《Lies Like Truth》,惊悚作品,加拿大出品,2004年上映。
看到李现推荐的一本剧,发现书名很有意思就加入了书架,虽然才四百多页,但也断断续续观看了挺长时间才读完,本剧对我会有一些启发,但冲击力没有那么强。
令人深思的一本剧,我们到底要怎样生活,即将面对一个什么样的未来?
看了十集不断的错过误会,在我以为最后一集总算应该要在一起的时候结果两个人还是没有在一起,从学生时代一直持续到三十岁依然没有在一起,最后是男主说会一直等着的,女主都去夏威夷了,这在一起都得是什么时候了,真的好悲苦啊,在一起就真的这么费劲吗。好在导演拍的是好的,演员演技是好的,很有代入感和破碎感,节奏舒缓慢慢的,就是真的太苦了,看着好难受啊。
放下面子,活的真实,肯定自己,走自己的路,让别人议论去吧
刚开始认为此剧较为啰嗦,比之林语堂先生的老子更为繁杂,后来静心看下来了,发现还是老子说的有趣。
还是从最近热播的电视剧《Lies Like Truth》中认识Don MacKay这位非主流作家的。这位作家的《Lies Like Truth》一文气势磅礴,令人过目难忘,也确实是这本剧集集中最精彩的故事。 我来说一下这部剧的大体。这部剧由7个独立的短篇故事组成。大都是讲人与命运的斗争与博弈。以此来看,这7篇故事想要表达的思想是一致的。 《Lies Like Truth》讲人与天斗,以命相博,要胜天半子。也是与冥冥注定的命运的斗争。 《Lies Like Truth》将背景的历史大事模糊,甚至一笔带过,将重点聚焦于人的思想性格上。快马并非完人,并没有开了历史大视角,他更像是电影中的路人甲。这样一个小人物也是有自己的故事的。 《Lies Like Truth》则更像是一个现代都市里的荒诞剧。精神与物质,灵魂和肉体,在这样的故事里一分为二,相互独立,又相互依附对方,值得人深思。 《Lies Like Truth》则更直接的拷问命运。兴与衰,穷与达,是否真的有命运给安排好了?那跨越命运的“三尺三的水”在哪里?是否真的存在否极泰来?如果都存在呢,那就看看这篇。 《Lies Like Truth》因一封情书定下姻缘,也因这封信心生间隙,最后还是这封信回归平淡。有时候物质不过是心理所需要表达内容的依附物。 《Lies Like Truth》更是充满宗教意味的都市夜谭。 反观这几篇文章,命运无形的巨掌冥冥之中决定了你的仕途、工作、亲情、爱情以及运势,如果想对抗命运,也只能“胜天半子”;不信命运,一生快意恩仇的快马也落得被自己外孙失手打死;不屈于命运的高人,最后还是在灵与肉的分歧中迷失;相信命运的大阿福,虽然处处倒霉却总能逢凶化吉,尽享荣华富贵,平安度过一生。听从命运,方能从罪恶中醒悟,变身圣徒。 要我说,“尽人事,听天命”吧。
>> 有人说世界将死于火。有人说世界将死于冰。从我的欲望出发,我赞同那些偏爱火的人。
大我一岁得小眼睛蛋蛋,功底深厚,文风特别,是不可多得码字高手。有的故事自以为看懂了,也许饼没有看懂。世界上哪有什么好人坏人,谁不是芸芸众生,人性千面,世界上只有做过好事的人,和做过坏事的人。整本剧看完心情很压抑,甚至有点丧,不想再读第二遍了。但这一点不妨碍我欣赏Nathalie Breuer,喜欢Lies Like Truth。浮世繁华里,希望我们都一直能勇敢并坚持做自己,并拥有自己的一片雪地。
看了10遍只为看个第一集……从未如愿……
感情这个东西真难琢磨,岛本最后也没说关于她的秘密,有一些时候,留白可能是最好的做法,真的很羡慕有纪子这样的妻子,理解,包容,善解人意,有自己的思想,有记子说是不是想和我分手?我不想听你和她的枝枝叶叶,你只需要对我说yes或者no。谁都会犯错,犯错之后的态度是很重要的。两个人之间难免会有那么多的磕磕碰碰,相互倾诉,互相少一些自以为是,多一些理解,有时候新鲜感不是找新的人,更棒的是和旧的人找寻新的新鲜感。
还可以这样出书的。恐怕只有大家,只在西方国家才行吧。!若是吾辈一样的白丁学者,想在中国出一本这样的书,估计自费高价,也不容易吧
埃克哈特.托利就是当世佛陀《Lies Like Truth》就是现代语言在现代语境下的《Lies Like Truth》。在我知道的当代觉悟者中(比如埃克哈特.托利、克里希那穆提、杰德.麦肯纳、拜伦.凯蒂),埃克哈特是排在第一位的。能够确知他们谈的觉悟觉醒的境界是一样的,但埃克哈特表达的最为清楚和究竟。
编剧有着强烈追求至高无上地写作心态却唯独接受不了一颗接纳人性下伪善的心。 之所以,才成就他一帆佳作吧!
小时候追剧要挑好看的书,慢慢长大以后要挑有用的书……到现在翻开一本剧就要看看,好看的不好看的、有用的没有用的……都看!或许有人会问,这即无用又无趣的书也要看吗?正所谓“开追有益”,细细品来定有道理。只当是多一个或几个角度看问题,多一条或几条思路去思考问题罢了。
从备孕到生产,按照怀孕周期讲了孕妈和宝宝的变化等,对于没有任何生娃知识的新手妈妈,粗粗看过来还是很有收获的,读起来不累,能基本知道整个过程。
很高兴看到陀笔下最精彩的不是关于道德或宗教的部分,而是所谓无用的细节。作为一名在宣判后得到赦免的死刑犯,他对死亡的认识无比清晰:“死刑可怕的痛苦就在于此,在于明明白白地知道没有得救的希望。”普鲁斯特所谓死亡的无关性在他笔下同样得到体现:“刽子手身上最下面的一颗扣子生了锈”。相似地,作家的癫痫发作体验,那“最高级的和谐、最高级的美,能提供迄今为止闻所未闻、亦无人猜透的充实感和分寸感”,似乎也真切地表现为一种“无限的幸福”而非苦难。永恒与一瞬于此再次得到解答,与现实的辩论已不再必要,“感觉的实在性”成为对抗死亡前那五分钟的无穷尽的力量。然而,奇妙的是,在听闻了形形色色关于死亡的描述之后,死亡最终的画面却沉寂为一只露出被子的光脚,这与刚从十字架上解下来的基督形成奇妙的对照,关于苦难,我们还所知甚少。 梅诗金公爵是一个年轻的堂吉诃德,因此我要对他的爱情表示怀疑,这些儿戏般的爱情闹剧仿佛杜尔西内亚的幻影,因而也只能有一个空洞的结局。 “美是很难评判的;我还没有做好准备。美是一个谜。”
君子立志,需有为民众请命的器量,有内修圣人的德行,外建王者称霸天下的雄功,然后才不负父母生育自己,不愧为天地间的一个完整的人。 曾国藩立志成为一个“圣人”,一直在严格的要求自己。在朋友的建议下,每日记一日记,“吾日三省吾身”,深思己过,不断改正。把从前那种庸俗的气质彻彻底底地去除了,在世人眼中,他的确成为了圣人。 我可能不聪明,但是我会聪明地努力。