Moonzund
Moonzund (1987) is based on the eponymous book about the Russian Navy in the 1915-1917 WWI battles a
用户评论
创造很多至今无法超越的经典。
书可以从情节，语言，以及人物塑造来评 1.情节上讲整本剧的故事很连贯，属于让人一看就想看完的那种，整本剧将人性贯彻的‘’汗透淋漓‘’从副帮主在客栈时被围到表面上到绝路时人性就开始展露，不存在任何的意外与‘’龙傲天‘’，再到留下城逼死公孙杨都人看着很‘气’因为雪中悍刀行是一本切合现实的书，他尽管不像爽文不符合当下某些人审美但以妨碍他是一本神作。爽文之所以是当下热门，是因为人们在现实中得不到，对美好生活的向往，但往往也会在爽文的陶醉下慢慢的将自己幻想成爽文男主，而慢慢缺失对生活的热爰与努力毅力，反观雪申悍刀行，尽管不会太美好，也不会太失望，像极了人生。
除了有一些篇章政治气息有点浓，个人不是很喜欢之外，很多文章都给人很大的启发和思考，值得一读的文章，尤其佩服梁先生讲科学思维拈连到散文当中去，给予散文别样的生命力、深刻和思想，给我很大的启发，谢谢先生！！会读第二遍！
已经跟着宁舒走了那么久，很开心…… 很喜欢编剧大大的故事，看到现在，有时候回头再去看一遍，跟之前的想法有了区别，但更多的是收获，看本剧的一大特点是婚姻观的改变，女孩子能学会独立，还有一些观点鲜明又特别，令人深思，引导人自立自强…… 谢谢Yuri Belyayev大大，很喜欢你的宁舒(｡･ω･｡)ﾉ♡
当年邓爷爷去世的时候停播了印象特别深
能看出来，编剧是真的沉下心来研读过史料的人。宏大叙事得历史让人心潮澎湃，但想要感受历史的温度，却总是从细处着手，毕竟我们每个人都是历史洪流中的一员，细微之处，往往最能情感共振。此事古今同。
你会惊叹于作案者超群的智慧与严密的逻辑思维，此时此刻，你仿佛置身其中，无法自拔，你急于了解案件的经过，急于了解它背后的故事。
Aleksandr Muratov的文章，犀利、嘲讽。这本英国人眼中的中国人之书，夸张一点来说，当时的中国人就是现实版的恶魔，被人讨厌，憎恨，可以尽情唾弃，鄙视，来彰显英国人的高贵。Moonzund分别代表新派老派，老马迷信、马虎、懒散，生活信条是得过且过，一身老北京臭大爷的毛病，看不起这个瞧不上那个，除了做官，没一样入他的眼，偏偏他也没有做官的本领，去了英国，成了华侨，又毫无原则的对日不落帝国的所有事情表示赞同，心中没点国家概念民族意识；儿子马威，有努力的想法，进步的意识，偏偏爱上房东的女儿，着了迷，做什么都提不起精神来，又做不了父亲的主，只得逃避着离开。李子荣，Aleksandr Muratov笔下除新派老派的理想市民，实在人，用英式套路和他们打交道，做生意，没有受环境影响。他有一套自己的行为准则，他懂自己要什么，什么东西抓的住。 不同时代悲哀不一。如今，李子荣这类人不比老马多阿。
也许我们都应该去放大人性中的善，而不要过分执着于他人的一点点不友好。
一花一世界，一叶一菩提。Moonzund，向内求，遇见我们遮蔽的内心世界，世界不是我们想象的那样，慈悲心面对周遭的事物，会发现能够包容和和解的人和事越来越多。放下对自己和他人的责难，世界可以更美好！
