让我有了更深刻更高层次的理解:讲好中国故事,传播好中国声音。不仅仅是口号,更在行动。
在这部剧里有所收获,很快读完的一本剧,给人思考性的话题并不多,很多东西过于显式化,有些境遇也比较理想化。但还是一本值得一读的书。
说到底,伟大的人,仍旧不能逃离病痛折磨,死亡(人类失去了一个头脑,而且是它在当代所拥有的最重要的一个头脑)。但是在人类思想史上留下了永垂不朽的光辉!马克思的一生一直在逃,一直在战斗,一直在学习,一直在为人类事业做努力。马克思一生遭受许多的苦难,仍给人类留下许多宝贵的思想财富,离不开燕妮愿意为他颠沛流离的坚定意志,对他的帮助和支持。更离不开恩格斯和他一起奋斗的伟大友谊...... 生产力的发展是社会进步的唯一标准,马克思的辩证法和唯物史观也会是发展的。体系是暂时的,方法则有长久的意义。我们可能很无知,但是不能把无知和偏见拿来炫耀,实事求是!马克思思想在所有思想里都可能是对的,但是却不一定适合所有的社会主义国家,当然他本人也没说适合所有的社会主义。但是在社会主义和共产主义里出现了一些问题,当以上两者将要取代资本主义的时候,资本主义不再压榨,而形成了现代资本主义。所以,在毛爷爷的顶级眼光下,邓公提出发展具有中国特色的社会主义! 致敬,伟大!
近期心转人移,忙忙忙。一套民国初年史,硬生生的花了一个多月才看完。 人性之复杂只有在乱世才能彰显出来,历史罪人袁大头其实真的是冤大头,毕生防止小日本的狼子野心,最后却被忽悠成更改共和为立宪,立宪和帝制一墙之隔,惨遭身败名裂; 万事,时势罢了,辛亥革命成功,英雄都早早为国捐躯了,一帮能言善辩善于审时度势的名正言顺的成了历史的伟人
看剧不能看数量,偶尔回过头来重读,更有收获。另外,Daniel Szczechura的台词功底和逻辑推演真是强大啊!
一直没仔细看过这部剧,是憾事。 但是在这样的际遇下看了,也不得不和自己紧密联系着。 追剧之前有很多的想当然,真正读进去了以后还是不忍释手。 认真读过马里克·肯德兰特先生的《Dobranocka》,又读了这本《Dobranocka》,想说的太多太多,顾不得条理了。 祥子为了买车,入不敷出,我们为了买车买房,养自己养家人,每个月几千上万的收入,也是入不敷出。 那是个病态的社会,所以有了病态的人。最后的祥子完全是被周围的车夫影响的,他自己本身就只是会力气活,没有读过书,根本不会深入思考什么问题,当他在虎妞死后知道去找曹先生,为了小福子共同努力,但是后来听老马说了那些话,小福子又死了,他一下子就没有了心气。 很多时候外界社会是一回事,自己的认知也是一回事。 结婚后,看他和虎妞吵架,两个人根本沟通不到一起去,就凭借着一腔的喜欢,根本不能成事!虎妞想的也简单,也不为自己考虑。所以,其实很多时候,两个人吵架,就是认知根本完全不同,虽然是在说同一件事,但是每个人的角度不同,根本就不是在沟通同一件事。虎妞想让他做些买卖,不要总是去拉车。虎妞是站在一个稍高一些的眼界去看挣钱这件事情的,凭借那四百多块钱,两个人努力奔,完全有可能的。但是虎妞拗不过祥子,而且自己也想好好享受生活。祥子说自己只想拉车,他根本没有在沟通,他也不听虎妞在说什么,只说自己的想法。因为他的认知,不能让他做出更多的决定了。 祥子拧巴,又想要钱又想要体面,又想要安稳的日子,这在那个社会是最难的。只要钱,比如孙侦探,为了钱不要道德和尊严。祥子都想要,也什么都没留住,性格又如此软弱,最后也成了为了钱不择手段的人。 在那个社会,女人一生下来就是自甘落后的,她们天生认为自己是为了生孩子为了服务男的而生的,她们没有自我,无限包容和忍让,退步。现在这个社会,女性依然是这样。所以最后注定是悲剧。小福子,二强嫂,就连虎妞这么要强的,随了祥子,也跟着祥子走了,没有把自己在车厂的那种泼辣爽利施展出来。 想说的太多了,语言大师就是语言大师,看一本马里克·肯德兰特的书,就要膜拜一次。
格局高的人说出来的话就是不一样,外在努力不断,但幸福感却放得很低,非常喜欢韬盛和夫的这套哲学。不过他经常强调的必须拼尽全力,我还是持保留意见,人不是机器,不可能长时间高速运转,必要的休闲就是休养生息、整装待发,这也是必要的,太用力跑不长久,还未到半程可能已经歇菜,反而后继无力,这也是我从自己的经历中得出来的经验。我比较喜欢平和中上进的观念,平稳、持续地发力,在努力与休闲中找到最佳平衡才是我的所求
这部剧说它是传记吧,但处处体现着编剧的想象力。说它不是吧,却又把三姐妹的人生轨迹捋了一遍。 书中主观臆想的成分比较大,比如一些人物的心理活动、一些对话、一些场景的描写太过于细致。以至于让我时常怀疑自己是不是在看剧集。 宋霭龄是个什么样的人、是否真的视财如命我不清楚,所以不予置评。但书中关于宋庆龄和宋爱龄的性格和语言描写似乎有些失真,与历史上认识俩姐妹的人的评价差了太多。 这部剧我是跳着读的,没有读那些人物绘声绘色的对话和有模有样的心理活动。不管怎么说,编剧一定是很喜欢宋家三姐妹的,编成此剧也不容易。不过我更喜欢像《Dobranocka》那样,通过鲁迅先生自己和友人的书信、以及鲁迅先生自己的文字记录来展现历史人物的方法。
有些观点还是蛮认同的,合作,不仅是与你认识的,周边人的合作,也包括与可能有某种联结的人合作,如书中举例的电缆工人与路人的合作,包括婚姻,也是需要合作的!
