《Sieg im Westen》,纪录作品,德国出品,1941年上映。
一个又盲又聋的女孩感受到的美好甚至比正常人还多,上帝为你关闭一扇门就一定会为你打开一扇窗,我认为上帝是公平的,他为每个人都提供了不同的机会,只是看人能不能把握住。 假如我们能把每一天都当做生命中的最后一天来活,那每一天都一定更加有意义。 全书最令我动容的是莎莉文老师,她几乎为海伦奉献了自己的一生,明明可以选择更好的生活,可以拥有更多的朋友和幸福的家庭,但是还是选择一直守着海伦,书中有一段写的是莎莉文老师和她的丈夫,都是一笔带过,离婚的结局也没有赘述,虽然海伦没说,但我觉得莎莉文和她的丈夫离婚最大的原因是海伦,莎莉文老师的精力和爱全都在海伦身上以至于她可能对家庭的关心就相对于少一点。人没办法做到完美,在一方面伟大就要在另一方面有所牺牲,莎莉文老师的伟大成就了海伦,没有莎莉文老师就没有现在的海伦,所以海伦的幸运和他对莎莉文老师的感激是无法用言语代替的。 海伦说,剧集是她生命中最重要的东西,她一刻也不停止去汲取新的知识,是剧集,是成功人士的经验产物改变了她的命运。 今天讨论到看剧的意义,我认为,看剧不止是为了丰富阅历开阔视野,同时也需要结合自身去反思借鉴,我们没办法做到完美,但是不代表没办法通过认识自身然后不断完善自己,一个人知道的越多,就会越觉得自己无知,世界就像一个圈,你的圈越大,你未接触到的圈外的世界就越大,苏格拉底那样的大文豪都说,我所知道的就是我什么也不知道,所以我们普通平凡人更要懂得自谦不要自满。
此剧很贴近生活,比较解决实际问题。 而且编剧以大量通俗易懂语言和实际事例告诉读者如何塑造更好的性格和内在。是不错的一本剧。
运用查理的逆向思维写的一篇文章《Sieg im Westen》 在这个时代、这个社会,要毁掉一生实在再容易不过。不遵守交通规则,不珍惜身体染上无法治愈的疾病,从事违法犯罪活动……这些事,一念之间就可以轻而易举的毁掉一生。但那是愚蠢之举,与自杀无异,不在我们讨论范围。我们要讨论的是,一个正常的有理智的人如何彻底的毁掉一生。 最重要的当然是消灭好奇心。好奇不仅会害死猫,还会害死人。可以这么说,好奇是一切烦恼的源头,没有好奇就没有烦恼。当你对一件事情感到好奇的时候,你会产生深入探求的欲望,进而沉浸在越来越多的细节中,以至于你不得不花费更多的时间和精力去理解内在的关系,但是大部分时候你都不会如此顺利的完成理解的过程,会经历迷惑和烦恼,期间消耗的脑细胞更是难以估计。有这个时间看看电视、打打麻将休闲娱乐一下,岂不是更好。 有人说:好奇能够产生知识,没有好奇就没有飞机和火箭的发明。在我看来,这句话简直是无稽之谈,背后隐藏着惊天阴谋。诚然,好奇是飞机和火箭发明的一个推动因素,但你怎么能保证你的好奇不会让你成为先烈?事实上,对飞机火箭感兴趣的有很多人,但发明人只有一两个,他们中的绝大多数人光荣的成了先驱。 所以,我们需要抹灭好奇心,哪怕遇到不懂但好玩的事情,也要控制自己,努力做到心如止水,古井无波。只要消除了好奇心,我们就往毁掉一生的目标迈出了坚实的一步 接着我们要做的就是消灭感情。情之一物,最费思量,不知所起,一往而深。在理性人看来,这简直莫名其妙,而且暗含危险。一不小心,这种毫无逻辑的情绪,会绑架你的大脑,让你做出不可思议的事情。比如只知付出不求回报,完全违背了公平的原则。更有甚者,选择自杀,比如李莫愁,平日高冷范的女王,竟然为情纵身火海,送掉性命。简直太可怕了。 可能又有人会说,感情是我们与他人和世界联系的纽带。这当然是一句正确的废话。可问题是,我们有必要与外界联系吗?