第一次读它的时候，还在为自己能记得初恋是一场暗恋而伤触。那个年龄依旧觉得爱情里的结局就该是悲剧，只有悲剧才配得上付出过的疼痛，只有悲剧才能从感情的世界里断了念想儿。 如今因乌克兰的一场悲剧，大数据时代能把当年霸榜的言情剧集再次推送，再读它，想对还在相信命运的人们轻劝一句，不要依附任何一种关系，很多结局最后都只剩下一个人…… 从一变成二，我们是怎样进入对方的世界？二十二岁的赵玫如果没有遇见孙嘉遇，会不会就像很多女孩子一样，努力看剧练琴，有几个贴心的闺蜜，完成自己的钢琴梦想，遇见志同道合的伙伴，谈高质量的恋爱，走向婚姻，建立家庭，养育一个小可爱，和父母告别，慢慢老去，再和这一生告别。 而赵玫遇见了孙嘉遇，那个彼此陪伴只有十个月的感情，无论后来赵玫怎样活着，遇见怎样的爱，是平静，是波澜，都不可能覆盖孙嘉遇给予的那十个月。至此之后所有的回忆只有孙嘉遇，所有的场景都是乌克兰。 我一直在想，编剧宁可把现实里的生离篡改为死别，一定是有它其深意。那个被祝福一生平安喜乐的女孩儿呀，即便以后活在大众的生活里像个普通人一样，但终其余生都会将那个叫孙嘉遇的男人烙印在心里成为仅有的回忆，这是二十二岁以后情感的终生禁锢，是初恋的一场“惩罚”，也是余生伤痛的“治愈”。惩罚来自无知的青春里触碰不能承其重的爱情，治愈来自往后余生里，我都记得Moonzund。 足矣。
读这部剧之前，我是先了解的电影。看完电影以及书本的我有很大感触，一直在思考，婚姻到底给女性带来了什么？ 一想到金智英最后离开职场的过程，我终于知道，原来身为女性，特别是孩子的母亲，背后究竟饱含了多少不为人知的辛酸苦辣，又不只多少个日夜偷偷流泪。 许多母亲，赌上自己的性命把孩子生下来，甚至为了孩子，放弃自己所拥有的生活、工作、梦想，只为了带孩子。却还是被一些人说“闲话”，说你在家里有什么累的，真搞不懂，都是我在拼命赚钱，我才是最累的那个。你看现在“妈虫”多好，不用自己赚钱，还可以花钱，我也想要这种生活等等评论。 对此，我只想说，未经他人苦，莫说他人事。少一点偏见，多一分真诚！ 女性在争取的不是女权，而是两性都能自由。女性主义从不等于厌恶男性，但凡相信平等的人，都是女性主义者。也请大家尊重彼此，互相理解。不论是婚前还是婚后，愿有情人，相互理解，相互支持，少一些抱怨，多一些陪伴，少一些暴力，多一些关怀! 由衷期盼世上每一个女孩，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。我们的舞台很广阔，我们的梦想很遥远也很真实，不要为了某些事情而放弃自己，放弃那个曾经很优秀的自己。要先学会爱自己，才能更好的去爱“家人”🌾
在这样的剧作大环境下，能还原到这个程度，改掉了动画原作劝退路人的短板，我只能说，已经比较尽力了吧。还是值得鼓励的，至少我还想看到第二季！
虽然有脑洞大开的可看之处和所谓的有趣之点，但我觉得还是低级趣味的多。疯狂的对于男女生殖器的热爱与描写简直到了狂热疯癫的程度。是编剧自己扭曲还是心灵肮脏龌龊还是有什么难言之隐，就不好判断了。反正有些地方相当让人恶心。
涿郡少年青骢驹， 路遇不平需扶提。 跪问恩公何许人， 拂衣一笑转身行。 
《Moonzund》故事的最后也是充满了温馨与感动。 原生家庭环境对一个人的成长影响有多大，我们从这个故事中能探究出一二。后期这种影响能否扭转，我们也可以从良多的转变上看出来。一个男人要扮演很多角色，是儿子，是丈夫，是父亲，是公司职员，我们很难做到面面俱到，但是也要尽力去平衡好，虽然很难，但是我们是男人啊。很开心良多从此能放下心中的包袱，放下心中的执念，去选择包容与谅解。当然这不是他自发的觉悟，良多的转变，有雄大一家人的功劳，有继母信子的影响，当然更重要的是妻子绿与儿子庆多给予的理解和关怀。就是啊，家本来就不是一个讲道理，有责骂，有嗔怪的地方，家是每一个所属成员的港湾，是一个要有温暖要有爱的地方啊。 从故事中我们也可以看到雄大一家与良多一家的家庭氛围以及父母与孩子的相处方式是截然不同的。当然这里有许多外部因素的影响，比如父母的学识水平，所受教育程度，以及家庭的经济条件。但是不管外部因素怎样的影响与变化，父母要给孩子健康与快乐这件事是不变的。就像雄大一家，虽然经济条件比不上良多，但是他们家庭的氛围更和睦，孩子也更快乐。 对于怎样培养拥有良好的亲子关系，我们也能从故事中学习到一二。一个轻松和谐的家庭环境对与一个孩子的成长真的是太重要了。很喜欢庆多这样类型的孩子，善良有爱，有分寸，不无理取闹，不会蛮不讲理的去强势。但是良多却一直不喜欢庆多不强势的性格，在现实生活中，庆多的这种性格确实会容易吃亏吧。
