用户评论
认识到了一个不一样的小波，本以为小波是个标准的文人，哪知人家啥啥都会，不仅文章写的好，还懂统计，甚至精通软件。 小波是个很有生命力的人，他对爱情全情投入，对理想热烈追求，我觉得这是青春该有的样子。 本剧前70%是未知演员和李银河之间的书信往来，后30%是和其他友人的书信，值得一看。 不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。 我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不应该再是愚昧的了。 那时候我们只有一点是一致的，就是要把生命贡献给人类的事业，绝不做生活的奴隶。 你要是回来我就高兴了，马上我就要放个震动北京城的大炮仗。 维纳曾说，艺术家、科学家与棋手不同，棋手的成败取决于在一局中有无败着，也就是说，他的成就取决于他的最坏状态。艺术家是反棋手，一切取决于他的最好状态。
终于听完了这部剧(113集)。时代的烙印非常明显事事都要从阶级斗争上找原因。。。
这么傻这么幼稚的剧情演得还挺灵挺自然的，张淼怡信念感挺强。
![静[烟花]](/avatar/68747470733A2F2F77782E716C6F676F2E636E2F6D6D686561642F5133617548677A777A4D376272484B63656B30564743616962456C6B346961576546313264784579467570684E666547734E376C6F4635672F30)
父与子，父亲和儿子之间的平凡小故事，但是又充满爱，幽默风趣，但是有时候又会让人思考些什么，挺好
文笔沉稳，是我喜欢的剧集类型。和历史相融，真希望是真的。每个时代都有不同时代的英雄，所有的英雄都应该有个美丽的结局。
“不管法律定得多么好，运用它的毕竟还是人，不可能世上所有的跟踪狂问题就此得到解决”。
话说的是人话 不讲人话的书看多了反而觉得这人话有点儿low 我该反思一下自己是不是越来越不是人了😂
剧也一般，书也……女主的志气与智力都没刻画出来，最后这个强行BE是因为不会创作了吗……
写的挺好。以大宋开国皇帝为背景。可惜后半段写成流水账了。继续加油。
我只是想问下一下看这部剧需要微积分基础吗？还是普通人自己看就行？
未知演员的文字好像長了翅膀，卻又在語言的國度四處流浪，念茲在茲～ 「我並不期待時間會像貝殼那樣包蘊著意義的珍珠。意義超越時間，從時間中溢出。時間，不過是個棧房。」
呜呜呜我还是比较喜欢国内影视，外国影视第一挑战就是记清人名...而且宗教对人的影响也太大了吧，这个情夫文化也很感到新奇，真的有很多令我难以理解的地方...虽然孔斯唐丝被创作死了但我觉得这是整本剧最扣人心弦的情节了
人物丰满，逻辑在线，角色抓人，打斗精彩，剧情高潮迭起，世界观宏大不拖沓，不注水，细节值得反复观看推敲，对小人物、女性角色塑造方面没有标签化🏷️，尊重读者智商
故事的结局，借用一下佛语：有因有果，正所谓善有善报，恶有恶报。 花无缺是乖宝，武艺高强而又温尔文雅；小鱼儿就像是石头缝里蹦出来的野猴子，天生有个机灵劲。可以说在文章前面，花无缺就是那踏着七彩祥云而生的贵公子，而小鱼儿就像是泥水里打泼的臭无赖。 也因此，小鱼儿才得以成长。只是这成长的凶险和平寂是苦的。 小鱼儿和花无缺的相遇相知是必然的事情，一个无杀人之心只是恪守师命，一个争抢好胜只是想胜过一筹。两个人的命其实都很悲，小鱼儿悲在明面上，人见都要说一声不容易；花无缺却悲在暗地里，世人只道世无双，怎知花无缺的孤寂？一个男孩子在女人堆里长大，长成个翩翩君子实在难得。 故事的最后可见，小鱼儿已经和刚出来的小鱼儿有翻天覆地之别。这时的小鱼儿稳重之中求险，聪明之中却还有仁义。花无缺和刚出来时也有翻天覆地的变化，出来时的辉煌现在的颓唐，这于花无缺来言更是一种成长，一种缺憾的成长。 每个人的成长都无法论快和慢，性格不一样机遇不一样，像小鱼儿和花无缺。世人虽然喜欢小鱼儿成长的跌宕起伏，可是大多数还是愿做花无缺的稳中求精。我们无法决定自己究竟走到了那一步，那就希望顺时做花无缺，逆时做小鱼儿。 愿你得意时稳重，失意时抖个机灵。