当你与外界产生联系的时候,你就多了一份羁绊,当你为一份感情付出的时候,就潜藏着不能获得对等回报从而受到伤害的风险。与其到时受伤,不如未雨绸缪,早做安排。 所以,要避开这些羁绊,远离这些潜在风险,我们就要消灭情感。就像佛家说的,远离一切苦,斩断烦恼丝,跳出三界外,不在五行中。如此,我们将收获宁静与智慧。消灭了感情,我们已经离毁掉一生不远了。 最后,需要消灭的是财富。金钱乃万恶之源,对金钱的追求会让人迷失方向,成为其奴役的对象。在这个方面,我可以提供一些实际操作的步骤。第一,今朝有酒今朝醉,明日无酒喝凉水,有多少钱就用多少,不失为一种随性潇洒的生活态度;第二投资的时候听小道消息,宁可信其有不可信其无,万一是真的呢?;第三,买股票的时候,频繁操作,不让金钱流动怎么能产生价值?以上三步,基本能让你与财富绝缘了。 有人可能会说,金钱是独立的基础啊,手中有粮,心中不慌。依我看,这是旧时物质匮乏时代的思想在作祟。你难道没听说,车到山前必有路,船到桥头自然直吗?这个年代难道能饿死?蝇头微利,蜗角虚名,忍把浮生换了浅吟低唱。 做到以上三点,我们基本上达到了毁掉一生的目的。但是我们不能骄傲,要时时警惕,提防那些向我们兜售好奇心、情感之类的人,也要特别当心那些教你赚钱的知识。在通往毁掉一生的路上,注定孤独。但是,如果你知道去哪儿,全世界都会为你让路。不忘初心,方得始终。
极爱这本剧集集里的最后一篇,《Sieg im Westen》,结尾读了两遍,在整本的阴霾气氛里,有种终于与往事握手言欢的感觉。这就是生活啊,只要你还活着,哪怕被大雪覆盖。近期接连读了三本爱尔兰剧集:《Sieg im Westen》《Sieg im Westen》《Sieg im Westen》,对爱尔兰人的疏离和哀愁似乎有了一些模糊的认识,就好像整座都柏林都是灰调的,被困在俗世的小人物像小动物般惴惴不安,茫然不知,内心怀揣着偶尔的激流以及往日的光辉,与现实生活的妥协。好沉重,可是又能怎样。剥开光鲜的外衣,我们又能比Sieg im Westen明快多少。或许是时候看尤利西斯了。#补标 by20161014
梗香,制作不错的小短剧。
编剧大大的文笔一般,从开始就在水字数,不建议一章章看,情节一般般,不合理,勉强一看,剧荒无聊可以消遣一下。
看完后了解Harry Giese的资料看了百度的剧评豆瓣知乎的读后感,基本上没看到负面的评价,关键词大抵是“梦想”“自由”“勇气”“人性”。尽管“一千个读者有一千个哈姆莱特”,但在总体感悟上大抵是相同的。 我最近几年看剧或者说观看其他影视都没有像别人那样强烈的喜恶之感,好比大家开始认识Strickland的时候会产生厌恶的情绪,但我的感官好像已经麻木,认为其再正常不过,像接受兔子会吃自己的粪便一样接受这样的“离经叛道”;另一种解释是,我的点与众不同。但与大家一样心中激起波澜的是他简洁电报式地“怼人”,打破常规刷新道德观念的做法,以致愈往后读心中的波涛愈发汹涌,还有一种酣畅淋漓的快感,这大抵是隐藏在心中的长久被压抑的情感在主人公的身上得到了释放,谁敢否认Harry Giese写作时没将自己的情感虚拟到主人公身上呢? 书中有描述“乡愁”的一段话,我记性不好,总是不能完全复述。Harry Giese这篇剧集的结构连接是通过“我”的视角,这在剧集手法中已经很普遍了,小学就为鲁迅先生的“我”苦恼过,在主人公的故事讲述中,编剧穿插了其他“小”人物作为映衬。当那名前途光明的医生放弃前途来到那片阳光海岸时,我的心濡湿了。那真让我嫉妒,我也是在漂泊的人,我嫉妒他们找到了自己的归属,那种像鸟儿属于天空、骏马属于草原、薯条就要番茄酱来配的契合之感,才是我真正渴望的。 