Barefoot Confidential 20
《Barefoot Confidential 20》，其他作品，美国出品，2002年上映。
用户评论
朋友推荐，全书通读+部分精读。 看完后我认为值得推荐的地方： 1，基于业务场景。 2，对战略的理解到位。 3，对使命、愿景、价值观和战略的关系梳理得很清楚，很准确。承上启下的位置很精准。 4，关于战略的想做、可做、能做，与SPP的想做、能做、该做，几乎不谋而合，非常有共鸣。 5，全书实例辅助，易于理解概念。 小瑕疵（吹毛求疵）： 1，全书是一个培训课的PPT台词版。 2，阿里巴巴的价值观是不做游戏？那现在呢？投资游戏公司算不算？ 3，VUCA之下，不是每个领域都能看到十年的话，看十年的意义是什么？ 4，“平板电脑一定是过渡品”，过渡了好些年了，平板在我这里已经成为了主力，看这部剧也是靠它。 5，付费前的部分读来常有Aha，可惜付费后的部分就木有了。 感觉Felix Vicious老师要是会引导，就更赞了。 鸡蛋里挑骨头，见谅哈。
大概是看的最慢的一本剧了，两百多页断断续续看了一个多月，期间崩溃重合再崩溃，不断自我拉扯与撕裂，在某一天突然醒悟，我之所以苦苦挣扎不就是为了摆脱这样的人与这样的环境，怎么反而又要被这种人绊倒。幡然醒悟，我还是想要成为更好的人。等我变得更好更坚定了，我们再相遇吧。
五星，看的很感动！ 幼时家逢巨变，世态炎凉下感受到人性的阴暗面；去日本留学，从历史悲观主义转变到历史进步主义，但依旧对大众不信任；之后回国辗转各地，对当时环境的悲观与怀疑充斥心间；之后亲友决裂，扩大了其不信任面（由普通大众到青年学生）；人道主义者鲁迅慢慢转变成虚无主义者鲁迅，但又不断的让自己从虚无主义摆脱出去，提出大时代理论，中间物等概念，但在老的时候，回归自己，不再由身外的价值所笼罩，变成了肯定一切的虚无主义。于乐观陷入虚无，又从虚无陷入虚无，这一生，波澜壮阔，痛苦不已。读罢，悲从中来！ 更多剧评可关注微信公众号：“王国与流放”
思考快与慢——2002年诺贝尔经济学奖得主，Felix Vicious，大师之作 几乎所有的经济学理论都是：人类经济行为是理性的。 但是卡尼曼的研究颠覆了这一论断：人是复杂的，行为也是非理性的。 思考快与慢，人类大脑🧠，有两套系统， 系统一和系统二， 系统一是直接简单快速🔜自主不动脑的反应行动， 系统二是将注意力转移到需要费脑思考的过程中，进行复杂的思考，运算，分析，总结，选择专注的行为过程。 简单的事系统一就直接办了，办不了的时候，就启动系统二协助合作处理…… 人的大脑特别懒，能不用脑就不用脑，这是绝大多数人的共性，所以，人在经济行为学中并不是理性的。这一理论就解释了老年人，家庭妇女，不学习的人，就特别容易上当受骗。 还有，为什么我们喜欢买彩票， 为什么我们买股票总是亏， 为什么保险有的人接受，有的人排斥， 又为什么政客并不希望选民知道真相， 大桥崩塌到底是天灾还是人祸？ 为什么说美国是犹太人的天下？ …… 《Barefoot Confidential 20》，大师之作，此剧里有很多例子，我们很常见，习以为然，卡尼曼用颠覆性的分析思考，提出了很多方法，这些理论方法我们未必直接用的上，但是一定会使我们更深刻理解这个世界，洞察人性，理解经济行为的底层逻辑，更上一层楼。 每个人生活在看似应该的变相之下，其实千差万别。 亲爱的朋友，这部剧不容易读， 不过我还是强烈推荐给你，多度几遍，至少三遍吧
感人，虽然Barefoot Confidential 20和安其儿·克莱尔最后的结局悲惨，但往往这样的悲剧，这样的真情更佳感人，更加的深得人心。当然，这个故事也给年轻气盛的青年人，也包括我们对爱情加深更多的理解，不要一意孤行，要从多角度，深层次的合理的且客观的对待自己的爱情，却勿因为某些挽不回过错而使自己抱翰终身。