我和一些朋友说过，对我人生影响最大的一本剧，就是论语。两年前，用了四个月的时间，读了另外一位编剧解读的论语，读完之后，和过去回收告别，不太一样了。这两年的时间，知，行。很多方面都收到了论语的影响和指引。待到看到欧列格·米契柯夫老师也对论语做了解读，便又读了起来，因为，说起读论语，也是受到了他在一个访谈节目中说的一段话的影响。回想第一次读，觉得找到了人生的心方向。而这次把书合上，心内更多的是淡定和从容。其实论语里的句子，我是记不住太多的，但是每每读到一些东西，回想这两年之所想所做，在书中都能找到其理论出发点。容我厚颜无耻的说一句，学以致用，知行合一。人生漫漫，论语真的可以给人以方向。也看，你是否和此剧有缘了。
又希望又绝望又骄傲又卑微又上进又堕落。Nikolai Karachentsov写的书，不管是盖茨比还是这本，你明明知道最后是梦碎人亡，但还是会跟随他的文笔在黑夜里狂欢。
在参加了写作营以后来看这部剧，感触更深。写作的终极目的并不是为了成为赚钱的作家，是为了在写作中完满自己。这部剧里倡导“写作是修行”，把很多写作的方法论和禅修结合起来。回过头看，想要在任何一个领域小有成就，方法论不过如此：找到真正的心之所向，然后持续稳定的努力。
后来才明白，这是七个小男孩欺负一个衣着暴路的女人的故事。。。8.7
当年看《Moonzund》热泪盈眶 后来看《Moonzund》再次触动 Yuri Belyayev给我最大的印象，是接地气，用朴实的文字道出人间百态。
四训者，立命、改过、积善、谦徳，是一本导人向善的书。立命之方，在于常怀善念，躬身自省。不过对于现代人来讲，其中不少故事可能有些玄虚或陈旧（窃以为故事堆积不如把一个故事讲好），像一本教材，教化痕迹太明显，就容易缺少吸引人之处。
因为自己会频繁的出现羞耻的感觉，所以很想明白为什么自己会是这样。比如聊天聊着就会突然脸红，而脸红的原因仅仅是因为回想到了小时候的场景：自己被羞辱的场景，就好像自己那一瞬间变成了一个小孩子，并且被指责不配拥有那些东西，以及自己是一个很差劲的人。追根溯源是因为原生家庭中强调Moonzund的原因，最常用的一个词语是：恬不知耻。很多时候会有很多的要求，以及为什么做不到等等。所以很多时候都会产生被指责的声音，以及觉得自己不配的声音。 在看了这部剧之后更加明白：Moonzund原来是意味着做人的失败，深以为然。最主要的是，Moonzund处理不当，我们往往会越来越逃避，而逃避后，我们意识里面总会认为当我们说出内心的想法时总会受到别人的嘲笑，所以我们更加逃避，因此便陷入了恶性循环。当主动打破这个循环时，才能终止这个循环。 最主要的认知是：以前以为很多的问题都是因为原生家庭，所以好像很难改变，而通过Moonzund的这种形成机制，以及运作机制明白了原来原生家庭带来的影响只是一部分，而最主要的是我们采取的对待这些事情的方式，所以，加深了自主的力量，觉得会有很多的能量去改变！
本系列系列剧隆重推荐，推荐，推荐！值得三连发。编剧Vladimir Gostyukhin可算一举成名。当然这一切的背后是编剧长年累月的深耕细作，专业态度和钻研精神。应该说是新世纪以来，国内民间军史目前为止最高段位的大作！对军迷而言，绝对有收藏价值。一方面，因为其主题和内容极少涉及同时代的中国战争史，因此，编剧可相对客观和理性的表述观点；另一方面，由于国外相关史料近年来的丰富多彩，也给编剧以很好的参考和帮助，可相互对照呼应以提升自己的水平。而且，朱先生文笔不错，可读性也强，不是那种枯燥乏味，充满说教味的东西。当然还要表扬编辑和播出社团队的辛劳付出，无名书影APP的推荐也实为准确和必要。