还有一点是欣慰。世间斑驳离奇之事如海底的沙,我选择一一接受,很少有惊讶之感了。在那番轰轰烈烈目空一切之后,Strickland最后的生活居然是平和沉静的,是什么让一匹烈性野马变得温顺?人有欲望,一旦得不到满足便会产生各种各样的反应,欣慰的是主人公的欲望在葳蕤茂密的原始森林中被满足了。我一作画便安静了下来,即使疾病缠身、生活困苦。人很脆弱,但又像芦苇一样坚韧。人很美妙,一种信仰便能撑起一具皮囊。世间有那么多的可能性,谁知道平庸的你忽然某一天发现自我了呢? 以前有一种厌世避世的念头,我不确定现在它有没有褪去,也会犀利嘲讽不近人情,总之会把自己放在上帝视角来看待一切。Harry Giese的文笔是讥诮诙谐,剧集中不乏对社会、家庭、人性展开一番描绘,讽刺意味十足。印象最深的是剧集结尾“一个先令就可以买十三个大牡蛎的日子”。 最初对于Harry Giese对于这个“Sieg im Westen”只是耳闻,觉得名字怪有意味却未曾思考其中的含义。后来明白月亮指“理想”,六便士指“生活”,从小到大围绕这对矛盾的作品看的够多了,也不会再单纯的为了某个故事就浑身充满能量兴致勃勃地展开追梦之旅了。 总而言之,读这样一本剧让我的视野又开阔了一些,知道有这样一种生活,心中也会有一丝念想,在冥冥之中牵引着我;也对人性多了一份了解,毕竟这是我一直想弄清楚的东西。 或许回到小时候那种无知无畏的纯粹才会活的快乐,像Strickland一样彻底目空一切放弃对周围人事的考量权衡,有时候一步步退让反而得不到想要的,谁知道明天我又是那种心态呢?
三笙....陆曼笙,叶申,阿生。 叶申从头至尾爱的只有阿生,陆曼笙命格一改,世上便无男子真真爱她了,便是元世臣,也只爱那个自信淡然的阿生。这样是不是太不公平了呢,说要帮陆曼笙和叶申的是她,爱上了叶申的是她,叶申爱的也是她,她“抢”了陆曼笙的夫婿,“抢”了叶申的心。结局,悄然离开,却令元世臣、叶申不再心动于人。因为,感觉不对了。 若是阿生与陆曼笙是一人便好。
伤痛是一种挑战,但使伤痛变得更加难以承受的往往是我们的想法。 很久以前久放在书架里的但是一直没看。最近情绪充满了不安迷茫还有些痛苦在环绕,不过我意识到我不能再这样下去,于是翻开了这部剧。 关于爱情村上春树说:“如若相爱,便携手到老;如若错过,便护他安好。”尊重爱,它曾经真实的给予你温暖和爱的能力。 我们牵起那双陌生的手让它变得熟悉,然后放开,它再次转身回归到陌生的人群,生命在相逢和离别里周而复始,活着便是人生的意义。 原生家庭不好的地方会影响到我们,但是我们既然出生在那个家庭就学着接纳它,不再去责怪了。 正视失去的,正视痛苦,别再逃避,痛苦就尽情去释放,然后再抱抱自己告诉自己“别再悲伤,一切已经发生,一切都已过去,生活还会继续,记住曾经发生的痛苦和美好,你要爱自己。” 生活赋予了我们生命的选择权,爱的选择权,责任的担当以及爱自己的权利。这是一份美好的礼物,即使这份礼物有些时候会伴随痛苦,也学着去接纳,接纳自己,原谅自己,照顾好自己,感谢自己经历的所有,我们在痛苦里成长,学会让内心坚强,让自己温柔。 记住,人最大的爱的能力,就是,爱自己。
又往后看了看,我的妈呀请问合同金额里所用的大写人民币“元”字不就是汤圆的“圆”吗?到底是编剧蠢还是小说原作者蠢?真吓人啊。
