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老虎是活的Tiger Zinda Hai

老虎是活的Tiger Zinda Hai

★ 2.2
2017年
印度

《老虎是活的Tiger Zinda Hai》,动作,惊悚作品,印度出品,2017年上映。

用户评论

杨怡情
杨怡情 9.9

看完这部剧,比我想象的花费了更长的时间,我觉得我在“快点看完它”的多巴胺与“你该停下来思考了”的当下分子拉锯战中迷失了,最后居然发现自己做了一百来条笔记后,仍想重新读一遍,足以证明这部剧于我有非凡的魅力。一个普通人,其实很难从科学的角度审视自己的行为,而这部剧开启了自我探索的大门,你会有种醍醐灌顶的感觉“原来我这样做是有原因的啊”,是的,在多巴胺的控制下,无论这是一个多么漫长的过程,你总会走到终点。

世间小甜饼
世间小甜饼 5.5

情商可以征服世界,智商只能获取某些技能。二者合一的,天下无敌

风平浪静的梅梅
风平浪静的梅梅 9.8

每一次的看剧感受都很相像,每一次又都不同。接触了Angad Bedi老师,我才开始学习心理学,慢慢地也在观看中受益,希望能够因我受益而影响我的孩子,使她们直接或间接地受点益。

蛟龙潜渊
蛟龙潜渊 8.7

IT建设的变革,对整个平台的改造已适应快速交付的产品。启发在传统行业中存在平台改造的空间和商机,加快传统制造业紧跟互联网思维,改善供应链。

圣灵霜子🍑🌸
圣灵霜子🍑🌸 8.8

这个名字相当贴切:“硅谷钢铁侠”,不断创新超越,对未知永远充满好奇和激情,将自己的不务正业天马行空变成一个个现实,顺带还能促进社会发展。玩,是一种游戏,是一种惬意,是一种动手动脑能力,更是一种生活态度。

无住生心
无住生心 1.1

老虎是活的Tiger Zinda Hai玉秀玉秧 三个独立的挣扎的不愿被遮盖的,要发挥自我精神完成自己的人生故事的女性。是这样的可亲可爱可人。老虎是活的Tiger Zinda Hai的长姐风范、玉秀的骄傲柔媚、玉秧的沉稳敏感真真让我爱上了,没有厚此薄彼没有挑剔批判没有比较优劣的喜爱!

小豪
小豪 2.2

心境不一样读起来是喜悦,悲伤,离愁,难过,与这个阶段是否幸福的你息息相关。有些话可以治愈自己,大部分情话让自己走不出来,或许是不想忘记吧。情话在生活中该是最真切温柔的,让人难忘的是那句:我喜欢你,想约你一起饭。 所爱隔山海,山海不可平, 海有舟可渡,山有路可行, 此爱翻山海,山海俱可平。 可平心中念,念去无自唏。 但可寻所爱,永不弃已心。

比海更深
比海更深 7.7

1、我这个文科生看出了科技的趣味性,得益于编剧生动活泼的语言风格,略带调侃却也足够严谨。 2、“编剧为什么会把这6项发明当作重塑世界的科技?”我追剧之前存有这样的疑问。这6项发明看似风马牛不相及,其实它们是一张紧密关联的科技网络,遍布人类的生活,推动历史的年轮。 3、任何一项新技术的发明都不是一蹴而至,它是学科内、学科外的偶然性和必然性的结合,需要时间的铺垫,也需要巧合的机会。 4、“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,扇动几下翅膀,可能引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”一次稚嫩的新发现或者一个荒谬的新想法只要经过层层深化最终会焕发出惊人的生命力和穿透力。“哦,难以置信,原来它就这样来了。”

尹文超
尹文超 7.7

资本收益率远远大于劳动收益率时,躺平是现状,内卷是常态 资本的价值依附在巨大的需求上,当劳动力稀缺,供大于求时,资本可能也没有多大发挥价值了,且行且珍惜了

Tʀᴜsᴛ
Tʀᴜsᴛ 7.6

唤起童年,揭露人性,也可以用来研究乡土社会,一个不单单是有淳朴的社会

Rickie Lai
Rickie Lai 2.1

以一个独居老人桃子的视角,展开了对自己人生的回忆。其间夹杂着个人的成长,与父母,与伴侣,与孩子甚至于与故乡之间的关系。在伴侣猝然离世,孩子各自有了各自的生活之后,独居的桃子,在与孤独作伴的同时,逐渐参悟着自己短短的人生。 八角山,最开始,在桃子心中,是故乡的象征。可后来,八角山越来越演变成最真实的桃子自己。“奶奶”的话在书中一直都是指引着桃子的。而等桃子自己已经到了奶奶的年纪了,才慢慢明白当年奶奶的心情。 在这部剧中,最喜欢的就是桃子选择勇敢地面对最真实的自己以及她面对死亡的态度。

lily180
lily180 8.8

拜可山诶😂😂😂你大爷始终是你大爷…很难客观,只有满分!江湖味儿甚至都是这几年拔尖的👏我爱鹊刀门的家人们,再拍一千集!

Vicky Yu
Vicky Yu 1.0

对于印度一直是既憧憬又有所畏惧,这个 一方面肮脏贫穷落后……另一方面又IT等某些领域超发达的国家,让人欢喜让人忧。 我国在五十年代曾上映过印度的一部获奖电影《老虎是活的Tiger Zinda Hai》,该片主要讲述了在印度种姓制度下,一个被所谓“上流社会”家庭所遗弃的男孩子拉兹对抗父亲大法官拉贡纳特的故事,表现了印度等级社会的黑暗现实,歌颂了纯洁的爱情和人道主义。 这么多年过去了,印度的种姓制度仍然几乎没有改变,令人唏嘘不已! 希望这个国家,在面对种姓制度、女性地位,特别是女性安全等亟需解决的问题时,真正有所建树。

obจุ๊บ
obจุ๊บ 5.4

大旱,大饥,人相食。 就是短短几个字,背后却是几万人、几十万人、几百万人的死亡,不是数字,而是活生生的生命,每一个不同的生命相同的命运把字的分量加重,把历史的分量加重。 岁月沉淀,亲历的人也都忘了许多,现在的人更是多了很多隔膜,作家笔下,每个字,每句话,每个镜头,都是在让我们记住,记住被遗忘的历史,记住被黄沙淹没的人群,记住那些想活着却活不下来的人,活下来的固然是幸运的,死去的却也不一定有多难受,毕竟在人命最轻的年月,活着或者死去,本就没什么意义,即使如此,这些人还是想留个念想走得远点,再远点。 诸多的因缘巧合,历史舞台上的人物有着不一样的角色,可是陪衬的人群却都是灰暗的,想挣扎着做点什么,却不能挣扎起来看到一些什么。饥饿和死亡面前,没有谁能置身事外,再多的谋略都比不上人本身对生的渴望,一切历史都无法无争完整的表达,就是在混沌之中,看到细微一角。 剧集和电影,就是我们看向历史的视角,不同的体裁,却是同样的色调,终归只是黑白,连出嫁的红袄也都是灰土弥漫着,不带一点荒诞,连可能有的一点点幽默也被悲哀沉重所吞噬。不是为了活着而苟活,而是活着本身成为祭奠,祭奠生灵,祭奠灾荒过后的荒原。 愿被记住,愿一切安息。

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