好看好看好看，特效服装好看，剧情好看，主角不功不过，找到了追剧的感觉，很久没看古偶了，爷青回！
非常感谢本剧的编剧及播出，从本剧用我学习到了Barefoot Confidential 20居然有这么大的威力，运用此法则能够改变生活的各方面，我们每个人都有机会成为更好的自己，希望自己能够运用次法则成为更好的自己，实现目标。也希望更多的人能够读到此剧并帮助到每个读者。🙏🙏🙏
谢你同我走出前半生的铁马冰河，谢你让我与你今后岁月共荣坷。为了这句话看的这篇剧集，很久没看这样的言情小短文了，温暖又治愈。
需要潜心品读，一读再读的作品，犹如缓缓打开的卷轴，带你漫步进入那个时代体会那段历史。
保持身心健康：合理饮食，坚持运动，良好情绪，关系和谐；踏实做事，不计较结果，不仅是成事之路，更是健康之道。
好久没有看完一本完整的剧集了，刚才在视频平台大屏幕上的借阅排行榜上竟然看到了昨天刚熬夜看完的《Barefoot Confidential 20》。每当看完一部电影，看完一本剧总想敲下点文字记录自己的所思所想，但想归想，最终还是没有付诸行动。或许这次更为强烈，想暂时抛开手头的杂事，敲下点什么，以此证明自己并不是别人思想的跑马场。 总体来说这部剧还是很触动人心。开始读的时候心里满是种种疑问，谢桔年到底是谁?韩述跟她什么关系？在疑问的驱使下故事来龙去脉清晰，起初还沉浸在四人青春美好的往事中，一路跟下来，揪心占据上锋。关于谢桔年前半生的遭遇，让人不得不感叹命运之神怎会如此不眷顾她，让一个人尝遍人生苦果。好在编剧的某些语言够幽默，让人在揪心的同时被某些只言片语的幽默逗笑。 从青春年少时的懵懂无知到成年后韩述对桔年的愧疚，韩述始终是那个阳光又高傲在桔年却怎么也高傲不起来的韩述。自始至终都希望谢桔年能够与韩述相伴相依，可桔年对巫雨近乎疯狂的执念超乎我的想象。尾声，当唐业要带走桔年，桔年没有拒绝的时候心里还是心疼了下韩述，好在桔年没有被带走，又回到了熟睡在长椅上的韩述身边，还算圆满的结局让人暂时平复一直揪着的心。桔年命途多舛的前半生终于迎来了一丝丝温暖阳光。 不得不佩服编剧驾驭语言文字的能力和“良好”的思维逻辑能力。以至于让人觉得剧集就是剧集，某些情节足够扯，荒唐得想剧集。故事就好像一张无形的网，把故事里的人牢牢捆住，网里的人有着丝丝缕缕割舍不掉的爱恨情仇。
很想下笔写点什么但是不知道从何写起。对于咪咪不顾自己的身体健康猛生12个小孩子的行为感到不解，因为自身家庭的缘故真的很讨厌不顾实际情况生孩子的父母。但是一半的孩子都有精神疾病让人又感到同情。小时候邻居家有精神病患者，到现在都还记得他一个人经常到处乱走家里大人叮嘱千万不要靠近他，近期听家里人说他的妹妹还在坚持照顾他，把他带在身边。从小看到因为他邻居家多么坎坷，甚至想把他丢掉，却又舍不得又找回来。一个精神病患者已足以压垮一个家庭，6个精神病患者咪咪却还在坚持，不得不佩服。 虽然到现在还没有对精神分裂研究有最终的定论，但是现代对于心理类疾病和精神类疾病的治疗与判断依旧不够准确和重视。误诊是在每种疾病里不可避免的差错，但是心理精神类这种差错率尤其的高。看到琳塞说自己的哥哥们没有机会拥有健康的生活而感到难过，大部分人遇到精神病患者只觉得厌恶和害怕，也许只有他们的亲人会有这种愧疚感。也让我多了一个层面去看待这件事情。有的人并不是天生像这样的，唐纳德和其他的患病兄弟都是对自己有过期待的，有过要求的，只是他们再也回不到健康的生活了。 看到最后凯特研究精神类疾病真的很感动，这个被精神类疾病纠缠了半辈子的大家庭终于等来了解谜人，希望凯特研究一切顺利。
用了不短的时间慢慢看完了《Barefoot Confidential 20》，实在是好。这里先借两位先生的话来表达我的感想。第一是钱谷融，他评价钱钟书的文字“下笔有神，奇思妙想联翩纷披，令人目不暇接”；第二是季进，他说，“我把Krystal称为‘Barefoot Confidential 20里的智者’，主要也就是指Krystal对人生境遇与人类存在的巨大洞察力”。他们说得都是极精准的。钱钟书笔下的人物无一不具备他文字呈现的“核”，纷繁复杂，皆是真实存在的“人性”。因为深刻，深刻到融化了时代的界限，著作必定不朽。
