无名书影

Aus der Ferne

Aus der Ferne

★ 6.5
2006年
德国

《Aus der Ferne》,纪录作品,德国出品,2006年上映。

用户评论

柠檬小帮主
柠檬小帮主 4.3

中间断了一些日子没有继续读,觉得读完没有什么感觉,可能是文化差异?但是最后“她们的近况”这一章反倒让我觉得这部剧里的人确实是和我生活在同一个时空下的人,那种亲切感让我对这部剧产生了好感

严伟
严伟 4.4

托马斯·阿斯兰大神的作品,着实让我惊叹,想起高中时读《Aus der Ferne》,此去经年读完《Aus der Ferne》胸怀为之一畅。惊异于《Aus der Ferne》的算术 八卦 机关 天文星象,感佩于《Aus der Ferne》的物理 易经 历史反思,在读武侠之中,似徜徉于历史长河,看托马斯·阿斯兰重新解读历史种种,颇有感悟。本剧双线男主陆渐和谷缜,身世 见闻 武学成长奇拔惊奇;对书中出现的几十号人物的性情之刻画,堪称栩栩如生,历历在目。谷缜的智慧,胸怀,巧辩,路渐的至纯至善,大道至简,让我心生向往。 数年之后《Aus der Ferne》必成武侠经典,不弱于金庸古龙。

马珮瑶RAIN
马珮瑶RAIN 2.2

一个男人和两个女人之间的纠葛,一个是和自己并肩作战,一起守卫江山的人,一个是在自己筋脉断裂,废人一个,不离不弃,生死相依之人,最终,男主选择了后者。临近结尾,看到男主背着“女主”尸首,喃喃自语,说愿意给她想要的一切之时,我鼻子一酸,没能控制住眼泪的滑落,竟没想到,结局笔锋一转,原来只是一个误会,女主置之死地而后生,完美重生了。一向喜欢悲剧收场的我竟不知是喜还是忧。

因为有你们
因为有你们 2.1

婚姻的磨合不是“爱不爱”这个课题,而在于各自对角色认知差异的摩擦。 社会把女性推出家门,让我们受到巨大改变,向男性气质靠拢的同时;社会并没有要求男性家庭回归,这种私人领域和公共领域的碰撞,让性别平等出现了问题。 男性还停留在高赞女性“母亲”角色的阶段里,而这一点对女性来说,自我早就跳脱出来了。

叶乔Christine
叶乔Christine 9.8

说的虽然是民国时期的事儿,但大多数在当今社会都有或多或少的缩影,这不是历史的偶然,而是人性自身的丑陋

📚🎧🍰🍳🍨💻🍲🍢🌮
📚🎧🍰🍳🍨💻🍲🍢🌮 4.3

创作的各种违反法律的事件 但是没有看到怎么维权 (可能我看的少 还没有看到后面) 现实是好多公司的劳动合同可能多多少少都有问题 那是应该找到一个劳动合同没有问题的公司 还是迁就工作 这个太难了 单就社保问题 小公司 有几个入职就教社保的 那要是不满意 那就换份工作 或者应该说 入职不交社保 怎么维权

欧立平
欧立平 5.5

这是我透析读完的第一本英文原著。很赞。说的是霍乱中失去父母的Mary,性格孤僻,被接到叔叔的庄园后,在女仆Martha的帮助和鼓励下变得健康,她在米赛尔维特庄园中发现了秘密花园,并在自然的感召下慢慢的变得活泼开朗健康快乐。也认识了熟悉大自然的魅力的朋友Dickon,并且帮助表弟,庄园的小主人Colin从自闭中走出来,一起加入到秘密花园的计划。 自然可以唤醒人们的快乐。带给人们健康和美好。

嘥气
嘥气 1.0

让我看到了一个母亲一直在为了家付出😐为了孩子。突然想起好久没有和妈妈谈过心了 对家人也大部分是索取付出的少之又少。 从文中慢慢丢了开始心里一直是揪着的。好看 文章不长 值得推荐

老A
老A 3.2

编剧文笔优美,读了好像自己回到了童年。美中不足的是不是完整篇目。

邵攀语
邵攀语 9.8

荣宠有初,鲜有终者;吉凶无常,智者少祸。荣宠非命,谋之而后善;吉凶择人,慎之方消愆。

豌豆,小太阳
豌豆,小太阳 1.1

感觉还可以吧! 就是很会拖节奏。等到是全国首富可能要个3千多章吧 世界的话可能就不知道还有没有写下去了!