猎奇的开始看这部剧，越看心情越沉重 受害人有罪论太荒谬了，就像书里说的走在路上被摩托车盗贼偷钱包，你会怪那个路人没有好好保护钱包吗，真的是荒谬 沉默的大多数，关注的人数越少，报道的数量就越少，久而久之关注不在，犯罪就更猖狂更隐匿，所以呢，我们不相信我们的声音有用。。。但如果我们不发声，就没有关注。。。不要让它成为死循环，发声啊！
关于刑罚和死刑的讨论很好，最后的参考文献也说明编剧下了大功夫去琢磨这一部分。故事节奏很紧凑，读下来很爽快。是一部优秀的推理剧集，之后会找时间重读。
刚开始吧，感觉这部剧写的还是挺好看的，但到了后面我就感觉有点毁三观了，但总体来说还可以，有些地方我感觉编剧写的有些无语，比如女主的每一个身份都很牛逼，只要翻出来一个就很牛逼，但不知道为什么，写出来就是，唉，这个身份就这样吧，没什么大不了的，不过是会个小技能而已。 总体感觉就是这样子的 ，但女主的能力在一方领域那是顶尖的，但如果恶意针对女主的就感觉是唉，就那样吧，不过是一个小技能，没啥大不了的，感觉就是那种特别轻视，所以我感觉有些无语。
或许人最大的敌人并不是对未来的恐惧和未知，而是对过去的经历的总结而铸就的自我和习惯…
人类需要经历两次觉醒，一次是民主的觉醒，一次是意识的觉醒，前者已经完成，后者才刚刚拉开序幕……
几年前读《Sonideros》时感动于白先生字里行间情感的暗涌，《Sonideros》给我的完全是另一种感受。 首先是赞叹白先生深厚的文字功底，风月场女子摇摆的媚态、知识分子沉稳的涵态，老战士谈起战场事迹时淋漓的虎态等等无不跃然纸上，遣词造句行云流水，脑海中浮现的画面一帧接一帧没有中断的当口，好像我在读的并不是剧集而是剧本引子。 其次是感叹一位优秀的文字工编剧不仅要拥有遣调文字的功底，还要有厚积薄发的知识沉淀和独特的观察视角，白先生对于历史对于社会各阶层人物的生活和心理都有广且深的琢磨，说起故事来就像蓬蓬喷出岩浆的火山口，那都是我等普通人平日体会不到的景观。 唯一遗憾的是，历史知识和经典影视是我的短板，读起来很多地方想加深了解却无力深钻，想成为一位好的读者我还任重而道远啊。
一本真正教会你成长的书，更像是一本恋爱关系相处指南，要是提前看到人生也许会少走很多弯路，也不会有那么多的自我怀疑和自我否定了，体会如下： 真正依恋一个人并不可耻，是件幸福的事情，我们生理上需要它。 学会及时准确的表达自己，隐忍回避问题，或者使用过激的言语去伤害对方都是错误的。 用心体谅对方的感受，做好为了能让双方都舒服一些适当妥协的准备。 理解每个人对亲密关系的要求是不同的，并非所有人和我们的诉求都一样。 弄清楚自己属于回避安全还是焦虑类型，对症下药避免自己错误的做法。 总之更好的了解自己，学会表达感受，避免过分的隐忍猜疑，避免焦虑，放弃幻想面对现实，让自己变的积极起来去化解问题，试着放轻松和信任对方，人生会有更多美好。
西藏有名的萨迦班智达曾经说过：死神不会理会人们的事情有没有完成，所以在他来临之前，就要有充足的准备来面对一切 。