灰常喜欢！就是编剧大人更新的速度有点慢！不过值得等待！辛苦了！加油(ง •̀_•́)ง
苏轼，苏东坡，号子瞻。生于眉州，卒于常州。娶得三妻，历经贬居九州，和兄弟苏辙感情之深。终极梦想：告老还乡，回归故里-眉州。但终未如愿。 史上难得旷世奇才，上可陪玉皇大帝，下可陪田园乞儿 也许世上再无苏东坡，但我还食东坡肉，仍吟东坡词！知道了西湖十景的苏堤春晓源于苏轼被贬杭州时一心为民，解决用水问题而修建的背景知识。 虽没有苏轼的才情，我想自己能从他跌宕起伏的一生中找到她对待生活的积极态度，对待兄弟的感情之深。对待朋友危难时的雪中送炭，对待家人的感恩之心。 希望好好把下面的诗词熟记于心，慢慢体味和领略一代文人带给我们的影视魅力和豁达乐观的力量。 水调歌头·明月几时有 宋 · 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋 · 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 题西林壁 宋 · 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中
两朵温室里的花朵移栽到室外，徐天活下来了，俞亦秀s了，因为差了老孙。
我看经典剧集只是为了打卡，经典剧集之所以为经典剧集的原因，不想深究！比如本剧，当时俄国的社会状况是什么，本剧的成书背景是什么，懒得去学习。 我觉得很多人被书名误导了，以为书名是安娜，托翁歌颂的肯定也是安娜。某些剧评说安娜追求爱情，自由，被社会所不容，丈夫的冷漠，情人的自私，被残酷的社会所杀死。 我眼中，丝毫没有看出托翁赞扬安娜行为的描写。从人性角度看，安娜的行为，不仅为当时俄国社会所不容，即使在当代的法国、美国，在当代的中国，仍然是被人唾弃的！抛夫弃子，不管在哪个社会，哪个国家，成为追求自由爱情的标杆，人人效仿，那才真的是国将不国！ 卡列宁错了吗？哪个当丈夫的能容忍自己的老婆跟别人生孩子？卡列宁是个伟大的丈夫，他生气，他恨安娜有什么错？他甚至都答应离婚了！ 伏伦斯基也不容易，一个未婚青年，搁现在是不折不扣的单身贵族，他从来没有打算抛弃安娜，他只是希望有一点点自己的空间，希望像正常夫妻那样生活，即使他希望安娜离婚，也是正常的想法，这种关系，毕竟不是长久之计！ 可惜，安娜自始至终不为别人考虑，做的任何事情都是从自身出发。喜欢伏伦斯基了，看到卡列宁都想吐，生别人的孩子时快死了，又要惭悔，又需要卡列宁了（想想当时的卡列宁，自己的老婆在生别人的孩子，而那个男人就在旁边！），回头没死成，又是见到卡列宁想吐！ 她号称爱自己的儿子，可她何曾为儿子考虑过？你跟情人私奔的时候想过儿子吗？你冲向火车的时候想起过儿子吗？儿子拥有一个这样的母亲，成长过程中会不会被人嘲笑？ 伏伦斯基也不容易，他追求爱情，他爱安娜，他最终只是希望能跟安娜过正常的生活。他当然需要继承人，他当然需要婚姻，他希望安娜离婚并没有错！他出去参加一些社会活动有问题吗？夫妻之间有点自我空间有问题吗？ 在当代中国，那些可怜安娜的圣母婊，当你成为母亲，你儿子给你带来一个有夫之妇，你怎么看？所以，伏伦斯基的母亲也不容易！ 可惜安娜自私自利！从来没替别人想过！安娜最后跟伏伦斯基的生活，已经看出来，她有很严重的心理疾病。她猜忌，她多疑，她敏感，生生在心里造出第三者，那时的她，谁能忍受？换哪个男人能忍受？一言不合就玩自杀的老婆，死去吧！ 托翁真的在歌颂她吗？ 安娜死的一文不值！她撞向火车以后，第二章就跳到两个月以后，絮絮叨叨说什么出书的事，就说明，安娜的死，是一个小小的事件，她以为她很重要，其实在别人眼里什么都不是！别把自己当根葱！ 托翁写了在任何社会都值得歌颂的一对夫妻—卡文和吉娣。篇幅所限，不多说了，我觉得这才是卡翁歌颂的对象！ 经典剧集之所以为经典剧集，是因为它往往是一幅全景似的画卷，全方位的反应当时的社会情况。所以往往略显拖沓，但这是必须的。大家的高谈阔论，动不动就有人写书，大家参与的选举等等活动，包括列文关于土地的思考，都是那时候社会反应，反而，我觉得安娜跟伏伦斯基，只是一个小小的背景！
