心思，他们还是有可能的"所以说时机很重要的吧！有人总觉得那样是为别人好，可却很少去想自己是否真的了解别人的需要，只是一味地道德式的付出来感动自己。 确切的做法我也说不出来，都因人而异吧，貌似我又情绪化了记得之前有句台词"如果喜欢一个人很久却没说出来，那便是没那么喜欢了吧"