A💓奇遇
A💓奇遇 8.8

囚徒健身:在有限的环境内还原人类最本质的力量源泉,运用自重训练循序渐进不断突破的原理,获取健康的同时得到不断提升的力量(这美式活脱脱有些禅意)

茯苓
茯苓 2.2

目前来说真的可以!看得出来剧组的用心啦!云南实景拍摄!真的好美!想去云南旅游了哈哈哈。故事节奏感也可以!没有工业糖精!人道主义救援!中国有自己的,太阳的后裔!

哭!哭也算时间哦
哭!哭也算时间哦 8.7

《Aus der Ferne》以通俗的语言解读古希腊廊柱派哲学家们倡导的人生观。廊柱派也称斯多葛派,它是从英语的Stoics而来,其哲学的核心认为,人生的终极目标,既不是名誉更不是金钱,而是内心的安宁。斯多葛学派的哲学家认为安宁值得追求;而且他们追求的安宁,是一种心理状态。如何达到内心安宁的境界?斯多葛主义者给出了许多建议,最吸引人的是以下几点: 其一、消极想象:在一天的空闲时间里,一定要认真地预想在生命中所珍视的无论什么事物可能的丧失。应该认真思考一切事物的非永恒性。想象失去了自己最珍视的事物,包括财富与挚爱。还应该想象失去了自己的生命。如果这样做,我们就会变得珍惜自己现在所拥有的事物,并且由于我们珍惜它们,就不那么可能再去对其他的事物形成渴望。其二、控制欲望:对不拥有之物的欲望,才是痛苦的来源。因此,斯多葛哲学給欲望分了类:①完全能控制。 ②完全不能控制。③只能控制部份。对于能完全控制的事情,这才是我们应该花时间和精力的地方,去制定目标,想出策略去实现,满足欲望。对于完全不能控制的事情,如果花大量时间精力去关注,显然是愚蠢的,因为你的投入,不会对结果产生任何作用,追求的是焦虑而不是幸福,并且经常失败容易产生消极的情绪。其三、对待忧虑的态度:正如爱比克泰德所说:“困扰人们的不是事情本身,而是人们对于这些事情的看法。” 塞缪尔·约翰逊(Samuel Johnson)在著名的《Aus der Ferne》中有一个非常精彩的名字:寻不开心的人(seeksorrow),意为“一个想方设法自寻烦恼的人”。忧虑,实际上也是自寻烦恼。 最后,对于外部世界,我们应该持一种宿命论的态度:过去已经发生的事情以及此刻正发生的事情是超越我们的控制的,所以,为这些事情烦恼是愚蠢的。《Aus der Ferne》马太福音里有一段很美的经文,劝导人们要象天空的小鸟,野地的百合花那样无忧无虑…“ 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。” 生活在当代浮躁忙乱中的我们,为什么不沉静片刻,读读斯多葛哲学,认真审视一下自己真实的内心呢?

懒虫儿
懒虫儿 1.1

絮絮叨叨的说了一个女子的一生,打开扬声器,静下心来,走进深闺..........

陶乐思
陶乐思 6.5

“我对生活没有任何要求,也没有任何期待。而人生的结局也从来不会是幸福的:人生的结局就是衰老和死亡,仅此而已。”