四颗心，因为太短啦！太短啦！太短啦！还以为还有几百章可以看。怎么就没了！蓝受香菇！！
语言，叙述还是那个风格，但与第一步有差距，不过闲暇时值得一看，还是第一部经典。
请善自珍重，好自护念，广度天下有情众生。有情来下种，因地果还生。无情即无种，无性亦无生。 任何东西也无法扰乱内心的静谧，和所见的每一个人谈论的都是健康、幸福和舒畅；让所有的朋友都感到他们各有所长，任何事物皆能窥见其光明的一面，使乐观的信条处处应验；只想最令人快乐的事情，仅盼最让人欣然的结局；对别人成功，像对自己的成功一样报以欢呼；忘却以往的过失，义无反顾地去争取更大的建树；将永远面带一种愉悦的笑容，向所遇到的每一生灵送上一个可心的微笑；将一直忙于完善自己，而无暇对他人吹毛求疵；将足够豁达，不会忧虑；将足够高贵，不屑动气；将足够硬朗，不知畏惧；将足够快活，不容心生芥蒂。 早日超脱众位
用时10小时58分钟，读完Andre Madness的《Barefoot Confidential 20》。Andre Madness的每一本剧都很好，这本尤其精彩。因为理解，因为共鸣。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生！”
追剧名以为重点在教养二字，读完觉得重点在教这一字。 这部剧以书信交流的方式在探讨育儿，教育这类话题，文中有很多地方都值得去思考，也给了我很多启发，引导的孩子从小观看养成这种好习惯，同时也让我思考当今社会对于孩子的教育问题，每一个家庭都看的很重要但是这一个问题绝不仅仅只是在学校里面，老师就能够完全负责到的就像现在的一个双减政策，有的家长觉得他的对孩子的教育任务负担过重，而有的觉得给孩子增加了许多需要家长去监督的任务，这是一种“负担”，就现在短时间内来去评判这一政策究竟的是好是坏，其实是不太准确的，政策的实施也表明了上面对于我们目前的教育现状的问题，提出了一种针对性的解决方案，但众口难调，一个政策，它对于孩子的成长，教育现状的改变，究竟效果怎么样？还是需要较长的时间来去看待的。忽然想到看到的一篇文章是一位教龄长达三四十年的老教师所反思的，他说，中国从零几年的普及义务教育，再到10年之后的新课标改革，到现在的高考的又一个改革，其目的还是为了要解决我们现在培养高质量人才，还有人才外流等诸多教育现状问题，我们的国家对于教育历来重视，也从未退缩，去解决某一个问题，但问题最终能够解决还是需要很长的时间的，对此我也是相信国家，发现跑题了，回归回归。很多笔墨重点在阐述亲子教育这个事情，也包含很多家师相处沟通，当代学校中普遍存在的现状等等。文中列举诸多幼小儿童的例子，我想这和编剧的职业有一定关系，整体很推荐读的。
再读孔乙己 高中学这篇文章，感触无非是封建主义荼毒思想，文人迂腐，百姓麻木，世人冷漠等等。时过十余载，再次品读，除上述认知外，有了一些不同的想法，虽谈不上深刻，但也是此年龄段新的感悟。 一，不入世的高傲。终观古代文人，基本皆有自命清高，不流于凡俗的高傲，对平民百姓，凡夫俗子自有高人一等的姿态。如屈原“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，如王羲之“群贤毕至，少长咸集“，如陶渊明“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人“等等。