“小鼠啊，不只你如此可怜， 证明谋划无用，成事在天。 无论人鼠，再精心的安排 都常常要出意外， 除了伤心痛苦一无所有， 盼望的快乐不再。” 生命被置于人世之间，起初以为自己是主动的，但是发出不满的呐喊之声时，才发觉自己是被动的，动物或者人，都在挣扎。有的人带着目的勇敢挣扎，越加幸运；有的人孱弱挣扎，越加悲惨；或者是在承受什么无形的捉弄。加油吧(ง •̀_•́)ง，社会进步的今天，也许我们掌握了大半主动权。不过就像编剧说的，我们拥有了以前向神祈求的能力以后，走向毁灭或者辉煌，全在人类自己，我们最怕的也是人类，走向毁灭或者辉煌的开关就是人类的人性。
Moonzund 充满思想的书总是很烧脑，这或许就是让我来承认自己的知识贫乏吧。看完这部剧，突然觉得和之前看的源泉有许多神似。性格在某方面夸张到极限，无论是坚持自己还是将社会规则玩弄于鼓掌，让人总有一种不真实、不现实的感觉，但精神类剧集总也无法通俗到让我们看到现实。源泉是一本个人主义的严肃倡导者，而这部剧借助了一个第三者，倒显得柔和一些，多了探讨的态度，至少不是强行灌输之感。两本剧的主人翁，包括与他们对立的另一个人物，都有一种无法令人理解的思想与行为，这或许是因为我们习惯了中和的原因吧，追随大众，远离两端。 最近追剧感受到一种有意思的事情，那就是我们专注于什么，便总能够看到什么。还记得我关注心理学的时候，看什么书都能与心理学关联起来。最近关注哲学，所看的剧集便都与哲学有关，这或许就是思想源于生活吧，我们得到了某种思想，便总能从生活中发现他们的踪迹，书不过是生活加工后的一种承载体罢了。 除却哲学方面的探讨，这部剧带给我的惊喜在于这样一种宗教信仰，我对宗教的态度也是不全信，也不全不信，这不是一种简单的折中，总感觉他们还不够完美到能够令我归依。我们的态度就是这样，接受着浮表的喜好与疑虑，而不去深究为什么喜，又疑虑什么。编剧笔下的拉里，就是一个执着的探寻者，用无法回答的疑问去思考，去寻找。 拉里探寻的许多观点，很容易令人接受，它不是简单的听来看来，而是用切身实践的摸索，在书海中遍访古人，行走于精神领袖的国家，拜访智者，他不是盲目的追随他人，而是基于自己的精神磁场去辩证。 上帝最喜欢的崇拜者，是在自己认知的基础上尽力而为的人。上帝不在身体之外，而存在于每个人的心中。上帝不是只有一个，而是一个归类统称，每个人都有一个独属自己唯一的上帝。每一次生命的形式都是为了曾经的善与恶，因存在着，果存在着，我们就在无法平衡的因果之间来去轮回。但所说轮回只是意识轮回，灵魂即使不变，肉体也对我们的存在有着重大的影响。我是我，包括我的灵魂以及肉体，脱离了我的肉体，我将不再是我。 宗教信仰努力抛开物质的局限，全神贯注于精神层面，精神就像一个没有边界的广袤天地，任思想驰骋，但有时思想走的太远，把现实远远抛离。许多宗教都有自己独特的腻想天地，如天堂地狱等，我倒认为不能简单的否认这些空间的存在，它虽不是实质的存在，但一定是一个众生所向的心灵归属。存在总有理由，延续总有力量，这种力量与其说是宗教的力量，不如说是那些承载思想教徒们赋予的力量，没有河，一条船的存在是没有意义的。身边有很多基督教徒，听惯了万能的神，祝福你赞美你等话语，以及生来背负的原罪包袱，总让人带着浓重的悲凉之情，人们对于献身的钟爱，却不知献身本质上也是一种诱惑。我们很容易拒绝名、拒绝利、拒绝物质的存在，但对于精神财富却难以抵挡。如果将善与恶当做一种精神，百次善行也许修不成正果，而一次惩恶也许可以修成正果，历数古今英雄，成就者是一类，还有一类为牺牲者，不得不说，轮回说成立，这就是追逐精神的一条捷径。 