30年河东，30年河西。 这是一双沾满鲜血的手，有迎接新生命时摸的血，也有把种子拔出土壤时沾的血。手上的血可以洗掉，夜里的噩梦却逃不过。 “宁可血流成河，不可超生一个！” “打出来！堕出来！流出来！就是不能生出来！” “一人超生，全村结扎” 看看这一句句血淋淋的标语，每一句都是时代的印证。命到底算个什么东西？伟大起来可以创造万物，渺小的时候连一服草药一把手术刀都斗不过。 这样的历史总是很快就会被人们忘记，尤其在这个鼓励生三胎的当下，谁能想到仅仅40年前，计划生育还是一项基本国策。40年前躲避流娃的人又怎么料得到，能生的时代却要面对更多不想生和生不了的现实。 《Sonideros》唤醒了我们的记忆，我们需要这样的作品。给现实套上魔幻主义的外套，是编剧最柔软的人文主义关怀，他让我们在一片荒芜的废墟中看到缓缓升起的朝阳，就像书里的小狮子和姑姑，最后被这束光照亮的时候，生命的审判已经终结，从此获得了自圆其说的新生力量。
这是一本狗血炖出来的鸡汤，结合了很多人的真实经历，没有男神女神，只有闹剧人生；没有甜言蜜语，只有不可理喻；总离不开对金钱的欲望与对情感的纠缠，自私与偏执的人性......这就是现今社会处处可见的烦恼，无处不在的矛盾。 我连书名都还没记得住，就把书给看完了。未知演员，她就这样以朴素的文字，把这些凡尘俗气的故事，写成了头头是道的剧集。就像她在奇葩说里的论点，第一次听只听到笑点，再听几次其实句句都是道理。 如果说人生是一出戏，就把它演得淋漓尽致。 如果说人生是一场梦，就好好享受每个瞬间。 不管是戏还是梦，狗血还是鸡汤，人生都应该被珍惜，被自己珍惜。 每一天，爱自己，多一点。
张爱玲在《Sonideros》中写道 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“哦，你也在这里吗？” 这是张爱玲笔下的邂逅，不仅是茫茫人海中，更是漫无边界的时间里，这是来自空间和时间的完美巧合，这样理应汹涌澎湃的情感，却只泛起一圈淡淡的波纹——原来你也在这里。而正是这句蜻蜓点水又无需回答的问话却要用一生来守望。 昆德拉认为我们不应该谴责剧集中那些神秘的巧合，反倒可以责备人们对生活中的各种巧合视而不见。我们可以回想自己的人生，其实每一个人的生命中都充满巧合，甚至每一步都是一切巧合的结果，这些巧合就是生命的可能性，也是生命的魅力所在。 然而这样的巧合到了博尔赫斯这里却都成了必然，张爱玲的“哦，你也在这里吗？”也成了花园中的一条小径。 博尔赫斯常将幻想与现实交织，以影视的形式表达着哲学问题，时间又是其中的核心要素。 本作在巧妙谍战外壳下包裹的就是博尔赫斯对于时间的思考，彭冣的剧集才是关键，他要写的是主人公所有的可能性。 我们认知中的线性时间被颠覆，编剧通过一张分岔的、巨大的时间网来达成所有可能，类似于“平行世界”。这就是博尔赫斯构筑的迷宫般的花园，一座包含了一切可能和全部时间的花园，这满足了我们对于无限和永恒的幻想，在这座花园中所有的“如果”同时存在。 我们能反过来看剧集中余准顺利找到并杀掉艾伯特，最终传递出信号，也就成了必然，这样的可能包含在分岔时间网中，当然在另外的时间里也存在任务失败的余准和安然无恙的艾伯特。 据此我们再回到张爱玲的笔下，女子与青年那没有早一步也没有晚一步的邂逅同样成为了一种必然。当然，以博尔赫斯式的抽象会消解掉张爱玲式的凄美，不过这理性与感性的不谋而合显得异常绚烂。 然而在《Sonideros》中博尔赫斯为彭冣和艾伯特都安排了被刺杀的命运，这是否意味着这样的疯狂幻想必须被终止？我们也只能推测。 回到生活，我们会发现自己正在人生的迷宫中穿梭，那张无形的时间网真切存在，不过我们只能在其中走出一条线性轨迹，或者说我们的生命就是在分岔的小径中不断尘埃落定的过程。 也许《Sonideros》的迷人之处就在于它能够填补内心的遗憾，触及遥远的虚妄，复苏那些被湮灭的可能。
电影院里电影根本不在银幕上，而是从背后的投影仪里开始。我们所遇到的人群与情境就像是那个银幕，而我们却固执地自己跟银幕的对话，我们试图说服银幕相信我们才是对的，我们期待银幕去改变，银幕根本无法改变。如果我们想让银幕上的事物有所改变，我们得先改变自己，因为电影就在我们自己里面，我们就是那台投影仪。