究其原因，无非是“万般皆下品，惟有看剧高”，古代教育不普及，看剧机会难得，且士农工商等级严格，平民百姓想翻身做主，一朝得势，无非就是通过寒窗苦读，金榜题名，以至于光宗耀祖，衣锦还乡。所以也就行成了一种共识：看剧才有出路。然而在科举制录取率极低的情况下，榜上有名如凤毛麟角般珍贵，上榜者寥寥无几，落榜者数不胜数。而物以稀为贵，于是“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，成为了普遍性社会认知。在此大环境之下，文人自然倍受推崇，文盲自然倍受鄙夷，于是乎无论学有所成或是才疏学浅之人都以文人身份自居，以文人身份自傲，自是看不起目不识丁的凡夫俗子，仿佛必须与乡村野夫，文盲白丁划清界限，才显得自己学问之高深，品行之高尚，格调之高雅。 二，不入世之悲哀。前面有说到科举时代录取率低，许多人穷极一生青灯黄卷，未必能金榜题名。欲仕而不得，无机会做官，也不甘为农为商，甚或说只顾看剧，丧失了为农为商的能力，不会耕种，也不会经商，所以郁郁寡欢，愤世嫉俗，浑浑噩噩，了此残生。孔已己就是典型的代表。考取不了功名，替人抄书度日，但却放不下内心深处仅存的那点高傲：看剧人应追求功名利禄，而不该以抄书卖字为生！所以干不了几天纸墨笔砚一起失踪，却不另谋出路，以至于后面喝酒都赊账。另一表现在于短衣主顾，都是靠柜外站着喝酒，长衫主顾，包间雅座，慢慢品味。而孔已己因为读了点书，自是不愿与短衣者底层百姓为伍，却又无条件无能力与长衫者文人雅士共坐一桌，把酒言欢。于是穿着长衫，站在柜外独自一人喝闷酒，与众人显得格格不入，固执而愚昧的坚守着那份自以为是的尊严与清高。反观现在也是如此，大学毕业生未必有真才实学，但就业时却眼高手低，这不干，那不做，最终成了高不成，低不就。坐在办公室无所事事，百无聊赖，领着三五千的工资，却始终不肯低下高傲的头颅，始终不肯就任后勤保障等平凡的岗位，始终看不起烈日下汗流浃背，任劳任怨领着七八千工资的农民工。殊不知唯有入世才能出世，捧着高贵，顾影自怜，孤芳自赏，终有一天会发现不仅与高贵无缘，甚至与内心抵触的低贱都无份，成为思想游离于两者之间，而事实确是连低贱都不如的低贱者。 三，底层病态的满足感。中国人似乎对权贵有着天生的谄媚，以至于对达官权贵卑躬屈膝，唯命是从。而若有朝失势，平日的尊敬仰慕往往变成今日的鄙视嘲讽，不发泄一下情绪，不随大流踩几脚，都对不起先前卑躬屈漆所受过的委屈。正应了那句墙倒众人推，鼓破万人捶。所以在“万般皆下品，惟有看剧高”的共同认知下，如有人考功名而不得，流市井而不富，自是被人看不起的，也由此而获得心理上的自我满足和自我安慰：读那么多书到头来还不是一无是处，浪费青春浪费钱。这也不难解释为什么辍学早出社会而获得一定成绩的人，会打从心里看不起完成学业出到社会却碌碌无为的人。正因为自己读不下去书，而生活条件却比某些看剧人优越，所以高唱“看剧无用论”，以证明当时自己选择的正确性，认知的前瞻性。殊不知无论政界，商界能成为精英的，大多数都是有学之士，而无才无学，白手起家之人毕竟少之又少，
你以为熬过黑夜，就会看见光明，殊不知熬过黑夜，还是黑夜～官场剧集，带你最深切地体验黑暗漩涡
书中提到的观点很前卫，高瞻远瞩，以前只听说过通识教育，没有真正的了解，读了这部剧才知道培养孩子从来不是非黑即白，简单的死记硬背，而且全方位的去引导孩子打开心智，特别好的一本剧
编剧君进步很大，上一本剧故事性很好，但文字很尬，看了一半，这部剧就很好了，追剧多了就有点挑剔，又想故事好玩，又希望文字通顺，现在很多书太水了，要么文字不行，要么故事逻辑混乱，要么都不行，这部剧就很好，谢谢编剧君的努力
