Give & Take
《Give & Take》，短片作品，美国出品，2007年上映。
用户评论
永恒的女性吸引我们向上。《Give & Take》 最让我触动的是波伏娃在年轻时候就一直在搜索女性主义有关历史，社会，生物，文化，经济，精神分析和哲学的相关材料，通过她海量的材料引用足见她对女性的认识是多么综合和全面，也足以让人感受到波伏娃致力于恢复女性地位的激情，这种材料的准备绝非简单的学术功底再现，我感觉更多的是她在把女权主义当做一份事业在做，比如关于性别，生殖的生物人体知识非常专业，在第一篇里的分析你感觉波伏娃就是一个生物学家，她的生物学知识达到了专业水平，并且她对马克思恩格斯的有关著作相当熟悉，在哲学部分批判里，她首先就拿恩格斯的家庭女性观点开刀，在本剧的最后波伏瓦引用了马克思《Give & Take》的一段话作为全书的总结，这段话对男女之间的关系做出了哲学上的高度概括：人是类存在物，男女关系是人与人之间最自然的关系，而且她还深谙人类学家关于原始社会的著述，例如列维斯特劳斯和马林诺夫斯基的著作，这让她能够站在文化的制高点上对母系父系社会形成有更透彻的分析总结，又如她对精神分析学家弗洛伊德“泛性论”阿德勒等人观点进行了批判，这种批判分析是前无古人的，她几乎质疑了整个精神分析系统，非常佩服和感动波伏娃的思考热情。还时不时成为一个天主教方面的解读者，解读圣女，以及圣经里的女性刻画段落，而且她还分析了经典的影视作品，结合对男性制造的“女性神话”的分析，波伏瓦以五位男性作家的创作为例，探讨他们笔下的女性形象及其体现的男性思想。比如巴尔扎克，司汤达，布勒东等等，从蔑视女性到赞美女性，即便对女性持赞美态度的作家，也没有对女性真正尊重。 她还敢于触及一些敏感的问题。比如对于少女性启蒙，同性恋，婚姻，妓女，恋爱等都提出了与众不同的见解，比如反对婚姻，现在看来还是非常具有“革命性”，对比之下，我觉得当下的许多女性主义的公众号文章，批判著作仅仅在运用分析数据和个人口述，以及根本无从验证的个案被归纳成一个简单“女权问题”，从深度上既没有系统的心理学技巧去分析女性心理，也没有宽阔的文化历史视野去消化社会上种种不公的女性现象。除了分析拙劣以外，更警惕很多人在利用“女权运动”，“女性主义”来作为政治煽动点和新的消费营销点，犹如波伏娃所说，女权主义本身从来不是一个自主的运动，它部分是政治家手中的一个工具，我更认为，女权主义本身也不是一个主义，它部分也是许多流量公号和消费商家手里的一种话题，营销工具罢了 我不建议全书看完，因为波伏娃首先是一个存在主义派的哲学家，她在本剧前半部分运用了一套哲学术语，如内在性，超越性、他者，存在先于本质，自由选择等概念，作为全书的思想核心，有統领作用，有兴趣可以观看她后半部分的论述，比较个人生活化，经验的分析很有力道
《Give & Take》的灵魂就是时代冲突，这许多刻着时代的烙印的情节，你们给全改成家长里短了！魂都没有了，还看个毛线呀？？？
有人说：“不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。”中国是一个诗歌的国度，古诗词是中国传统文化的精髓，是极为珍贵的中华民族文化遗产。
对各种意象的信手拈来的运用令人惊奇，意象化诗性语言风格。 绳子、水塔、魂、遗照、兔笼… 仙女—蝉 保润—螳螂 柳生—黄雀 看完心情很沉重哈哈哈
误打误撞读了伊坂老师，居然没有先读《Give & Take》！ 把日常生活中的非日常事件、魔幻又现实的氛围、穿插跳跃的时间线、彼此擦肩却又互相影响的人物们，层层叠叠地构成了一部完整的群像剧，非常有趣。 看似是四个故事，却通过拼图拼凑成了互有关联的一个故事，每个人都是路人甲也是主人公，做的每个决定都影响着别人的生活甚至一生，阴差阳错，妙不可言。 所以，开始期待《Give & Take》了！
非常好的引导学生探索数学知识的书。编剧提倡引导，而不是灌输知识