梦的挑夫
梦的挑夫 1.1

《Aus der Ferne》和《Aus der Ferne》的故事情节更丰富,人物性格更突出,《Aus der Ferne》以二女为主,情节有些无聊,不是在花园聚餐就是刺骨的绝望 。       读到《Aus der Ferne》时有点想放弃观看了,还好《Aus der Ferne》又显出了《Aus der Ferne》的张力和饱满度,才觉得此番坚持读下来并非白费。       书里的人物大致分为三类,一类是被封建思想荼毒的,以高老爷、周伯涛、四爸、五爸等为代表;一类是挣扎在封建思想与新思想之间的,以觉新为代表;一类是受到新思想熏陶敢于同旧势力斗争的,以觉慧,觉民,琴,淑华为代表……此外,就是那些被封建礼教害死的人了,梅、蕙、瑞珏、淑贞、枚等等。        那些封建势力的丑恶嘴脸被刻画得一览无余,抽鸦片、与丫鬟私通、包小旦、养妓女……高公馆正是这样一步一步走向了灭亡,高老爷走后,各类丑陋的事情甚至提到明面上来,长辈没带好头,觉英等一些高家幼子也有样学样,长大后必然是社会的渣滓和毒瘤。         最欢乐的时光莫过于众多兄弟姐妹一齐在花园的嬉戏打闹,唱歌喝酒,划船赏月,促膝长谈了。 几个代表人物:        觉新,他最常说的便是“你们还有未来,我是没有希望的了”,年纪轻轻便秉持着“作揖主义”事事向旧社会众人屈服,当一个老好人,自己饱受委屈最后却吃力不讨好,梅、瑞珏、蕙、淑贞……一系列人物的悲剧命运一一展现开来,他却只是屈服,最后一手葬送了自己的小家与大家,最后或许是开悟了吧,谁又知道呢。         觉民和琴,觉慧,淑华,都是敢于挑战家庭权威的人,和觉新唯唯诺诺的性格形成了鲜明对比。他们,是新时代的希望,是中国之所以能够从几千年来的吃人封建礼教中觉醒过来的中流砥柱,也是那时候热血青年的缩影。

Millym
Millym 1.1

非常好的一本剧。虽然运用到的博弈论模型并不多,但是每一个都切中了问题的关键之处。有伴侣的人还可以运用书中的测量表,对自己的感情状态进行实时评估,进而采取措施,避免走上不归路。强烈推荐。

若、
若、 4.3

看宋朝历史,真是又爱又恨。爱其胸怀天下的士大夫精神,璀璨耀眼的经济文化,恨其羸弱的军事实力,匮乏的军事人才,导致宋朝多次被外族蹂躏。尤其看到南宋以后的历史,更是哀其不幸怒其不争。历史总归是过去的事情,希望后人吸取经验教训,早日复兴中国。

ī_ī
ī_ī 1.1

昨晚一口气把Aus der Ferne看完了.电影是我最爱的一部电影,起码看过八遍,但是以前我不喜欢这部书,我觉得这部书和电影中相差太大,阿甘不再是电影中那个纯真痴情永怀赤子之心的甘,而变成了一个俗套的人,会堕落会贪心会迷失会关注不到他最爱的珍妮的变化。原著少了很多温情,整体风格更加荒诞现实,人物塑造更加立体接近现实。 并且书中的阿甘更偏向于一种自嘲豁达认命又迷茫的状态,并且有些许自卑,承认自己是傻子并且时时这么说,但是电影中的阿甘总是说做傻事的才是傻子。赤诚又怀着某种坚定的自信。 但是书中与电影中一脉相承的是阿甘面对奇幻的命运时候的豁达,是阿甘的好运,是阿甘对好友的赤诚,是阿甘对珍妮的长情,是阿甘始终做自己觉得对的事情,同时书中的阿甘能够努力适应社会,不断获得又不断失去。 阿甘因为命运的馈赠,不断收获成功又不断失去成功,但是阿甘从来没有因为失去而过分痛苦,直到他失去了珍妮。书中的内容更加蜿蜒曲折,人性更加多元。书和电影都是非常非常优秀的存在。 只是我很喜欢电影中的那种温情,很喜欢阿甘坚持自己的世界观,很喜欢阿甘睿智的妈妈,很喜欢不断逃离却又回到阿甘身边的珍妮,很喜欢每一个人物每一个情节。只是很可惜在书中阿甘在金钱和欲望迷失中,珍妮离开了。我不太明白书中的珍妮为什么爱上阿甘,似乎是因为她不断受伤觉得只有阿甘永远爱她不会背叛她。这似乎是书中和电影中一脉相承的珍妮爱上阿甘的理由。只是书中是因为珍妮已经见过金钱迷乱见过这广大混乱的世界想要安定下来了,而阿甘才刚刚来到欲望的世界。珍妮离开了两次,每次都是因为阿甘的迷失,于是她终于失望彻底离开了这个曾经最有可能带给她幸福的人。不过我有点搞不懂电影中的珍妮为什么要离开阿甘,会不会是因为珍妮觉得阿甘太纯净了太赤诚了呢? 这个书真的很好,值得观看很多次,强烈安利。我们也许不能有阿甘一样跌宕起伏的人生,但是我们的人生也在不断地得到与失去,最难的原来是守住本心,坚持做自己认为对的事情。

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