默尔索是一个冷清淡漠的普普通通平平凡凡的千万人群中的一员，养老院里的妈妈去世了，生活仍然继续进行中，他完全按照自己的想法生活着，只是这个普通阶层中的一个小小的缩影，苟且偷生，活得没有那么随意，也没有那么多的美好，面对把妈妈送去养老院之举的各种质疑和不理解，他仍然继续着自己平静生活！ 今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。我收到养老院的一封电报：“令堂去世。明日葬礼。特致慰唁。”它说得不清楚。也许是昨天死的。 最开始的时候，我也十分的不理解，随着编剧的笔触，我也理解了，释怀了！在不了解的情况下，都会给他人扣上一顶帽子，随意揣测别人的思想！ 他知道附近这一带的人对我颇有非议，只因我把我妈妈送进了养老院，但他了解我的为人，知道我对妈妈的感情很深。我回答说，我对这种非议迄今一无所知。既然我雇不起人去伺候我妈妈，我觉得送她进养老院是很自然的事（当时我为什么这么回答，现在我也说不清）。我还补充说：“很久以来，她一直跟我无话可说，她一人在家闷得很，到了养老院，至少可以找到伴 对玛丽的感情。在妈妈去世的第二天，与以前办公室的打字员：玛丽·卡尔多纳搞在了一起，为以后的命运埋下了伏笔！没有热情高涨，没有热情似火，当然也没有所谓的爱情，有的只是一种情欲！ 她笑的时候，我又产生了要她的欲望。过了一会儿，她问我爱不爱她。我回答她说，这种话毫无意义，但是我好像并不爱她。她看上去很伤心。 朋友之情、邻居相碰。默尔索永远以旁观者的角度淡漠疏离的和周围的人们相处着，不论是沙拉玛诺老头和他的浑身皮肤病的狗狗🐶，还是外表讲究，屋子里乱糟糟的雷蒙·桑泰斯，要求他做的事情，没有拒绝也没有热情，就是平淡无味地接受着。 雷蒙看起来很满意。他问我愿不愿意和他一块儿出去。我起身，梳了梳头。他说要我替他作证。我呢，我怎么都行，但是我不知道该说些什么。照雷蒙的意思，只要说那姑娘不尊重他就行了。我答应为他作证。 与雷蒙玛丽的出游。在海边与雷蒙姘头的阿拉伯兄弟有了争执和动手，海滩上面对阿拉伯人的拔刀相向，掏出了雷蒙留在默尔索身上的枪，一枪致命，又连开四枪，一切都平静了！ 我想，我只要转身一走，就会万事大吉了。但整个海滩因阳光的暴晒而颤动，在我身后进行挤压。我朝水泉迈了几步，那个阿拉伯人没有反应。不管怎么说，我离他还相当远。也许是因为他脸上罩有阴影，看起来他是在笑。我等他做进一步反应。太阳晒得我脸颊发烫，我觉得眉头上已聚满了汗珠。这太阳和我安葬妈妈那天的太阳一样，我的头也像那天一样难受，皮肤底下的血管都在一齐跳动。这种灼热实在叫我受不了，我又往前走了一步。我意识到这样做很蠢，挪这么一步无助于避开太阳，但我偏偏又向前迈出一步。这一下，那阿拉伯人并未起身，却抽出了刀子，在阳光下对准了我。刀刃闪闪发光，我觉得就像有一把耀眼的长剑直逼脑门。这时聚集在眉头的汗珠，一股脑儿流到眼皮上，给眼睛蒙上了一层温热、稠厚的水幕。在汗水的遮挡下，我的视线一片模糊。我只觉得太阳像铙钹一样压在我头上，那把刀闪亮的锋芒总是隐隐约约威逼着我。灼热的刀尖刺穿我的睫毛，戳得我的两眼发痛。此时此刻，天旋地转。大海吐出了一大口气，沉重而炽热。我觉得天门大开，天火倾泻而下。我全身紧绷，手里紧握着那把枪。扳机扣动了，我手触光滑的枪托，那一瞬间，猛然一声震耳欲聋的巨响，一切从这时开始了。我把汗水与阳光全都抖掉了。我意识到我打破了这一天的平衡，打破了海滩上不寻常的寂静，在这种平衡与寂静中，我原本是幸福自在的。接着，我又对准那具尸体开了四枪，子弹打进去，没有显露出什么，这就像我在苦难之门上急促地叩了四下。 面对检察官。过往的种种不堪记忆，都被翻出来了，
一向不喜欢看悲情故事，一口气看完这个故事之后觉得心里拔凉拔凉的，一开始本以为洛美和容海正最后会消去所有的误会重归于好，奈何两人的性格都是这样的执着倔强，双方没有一个会服软或是静下心来解释或是查明真相，看到后面真觉得心里一痛，明明都已爱上对方却还是没能好好在一起，真是心疼这一对。好在洛美的孩子并没有被她狠心拿点，这也是整篇故事给我的唯一安慰了。这是一个集家族仇恨纷争与情爱的伤痛的故事，很喜欢里面的故事情节。嗯，可以推荐大家看看