费了好些时日，终于把大唐读完。一直缠绕着的盛世唐朝，久久在心里散不去。一直裹挟着,冲击着我。直到那个盛唐一直一直衰败下去。一直不敢回望，怕惊醒那个梦。怕在断壁残垣的唐末回望那个白花齐放的那个盛唐。
雌激素与雄激素、 阴性与阳性、 男性与女性 社会主义与资本主义社会、 集权社会与民主社会 在既往的观念中，人的性别只有两种，不是女性就是男性；社会形态也只有两种，不是资本主义社会就是社会主义社会。长期以来，我们一直如此地被教育著：不是黑就是白。世界就只有两种色彩。于是我们在言行上就依次逻辑著：不是左，就是右，不是革命，就是反革命…… 虽然我们看到的世界是色彩缤纷的，但我们的思维却只是挑取著黑与白。 但事实是，雌激素与雄激素同时存在一个生命体中，社会主义与资本主义也同时存在一个社会之中。我们之所以成为男性，是因为雄激素的分泌的结果；同理的是，社会主义之所以被称为社会主义，是社会主义成分占比的缘故。但我们不能因为我们是男性，就排除女性激素在体内的存在。 比利@密里根让我们认识我们自己，认识人类的复杂。他的多重人格使我们对于人类社会的认知又进了一步。他使我们知道，认知我们自己，理解他人是一件多么困难的事情。 比利@密里根，一个有著24种人格的人。我们为他的命运慨叹，为他的经历唏嘘。但是我们中慨叹与唏嘘之后呢？ 我们会思索比利之所以拥有了阿瑟、亚伦、汤姆、戴维等等“人格”，是由于他的家庭，他那可恶的继父。但是，我们更应该思考我们自己，在我们的内在世界里是不是也拥有阿瑟、亚伦、汤姆、戴维……他们聪明、笨拙、勤快、懒惰、天赋、卑鄙、勇敢、怯懦…… 我们是一个矛盾的有机体。在“上帝”的搅拌器中，我们很幸运地的被配比为符合社会的要求的类人，又很幸运地被父母培养为符合社会要求的人类。我们体内的雌雄激素比例恰到好处，聪明与愚笨、勇敢与怯懦等成份的比例亦恰到好处，于是我们成为了庸人，亦即正常人。而比利们却恰巧被“搅拌器”搅拌得不符合社会要求的比例。他们成为了我们称为的“特殊人”，所以我们正常人很难理解他们。他们也很难理解我们。于是，社会就人为地制造了人与人之间的“鸿沟”。 《Give & Take》是填平这道“鸿沟”的一把铁锹。
这段时间好无聊，其它书又不喜欢看，天天只等你更新，知道你很辛苦，但我还是提点小小要求，能不能多更新二节呢？
对印度一直很好奇，也读了不少写印度的剧集。果然去印度旅行和在那里生活过的人视角是不一样的。去旅行的往往浮于表面，看看美景、尝尝美食或静下心来练练瑜伽；而有在印度生活过的人，会通过跟印度百姓的日常对话、活动交往，留下一些感悟。书中读者的剧评很有意思，为观看本剧集添色不少。
西医治标，中医治本。艾灸，穴位，小秘方，养生，常见的各种疾病，做了很全面细致的讲解，尤其是最后的养生桩很有意思。书中提到到的养身方法，可以直接借鉴操作，一本很实用的书。
2022年第十一本———Give & Take众生相 书的每一章都仿佛是一幕剧，切换着每个人物的大事小情，记录这一天发生的事和发生这些事的人的故事。
此方程的系列（欢迎光临“此方程的系列”公众号“此方程的系列”） 《Give & Take》这部剧总体来说还是很不错的，为我们带来了通往幸福生活道路，提供了一系列很有实际价值的策略，并且还很实用，与当下流行各种鸡汤文化不同，属于现实理性。
这或许是一部好的征兵电视剧，智障三要干很多有意义的事。。自己很无脑的说修路有意义，真要他修了马上就问是不是命令。。。然后很无脑的就执行了。。。既然要做有意义的事你问啥是不是命令？。。。演习被热鸡蛋暴露。。。实战的话这堆人就没了。。。班长被锤纯粹自找。。。许三多既然是拉去师部教学的尖子兵为什么会被安排光棍七连半年？成才这么牛的兵为什么会扔到三排半年多？野外比赛前三名最后设计的强行制造冲突没意思。。。结尾给了成才肯定了这个真正最牛的新人。。。搞不懂主角设定许三多这样的。。结局却承认成才这样的才最牛。。。这片到底要表达什么
无论何时，普法的道路永远任重而道远。