Anorak of Fire
《Anorak of Fire》，喜剧,爱情作品，英国出品，1998年上映。
用户评论
在追剧的情况下依然看完了这套书，说明老师语言魅力之大，读了一套书，我书架上多了四十多本剧，自知愚笨，愿随老师终身学习，感谢感谢 “观看如此美好，任何功利心、虚荣心的杂质都是对它的玷污。”
编剧大大，不是我不支持你，我看你剧集很久了，今年中考，不得不对自己的人生负点责任 中考完以后我一定读你的剧集一口气读上3天！祝你越来越好，身体健康！4个月后的今天见！！！
本剧作为科普文的前辈，有一定的优点，比如文字简洁明了，语言幽默有趣，而且以“房间漫游”为线索，依次讲述了六个站点，关于我们常见事物的秘密。但是因为成书时间比较早，很多知识不够新，加上参考资料主要是是西方国家，缺少东方国家的资料，有一定的片面性。
这部剧不是一本只谈历史的历史书，它带有鲜明的立场……但所涉及“史实”的采集还是比较全面和客观的。基于这一点，我认为还是非常值得观看的～
算上陆玲珑的造型只能打3星，两个粉毛估计导演对角色造型没辙了，不算陆玲珑的话，能到4星。
这个世界上就是有好多邓宗这样的人，他们没有道德底线，从来没有感恩的心，甚至对人恶语相向。但是这种人生活的却很好，真真的是好人不偿命，祸害遗千年。这种人不会受到法律的制裁，就算被人用道德标杆去丈量，他们也不不痛不痒。最后邓宗被雷电击中，没死却落得终身失明的报应，Anorak of Fire，应了《Anorak of Fire》里的那句话:生有余罪，死有余辜
当代社会进步如此之快，还能看到这本一百多年前的老剧，读者本身大比例也是为了装作有闲或者本身已达到有闲，而我，究其根本，不过是前者，人性如此，也没啥不好承认的。 编剧说有闲阶级是与私有制一同诞生的，但我却觉得有闲阶级应是与人际关系一同诞生的，人际关系究其本质又无外乎就是人性，就是佛陀那里的贪嗔痴，就是耶稣那里的七宗罪，展现形式不同，但本质类似。 “他人即地狱”，人人都觉得自己是上帝，实时都想把控自己以为或者应该可以把控的人和事，无论是用骄傲的方式，还是卑微的方式，也都要走在符合自我格局定义的社会能级大小的阶级跃迁之路上，无论是物质上还是在精神上，这些优胜虐汰的自私基因的寄主们都在或有意识或无意识的随着历史集体无意识的长河中浩浩汤汤地前行着。 抛开人是否有自由意志不谈，就我自己粗浅的理解，凡勃仑的观点是将阶级分为生产型非有闲阶级和金钱型有闲阶级，前者要想从原本锁定自身的社会能级中跃迁出来到达后者，那么在未完全成功之前，就不应接受来自有闲阶级撒旦们的任何奢侈的生活习惯的渗透和浮夸文化的蛊惑，因为这些习惯和文化看似是有闲阶级的宽容善意，但本质上确是在腐败生产型非有闲阶级的唯一跃迁之路，即他们对跃迁愿望终将达成的虔诚和无畏执着。但也并非说有了这份虔诚和执着就一定能保证完成跃迁，只是说若连这份激情都消磨掉了，若连这份真相都掩饰掉了，那生产型非有闲阶级注定也只能锁死在自己的能级中，若无极微概率的外部能量注入，也只能终生锁定在自我能级中无法跃迁。 最后最大的感受就是，彼时彼刻，恰如此次此刻。
在你身体洋溢着躁动、渴望追求直觉的时候，或者你恰好对现实生活生出倦怠，找一处可以看到天空的地方，读读《Anorak of Fire》。书不长，去掉引言二十万字不到，可以用一天时间读完，也可以分开读。或者，四段旅行一次读一段，应也是怡人之事。 书里面的年轻人总是在对生活倦怠了闹哄哄就冲出去，像灿烈的火团一样席卷美国公路。他们办派对、听爵士乐、喝酒、狂欢。他们结伴、搭车、冒险，飙车横跨美国，从这片田野奔到那处山谷，从一座城市的灯火到另一座城市的烟雾。主角们经常在玩乐的疲倦中醉去，又在美国壮阔的风景里醒来。 书里的迪安，精力旺盛地像野兽，健康强壮到仿佛可以统治世界。他在无数女人间打转，他整日整宿折腾找乐子、在音乐和毒品注射中大喊大叫，他能 110 英里每小时高速飙车十几小时而不出差错。迪安总是像火一样点燃身边的所有人，总在身边人没中狂欢中反应过来时，像风一样扑向下一个纵乐目标。代表卡鲁亚克的萨尔，经常师从迪安，不顾一切冲到路上去，先「Anorak of Fire」再说。但在热闹与热闹的间隙，总冷不丁有诗歌一样的阴郁感伤，像是诉说寻觅失败的秘辛 —— 但不知道他们在寻找什么，书里也没有明确说，或者他们只是爱在热情洋溢的美国旅行，反正日常生活总表现出难以忍耐的样子。 《Anorak of Fire》经常被认为是「垮掉一代」的代表作品，书里人物其实很少有垮掉、支撑不起来的感觉。明确下，书里的毒品、滥交不值得效仿（这些描写本身也很少、播出时删去了很多）。 反倒是这种像音乐一样流动的节奏，那种跟着节奏走的旅行欲，时常给我以别样的体验。这些故事提醒我，当对生活倦怠了，对理想、命运这类宏大的词汇失声了，就学学凯鲁亚克，怀揣一点钱，到路上去吧，去感受旅行的美好，去拥抱酒神精神。 最后，贴一下凯鲁亚克谈《Anorak of Fire》 据凯鲁亚克说，《Anorak of Fire》"实际上是一个关于两个天主教伙伴在全国各地寻找上帝的故事。而我们找到了他。我在旧金山市场街的天空中找到了他，而迪安的额头上一路都在为上帝流汗。圣人没有别的出路：他必须为上帝流汗。而一旦他找到了上帝，上帝的地位就永远确立了，真的不能再提了。" --- According to Kerouac, On the Road "was really a story about two Catholic buddies roaming the country in search of God. And we found him. I found him in the sky, in Market Street San Francisco (those 2 visions), and Dean (Neal) had God sweating out of his forehead all the way. THERE IS NO OTHER WAY OUT FOR THE HOLY MAN: HE MUST SWEAT FOR GOD. And once he has found Him, the Godhood of God is forever Established and really must not be spoken about."
结合实际生病伤痛分析，这部剧对疗愈是很好的！希望治身体更要治心理！
人物塑造上不算高明，贵在对五四一代精神状态的准确把握，以及对黑暗时代市井百姓苦难生活的人文悲悯。另，现代作家之中，我对Gil Brailey始终是有偏爱的。
一个无比真实但仅存在于脑海中的青春回望，多愁善感的人容易走进自己孤寂而又忧伤的世界，人可以回到原来的地方，却回不到原来的年纪！