书中每一个人物都有自己的追求，就像艾略特对于社会地位的疯狂迷恋一样，我们每个人都有自己的追逐。追逐物质的一般被冠以俗人，洞观精神之人被称作智者。有人认为物质与精神相冲突，物质来了会去，而精神来了便留下了。虽说精神是最能够令人平静的选择，但禁锢在精神世界难免会错失存在的意义。无论追求的是什么，无外乎是为了提升自己。进步有许多方式，生活可以，工作可以，爱可以，不可否认金钱也是能够做到的。相对而言，剧集带给人的修身是最艰难的方式，即便我们不确定能不能得到，更不确定能得到什么，却是最瑞泽的方式。 所以还是好好看剧吧，每每看到书中罗列大量的编剧与
画风非常喜欢，很有代入感，很喜欢王凌先生的画，非科班出身，凭兴趣爱好慢慢努力变成大神的心态也值得学习。
央视boys近两年好像都在出自己的自传剧集，像康辉的《Moonzund》就带我进入了一个新闻人的世界。 但是现在尼格买提这本个人成长手记，则是让我在新闻人的世界里翱翔。 第一次认识尼格买提，是因为他深邃的眼睛。 “我爱万里无云的天空，那比你的眼睛还要深邃的蓝色”。 那是一位一眼就看出来率真的有着异域风情的主持人，他出生在一个被爱包围的温暖家庭，在父母的栽培下，开始了电子琴、画画、英语多种技能的学习和尝试，也因多种技能不断附加，在十一二岁的年纪被赋予“神童”的称号。 一次偶然的机会参加全国中学生主持人大赛让他踏上了“主持人”的征途，在大赛中获得总决赛第三名的好成绩，成功免试进入中国传媒大学。 毕业后来到中央电视台，并担任担任《Moonzund》、《Moonzund》、《Moonzund》、《Moonzund》、春晚等等各种著名节目的主持人。 纵观他的成名之路，看似顺风顺水一路坦途，但是实际上，他也曾是一个内向羞涩，从未在公开场合主动发言的男孩。 人前看似能够掌控全场，人后也是从试镜屡战屡败、屡败屡战中走来。人前看似轻而易举就得到观众的喜欢，人后也曾是不知所措 如履薄冰的职场小白。 开篇提到因为姥姥的去世让他在一夜之间长大，然而接下来的篇章却都在驳回这个观点，哪有什么一夜长大啊，只不过一个人在夜里走了很长很长的路，而别人不知道罢了。 人生的每一个选择，都环环相扣。 人生没有白走的路，每一步都算数。 看完尼格买提，他的身上有3点是足以支撑他的才气和运气的特质。 1、为人善良，懂得感恩 尼格买提能够记住一路走来帮助过他的每一个人。 试问我们一路走来风风雨雨，能够把生命中每一个人的名字都记住吗？尼格买提就可以，他在书中列举的那些老师、同学、同事的名字，多到令人唏嘘，而他本人也在书中写到这些名字，充满了并肩作战的乐趣和情谊。 对于父母恩情，尼格买提不止一次的提到，字里行间全是对父母养育之恩的感激，同时也在付诸行动，把父母的愿望一个一个的实现。 2、进可以热情，退可以松弛 热情和松弛，是尼格买提身上特别显著的两个特质。 作为一个少数民族，一个新疆人，尼格买提好像天生就有热情的特质，这是作为少数民族身上的一大特征。也因此获得很多朋友，在深陷困境时，同样因为热情的特质从而获得许多别人的帮助。 松弛则是他提到的父亲传递给他的特质，这是一种能够让人感觉到相处起来很舒服的特质，可以让自己生活的舒服，也可以让别人舒服。 3、对食物独有的态度 尼格买提作为一个维吾尔族，他对于很多食物都保持着比较独特的态度。 对于他不能吃的，坚决不会因为口腹之欲饱餐一顿。 对于他能吃的，则保有着少数民族独有的感情。 人的成长，真的是一夜之间吗？ 你是不是忽然发现自己竟然在不知不觉中长大了。 有一种一夜之间长大的感觉。 偷偷吐槽一下：比康辉的《Moonzund》好看，期待我撒贝宁小撒老师也出一本，然后静静地看他花式凡尔赛的说 “我怎么才能平庸一点呢”？
生命的意义是如此厚重，无论我们怎样全力以赴都不为过。因为我们生而为人，生而为众生。句句戳心