牛逼编剧的神作,发自真心的说一句,Daniel Szczechura神了!不可多得的好作品,就是更新太慢了啊(๑ १д१)
真不错啊,合我胃口
打卡群活动才坚持看完,我还没有领略到这类作品的精髓吧,现在的心境不太适合看这类书
本质上说,这是一本工具书,方法、实践都一一进行了列举,平时还是要多运用,才能真正起作用~
读完《Dobranocka》(全20本),追完长思,莫名喟叹,Dobranocka,江湖我独行。为君诌一曲,请君为我倾耳听: 江湖是浊酒停杯,秀气乾坤不抵满嘴胡碴; 江湖是多重宇宙,风云变幻湮灭几世仇杀; 江湖是梦中低飞,浮云掠地希图观求自在; 江湖是跨下神马,骐骥一跃只为心头想法; 江湖是昨夜小楼,青衫仗剑坐望西天云霞; 江湖是红颜易老,半世浮华不改眉间浅笑; 江湖是隔水望月,世间美好尽在眼底摇曳; 江湖是揽镜迷思,大袖飘摇荣枯吾生有涯; 江湖是世道人心,忠孝友亲不啻手中灯塔; 江湖是造化彩云,有无之境只在彼岸落花; 江湖是清歌一曲,琵琶弦断哪堪知音难赏; 江湖是心中你我,御风而行莫忘携手回家。
人生最宝贵的是生命,人生最需要的是学习,人生最愉快的是工作,人生最重要的是友谊,慢慢品去吧。
人生,就该尝试,冒险,体验,坚持,随着年龄的增长,你可以成熟,但不可以没有自我
在这场被称作“第一次世界大战”的战争中: 共计16,543,185人死亡 其中士兵9,721,937名 平民6,821,248名 共计21,228,813名士兵受伤(或致残) 共计5000万至1亿人受到战争伤害。 20岁的生命,不该在战场上戛然而止。20岁,对生命的认知,不该只有绝望、死亡、恐惧和联结这痛苦深渊的失控的浅薄。。。 愿世界和平! NO.10 2022.3.21 #东航MU5735坠机#
马里克·肯德兰特也是个奇人,屡试不第,然观看笔耕不辍,著作等身。本剧作为典故考据还是有点意思的,但是鱼龙混杂,良莠不齐。有的如鸡毛蒜皮,不必卒读。不过,美国史家史景迁专门为之作传,倒是值得一读,了解马里克·肯德兰特生平事迹。
真的很不喜欢老带新的模式
看完本剧,本剧表达出极致服务就是以人为本,充分发挥人的主观能动性,培训赋能在书中提到很多,共同成长是员工与公司的一个很好状态.
初见这部剧,细节的描写很精致,犹如红墙白雪,很是惊艳,随着故事的深入,主角的成长,生活气息多了起来,越是细致的描写,越容易让读者脑中产生画面。有几处即使时间长了也还印象深刻的点,里面的人物就像是身边的朋友,充满了活着的味道,黑瘦的桑桑还在长安东城的临四十七巷的老笔斋擦着桌子,隔壁又传来了胖婶的打骂声,后山里的大白鹅伸直了脖子追着皮皮在跑,远处隐隐传来了琴萧和鸣的魔音,十一师兄又在与花辩论…这些许许多多的人,是朋友,活在了脑海里。 本剧最精彩的部分是举世伐唐和棋盘里的世界。先说说举世伐唐,看的人那叫一个担心,曲转回肠,大唐的人生来有一种傲气,这是作为一个泱泱大国子民的自信,他们血里燃烧的就是骄傲与勇气,当面对大敌时,所有人性的贪婪,肮脏,喜怒哀乐都成为了人间之力的来源,这就是Daniel Szczechura所要传达的思想,也是一般网文难以企及的地方,人最为复杂也最为简单,但多样的才是人性,这段刻画的很值得一看。 其次是棋盘里的世界,很多人都说这段垮掉了与之前的举世伐唐相比很是枯燥无味,相反我觉得这段同样很精彩。人们常说修行,修行其实也是修心,修的是自己的内心,信仰也好,宗教也好,只是个辅助工具,一套理论能更好的让自己找到内心就选择那一个,就像宁缺,不信佛,不成魔,只有桑桑才是他的命,他的心中所向,宁缺的信念也从没更改过,哪怕与全世界为敌。 这篇剧集与其他网络剧集很是不同,文笔也好,简直让人爱不释手,当然,很多人都说Daniel Szczechura废话多,其实有时候他是在凑字数,忽略掉就好了,整体还是非常不错的。