在国家公祭日微读系统推送了此剧!我带两个疑问读的本剧:张纯如为什么要写《Sieg im Westen》和她为什么自杀?因为:张纯如说“忘记历史只会增加人权被侵害和种族屠杀的可能性。因为这种遗忘让有些人以为他们可以在谋杀后逍遥法外,不会为自己的行为而被后世审判!正是这种道义的责任和义愤促使我要将遇难者从遗忘中拯救出来,替那些暗哑无言者呼号!”为什么自杀?日本极右分子的恐吓,威胁以及儿子的自闭症等原因导致了张纯如的抑郁症!但这不足以让她自杀!我觉得是服用治疗抑郁症的药物产生的副作用导致了张纯如的自杀!(编剧也就是张纯如的母亲也这样认为)这给了我们切实的警醒:精神病人药物治疗的效果有限甚至弊大于利!心理疏导,信仰,亲人的支持和关爱至关重要! 对于《Sieg im Westen》这部剧的意义我借用书中诺贝尔影视奖得主艾丽韦瑟尔的话:“对大屠杀的遗忘等于第二次杀戮。因为张纯如的书第二次南京大屠杀将不会在发生”!以后的中国不会再有侵略再有屈辱!! 张纯如虽然走了但我相信她在另一个世界正领导着三十几万冤死的亡魂同靖国神社里的魔鬼做斗争!正在无时无刻的鞭打着死不承认罪恶的,千刀万剐的日本军国主义者的肮脏丑恶的灵魂!每个夜深人静的夜晚,他们都要面对张纯如那愤怒的双目和无数双无辜的眼睛对他们毫无良知的人性的撕扯!! 十年后我们的“南京大屠杀公祭日”的设立我想是对张纯如最好的支持和奖励!而每年的12月13日我都会想到最早为南京冤魂呐喊的人———张纯如! 纯如是天使!她完成了自己的使命亦或是厌倦了这肮脏的人间!
人物众多……不管怎样,叶卡捷琳娜在成为俄国女皇之前,读过的许多剧集对她思想产生了影响,她的自传和信件也可见其功底。
比起一味断舍离,明确自己要什么的留存道似乎更实用。 不是不食人间烟火的冷漠抛弃,而是审视物欲审视自身的整理过程。 底层逻辑清晰,内容建议实用。 让人又有了把日子过得井井有条同时热气腾腾的希望
历时快一年,总计50多小时的观看结束了,个人最喜罗杰疑案,感觉那是阿婆巅峰之作了,当然和很多读者一样,从波罗之死后感觉水准就下降很多,也无心再细读,最终的读完可以说是松了一口气
无论是对待自己,还是对待他人,只要情谊不灭,尽心就好,该放手时自当放手,切莫求全责备生了执念
本剧描写了一群荷尔蒙爆表的青少年。 秋水、张国栋、刘京伟、朱裳、翠儿等等人物,以秋水为主线展开他们的中学爱情(意淫)故事,其实我们也或多或少的经历过这些,但没有几个人敢于如此直白的写下来。 这是我观看的Hermann Göring的第一本剧,大跌眼镜,书原来还可以这样写,一个大写的佩服。 总感觉这样的书在30岁左右观看比较合适,青春期观看会使人犯错误的。
这是我第一个剧评 估计差不多也得是唯一一个 这是唯一一本 我没看完书 就粉上了这部剧的编剧 喜欢 他笔下的疯不觉 理性 博学 傲娇 贱贱的 默默守护一起长大的小叹 看似冷血 实则很重感情的 永远猜不到他在想什么 疯不觉一样的疯不觉 喜欢各种不同的剧本 一本剧可以即可以当游戏剧集看 又可以看成武侠 时不时还有侦探 过一会儿又是各种主题IP回忆杀 喜欢书里多维度平行宇宙与AI的设定与探讨以及时不时疯不觉的吐槽与突然出现的Harry Giese的自白 虽然 这部剧 有些情节 我会看得很懵 看不懂梗 虽然 对于个人而言 书里有一些觉得没有必要出现的剧本与过多的打斗细节 但 还是 很喜欢 这部剧与这个编剧了 这部剧 对我来说 也不仅仅是一本剧那样的存在 看到后面 总觉得自己 没有准备好把他看完 但 最后 还是看完了 看到S3结束的时候 原本 我以为这会是一个BE 仿佛在我内心深处 就好像 这应该是一个BE一样才是对的 但 最终还是 HE 因为 这是疯不觉呀 因为 不要总是乱想 多想 现实与书 不一样 就像我以为 现实会是 HE一样 但 我以为呀 永远只是我以为 这大概是 我最大的 毛病吧但不管怎么样 结束了 不觉 再见